🕷 Психический Серҗ

Аргумент патологизации сексуальных извращений – что это противоестественно и природа этого не придумала. Да, не придумала, но мне сейчас вспоминаются балет, большой спорт или наука: мучения, телесные деформации, садизм, мазохизм, селфхарм и необратимые последствия, в т.ч. психические, а также сочетанность с самыми разными личностными нарушениями. Одежду, медицину и интернет природа тоже не придумывала, при этом интернет – это поставщик зависимостей сильнее, чаще и распространённее, чем у несуществующей сексуальной аддикции. Между балетом и сексуальным извращением нет принципиальной разницы, если посмотреть на это как на индивидуальные эстетические предпочтения. Необязательно любить балет, если он не нравится. Я терпеть не могу мюзиклы, а хождение по картинным галереям зачастую наводит на меня тоскливую дремоту, а ещё меня бесят местные посетители. Чем одно кислое вино отличается от другого мне и непонятно, и неинтересно. Зато я могу словить гиперфикс на хорошей олдскульной пиксельной компуктерной игре: здесь и подвижная картинка, и звук, и сюжет, и другой мир. На атмосферном саундтреке без слов и ударных. На тщательно подобранных метафорах в контр-культурной прозе. На биографии какого-то определённого человека. Или на отдельных эпизодах сексуальных изысков – особенно, за которыми отчётливо считываются биографические психотравмы, конвертированные в отборные удовольствия. Для такой конверсии психика должна быть достаточно изворотливой и сложной. Когнитивная простота не понимает поэзию. Одни поэтизируют свою биографическую боль балетом, а другие – сексуальным извращением. Свою поэзию надо найти самому. Не нужно детабуировать сексуальные извращения или переименовывать их на какие-нибудь омерзительно звучащие англицизмы типа "кинк". Нет. Тонкие ценители поймут меня сейчас: поэтическая красота сексуального извращения в том, что оно – извращение 🤩 А остальным лучше поискать свои удовольствия.