Беда
رفتن به کانال در Telegram
Независимое издание, изучающее российский имперский проект Связаться с нами: @media_beda https://beda.media https://instagram.com/beda_media
نمایش بیشتر1 900
مشترکین
+124 ساعت
+67 روز
+130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+25
در 5 کانالها
ژوئن '26
+11
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+19
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+58
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '26
+17
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+11
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+36
در 27 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+28
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+60
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+52
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+17
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+16
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+24
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+23
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+18
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+24
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+41
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+31
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+30
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '24
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+19
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+16
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+27
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+32
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+97
در 13 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+34
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+47
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+62
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+29
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+77
در 13 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+62
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+153
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+85
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+834
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+128
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+80
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+59
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+75
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+89
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+96
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+103
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+108
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+113
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+198
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+1 378
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 22 ژوئیه | +1 | |||
| 21 ژوئیه | 0 | |||
| 20 ژوئیه | +1 | |||
| 19 ژوئیه | +9 | |||
| 18 ژوئیه | 0 | |||
| 17 ژوئیه | 0 | |||
| 16 ژوئیه | 0 | |||
| 15 ژوئیه | 0 | |||
| 14 ژوئیه | 0 | |||
| 13 ژوئیه | +2 | |||
| 12 ژوئیه | +2 | |||
| 11 ژوئیه | +1 | |||
| 10 ژوئیه | +3 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | +1 | |||
| 07 ژوئیه | +1 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | +1 | |||
| 02 ژوئیه | +3 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
+9
The Oirat–Kalmyk people were deported by the Soviet authorities in 1943 as part of Stalin’s ethnic deportations during World War II. Although the topic of deportation has been constantly present in Oirat–Kalmyk public discourse since "perestroika", Kalmyks’ agency in the struggle to return to their homeland and to reclaim their people’s rights is often diminished. Scholarly works on this subject likewise frequently adopt the perspective of Soviet repressive institutions, failing to take into account the lived experiences of the victims of repression.
Oirat–Kalmyk author nomta küükn examines positionalities of scholarly papers on the deportation of the Kalmyk people, drawing on the testimonies of activist survivors of repression.
📖 Read the full text here
❤️🩹 Subscribe to Beda’s Patreon or support us via Crypto
🤝 Like and share this material to support us
| 2 | Как поддерживать борьбу за права групп, к которым мы сами не относимся? В чем разница между тем, чтобы быть союзни:цей и говорить за других? Как нам быть союзни:цами друг дружке?
«Беда» — горизонтальный коллектив, объединяющий людей с разными позициональностями, в том числе представитель:ниц коренных народов, квир-сообществ, а также тех, кто в определенных контекстах обладает более значительными структурными привилегиями. Мы собрали свои размышления и рефлексии об опыте союзничества и потребностях в нем.
📖 читайте полный текст по ссылке.
💞 поставьте этому тексту лайк и поделитесь им – для нас это очень важно!
❤️ поддержите Беду через Patreon или криптовалюту | 280 |
| 3 | In this introspective essay, Neseyne reflects on her experiences as an indigenous researcher and artist interacting with Western academia. What does it mean to produce knowledge about someone else’s world and to truly understand it? Who gets to speak on indigenous peoples’ lives and to be recognized as experts in the field? Neseyne explores these questions through poetry, emotions, and personal relationships, challenging the colonial epistemological tradition itself.
You can read the full essay via this link. | 361 |
| 4 | Когда ты граждан:ка страны, где живешь, ты реже задумываешься о всех привилегиях своего статуса. Переезд в другую страну это меняет. Многие, даже знавшие о сложностях мигрантского опыта в теории, после отъезда признаются, что не ожидали такого масштаба давления от структур национальных границ, пограничного контроля и визовых режимов.
Границы между государствами и контроль передвижений могут многим казаться естественными вещами, залогом легитимности и безопасности. Так ли это для вас? Повлиял ли опыт миграции на ваше мнение?
Расскажите нам в комментариях! | 806 |
| 5 | Неожиданно для нас наш текст "И если завтра мой язык исчезнет..." о языковой политике в России и борьбе за сохранение языков получил журналистскую премию КРОНИКА: против забвения.
Этим текстом мы и правда гордимся, его можно прочесть по этой ссылке. Над ним работало много людей: участни:цы редакции «Беды» и Atlas, привлеченные эксперт:ки, автор:ки, респондент:ки. Мы рады, что их труд оценили.
Мы написали этот текст, потому что хотели, чтобы о языковом угнетении знало больше людей, и, что еще важнее, чтобы люди боролись против него.
Поэтому мы решили поделиться важными проектами:
— Дети Петербурга. Прямо сейчас организация Дети Петербурга собирает деньги на подготовку детей мигрантов к экзамену по русскому языку. Помочь им можно деньгами на planeta.ru или своим трудом, записавшись волонтер:кой. Если дети не смогут сдать этот экзамен, их лишат права на образование. Закон об этом экзамене вступил в силу в 2025 году.
— Создание Бурятской гимназии в Иркутске. Как мы писали в тексте, добиться изучения родного языка в школе, если в твоем регионе у языка нет официального статуса, бывает крайне сложно. Прямо сейчас языковые активист:ки ведут кампанию по набору детей в первый класс с изучением бурятского в Иркутской гимназии №1, а их основное требование — создать гимназию с обучением на бурятском. Следить за проектом можно, подписавшись на языковую активистку Людмилу Балдунникову.
Мы посвящаем полученную премию памяти удмуртского ученого и активиста Альберта Разина. | 385 |
| 6 | ENG | The leaders of the Baloch Yakjehti Committee (BYC), Dr. Mahrang Baloch and Sibghatullah Shah, were sentenced to life imprisonment by Pakistani court. To learn more about their activism, the context, and ways to support and show solidarity, read our cards by Aisha.
To sign the petition in support of activists click this link.
RUS | Пакистанский суд приговорил лидер:ок «Комитета солидарности белуджей» (КСБ), докторку Махранг Балоч и Сибгатуллу Шаха к пожизненному заключению. Больше об их активистской деятельности, об обстоятельствах дела, а также о том, как оказать им поддержк у — в наших карточках, собранных Аишей.
Подписать петицию в поддержку активист:ок можно по ссылке. | 403 |
| 7 | Beda: an Introduction / Что такое «Беда»?
ENG
Who are we, and what do we write about? We’ve compiled all the key information about Beda in this post. Stay tuned for updated instructions on becoming a contributor and supporting us.
RUS
Кто мы такие и о чем наши публикации? Собрали все самое главное о работе «Беды» в этом посте. Чуть позже поделимся обновленными инструкциями, как стать автор:кой и как нас можно поддержать. | 301 |
| 8 | Стоит ли отказываться от языка колонизатора? А, может, стоит его присвоить, но уже на своих условиях? Как меняются отношения с языком при колонизации? В этих совместных карточках Беды и Komi Daily разбираем, что об этом говорили автор:ки из разных стран и контекстов — от США до Нигерии. Хотя анализируемые ими контексты отличаются от российского, мы верим, что находя транслокальные параллели и различия в опытах колонизированных людей, мы можем лучше понять действительность друг друга.
Карточки основаны на тексте культуролога Николая Вокуева «В теории: как колониализм расщепляет сознание». Читайте его по ссылке. | 911 |
| 9 | Ислам и квир-персоны: у Создателя не может быть гендерных и сексуальных предубеждений
В этом совместном материале Беды и Gasp Magazine автор:ки предлагают познакомиться с инклюзивными интерпретациями аятов Корана и Сунны, которые в разные периоды предлагали мусульманские ученые. В основе этого эссе — целостное понимание Ислама в соответствии с его целеполаганием (по-арабски «макасид»), которое включает в себя справедливость, милосердие, сострадание, принятие универсальности чести и достоинства всех людей. Широкие и ориентированные на целеполагание Ислама интерпретации принимают естественность существования гендерного и сексуального разнообразия. Гомофобию же автор:ки рассматривают как следствие колониального порядка и влияния христианской Европы.
Читайте полный текст на русском по ссылке. Перевод статьи на английский скоро выйдет на сайте Gasp Magazine.
Читайте также важное теологическое пояснение к тексту тут. | 397 |
| 10 | Blood libel accusations versus civic defence. In this text Beda’s Anonymous Author covers the infamous “Multan case”, where twelve innocent Udmurt villagers were accused of killing a man and using his blood for the alleged “pagan ritual”. Thanks to the wide press coverage and the involvement of lawyers and journalists, the case was retried and all of the defendants were acquitted.
These cards are based on Beda’s old article, which we think deserves more attention. Read the full text via this link. | 289 |
| 11 | онлайн интенсив «как не стать политзаключённ·ой?»
слежка по камерам наблюдения, сроки за репосты и провокации — это реальность, в которой мы живём. власти используют всё для уголовных дел и арестов. находят противозаконное там, где мы бы даже не подумали его искать
но можно научиться жить и с этим: обезопасить себя, открыть пространство для действия и закрыть его для страха
для этого мы организуем интенсив по безопасности из 4 вcтреч по темам:
/ личные модели угроз и базовые настройки гаджетов
/ безопасное использование соцсетей
/ безопасное пересечение границы
/ физическая безопасность
20, 21, 27, 28 июня в 13:00 по спб
|ведущий — анонимный специалист по цифровой безопасности, работающий с активист·ками и журналист·ками
|вход — любой донат в поддержку Кирилла Баранника
|регистрация — @wallswillfallbot
~ после окончания всех встреч можно получить индивидуальную консультацию и продолжать общение в чате ~
приходите сами и зовите подруг/друзей!
/ стены уже рушатся
inst | гайд | связаться с нами
#анонс | 281 |
| 12 | Депеша из Тегерана №5
13 июня 2025 года государство Израиль начало обстрел Тегерана — эти и последующие события сейчас называются 12-дневной войной. В первые дни войны живущий в городе фотожурналист Каве Ростамхани начал описывать свой опыт в форме «депеш», которые выкладывал в свой аккаунт в инстаграме.
Писательница и журналистка Ганна Отчик предложила Беде опубликовать свой перевод депеш Каве. Сегодня мы публикуем первую часть пятой депеши, посвященной этой войне и более широкому контексту протестов в Иране.
Читайте текст всех депеш на сайте по ссылке. | 353 |
| 13 | В своем эссе об истощении Аральского моря Шахризода Эргашева вспоминает о роли «белого золота» в ее детстве. С 1950-х годов советские власти усилили производство хлопка в Узбекистане, расширяя хлопковые поля и осушая для их полива Аральское море. Хлопок стал центральной частью национального нарратива, а неоплачиваемые работы на хлопковых полях — частью жизни для многих в Узбекистане.
В нашей редакции тоже есть люди, чьи родители ездили на принудительные сборы хлопка. Говорят ли об этом в вашей семье? Поделитесь в комментариях!
🌿 читайте эссе полностью
💞 поставьте этому тексту лайк и поделитесь им – для нас это очень важно!
❤️ поддержите Беду через Patreon или криптовалюту | 343 |
| 14 | Память об исторических событиях зачастую становится объектом государственной политики: то, что и как мы помним, какие коммеморативные практики используем или не используем — все это зачастую зависит от политических целей текущего режима. Сегодня рассказываем о Церене Корсункиеве — враче, ученом, активисте, — чья история сопротивления несправедливости так и не вписалась ни в один государственный нарратив и была во многом забыта обществом.
📖 читайте полную историю калмыцкой активистской группы, выступавшей за восстановление калмыцкой автономии и реабилитацию народа по ссылке.
💞 поставьте этому тексту лайк и поделитесь им – для нас это очень важно!
❤️ поддержите Беду через Patreon или криптовалюту | 334 |
| 15 | Porá, Khyzyl’s Son: a Story of Nikolai Katanov, the First University Professor of Khakas origin
Nikolai Katanov — or, in Khakas, Porá Khyzyl ogly — was the first university professor of Khakas origin in the Russian Empire. As a scholar of Indigenous background, he encountered racism both within the imperial educational system and among Russian intellectuals. Nevertheless, he continued his research in Mongolia, Eastern Siberia, and Northern China. In his dissertation, Katanov argued that the Tuvan language belongs to the Turkic language family rather than to the Finno-Ugric family, as many European scholars assumed at the time.
The general distrust of Indigenous scholars, accusations of inherent bias, and their alienation from the study of their own communities remain pressing issues in contemporary academia. For this reason, Beda turns to the experiences of individuals from marginalized groups who navigated and survived hostile, often toxic, institutional environments.
Read the full text via this link. | 317 |
| 16 | Шутки и колдовство на говóре общин Поморья
Помор:ки — народ, живущий на современных территориях Архангельской области, Ненецкого автономного округа, Республик Коми и Карелии, Мурманской области и Норвегии. Они говорят на поморьской говóре, которая отличается от региона к региону.
О статусе поморьской говóри не могут договориться ни поморские активист:ки, ни ученые. Язык ли говóря, диалект, наречие, гóвор, или что-то еще? В своем эссе поморка Асой Шошина рассказывает, как сложно вписать поморьску говóрю в иерархии лингвисто:к, и почему она не считает, что говóря в России мертва. А еще учит правилам и особенностям говóри.
Читайте «Можно ли придумать имя десятку видов болот? Эссе о поморьской говóре» по ссылке. | 256 |
| 17 | What the Sand Hides: How the Nogai Steppe is Turning into Desert
The Nogai, a nomadic, Turkic-speaking people of the Caucasus and Ciscaucasia, lost their autonomy as a result of the expansion of the Ottoman and Russian Empires during the 18th and 19th centuries and found themselves divided between rival metropolises. The Nogai Steppe, which stretches between the Terek and Kuma rivers, came under the jurisdiction of first the Russian and then the Soviet authorities. Instead of respecting the Nogai nomadic cattle-breeding traditions, the colonial authorities introduced plowing, transport infrastructure, and livestock farming methods that resulted in desertification.
In this text for Beda, our anonymous author recounts the story of the lost autonomy of the Nogai Steppe and of its people, who, despite their hardships, have preserved their identity and unity.
📖 Read the full text here
❤️🩹 Subscribe to Beda’s Patreon or support us via Crypto
🤝 Like and share this material to support us | 0 |
| 18 | In December 2025, a collapse of the national currency led to strikes in Tehran's Grand Bazaar. The protests quickly spread across the country. In response, the authorities imposed a near-total internet shutdown, after which the flow of reliable information from the country was practically cut off.
Independent researcher Aisha decided to give up trying to piece together the “perfect” narrative and to just talk to real people from Iran. She reached out to four individuals who have been deeply involved in Iran's recent struggles. All of them left the country for different reasons, which is also a part of their story. Aisha asked them about many things: economy, repression, solidarity, the “Woman, Life, Freedom” movement, its legacy and its contested future. Every answer turned out to be different. Hearing those differences felt more honest to Aisha than any single summary ever could.
Today Beda publishes the interviews with Iranian activists Abe Haddadi and Sosseh Ratos. Read the full interview here. | 0 |
| 19 | В марте мы спрашивали вас, говорите ли вы на языках коренных народов, живущих на территории России, и какие у вас отношения с этими языками. С разрешения читатель:ниц публикуем цитаты из их комментариев.
Спасибо всем, кто поделился своим опытом!
Читайте наш материал «И если завтра мой язык исчезнет… Как меняется и кого защищает языковое законодательство в России», подготовленный совместно с проектом Atlas. | 0 |
| 20 | 24 апреля — День памяти жертв геноцида армян:ок
Хотя 24 апреля 1915 года принято считать датой начала геноцида армян:ок, Османская империя преследовала и угнетала их уже за несколько десятилетий до этого трагического дня.
В этом посте мы вместе с армянским активистом @makichyan.arshak выстраиваем хронологию геноцида армян:ок и освещаем малоизвестные, но важные аспекты этой трагедии, связывая ее с этническими чистками армян:ок в Республике Арцах и продолжающимся уничтожением армянского культурного наследия в регионе. | 0 |
