ٳتـباع السُّــــنة

https://t.me/about_iislam جۆینی ئەم کەناڵە بکەن لەمەودوا لێرەوە بەردەوام ئەبین ان شاء الله #کۆتا_پۆست

زیاد بن المنذر وتی: گوێم لە شعبی بوو ئـەیوت ئەگەر موڕجیئە لە ئاژەڵەکــان بونایە ، ئەوا ئەبونە گوێـدرێژ. «السنە حرب الکرمانی ١٩٩»

لە سھلی کوڕی معاذەوە لە باوکیە ئەگێـڕنەوە کە وتویەتی: رسول صلی الله علیە وسلم فەرموویەتی: ئەو کەسەی بتوانێ ڕقی خۆی بە یەکێ بڕێـژێ بەڵام لەبەر ڕەزامەندی الله تعالی ڕقەکەی خۆی بخـواتەوە ، ئەوە لە ڕۆژی قیامـەتدا الله تعالی لەناو ھەموو خەڵکیدا بە بەرچاوی سەرجەم مخلوقـاتەوە بانگی ئەکات و سەرپشکی ئەکات بە ئارەزووی خۆی لە حۆریەکانی بەھەشت ھەڵـبژێـرێ. «سنن ابوداود ٤٧٧٧»

‎عقبه‌ی كوری مسلم ئەفەرموێ: كاتێك به‌نده‌ توشی سه‌رپێچیكردنی الله تعالی بوو ، له‌گه‌ڵ ئه‌مه‌دا الله‌ تعالی ئه‌و شته‌ی پێی به‌خشی كه‌ خۆشی ده‌وێ و حه‌زی لێیه‌ ، ئه‌وه‌ با بزانێت الله‌ تعالی رایده‌کـێـشێـت بۆ سزا. ‎«الذھد والرقائق ابن مبارک ٣٢٤»

اعتقاد ابو حاتم الرازي https://workupload.com/file/8V3VsHvjWee

ئیمامی الشافعي ئەفەرموێت: ٲحمد بن حنبل ئیمامە لە هەشت تایبەتمەندیدا ، ئیمامە لە فەرموودە، وە ئیمامە لە فیقهـ، وە ئیمامە لە زمان [اللغة]، وە ئیمامە لە قورئان، وە ئیمامە لە هەژاری،وە ئیمامە لە زوهد و دونیا نەویستی، وە ئیمامە لە وەرەع، وە ئیمامە لە سوننەت . [طبقات الحنابلة ـ ٥/۱]

لە ابو ھورەیرەوە دەگـێڕنەوە کە فەرموویەتی: ئەگەر کەسێـک لە ئێوە گەیشت بە برا موسوڵمانەکەی با سەلامی لێ بکات ، ئەگەر درەختێـک یان دیوارێـک یان بەردێـکی گەورە کەوتە نێـوانیانەوە لێکی جیـاکردنەوە دواتر کە گەشـتنەوە بە یەک با دوبارە سەلام لەیەک بکەنەوە. «سنن ابو داود ٥٢٠٠»

مطر الورَّاق دەربارەی ئەم ئایەتە « وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ » ووتی : هیچ کەسێک نییە طالبی علم بکات ئیلا ئاسان ئەکرێـت لەسەری . «ڪتاب فرض طلب العلم لٳمام الآجري ٣٦»

يحيى کوڕی معيـن دەڵێت : هیچ کەسێکم وەک ئیمامی أحمد کوڕی حەنبەل نەبینیوە،پەنجا ساڵ پێکەوەبوین،هیچ کاتێك شانازی بەسەر ئێمەوە نەدەکرد لەوەی کە تێیدا بوو لە چاکەو خێر. #الحلیة_الأولیاء