Заметки френолога
رفتن به کانال در Telegram
1 902
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+77 روز
+1030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+15
در 3 کانالها
ژوئن '26
+37
در 3 کانالها
Get PRO
مه '26
+32
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+34
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+32
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+51
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+39
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+32
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+49
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+45
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+25
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '25
+32
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+56
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+47
در 7 کانالها
Get PRO
مه '25
+88
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+64
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '25
+82
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+91
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+89
در 7 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+150
در 5 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+125
در 9 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+80
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+77
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '24
+74
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+91
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+124
در 7 کانالها
Get PRO
مه '24
+54
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+101
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '24
+83
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+48
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+50
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+70
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+41
در 17 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+91
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+89
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+272
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+79
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+40
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+62
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+53
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+49
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+59
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+56
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+50
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+594
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+111
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+237
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+111
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+80
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+225
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 13 ژوئیه | 0 | |||
| 12 ژوئیه | 0 | |||
| 11 ژوئیه | 0 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | +1 | |||
| 08 ژوئیه | +8 | |||
| 07 ژوئیه | +2 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | +2 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | +2 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
коротко говоря, "садок вишнёвы коло хаты" может служить брендом политического культа (утопией, которая воодушевляет его адептов) с тем же успехом, что и "научный коммунизм", практически это ничего не меняет
| 2 | тогда же в конце 80-х, работая над статьей "Ценности науки и традиционное общество", я пришел к выводу, что идентификация "фашизмов" в терминах стационарных политических контекстов (право/лево и прочее такое) неуместна, это всегда политический культ, отличающийся от других только характером исповедуемой утопии, а не реальными образцами поведения, ценностями и дискурсом | 159 |
| 3 | ритуал, предположительно, моделирует транзит, превращая его в понятное и предсказуемое коммуникативное действие | 189 |
| 4 | переходя от сна к яви и обратно: если бы Вавилов или музыкант, забыл его имя, сочинивший "Адажио" Альбинони, практиковали живопись, их можно было бы считать гениями подделки
то есть, оба спорных произведения, скорее всего - артефакты какого-то политического культа | 205 |
| 5 | много лет назад, в конце 80-х, оказавшись в семинаре А.А.Галкина по правому радикализму, я определил "фашизм" как нестабильный и транзитивный политический режим (сейчас бы сказал "политический культ") с коротким life-time, максимум три цикла элит, потом откуда-то из внешней или внутренней пустыни приходят варвары, и все начинается сначала
то есть, это сукцессия, возникающая в зоне социальной или природной катастрофы и заполняющая разрыв между стационарными политическими режимами | 221 |
| 6 | практики раздачи приказов и даров практически неотличимы друг от друга, у них одна и та же текстура выхода в "публичную сферу", форматирующего транзит как ритуал: стационарная или окказиональная сцена ("плац"), построение, которое обращает участников в зрелище ("теория" античного театра), инвокация (вызов по имени), выход на рампу, возможно даже, у них одна и та же прагматика - компенсация утраты
категория жертвы, в сущности - контаминация приказа и дара, отсюда уже стереотипы рефлексии этого субъективного опыта
когда-то на YouTube у меня был стрим о феномене сцены | 230 |
| 7 | вдогонку ночному разговорв в чате: существует базовая дилемма "воевать или договариваться", помимо разрешения которой разговор о будущем лишён практического смысла
эта дилемма имеет три и только три решения: воевать, чего бы это ни стоило; договариваться, практически на том же условии; наконец, практиковать brinkmanship в надежде на "дары Гермеса", вмешательство deus ex machina, личный фарт лидера и прочее такое
разрешение базовой дилеммы - вопрос политического выбора, перспектива которого инвариантна к его субъекту | 299 |
| 8 | вдогонку ночному разговору на этом Tg-канале: остаётся, видимо, стратегический brinkmanship в надежде на вмешательство deus ex machina | 1 |
| 9 | война на практике означает выход за границы морали и права, вот почему решение о начала боевых действий - прерогатива и привилегия суверена - народного собрания или монарха
суверенитет на практике и есть прежде всего право начать войну | 354 |
| 10 | главное, однако, состоит в том, что идентификация участнико конфликта (всё равно международного или, емейного, вооружённого или чисто вербального) как "агрессора" и "жертвы" заведомо исключает их компромисс выгуэдая таким образом к "войне до победного конца", сколько бы она ни длилась и чего бы ни стояла
вот почему первое, о чем необходимо договориться сторонам всякого конфликта, намереваясь его остановить, это исключить из рассмотрения вопрос, кто первый начал - как, собственно, и действует полиция, будучи вызвана на драку | 355 |
| 11 | то есть, Швейк на эту тему, конечно, высказался (сербы), ну так он идиот, это все знают | 372 |
| 12 | судя по книге Кристофера Кларка "Сомнамбулы", WW1 была реально неизбежна, ну так никто и не обсуждает вопрос, кто тогда был "агрессор", а кто "жертва", понятно только, что выстрел в Сараево инициировал сход лавины, остановить который было уже нельзя | 373 |
| 13 | читая сетевую политаналитику: если война неизбежна, понятие "агрессор" теряет всякий смысл | 380 |
| 14 | вдогонку одному разговору о политике: прежде всего, политика - не только переговоры, но и перестрелки, а кроме того - она всегда конфликт, то есть, take two, как и танго, оттого нелинейный процесс, рационализация которого требует понимания драматургии конфликта в целом | 38 |
| 15 | читая знающего человека: Тони Райт, конечно, неправ, утверждая, что «В политике восприятие – всё, а реальность – ничто», потому что, прежде всего, реальность политики это не только переговоры, но и перестрелки, а кроме того, и это главное - политика, как и танго, takes two, и это еще самое малое, то есть, это нелинейный процесс, для рационализации которого необходимо понимать не столько тактику или стратегию той или этой стороны конфликта, сколько его драматургию в целом | 1 |
| 16 | собственно, христианство и выросло из надгробного плача по безвременно ушедшему лидеру, ислам, сколько понимаю, тоже | 417 |
| 17 | то есть, эсхатология - продуктивный источник утопий, без которых политический культ, способный обрушить действующий социальный порядок, невозможен, однако конструктивный пост-революционный проект требует совсем иной доктрины | 413 |
| 18 | откажусь предположить, что эсхатология, в том числе секулярная Маркса и "левых", возникает как экстраполяция "ритуалов ухода", вследствие чего неизменно и повсеместно предрекает закат именно "западной", а не какой-то другой, цивилизации: если кто не знает или забыл, "страна мёртвых" расположена именно на западе, там, куда уходит солнце | 385 |
| 19 | после длительного, лет 15, перерыва послушал диск Маклафлина, по-прежнему вполне | 394 |
| 20 | пример африканской страны Zimbabwe показывает, что элитам на их "заморочки" нужно не так уж много денег, главное - удерживать священную и неприкосновенную границу с массой | 417 |
