- مشترکین
- پوشش پست
- ER - نسبت تعامل
در حال بارگیری داده...
در حال بارگیری داده...
Война вновь формирует в Италии новую этику ненависти, которая изображает критическое мышление как «внутреннего врага» Италии. Когда-то внутренними врагами были «социалисты»; сегодня это - «путинцы». В фашизме 1922 года и либерализме 2022 года общим врагом являются «пацифисты»… Войны меняют структуру международных отношений; не говоря уже о формах сосуществования демократии. Эти элементарные взаимодействия невозможно наблюдать без социологической теории. Если Италия хочет оставаться свободной страной, она должна бороться с войнами, держаться подальше от Украины и прекратить поставлять оружие Нетаньяху. Нетерпимость и стремление к цензуре останутся, но в более смягченных формах, поскольку борьба между пацифистами и интервентами будет менее братоубийственной. Эти войны ограничивают наши свободы, формируя стремление к единогласию и конформизму, типичное для авторитаризма. Италия 2024 года также разрушает карьеры профессоров, критически использующих знания в соответствии с проектом Просвещения. Даже в итальянских университетах есть страх свободно высказываться о международной политике. Сотни коллег за эти два года сказали или написали мне: «Я боюсь говорить о войне на Украине и в Палестине. Я держу свои знания при себе. Человеческий и профессиональный имидж разрушается». Войны закрыли рты многим в Италии. В итальянских университетах перед выступлением нужно сделать множество оговорок. В новом авторитаризме оговорка означает клятву.Обратите внимание на эти слова итальянских ученых: «Я боюсь говорить о войне на Украине»! Такая она - современная свобода в Европе.
«Мы не можем поощрять или оказывать поддержку реконструктивным или медикаментозным медицинским вмешательствам, которые наносят вред организму», — говорится в документе епископов. Среди многочисленных церковных документов размышления британских епископов цитируют апостольские увещевания Папы «Evangelii Gaudium» (2013 г.) и «Amoris Laetitia» (2016 г.), а также «Dignitas Infinita» («Бесконечное достоинство»), декларацию Ватикана от 8 апреля. Епископы заявили, что Dignitas Infinita «укрепила» папское учение, подчеркнув «важность сохранения пастырской заботы о тех, кто страдает гендерной дисфорией или идентифицирует себя как трансгендер, а также необходимость провозглашать истину человеческой личности». @shotday
«Мы никогда не должны стремиться оскорбить другого, в том числе в ситуациях, когда другой человек отстаивает взгляд на реальность, который отличается или отклоняется от церковного видения человеческой личности. Однако следует проявлять осторожность, чтобы противостоять искушению принять язык гендерной идеологии в наших учреждениях», — добавили они. Призыв был включен в 11-страничный пастырский обзор гендерной проблематики «Замысловато сотканный Господом», опубликованный 24 апреля на конференции епископов в Вестминстере. В документе говорится, что вокруг таких терминов, как «транс», «трансгендер» и «гендерная изменчивость», развился «новый язык», добавляя, что епископы хотели бы помочь родителям и семьям «передать правду о человеческой личности» своим детям., а также поддержать тех, кто борется «со своей идентичностью как мужчина или женщина».
«Эта идеология приводит к образовательным программам и законодательным актам, которые продвигают личную идентичность и эмоциональную близость, радикально отделенную от биологического различия между мужчиной и женщиной. Следовательно, человеческая идентичность становится выбором для человека, который также может меняться с течением времени», — отмечается в тексте заявления. Напомним, гендерные исследования проводятся в западных университетах с 1950-х годов, причем многие сторонники настаивают на том, что традиционное внимание к бинарным ролям мужчины и женщины дискриминирует людей, демонстрирующих половую вариативность. За последнее десятилетие резко возросло число людей, желающих сменить пол, хотя оппоненты высказывают опасения по поводу потери рабочих мест «только для женщин» в тюрьмах и больницах, а также несправедливости в спорте, где биологические мужчины участвуют в соревнованиях как женщины. В Великобритании, где трансгендерные граждане составляют 0,5% населения в 67,85 миллиона человек, согласно переписи 2021 года, врачи общественного здравоохранения прекратили прописывать гормоны, блокирующие половое созревание, подросткам с гендерной дисфорией по соображениям безопасности с 1 апреля, а в отчете от 10 апреля говорилось, что гендерные услуги для детей определялись идеологией, а не «обычными принципами педиатрии и психического здоровья». В Шотландии новый Закон о преступлениях на почве ненависти и общественном порядке, вступивший в силу 1 апреля, объявил потенциальным уголовным преступлением ставить под сомнение трансгендерную идентичность человека или «разные половые характеристики» и был осужден конференцией шотландских епископов как противоречащий церковному учению еще до его вступления в силу. В своем выступлении от 24 апреля британские епископы заявили, что люди «в разных сферах общества» разделяют веру Католической церкви, основанную на Книге Бытия, в «важность человеческого тела в том виде, в котором оно создано». «Быть мужчиной или женщиной — это… „фундаментальный компонент личности“, — заявили епископы, ссылаясь на документ Ватикана 2004 года о сотрудничестве мужчин и женщин в церкви и в мире.
«Мы должны уважать наше тело, сопротивляясь медицинским вмешательствам, направленным на „переопределение“ пола, когда они разрушают фертильность или сексуальную функцию организма. Взгляды, которые способствуют ошибочному взгляду на человеческое тело, вызывают глубокую обеспокоенность, поскольку они способствуют столь ограниченному и неверному взгляду на человеческое тело и личность», — писали архиереи.
Политолог Гращенков странный во всех отношениях пост написал. На тему «чем сердце успокоится». Под названием «Традиционная нормализация». Характерная для переживаемого нами исторического контекста неразбериха в сознании «экпертов», окормляющих начальство, проявилась во всей красе. Для затравки Гращенков пишет: «Скоро пройдут президентские выборы. Все мы знаем — кто победит. Но борьба за второе место превратилась в конкуренцию альтернативных повесток». Чего? Каких альтернативных повесток? Если все знают, кто победит, то это не выборы, а театр (единственное, что не очень понятно — кто зритель этого спектакля, если в «все мы знаем, кто победит»). Какие могут быть «альтернативные повестки» в театре? Это не повестки, а шутовской кордебалет, существующий только ради создания нужного фона для главного героя. Всё, что они говорят, — звук пустой, о чем знает и режиссер, и актеры и публика. Ну да ладно. Главная мысль Гращенкова такова: «Сейчас в России возможны только два пути: нормализация или радикализация». Чего…