Wódaz

Пришла в голову идея сотворить рунические жернова и мельницу. Сакральность в символизме была учтена как и в подобраном материале (дуб, ясень, яблоня) так и геометрия руны и сакральные слова с молитвой "Славься День " С учётом того, что это устройство на привлечение изобилия. Делал не для себя

А если добавить в грушевый сидр немного вишнёвого, получится идеальная лёгкая кислинка и обалденный цвет 🤤😍

И вот, креатив начинает проявляться с каждым глотком сидра!)

Пришла идея возродить миф мельницы Гротти. Вот, что из этого вышло.

Всегда рад! Пейте с удовольствием!

Славный запас славных напитков 🔥 Спасибо огромное! 🙏❤️

Считалось, что слава убитого родственника оказывается отнятой от племени или клана. Чтобы возвратить ее клану, и позволить ей (будто умозрительному веществу!) обрести новое очевидное воплощение в новорожденном члене клана, в потомке — должна быть осуществлена кровная месть. В древнескандинавском обозначением такого воздаяния служит hefna, этимологически родственное современному английскому heave, «рывок, бросок». Душа, удача или слава человека должны были быть вырваны, возвращены клану, который их породил. Такова идея, лежащая в основе морального и законодательного императива кровной мести в германском мире. — Стефан Флауэрс. «Таинства готов». #ODAL_традиция #ODAL_история

Ученые из Лейпцигского университета (Германия) и университета Онтарио (Канада) установили, что больше всего пива потребляют жители многих стран Западной и Восточной Европы, а также Норвегии, Словении, Испании, а меньше всего — граждане Франции, Греции, Италии, Португалии и Швеции. Результаты показали, что меньше всего пива потребляют во Франции, Греции, Италии, Португалии и Швеции. Жители этих стран были склонны отдавать предпочтение вину. Австрия, Бельгия, Дания, Германия, Нидерланды, Норвегия, Словения и Испания характеризовались высоким уровнем общего потребления пива и относительно низким — крепких спиртных напитков. Также было установлено, что много алкоголя в целом (в том числе пива) потребляли в Хорватии, Чехии, Венгрии, Польше, Румынии и Словакии. Высокий уровень общего потребления спиртного (за исключением вина) был зафиксирован в Эстонии, Латвии и Литве. Украина, Болгария и Кипр характеризовались наименьшей распространенностью пьющих (и наибольшим числом пожизненно воздерживающихся от алкоголя). Алкогольной зависимостью чаще других страдали жители Финляндии, Исландии, Ирландии, Люксембурга и Мальты.

Взято из паблика "Германская языческая традиция". Из Ж. Дюмезиль. «Верховные боги индоевропейцев»: Конечно, было бы искусственным пытаться строго разделить в Одине знание и магию, то, что зависит от мощи ума, и то, что проявляется в «состоянии одержимости»: в индоевропейском мире и вне его магия, знание, разум не разделяются. Это влияние, возможно, выражено и в самом имени бога, производном на -па германского корня *Wöda- (др.-сканд. odr), которое как существительное обозначает ум (но и вдохновение, даже поэзию), а как прилагательное — 'excite, furieux, wütend, rasend'(возбуждённый, яростный, неистовый, бешенный) и родственно италийскому и кельтскому обозначениям прорицателя (и поэта), лат. uätes, галльск. ούάτεις и т. д. Furor, которым Адам Бременский определяет Одина и который он как будто относит только к военному возбуждению, должно понимать в его полном, религиозном значении odr.

Июль–Липень. Слово «июль» или «июлий» нерусское, оно пришло к нам из Византии. Коренные славянские названия месяца были другие. Наши предки называли его: липень, червень, липецъ (малороссы и поляки), чехи и словаки: червенецъ (чехи и словаки). Поселяне Тульской губернии июль называли сенозорник, а Тамбовской – макушка лета. В древней Руси июль был пятым месяцем, а когда начали считать год с сентября, июль стал одиннадцатым. С 1700 года и по сей день его считают седьмым. Наблюдения об июле месяце сохранились в поговорках: «В июле хоть разденься, а все легче не будет». «В июле во дворе пусто, да на поле густо». «Не топор мужика кормит, а июльская работа». 5 июля (липеня) – Именины Месяца – Святодень, посвященный чествованию ясного Месяца и его Вышних Покровителей – Вещего Велеса да Мары Луноликой. В подмосковных селениях вечером выходили смотреть на играние месяца. Если месяц при восходе своем виден, то он, кажется, будто перебегает с места на место, меняет свой цвет и прячется за облака. Это происходит от того, что Месяц празднует свой день. Играние месяца обещает хороший урожай. 8 июля (липеня) – на этот день есть старинное поверье, что именно в это время является сама собою камаха (насекомое, краска, червец). Находка камахи предвещает счастливцу благополучие на весь год. В Туле в этот день устраивали ярмарки, на которых продавали холсты и нитки. 19 июля (липеня) – Летнее Макошье (Мокриды). В этот день, наблюдая за погодой, предсказывали будущую осень. Хороший день предвещает сухую осень, если идёт дождь, то осень будет мокрая и сырая. 20 июля (липеня) – Перунов День – Великий Святодень всех воинов – защитников Родной Земли, а такоже всех честный радарей – пахарей. Готовились к Перунову дню в течение целой недели. Пекли огромный пирог на всю деревню, приготовляли большой кусок творога, варили обрядовое пиво. Само празднество включало в себя две составляющие: воинскую и земледельческую. По народным поверьям , дождём в этот день смываются все злые чары. В этот день на Руси совершалось много местных обрядов. В Тульской и других губерниях пекли в этот день из новой ржи хлеб. В Новгородской губернии устраивали себе постели из новой соломы. По народным поверьям, после Перунова дня начинается осень, появляются холодные утренники. 24 июля (липеня) – Поликопны. Сказывают, что в этот день бывают большие грозы и спаливают копны у тех, кто работает в поле. 26 июля (липеня) – по древним приметам, если на этот день наступит холодный утренник, то зима будет ранняя и холодная. 30 июля (липеня) – есть поверье, что в этот день обмирают ведьмы. Происходит это от того, что они опиваются молоком. Страшно смотреть на ведьму, когда она обомрёт: под ней и земля трясётся, и в поле звери воют, и от ворон на дворе отбою нет, и скот во двор не идёт, и в избе все стоит не на месте. @beloyarwear