Царская Семья

⚡️⚡️⚡️Благодатный огонь сошёл! Посмотрите ещё раз эти минуты ликования! Христос Воскресе!

Христос Воскресе, дорогие! Поздравляем вас, радуемся вместе!

На Страстной Еще кругом ночная мгла. Еще так рано в мире, Что звездам в небе нет числа, И каждая, как день, светла, И если бы земля могла, Она бы Пасху проспала Под чтение Псалтыри. Еще кругом ночная мгла. Такая рань на свете, Что площадь вечностью легла От перекрестка до угла, И до рассвета и тепла Еще тысячелетье. Еще земля голым-гола, И ей ночами не в чем Раскачивать колокола И вторить с воли певчим. И со Страстного четверга Вплоть до Страстной субботы Вода буравит берега И вьет водовороты. И лес раздет и непокрыт, И на Страстях Христовых, Как строй молящихся, стоит Толпой стволов сосновых. А в городе, на небольшом Пространстве, как на сходке, Деревья смотрят нагишом В церковные решетки. И взгляд их ужасом объят. Понятна их тревога. Сады выходят из оград, Колеблется земли уклад: Они хоронят Бога. И видят свет у царских врат, И черный плат, и свечек ряд, Заплаканные лица — И вдруг навстречу крестный ход Выходит с плащаницей, И две березы у ворот Должны посторониться. И шествие обходит двор По краю тротуара, И вносит с улицы в притвор Весну, весенний разговор И воздух с привкусом просфор И вешнего угара. И март разбрасывает снег На паперти толпе калек, Как будто вышел Человек, И вынес, и открыл ковчег, И все до нитки роздал. И пенье длится до зари, И, нарыдавшись вдосталь, Доходят тише изнутри На пустыри под фонари Псалтирь или Апостол. Но в полночь смолкнут тварь и плоть, Заслышав слух весенний, Что только-только распогодь, Смерть можно будет побороть Усильем Воскресенья. Борис Пастернак, 1946 https://t.me/nika_russia/1605

Иуда предал Христа не ради денег, но ради власти. Этот же мотив двигал предателями в рясах в 1917 году. Царя окружали иуды-архиереи, которые отправляли друг другу поздравления со свержением монархии и вынесли царский трон из Синода уже 3 марта, то есть еще до того, как официально было объявлено о так называемом «отречении». Все они поплатились за свое предательство пытками и жизнями, а Церковь подверглась гонениям, расхищению имущества и потере свободы. Только благодаря искупительной жертве Царя, который взял на себя вину русского народа, православие сохранилось на нашей земле, а русский народ не потерял самоидентичность. О предательстве Христа и Царя Николая ll — в проповеди схиигумена Гавриила (Виноградова-Лакербая) в четверг страстной седмицы (02.05.2024).

Днесь ви́сит на дре́ве, И́же на вода́х зе́млю пове́сивый: венце́м от те́рния облага́ется, И́же А́нгелов Царь: в ло́жную багряни́цу облача́ется, одева́яй не́бо о́блаки: зауше́ние прия́т, и́же во Иорда́не свободи́вый Адама: гвоздьми́ пригвозди́ся Жени́х Церко́вный: копие́м прободе́ся Сын Де́вы. Покланя́емся страсте́м Твои́м, Христе́. Покланя́емся страсте́м Твои́м, Христе́. Покланя́емся страсте́м Твои́м, Христе́: покажи́ нам и сла́вное Твое́ Воскресе́ние.

Великая пятница. Воспоминание святых и спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа (3 мая 1918 года) «За ночь стало гораздо холоднее; вместо дождя перепадал изредка снег, но стаивал сейчас же. Солнце показывалось по временам. Двое суток почему-то наш караул не сменялся. Теперь его помещение устроено в нижнем этаже, что для нас, безусловно, удобнее — не приходится проходить перед всеми в W. С. или ванную и больше не будет пахнуть махоркой в столовой. Обед очень запоздал из-за предпраздничного наплыва в город жизненных припасов; сели за него в 31/2 ч. Потом погулял с Марией и Боткиным полчаса. По утрам и вечерам, как все эти дни здесь, читал соответствующие Св. Евангелия вслух в спальне. По неясным намекам нас окружающих можно понять, что бедный Валя не на свободе и что над ним будет произведено следствие, после которого он будет освобожден! И никакой возможности войти с ним в какое-либо сношение, как Боткин ни старался». Из дневника Государя Императора Николая ll Царская Семья — подписаться.

Сегодня Страстная пятница - самый скорбный и трагический день в человеческой истории. - Наш Господь Иисус Христос претерпел муки и умер за каждого из нас. Воплотившийся Творец мира и ожидаемый Мессия был отвергнут иудеями, подвергнут страшным издевательствам, несправедливо осужден и предан самой мучительной и позорной казни. Важно понимать, что наш Спаситель страдал и умирал на Кресте как человек: не Божеством Своим бессмертным, а человеческим Своим, живым, подлинно человеческим телом! Об этом говорит Его молитва в Гефсиманском саду:«Отче! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, пусть будет не как Я хочу, но как Ты». Первосвященники и начальники иудейские, осудив Иисуса Христа на смерть, сами не могли привести в исполнение своего приговора без утверждения римского прокуратора Понтия Пилата. Но он, не найдя на Спасителе никакой вины, хотел отпустить Иисуса. Тогда иудеи стали в исступлении кричать: распни, распни Его; кровь Его на нас и на детях наших. Испугавшись народных волнений, Пилат предал Иисуса на распятие. Воины отвели Его внутрь двора и собрали весь полк, и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него; и начали приветствовать Его: «радуйся, Царь Иудейский!» И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему. «И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его», - пишут нам евангелисты. Когда Иисуса привели на Голгофу, то давали Ему пить уксус, смешанный с желчью. Это — напиток, одуряющий и притупляющий чувство, который давали осужденным на казнь через распятие, чтобы несколько уменьшить мучительность страданий. Но наш Господь не стал пить этого напитка, желая претерпеть всю чашу страданий до конца, в полном сознании. Среди неописуемых страданий Господь не оставался совершенно безмолвным: Он семь раз говорил с креста. Первыми Его словами была молитва за распинателей, вторыми словами Своими Он удостоил благоразумного разбойника райского блаженства, третьими словами — поручил Свою Пречистую Матерь св. Ап. Иоанну, четвертые слова Его — возглашение: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?», пятое слово — «Жажду», шестое — «совершилось», седьмое — «Отче, в руки Твои предаю дух Мой». Ради людей безпредельный, неприступный, непознаваемый, не поддающийся никакому человеческому определению Бог Сам стал Человеком, лежал Младенцем в убогих яслях для скота, скрывался со Святым семейством в Египте от гнева Ирода, как все люди, жаждал и испытывал голод, и вот, сейчас, Он, претерпевший невообразимые мучения и издевательства, умирает на кресте. «В девятом часу возопил Иисус громким голосом: «Или, Или! Ламма савахфани?» Этот вопль не был воплем отчаяния, но только выражением глубочайшей скорби души Богочеловека. Для того, чтобы искупительная жертва совершилась, необходимо было, чтобы Богочеловек испил до самого дна всю чашу человеческих страданий. Весь гнев Божий, который, в силу Божественной правды, должен был излиться на грешное человечество, теперь как бы сосредоточился на одном Христе, и Бог как бы оставил Его. Среди самых тяжких, какие только можно представить, мучений телесных и душевных, это оставление было наиболее мучительным, почему и исторгло из уст Иисуса это болезненное восклицание. Тело Иисуса было положено во гробе богатого и праведного человека Иосифа Аримафейского. В Страстную пятницу не служится Божественная Литургия: она считается совершенной Христом на Кресте. Вместо Литургии совершаются Царские Часы – чтение в храме перед Крестом псалмов и Евангелия о страстях Господних. Также в Страстную пятницу надлежит соблюдать строгий пост, воздерживаясь от пищи до вечера, когда на Утрени Великой Субботы прозвучит первое пасхальное пророчество из Книги пророка Иезекииля.

2 мая. Великий четверг. Утром читал книгу Аликс “La sagesse et la destinee” Maeterlinck. Позже продолжал чтение Библии... Затем все мы, кроме Аликс, воспользовались разрешением выйти в садик на часок… Хорошо было подышать воздухом. При звуке колоколов грустно становилось при мысли, что теперь Страстная и мы лишены возможности быть на этих чудных службах и, кроме того, даже не можем поститься. До чая имел радость основательно вымыться в ванне. Ужинали в 9 часов. Вечером все мы, жильцы четырех комнат, собрались в зале, где Боткин и я прочли по очереди 12 Евангелий, после чего легли. Из дневника Государя Императора Николая ll

Подвиг Гавриила Ургебадзе 1 мая 1965 года, во время майской демонстрации, иеромонах Гавриил облил керосином и поджёг двенадцатиметровый портрет Ленина, висевший на здании Верховного Совета в Тбилиси, за что был избит разъярённой толпой. Полуживой с восемнадцатью переломами, он был арестован за «антисоветскую деятельность» и доставлен в изолятор КГБ. На допросе от него требовали признания, что его поступок был совершён по приказу высшего церковного руководства; отец Гавриил отказался. На допросе отец Гавриил заявил: Причина моего поступка заключается в том, что нужно поклоняться распятому Христу, а не Ленину. Нельзя обожествлять земного человека. Не «слава Ленину», а «слава Тебе Боже, слава Тебе!» @petrogradprav