QORAQUSH
451
مشترکین
-324 ساعت
-27 روز
-830 روز
توزیع زمان ارسال
در حال بارگیری داده...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تجزیه و تحلیل انتشار
| پست ها | بازدید ها | به اشتراک گذاشته شده | ديناميک بازديد ها |
01 БОБУР МИРЗО ПАЛОВ ЕГАН ЛАГАН ХОВОС ТУМАНИДА. БУ ҲАҚДА "ЯНГИ СИРДАРЁ" ГАЗЕТАСИ МАСЪУЛ КОТИБИ, ЁЗУВЧИ ВА ЖУРНАЛИСТ ҲАСАН АБДУВОҲИДОВДАН ТАФСИЛОТ | 119 | 4 | Loading... |
02 “ОДАМЛАРГА ҲАҚИҚАТ ЁҚАДИ, ЛЕКИН ҲАҚИҚАТНИ АЙТАДИГАН ОДАМ ЁҚМАЙДИ”.
Илёс ибн ЯЪҚУБ | 125 | 3 | Loading... |
03 Мутолаа
ОҚГУЛ! ОҲ, ГУЛ!
Эврил Туроннинг “Оқгул” романини ўқиб тугатдим. Ҳазрат Навоий “Лайли ва Мажнун”ни ёзиб бўлгандан кейин: “Йиғлай-йиғлай тугатдим охир”, дейди. Мен ҳам шундай кайфиятга тушдим.
“Оқгул” — автобиографик (воқеий) асар. Унинг қаҳрамонларидан бири Эврил, яъни Мамадали Маҳмудов ва унинг синфдошлари Омонгул (Эврил унга Оқгул деб исм қўяди), Бектурсун, Марваридлар. Улар мактабда ўқиб юрган кезларидаёқ мустақиллик ҳақида ўйлайдилар, яширин ташкилот тузишни режалаштирадилар, ўрис босқинчиларини жинидан ёмон кўрадилар. Киндик қони томган юртни жондан ортиқ суядилар. Романнинг тагсарлавҳасида адиб бежиз: “Ватанни беқиёс севувчи дўстларим...га бағишлайман”, деб ёзиб қўймаганлар.
Адиб Оқгулни (Омонгул) ўзгача бир меҳр билан тасвирлайди.
“Мен дунёда олмон, инглиз, француз, яҳудий, поляк, можор, украин, оқрус, рус, булғар, корейс, япон, хитой, латиш, гуржи, араб, армани, форс... хуллас, турли миллат сулувларини кўрдим. Бироқ Омонгулдек табиий гўзални учратмадим. У том маънода бокира ва бетакрор эди. Мен уни энди очилган оқ гулга менгзардим. Ўзимча: “Оқ гул” дердим. Буни унга айтишга юрагим бетламасди. Бир менмас, бошқалар ҳам Омонгулга тик боқишга ботинмасдилар. Ҳатто ўқитувчилар ҳам у билан ўйлаб муомала қилардилар. Бунинг аниқ сабабини билмасдим. Балки, бу ҳаммадан кўра кўркамлиги, аълога ўқиши, унча-мунча гапни ёқтирмаслиги, чўрткесар ва одамовилиги учундир? Менимча, у туғма қаътиятли инсон эди”.
Оқгул миллатимиз тарихини чуқур билади. Шу сабабли ўрис босқинчиларини сариқ чақага олмайди. Унинг чуқур билимга эга бўлишида, ўзликни англаш йўлидаги саъй-ҳаракатларида яҳудий миллатига мансуб профессор Мария хонимнинг ҳиссаси беқиёс. Эврил Турон романда яҳудий миллатини кўкларга кўтаради. Уларни тавоф қилади. (Шу жойлари каминага унча сингишмади).
Асар воқеалари Учқулоч олтин кони ҳудудидаги қишлоқда бўлиб ўтади. Ўзгача фикрлай бошлаган ўсмирларни (улар битирувчи синф ўқувчилари) КГБ орқасидан тушади. Дастлаб Оқгул дарахтга осилиб ўлади. (Буни Эврил Турон КГБнинг иши деб баҳолайди. Оқгул ҳаётсевар қиз эди. Келажакда катта олим бўлишни кўнглига тугиб қўйганди). Кейинров Марваридни ҳам таъқиб этиб, бошини танасидан жудо қилишади. Эврил ва Бектурсун ҳарбий хизамтга кетиб, таъқибдан қутилиб қолади.
Адиб ўз асарида босқинчиларга бўлган нафратини очиқ-ойдин ёзади. Асарни кучлантириш учун туркийлар тарихидан кўплаб мисоллар келтиради.
Эврил Турон “Оқгул”да Фориш қишлоқларининг гўзал манзараларини моҳир мусаввирдек тасвирлайди. Аввалроқ ёзувчининг “Ойнур” романини ўқиган эдим. Унинг қаҳрамони Ойнур ҳам бағоят гўзал, қатъиятли ва билимдон қиз эди. Уни ҳам алалоқибат КГБ маҳв этганди. Бу икки образ ўртасида ажиб ўхшашлик туйдим.
Қисқаси, роман миллий ўзликни англаш, юрт тупроғини босқинчиларнинг топташига йўл қўймаслик мотивлари асосида яратилган. “Оқгул”ни ўқиган китобхон беихтиёр жувонмарг кетган асар қаҳрамонига ачиниб, “Оҳ, гул” деб юбриши турган гап.
Муҳаммадали АҲМАД | 87 | 0 | Loading... |
04 Media files | 82 | 0 | Loading... |
05 Неъмат АРСЛОН
«ЛО ҲАВЛО...»
«Ло ҳавло...» ўқийман, қўрқаман, бу чин,
Ялтоқлик қилади бебурд оломон.
Нутқлар сўзланади, хитоблар қизғин,
Бундай оломондан сақлагин омон.
«Ло ҳавло...» ўқийман, қўрқаман, ё Раб!
«Отанг бозор» эмиш, «онанг ҳам бозор.»
Бу қандай калима дейман воажаб,
Наҳот шунга бўлсак, биз энди иқрор.
«Ло ҳавло...» ўқийман, такрор ва такрор,
Пулга қул бўлганлар шуҳратин кўриб;
Улар бойлик учун жон этар нисор,
Мен эса йиғлайман, бир четда туриб... | 102 | 0 | Loading... |
06 НЕЪМАТ АКАНИНГ 1989 ЙИЛДА КАМИНАГА ЙЎЛЛАГАН БИРИНЧИ МАКТУБИ | 92 | 0 | Loading... |
07 7 ИЮНЬ — ЎЗБЕКНИНГ КАТТА АДИБИ НЕЪМАТ АРСЛОН ТУҒИЛГАН КУН
ЎТГАН АСРНИНГ 90-ЙИЛЛАРИДА ЁЗУВЧИ НЕЪМАТ АРСЛОННИНГ ИЛК КИТОБИ — “ОЛДИНДА ЯНА ТУН БОР” ҚЎЛИМГА ТУШИБ ҚОЛДИ. ТИНИҚ ТАСВИРЛАР, ШИРАЛИ ТИЛ, ЭСДА ҚОЛАДИГАН ПЕРСОНАЖЛАР МЕНИ МАФТУН ЭТДИ. ЎШАНДА НЕЪМАТ АРСЛОН ШАҲРИСАБЗ ТУМАНИ ГАЗЕТАСИДА ИШЛАРДИЛАР. ТААССУРОТЛАРИМНИ ҚОҒОЗГА ТУШИРИБ, НЕЪМАТ АКАГА ЙЎЛЛАДИМ. КЎП КУТТИРМАЙ У КИШИДАН ХАТ КЕЛДИ.
ОРАДАН БИР НЕЧА ЙИЛ ЎТИБ АДИБДАН ЯНА БИР ХАТ ОЛДИМ. НЕЪМАТ АКА БУ ЙИЛЛАР ОРАЛИҒИДА ТИНИМСИЗ ИЗЛАНИБ, “АДАМ ВОДИЙСИ”, “МАВҲУМОТ” РОМАНЛАРИНИ ЁЗИБ ЭЪЛОН ҚИЛГАНЛАРИНИ ОЧИҚЛАГАНДИ.
БУНДАН ТЎРТ-БЕШ ЙИЛ МУҚАДДАМ НЕЪМАТ АКА МАҚОМ САНЪАТИ ҲАҚИДА “САВТИ САРВИНОЗ” ИСМЛИҒ РОМАН ЁЗГАНИНИ МАТБУОТДА ЎҚИБ ҚОЛДИМ. ДЎСТЛАР БИЛАН ШАҲРИСАБЗ ШАҲРИГА ЗИЁРАТГА БОРГАНИМИЗДА КИТОБ ДЎКОНЛАРИНИ ҚИДИРИБ ЎША КИТОБНИ ТОПОЛМАДИМ. ФАҚАТ БИТТА НУСХАСИ ШАҲАРДАГИ МАҚОМ САНЪАТИ МУЗЕЙИДА САҚЛАНАЁТГАНИГА ШОҲИД БЎЛДИМ. ШУ КИТОБНИ ТОПИБ ЎҚИШГА ЖУДА ИЛҲАҚМАН. АММО ҲАЛИГАЧА ТОПОЛГАНИМ ЙЎҚ.
НЕЪАМАТ АКАНИНГ АНЪАНАВИЙ ВА МОДЕРН УСЛУБИДА ЁЗГАН ҲИКОЯ, НОВЕЛЛА, ҚИССА ВА РОМАНЛАРИНИ БИТТА ҚОЛДИРМАЙ ЎҚИГАНМАН ВА ЖУДА КАТТА ЁЗУВЧИ ЭКАНЛИГИГА ИМОН КЕЛТИРГАНМАН.
НЕЪМАТ АКАГА МУСТАҲКАМ СОҒЛИҚ ВА КЎРКАМ ИЖОД ҲАМИША ЁР БЎЛИШИНИ ТИЛАЙМАН. | 95 | 0 | Loading... |
08 Media files | 90 | 0 | Loading... |
09 ТОНГГИ ТАРОНА. ХУШОВОЗ ХОНАНДА САНОБАР РАҲМОНОВА ИЖРОСИДА ҲАБИБИЙ ҒАЗАЛИ БИЛАН “САБО КЕЛТИР ХАБАР ҚИШЛОҚЛАРИМДАН” ҚЎШИҒИ. | 231 | 6 | Loading... |
10 ТАНГРИ ҲАҚ. БОШҚАЛАРИ ТЎҚИМА
(Эврил ТУРОНнинг “Оқ гул” романидан ҳақрост ҳикматлар)
(Давоми)
• Одамнинг ичидаги юз – кўзига чиқади.
• Эски – эски замонлардан бери ер юзида: “Омад” деган сўз яшаб келади. Агар унинг қаътида зиғирча ҳақиқат бўлмаганда, одам боласи уни аллақачонлар унутиб юборарди.
• Ғулғула ёмон нарса...
• Дунёда одам боласи билмайдиган сирлар кўп.
• Тангри ҳақ. Бошқалари тўқима..!
• Мен ҳар қандоқ ҳолда ҳам ўз Элимни Эркка етакловчи йўлдан бораман. Буни: “ Ҳақ йўл” деб биламан. Яшашдан туб мақсадим ҳам шу.
• Одам боласи одамзодни бошқариш учун қонун – қоидалар “кашф” қилган. Қонун – қоидалар дегани: буғов, жилов, тушов, қурол...дегани. Қурол бўлганда ҳам, энг даҳшатли, энг қудратли қурол.
• Ҳамиша ўзингни-ўзинг тергаб юр, тузатиб юр.
• Тилнинг тизгини йўқ... асов отни бошқариш қийин бўлганидек, баъзан ақл тилни идора қилолмай қолади.
• Табиатнинг шафқатсиз қонуни олдида ҳамма мавжудод ожиз.
• Қалб қийноғидан ортиқ қийноқ борми дунёда?
Қалб азобидан ортиқ азоб борми дунёда?
Ўқирман: Муҳаммадали АҲМАД. | 274 | 5 | Loading... |
11 Media files | 223 | 1 | Loading... |
12 ТЎРА СУЛАЙМОН ҲИКМАТЛАРИДАН
ЧИНОР ЎРНИН БОСМАС ТЕРАК БИЛАН ТОЛ,
ЗОҒНИНГ СОР БЎЛИШИ — ҚАЙҒУЛИ БИР ҲОЛ.
ҚАДИМДА ҚОЛГАН ГАП: СИНИҚ БИР СОПОЛ
ЛАЪЛ, ЁҚУТ ЙЎҚ ЕРДА ЗАРГА ЎХШАЙДИ. | 197 | 6 | Loading... |
13 Ўлмас сатрлар
Тўра СУЛАЙМОН
ТАВАЛЛО
Руҳим оғир, кўнгил ғаш; билмам сўнгги кунлари
Бир-биридан ғалати туш кўраман тунлари.
Эҳтимол, бу шунчаки баҳорий бир ҳолатдир,
Кўнгилда кечаётган ҳавойи хаёлотдир.
Уйқуда ҳаловат йўқ, алаҳсийман бирларда,
Кезаман хароб қишлоқ ё харобазорларда.
Бу гал сузар эмишмиз баҳри уммон ичинда,
Бу денгиздан соғ-омон чиқиш гумон ичинда,
Ўзинг сақла, ё Раҳмон, сақла олов ичинда,
Кит Кашолот мисоли тенгсиз толов ичинда.
Бошда барча бирдай шод, бирдай сузмоқда эдик,
Боладай ташвиш-ғамсиз, кун ўтказмоқда эдик,
Ногоҳон тўфон қўпди, тўфон қўпди денгизда,
Жон қолмади-қолмади, қолмади ҳаммамизда.
Ваҳм босди барчамизни, ҳайрон эди дарғамиз,
Яхши кунда дарғамиз-у, қаро кунда қарғамиз.
Тўрт томонимиз қибла – юлдуз, осмон кўринмас,
Бу талотумдан жонни сақлаш осон кўринмас.
Билиб бўлмас денгизнинг соҳил-канори қайда,
На бандаргоҳ, на бирон нажот-фанори қайда.
Егулик ҳам сониян тугаб-битиб боради,
Оқибатнинг нелигин кўп унутиб боради.
Ота билан боланинг ўртасида ёв қараш –
Норни норчаси билан қилгудайин хомталаш.
Тўфон тинчимас, ҳамон йўқ бир нажот шуъласи,
Энди яшамоқликнинг қолмаганди маъноси.
Қозон қайновдан қолиб, кунимиз гапга қолди,
Ёлғон тасалли-таскин; латифа, лофга қолди.
Энди денгиз қаърига тортмоқдайди бизларни,
Йўл-йўриқдан адашган биздай чорасизларни.
Кимлар нон қайғусида, кимлар жон қайғусида,
Жон бериш ҳолати бор созанда чолғусида.
Дунё биздан, биз эса оламдан айро эдик,
Энди биз дарё эмас, ташландиқ бўйро эдик.
Ваҳм босиб, ғам босиб тушибман қаро терга,
Уйғонибман тавалло қилиб Парвардигорга:
Жисмимизни ем қилма Наҳанг ё Китларга, деб,
Илоҳим, карам қилма қай бир безотларга, деб. | 141 | 3 | Loading... |
14 Media files | 98 | 1 | Loading... |
15 ТЎРА СУЛАЙМОН ТАВАЛЛУДИНИНГ 90 ЙИЛЛИГИГА
ЭЪТИРОФ
Машраб БОБОЕВ, шоир ва драматург:
“Маълумки, ҳар бир халқ санъатининг ўзига хос анъаналари, ифода усуллари ёки бошқача қилиб айтганда, ўз “қиёфа”си бўлади. Шеъриятимиз ўсиб, юксалиши билан бир қаторда унинг ифода усуллари ҳам кенгайиб, “қиёфа”си ҳам анчагина ўзгариб боряпти. Бу ўзгаришларга салбий муносабат билдирмаган ҳолда, Тўра Сулаймоннинг “давр шабадалари”га эътибор бермай, “қиёфа”сини ўзгартирмай, ўша, эски анъаналарга содиқ қолиб, халқ йўлида ижод қилаётганини алоҳида таъкидлагиси келади кишининг. Ҳаётда ҳам, санъатда ҳам модадан орқада қолмасликка интилиш анчагина кучли бўлган ҳозирги кунда бу ҳол ташқаридан бироз архаик бўлиб кўриниши мумкин, лекин иккинчи томондан, минг йиллардан бери халқ руҳига сингиб кетган анъаналарга содиқ қола олиш ҳам шоирнинг собит ва устиворлигидан яхши бир дарак эмасми?” | 108 | 2 | Loading... |
16 “ЖУДА ҲАМ БАЛАНД КЎТАРИЛСАНГ, ЙИҚИЛИШИНГНИ ТЕЗЛАШТИРАСАН”.
Лопе де ВЕГА, испан адиби | 137 | 2 | Loading... |
17 ОХИРАТ ЙЎЛИДА ЙЎЛДОШ ИЗЛАГИЛ,
ҲОЛИ ДИЛИНГ УЧУН ҲОЛДОШ ИЗЛАГИЛ.
УМРИНГНИ ТО ХАЗОН БЎЛМАСИН ДЕСАНГ,
ЁСТИҚДОШ ИЗЛАМА, ДИЛДОШ ИЗЛАГИЛ.
Мирзо КЕНЖАБЕК
АССАЛОМУ АЛАЙКУМ, КЎНГИЛ ЯҚИНЛАРИМ! САЙЙИДУЛ АЙЁМ ЖУМА МУБОРАК! БИЗНИ СОҒ – САЛОМАТ УЙҒОТГАН РОББИМИЗГА ҲАМДЛАР БЎЛСИН! | 183 | 8 | Loading... |
18 Media files | 94 | 0 | Loading... |
19 УМР ҲИКМАТЛАРИ
Абдурашид Пардаев Оқолтин туманида яшайди. Назм ва насрда бирдек ижод қилади. Унинг 10 дан ортиқ китоблари дунё юзини кўрган. “Уч ғилдиракли велосипед” ҳикоялар тўплами 60 минг нусхада нашр этилган.
Кейинги пайтларда адиб ҳаёт ҳақиқатлари билан тўйинган тўртликлар яратмоқда. “Севиб...” деб номланган тўртликлар гулдастаси ўқирманни ўйлашга фикрлашга чорлайди.
Абдурашид ПАРДАЕВ
СЕВИБ...
СЕВИБ, МЕН БУЛБУЛНИ ИЗЛАДИМ УЗОҚ,
ҚАЙ БОҚҚА КИРМАЙИН УЧРАЙВЕРДИ ЗОҒ.
НИҲОЯТ, БУЛБУЛНИНГ ДАРАГИН ТОПДИМ,
Э ВОҲ, ТЎРТ ТАРАФГА ҚЎЙИЛГАН ТУЗОҚ.
***
СЕВИБ, СЕВМАГАНДА ОҚ ТОНГ НЕ ҚИЛСИН,
ИЗСИЗ ЮРГАНЛАРДА ЖОН, ТАН НЕ ҚИЛСИН.
ВАТАННИ СЕВМАКЛИК ИЙМОНДАН ЭКАН,
ИЙМОНСИЗ АВЛОДДА ВАТАН НЕ ҚИЛСИН.
***
СЕВИБ, АНИҚЛАДИМ, ЎЗИМ-ДА ЁМОН,
ГУНОҲИМ ЎЗГАРМАС, ЎЗГАРДИ ЗАМОН.
ХУДОСИЗ КЎП ЮРДИМ, ҲАЖГА БОРСАМ ҲАМ
ҚУРЪОННИ УШЛАШГА ҚЎРҚАМАН ҲАМОН.
***
СЕВИБ, ПОК ЮРАЙ ДЕБ БАЛОДА ҚОЛДИМ,
ОҲ ТОРТГАН КЎП ЭКАН, НОЛАДА ҚОЛДИМ.
ШАҲАРДА НА ҲАМДАРД, НА ЖОЙ ТОПОЛДИМ,
МАЖНУНДЕК САҲРОДА, ДАЛАДА ҚОЛДИМ. | 127 | 0 | Loading... |
20 Media files | 120 | 0 | Loading... |
21 УМР ҲИКМАТЛАРИ
Абдурашид Пардаев Оқолтин туманида яшайди. Назм ва насрда бирдек ижод қилади. Унинг 10 дан ортиқ китоблари дунё юзини кўрган. “Уч ғилдиракли велосипед” ҳикоялар тўплами 60 минг нусхада нашр этилган.
Кейинги пайтларда адиб ҳаёт ҳақиқатлари билан тўйинган тўртликлар яратмоқда. “Севиб...” деб номланган тўртликлар гулдастаси ўқирманни ўйлашга фикрлашга чорлайди.
Абдурашид ПАРДАЕВ
СЕВИБ...
СЕВИБ, МЕН БУЛБУЛНИ ИЗЛАДИМ УЗОҚ,
ҚАЙ БОҚҚА КИРМАЙИН УЧРАЙВЕРДИ ЗОҒ.
НИҲОЯТ, БУЛБУЛНИНГ ДАРАГИН ТОПДИМ,
Э ВОҲ, ТЎРТ ТАРАФГА ҚЎЙИЛГАН ТУЗОҚ.
***
СЕВИБ, СЕВМАГАНДА ОҚ ТОНГ НЕ ҚИЛСИН,
ИЗСИЗ ЮРГАНЛАРДА ЖОН, ТАН НЕ ҚИЛСИН.
ВАТАННИ СЕВМАКЛИК ИЙМОНДАН ЭКАН,
ИЙМОНСИЗ АВЛОДДА ВАТАН НЕ ҚИЛСИН.
***
СЕВИБ, АНИҚЛАДИМ, ЎЗИМ-ДА ЁМОН,
ГУНОҲИМ ЎЗГАРМАС, ЎЗГАРДИ ЗАМОН.
ХУДОСИЗ КЎП ЮРДИМ, ҲАЖГА БОРСАМ ҲАМ
ҚУРЪОННИ УШЛАШГА ҚЎРҚАМАН ҲАМОН.
***
СЕВИБ, ПОК ЮРАЙ ДЕБ БАЛОДА ҚОЛДИМ,
ОҲ ТОРТГАН КЎП ЭКАН, НОЛАДА ҚОЛДИМ.
ШАҲАРДА НА ҲАМДАРД, НА ЖОЙ ТОПОЛДИМ,
МАЖНУНДЕК САҲРОДА, ДАЛАДА ҚОЛДИМ. | 3 | 0 | Loading... |
22 КЕЧА АЛЕКСАНДР ПУШКИН ТАВАЛЛУД КУНИ МУНОСАБАТИ БИЛАН КИТОБЛАРИНИ ВАРАҚЛАДИМ.
Шоир жамиятдаги камчиликларни қўрқмай ўзининг эпиграммалари орқали танқид қилган экан. Ҳатто казо-казолардан ҳайиқмай номларини шеърий битикларида аниқ-тиниқ кўрсатган. Ушбу эпиграммаларнинг бир нечтаси севимли шоиримиз Абдулла Орипов томонидан ўзбекчалаштирилган. Уларни ўқиб менинг ҳам илҳомим келиб кетди. Ана шу тариқа қуйидаги эпиграммам қоғозга тушди.
УСТОЗ ВА “ШОГИРД”
АВВАЛ: “УСТОЗИМСИЗ”, ДЕЯ ТОПИНДИ,
СОХТА МУЛОЗАМАТ БИЛАН ЁПИНДИ.
ВАҚТ ЎТИБ: “ЗЎР БЎЛДИМ!” ДЕЯ МАҚТАНИБ,
УСТОЗИГА ЭШАК МИСОЛ ТЕПИНДИ. | 136 | 1 | Loading... |
23 Китоб жавонингизга
“МАЪНОЛАР ХАЗИНАСИ” — ҲАЗРАТ АЛИШЕР НАВОИЙНИ АНГЛАШГА ЙЎЛ
“Tamaddun” нашриётида навоийшунос олим Олимжон Давлатовнинг 4 жилдлик “Маънолар хазинаси” тўплами нашрдан чиқди. Унда Ҳазрат Алишер Навоийнинг “Ғаройиб ус-сиғар” (“Болалик ғаройиботлари”) девонидаги 214 та ғазал атрофлича шарҳланган. Китобнинг ўқирманлар учун афзаллик жиҳатлари бисёр. Булар нималардан иборат, деган ҳақли савол туғилиши табиий.
Инчунун, аксари ўқирманлар Ҳазрат асарларининг тили мураккаблигидан нолишади. Боз устига, Алишер Навоий яратиқларининг ҳар бир сатрида ислом ва тасаввуф фалсафаси бўй кўрсатиб туради. Бас, шундай экан, Навоийни халққа яқинлаштириш учун нима қилмоқ керак? Албатта, бу борада маълум ишлар қилинмоқда. “Хамса”нинг насрий баёнлари аллақачон ўқирманлар қўлига етиб борган. Ўтган йили “Akademnashr” бу муҳташам бешликнинг шоир ва олим Абдуҳамид Пардаев талқинидаги шеърий табдилини нашрдан чиқарди. Навоийни халққа яқинлаштириш бўйича изланишлар давом этмоқда.
Хўш, кўпжилдлик асарда муаллиф таъкидлаганидек “масалага янгича ёндошиш” қайтарзда намоён бўлади? Биринчидан, ҳар бир ғазал адоғида мураккаб сўз ва жумлаларнинг изоҳли луғати берилган. Бу ўқирманни луғат варақлаб вақтини кетказишнинг олдини олади. Бундан ташқари, ҳар бир ғазалдан кейин унинг вазни (аруздаги), насрий баёни ва шарҳ ҳамда изоҳлари баён этилган. Бу тутум ўқирманни Навоий ғазалларини уқиб ўқиш учун кенг йўл очади.
Мазку хайрли юмуш кенг кўламлидир. Мамлакатимиз Президентининг “Буюк шоир ва мутафаккир Алишер Навоий таваллудининг 580 йиллигини кенг нишонлаш тўғрисида”ги қарорига биноан Ҳазрат ғазалларига шарҳлардан иборат ўн жилдлик “Маънолар хазинаси” китобини нашр этиш ишлари бошланди. Энг қувонарлиси, мазкур лойиҳани амалга оширишда Навоий вилояти ҳокимлиги ташаббус кўрсатганлигидир. 10 минг нусхада босилган “Маънолар хазинаси” республикамизнинг барча таълим муассасаларига бепул тарқатилади.
НАВОИЙ БОБО! СИЗНИ ЎҚИГАН ВА УҚҚАН АВЛОДЛАРИНГИЗ ЎЗЛИГИНИ ЙЎҚОТМАЙДИ, МИЛЛАТИНИ СЕВАДИ, КИМЛИГИНИ АНГЛАЙДИ. ЎЗЛИКНИ АНГЛАШДАН САБОҚ БЕРАДИГАН КИТОБ БАРЧАМИЗГА МУБОРАК!
Муҳаммадали АҲМАД.
Олимжон Давлатов билан Ваҳоб Раҳмоннинг 80 йиллигида суратга тушгандик. | 129 | 0 | Loading... |
24 Media files | 125 | 0 | Loading... |
25 Media files | 126 | 0 | Loading... |
26 Александр Сергеевич ПУШКИН
БУЛБУЛ ВА ГУЛ
Баҳор чоғида холи боғда бир зулматли тун эрди,
Ғариб булбул фиғон айлаб, “Гулим, раҳм айлагил”, дерди.
Бироқ ул гул қулоқ солмас эди фарёду афғона,
Фақат ором оларди ноладин тўлғона-тўлғона.
Сени ҳеч севмаган бир гул учун, эй шоирим, сен ҳам,
Ёнарсан, ўртанарсан, ёд этарсан тинмайин бир дам.
Қўй энди, беҳуда дод этма, оҳинг унга етмайди,
Қарайса, яшнаган бир гул, фақат додингга етмайди.
ЧЎЛПОН таржимаси
***
Ҳаммаси тугади, орамиз очиқ…
Сўнг бор қўлларингни ўпаркан, пари,
Шаънингга тўқийман мунгли бир қўшиқ,
Тинглайман жавобинг: “Тугади бари…”
Энди алдовларни қилмасман расм
Ва сени алам-ла ахтармоқ нечун?!
Ўтди… ўтганларнинг унут ҳаммасин,
Севги яралмаган фақат мен учун.
Сен ёшсан, қалбингнинг гўзал маҳали,
Севимли бўларсан кўпларга ҳали…
Абдулла ОРИПОВ таржимаси | 153 | 4 | Loading... |
27 6 ИЮНЬ — АЛЕКСАНДР ПУШКИН ТАВАЛЛУД ТОПГАН КУН
ПУШКИН ВА ҚУРЪОН
Евгений Евтушенко “Агар Пушкин болалигидан энагаси Арина Родионовнанинг яллаларини эмас, ҳозирги эстрада қўшиқларини эшитиб улғайса эди, ундан Пушкин чиқмас, балки ундан Пушкиннинг қотили бўлган Дантес чиққан бўлар эди”, деб ёзган эди.
* * *
Буюк рус шоири Александр Пушкин (1799–1837) Қуръони каримни фаранг тилида ўқиган, чунки у даврда бу Илоҳий Калом ҳали русчага таржима қилинмаган эди. Буюк шоир муқаддас Қуръон маъноларидан қаттиқ таъсирланган, шу таъсир натижасида “Подражания Корану” (“Қуръонга эргашув”) туркуми ҳамда “Пророк” (“Пайғамбар”) деган шеърни ёзган. Мазкур туркумда ушбу эътироф сатрлари бор:
Муҳаммадга ул Раҳмон Аллоҳ
Нозил этмиш муқаддас Қуръон.
Биз ҳам Нурга талпинайлик, то
Кўзимиздан тарқасин тумон.
“Қуръонга эргашув” туркуми “Вал-Фажр” сурасида келган қасам сўзлари билан бошланади:
Онт ичаман жуфту тоқ ҳаққи,
Қилич ҳаққи, ғазоват ҳаққи,
Онт ичаман мен Зуҳро ҳаққи,
Кечадаги ибодат ҳаққи...
(Абдулла Шер таржимаси)
Фажр сураси, 1–5-оятлари маъноси: “(Тонг отиш чоғидаги) субҳга қасам; (даражаси юксак) ўн кечага қасам; жуфт ва тоқ (қилиб яратилган нарсалар)га қасам, ўтиб бораётган кечага қасамки, мана шуларда (ибрат олувчи) ақл эгаси учун (етарли бир-бир) қасам (қиймати) бордир”.
Шеърнинг хулосаси шуки, Яратган Зот Ўзи яратган ҳар нарса билан қасамёд қилаверади, инсон эса Аллоҳдан бошқаси билан қасам ичиши дуруст бўлмайди.
“ҚАНИ, ЧИҚАР ҚУЁШНИ ҒАРБДАН!..”
Александр Пушкиннинг “Қуръонга татаббуъ” номли беназир туркумининг IV шеърида ўзига подшоҳлик берилганидан ҳовлиқиб, туғёнга кетган ҳукмдор Намруднинг аҳволи баён қилинади. Бақара сурасининг 258-оятида билдириладики, у ҳазрати пайғамбар Иброҳим алайҳиссаломни ўз ҳузурига чақириб, у зот билан тортишади. Иброҳим алайҳиссалом: «Менинг Раббим Ўз қудрати билан ҳам тирилтиради, ҳам ўлдиради», десалар, у: «Мен ҳам ҳаёт бераман ва ўлдираман», дейди ва бу даъвосини бир жиноятчини озод этиб, бир бегуноҳни ўлдириши билан ўзича исбот этади. Шунда Иброҳим алайҳиссалом: «Шубҳасизки, Аллоҳ қуёшни шарқдан чиқаради, қани, сен уни ғарбдан чиқаргин-чи!» – дейдилар, шунда Намруд довдираб, мулзам бўлиб қолади. А.С.Пушкин бу воқеани шеърий тилда мухтасар ифода қилгач, сўнг айтади:
Лек Сендаги илоҳий шахтдан
Ўчди осий такаббур уни:
«Мен чиқардим қуёшни шарқдан,
Қани, чиқар ғарбдан сен уни!»
Александр Пушкин мазкур туркумга ёзган изоҳида айтади: “Асл манбаъда (яъни, Қуръонда) Аллоҳ ҳамма ўринда Ўз номидан гапиради, (ҳазрати) Муҳаммад (алайҳиссалом)ни эса фақатгина иккинчи ёки учинчи шахс сийғасида зикр қилади (яъни, “Эй Пайғамбар!” деб ёки “У зот”, “у Пайғамбар” деб сўз юритади)”. Шоир мавзуга эркин ёндошиб, бевосита Яратган Зотга хитоб қилади. (Қавс ичидаги сўз ва ифодалар камина – М.Кенжабекка оид.)
Мирзо Кенжабек,
“Ёшларга дил сўзларим” китобидан.
(Шоир Мирзо КЕНЖАБЕК каналидан олинди) | 140 | 4 | Loading... |
28 Media files | 132 | 0 | Loading... |
29 Media files | 131 | 2 | Loading... |
30 ТОНГГИ ТАРОНА. ХАЛҚ АРТИСТИ ЗУЛАЙҲО БОЙХОНОВА ИЖРОСИДА ЭРКИН ВОҲИД ҒАЗАЛИ БИЛАН “БИР ҚАДАМ” ҚЎШИҒИ. | 295 | 10 | Loading... |
31 ЧИН ЁЗАР ТАНГРИДАН
(Эврил ТУРОНнинг “Оқ гул” романидан ҳақрост ҳикматлар)
(Давоми)
• Тангрининг бизга қилган буюк эҳсонларидан бири: хаёл.
• Тилимланди Туркистон ҳам бу қандоқ тақдир?..
Кетди ўзлик, кетди бойлик, кетди эрк, қадр.
Эгри, ҳаром, ёлғонларга келди заб давр.
Тўғри, ҳалол, иймонларга қазилди қабр...
• Одам боласи ҳар қандоқ оқибатга бир сабаб топади.
• Менимча, ҳамма замонларда ҳам эркин фикрловчи, ҳақни айтувчи кишиларга қийин бўлган:
Исо Мосиҳ хоч этилган.
Мансур Ҳаллож чопилган.
Жўрдано Буруно ёқилган.
Галилео Галилейнинг териси тириклай шилинган.
Мирзо Улуғбекнинг боши узилган...
• Одамнинг қадр – қиймати уни эл – юртига қилган иши билан ўлчанади.
• Биласан, булоқлар ҳар ердан чиқмайди. Жуда кам, жуда гўзал ошёнлардан чиқади.
• Одамда туғма иқтидор бўлмаса — у Лондон, Париж, Нью Йоркда ўқиса ҳам — ундан ёзар чиқмайди. Чин ёзар Тангридан...
• Миллий туйғуни уйғотмоқ керак.
Ғурурни уйғотмоқ керак,
Ёвга нафратни уйғотмоқ керак.
Уйғотмоқ сувдек зарур.
Уйғотмоқ нурдек зарур.
Уйғотмоқ ҳаводек зарур.
Буларсиз мустабдид занжирларини узолмаймиз.
• Тузум эркин фикрловчи кишиларни ҳазм қилолмайди, уларни йўқ этиш мақсадида турли фитналар ишлаб чиққан.
• Ер юзида давлат мафиясидан кучли , ёвуз мафия йўқ.
У ҳар қандоқ тубанликдан қайтмайди.
• Тангри кўрсатмасин, ақл, илм – фан ёмон мақсадда қўлланилса, ер тузатиб бўлмас ҳалокатга йўлиқади...
• Одам боласи илм – фанни тобора теран эгаллаётгани сари у йиртқичлашиб бораётгандек туюлади.
• Табиат “ваҳший”лигига қараганда, инсон ваҳшийлиги ёмон.
Ўқирман: Муҳаммадали АҲМАД | 376 | 8 | Loading... |
32 Media files | 347 | 3 | Loading... |
33 ЭЛЕКТРОН КИТОБ ИШҚИБОЗЛАРИГА. ХАЛҚ ШОИРИ ТЎРА СУЛАЙМОННИНГ "ИСТАР КЎНГИЛ" ТЎПЛАМИ МУТОЛАА УЧУН ТАҚДИМ ЭТИЛМОҚДА. | 153 | 1 | Loading... |
34 ТЎРА СУЛАЙМОН ҲИКМАТЛАРИДАН
ТЎЛАННИ ТУНДА БИЛАР,
Ё БИР МИНГАНДА БИЛАР.
ЙЎРҒА, ЧЎБИР, ХАРИШНИ
БИР КЎРИНГАНДА БИЛАР.
“ГУЛЖАҲОН” достонидан | 187 | 2 | Loading... |
35 Ўлмас сатрлар
Тўра СУЛАЙМОН
СОХТАДАН СОХТА
(“Эргаш Жуманбулбул ўғли эл кезади” туркумидан)
Не учундирким бу элда
саодат сохтадин сохта,
Хиёнат авжида, ёраб,
диёнат сохтадин сохта.
Иззат-икром, ҳаё, меҳру
оқибат сохтадин сохта.
Илтижолар ижобатсиз
ибодат сохтадин сохта.
Сўфийлари сўғон ерлар
тариқат сохтадин сохта.
Табиб риё, ҳаким баднафс
табобат сохтадин сохта.
Ўзин билмас хотин-қизда
назокат сохтадин сохта.
Ҳалол – абгор, ҳаром – ғолиб
тароват сохтадин сохта.
Онанг пулдир, отанг пулдир
тижорат сохтадин сохта.
Фозил ҳам тамагир банда
китобат сохтадин сохта.
Қалам аҳли риёзатда
ҳикоят сохтадин сохта.
Жафокаш деҳқондин ўзга
тумонат сохтадин сохта.
Қози фатвоси, шоҳ ҳукми
ниҳоят сохтадин сохта.
Тахтию тожи, туғроси,
салтанат сохтадин сохта. | 153 | 4 | Loading... |
36 ТЎРА СУЛАЙМОН ТАВАЛЛУДИНИНГ 90 ЙИЛЛИГИГА
ЭЪТИРОФ
Абдулла ОРИПОВ, Ўзбекистон Қаҳрамони:
“Бу дунё кенг. Унда йўловчилар ҳам талай. Бироқ тақдир йўриғи шундаки, улар бир-бирларини такрорламайдилар. Масалан, Нью-Йоркда яшаб ўтган Иосиф Бродскийни Тўра Сулаймон балки тушунмагандир. Шунингдек, Иосиф Бродский ҳам Тўра Сулаймонни англай олмаса, бунинг ажабланарли жойи йўқ эди. Чунки Тўра Сулаймон соф ўзбекча фикрларди ва ёзарди. Сулувларни таърифлаганда, уларнинг бор тақинчоқлари-ю жиғаларини кўздан қочирмас эди. Ўзини ҳам унутмас: “Гўрўғли султон бир ён, Тўра Сулаймон бир ён” деб қўярди. Бундай фикрлаш йўсини Тўра акага ғоятда ярашарди”. | 143 | 3 | Loading... |
37 “ҚИЙИНЧИЛИК ИТГА ЎХШАЙДИ, У ФАҚАТ ЎРГАНМАГАНЛАРНИ ТИШЛАЙДИ”.
АНТИСФЕН, милоддан аввал яшаган юнон файлайсуфи | 170 | 3 | Loading... |
02:39
Video unavailableShow in Telegram
БОБУР МИРЗО ПАЛОВ ЕГАН ЛАГАН ХОВОС ТУМАНИДА. БУ ҲАҚДА "ЯНГИ СИРДАРЁ" ГАЗЕТАСИ МАСЪУЛ КОТИБИ, ЁЗУВЧИ ВА ЖУРНАЛИСТ ҲАСАН АБДУВОҲИДОВДАН ТАФСИЛОТ
11122.mp417.64 MB
🔥 2
Photo unavailableShow in Telegram
“ОДАМЛАРГА ҲАҚИҚАТ ЁҚАДИ, ЛЕКИН ҲАҚИҚАТНИ АЙТАДИГАН ОДАМ ЁҚМАЙДИ”.
Илёс ибн ЯЪҚУБ
👍 1
Мутолаа
ОҚГУЛ! ОҲ, ГУЛ!
Эврил Туроннинг “Оқгул” романини ўқиб тугатдим. Ҳазрат Навоий “Лайли ва Мажнун”ни ёзиб бўлгандан кейин: “Йиғлай-йиғлай тугатдим охир”, дейди. Мен ҳам шундай кайфиятга тушдим.
“Оқгул” — автобиографик (воқеий) асар. Унинг қаҳрамонларидан бири Эврил, яъни Мамадали Маҳмудов ва унинг синфдошлари Омонгул (Эврил унга Оқгул деб исм қўяди), Бектурсун, Марваридлар. Улар мактабда ўқиб юрган кезларидаёқ мустақиллик ҳақида ўйлайдилар, яширин ташкилот тузишни режалаштирадилар, ўрис босқинчиларини жинидан ёмон кўрадилар. Киндик қони томган юртни жондан ортиқ суядилар. Романнинг тагсарлавҳасида адиб бежиз: “Ватанни беқиёс севувчи дўстларим...га бағишлайман”, деб ёзиб қўймаганлар.
Адиб Оқгулни (Омонгул) ўзгача бир меҳр билан тасвирлайди.
“Мен дунёда олмон, инглиз, француз, яҳудий, поляк, можор, украин, оқрус, рус, булғар, корейс, япон, хитой, латиш, гуржи, араб, армани, форс... хуллас, турли миллат сулувларини кўрдим. Бироқ Омонгулдек табиий гўзални учратмадим. У том маънода бокира ва бетакрор эди. Мен уни энди очилган оқ гулга менгзардим. Ўзимча: “Оқ гул” дердим. Буни унга айтишга юрагим бетламасди. Бир менмас, бошқалар ҳам Омонгулга тик боқишга ботинмасдилар. Ҳатто ўқитувчилар ҳам у билан ўйлаб муомала қилардилар. Бунинг аниқ сабабини билмасдим. Балки, бу ҳаммадан кўра кўркамлиги, аълога ўқиши, унча-мунча гапни ёқтирмаслиги, чўрткесар ва одамовилиги учундир? Менимча, у туғма қаътиятли инсон эди”.
Оқгул миллатимиз тарихини чуқур билади. Шу сабабли ўрис босқинчиларини сариқ чақага олмайди. Унинг чуқур билимга эга бўлишида, ўзликни англаш йўлидаги саъй-ҳаракатларида яҳудий миллатига мансуб профессор Мария хонимнинг ҳиссаси беқиёс. Эврил Турон романда яҳудий миллатини кўкларга кўтаради. Уларни тавоф қилади. (Шу жойлари каминага унча сингишмади).
Асар воқеалари Учқулоч олтин кони ҳудудидаги қишлоқда бўлиб ўтади. Ўзгача фикрлай бошлаган ўсмирларни (улар битирувчи синф ўқувчилари) КГБ орқасидан тушади. Дастлаб Оқгул дарахтга осилиб ўлади. (Буни Эврил Турон КГБнинг иши деб баҳолайди. Оқгул ҳаётсевар қиз эди. Келажакда катта олим бўлишни кўнглига тугиб қўйганди). Кейинров Марваридни ҳам таъқиб этиб, бошини танасидан жудо қилишади. Эврил ва Бектурсун ҳарбий хизамтга кетиб, таъқибдан қутилиб қолади.
Адиб ўз асарида босқинчиларга бўлган нафратини очиқ-ойдин ёзади. Асарни кучлантириш учун туркийлар тарихидан кўплаб мисоллар келтиради.
Эврил Турон “Оқгул”да Фориш қишлоқларининг гўзал манзараларини моҳир мусаввирдек тасвирлайди. Аввалроқ ёзувчининг “Ойнур” романини ўқиган эдим. Унинг қаҳрамони Ойнур ҳам бағоят гўзал, қатъиятли ва билимдон қиз эди. Уни ҳам алалоқибат КГБ маҳв этганди. Бу икки образ ўртасида ажиб ўхшашлик туйдим.
Қисқаси, роман миллий ўзликни англаш, юрт тупроғини босқинчиларнинг топташига йўл қўймаслик мотивлари асосида яратилган. “Оқгул”ни ўқиган китобхон беихтиёр жувонмарг кетган асар қаҳрамонига ачиниб, “Оҳ, гул” деб юбриши турган гап.
Муҳаммадали АҲМАД
🔥 1
Photo unavailableShow in Telegram
Неъмат АРСЛОН
«ЛО ҲАВЛО...»
«Ло ҳавло...» ўқийман, қўрқаман, бу чин,
Ялтоқлик қилади бебурд оломон.
Нутқлар сўзланади, хитоблар қизғин,
Бундай оломондан сақлагин омон.
«Ло ҳавло...» ўқийман, қўрқаман, ё Раб!
«Отанг бозор» эмиш, «онанг ҳам бозор.»
Бу қандай калима дейман воажаб,
Наҳот шунга бўлсак, биз энди иқрор.
«Ло ҳавло...» ўқийман, такрор ва такрор,
Пулга қул бўлганлар шуҳратин кўриб;
Улар бойлик учун жон этар нисор,
Мен эса йиғлайман, бир четда туриб...
🔥 1
Photo unavailableShow in Telegram
НЕЪМАТ АКАНИНГ 1989 ЙИЛДА КАМИНАГА ЙЎЛЛАГАН БИРИНЧИ МАКТУБИ
7 ИЮНЬ — ЎЗБЕКНИНГ КАТТА АДИБИ НЕЪМАТ АРСЛОН ТУҒИЛГАН КУН
ЎТГАН АСРНИНГ 90-ЙИЛЛАРИДА ЁЗУВЧИ НЕЪМАТ АРСЛОННИНГ ИЛК КИТОБИ — “ОЛДИНДА ЯНА ТУН БОР” ҚЎЛИМГА ТУШИБ ҚОЛДИ. ТИНИҚ ТАСВИРЛАР, ШИРАЛИ ТИЛ, ЭСДА ҚОЛАДИГАН ПЕРСОНАЖЛАР МЕНИ МАФТУН ЭТДИ. ЎШАНДА НЕЪМАТ АРСЛОН ШАҲРИСАБЗ ТУМАНИ ГАЗЕТАСИДА ИШЛАРДИЛАР. ТААССУРОТЛАРИМНИ ҚОҒОЗГА ТУШИРИБ, НЕЪМАТ АКАГА ЙЎЛЛАДИМ. КЎП КУТТИРМАЙ У КИШИДАН ХАТ КЕЛДИ.
ОРАДАН БИР НЕЧА ЙИЛ ЎТИБ АДИБДАН ЯНА БИР ХАТ ОЛДИМ. НЕЪМАТ АКА БУ ЙИЛЛАР ОРАЛИҒИДА ТИНИМСИЗ ИЗЛАНИБ, “АДАМ ВОДИЙСИ”, “МАВҲУМОТ” РОМАНЛАРИНИ ЁЗИБ ЭЪЛОН ҚИЛГАНЛАРИНИ ОЧИҚЛАГАНДИ.
БУНДАН ТЎРТ-БЕШ ЙИЛ МУҚАДДАМ НЕЪМАТ АКА МАҚОМ САНЪАТИ ҲАҚИДА “САВТИ САРВИНОЗ” ИСМЛИҒ РОМАН ЁЗГАНИНИ МАТБУОТДА ЎҚИБ ҚОЛДИМ. ДЎСТЛАР БИЛАН ШАҲРИСАБЗ ШАҲРИГА ЗИЁРАТГА БОРГАНИМИЗДА КИТОБ ДЎКОНЛАРИНИ ҚИДИРИБ ЎША КИТОБНИ ТОПОЛМАДИМ. ФАҚАТ БИТТА НУСХАСИ ШАҲАРДАГИ МАҚОМ САНЪАТИ МУЗЕЙИДА САҚЛАНАЁТГАНИГА ШОҲИД БЎЛДИМ. ШУ КИТОБНИ ТОПИБ ЎҚИШГА ЖУДА ИЛҲАҚМАН. АММО ҲАЛИГАЧА ТОПОЛГАНИМ ЙЎҚ.
НЕЪАМАТ АКАНИНГ АНЪАНАВИЙ ВА МОДЕРН УСЛУБИДА ЁЗГАН ҲИКОЯ, НОВЕЛЛА, ҚИССА ВА РОМАНЛАРИНИ БИТТА ҚОЛДИРМАЙ ЎҚИГАНМАН ВА ЖУДА КАТТА ЁЗУВЧИ ЭКАНЛИГИГА ИМОН КЕЛТИРГАНМАН.
НЕЪМАТ АКАГА МУСТАҲКАМ СОҒЛИҚ ВА КЎРКАМ ИЖОД ҲАМИША ЁР БЎЛИШИНИ ТИЛАЙМАН.
02:25
Video unavailableShow in Telegram
ТОНГГИ ТАРОНА. ХУШОВОЗ ХОНАНДА САНОБАР РАҲМОНОВА ИЖРОСИДА ҲАБИБИЙ ҒАЗАЛИ БИЛАН “САБО КЕЛТИР ХАБАР ҚИШЛОҚЛАРИМДАН” ҚЎШИҒИ.
Санобар РАҲМОНОВА.mp437.16 MB
👍 3
ТАНГРИ ҲАҚ. БОШҚАЛАРИ ТЎҚИМА
(Эврил ТУРОНнинг “Оқ гул” романидан ҳақрост ҳикматлар)
(Давоми)
• Одамнинг ичидаги юз – кўзига чиқади.
• Эски – эски замонлардан бери ер юзида: “Омад” деган сўз яшаб келади. Агар унинг қаътида зиғирча ҳақиқат бўлмаганда, одам боласи уни аллақачонлар унутиб юборарди.
• Ғулғула ёмон нарса...
• Дунёда одам боласи билмайдиган сирлар кўп.
• Тангри ҳақ. Бошқалари тўқима..!
• Мен ҳар қандоқ ҳолда ҳам ўз Элимни Эркка етакловчи йўлдан бораман. Буни: “ Ҳақ йўл” деб биламан. Яшашдан туб мақсадим ҳам шу.
• Одам боласи одамзодни бошқариш учун қонун – қоидалар “кашф” қилган. Қонун – қоидалар дегани: буғов, жилов, тушов, қурол...дегани. Қурол бўлганда ҳам, энг даҳшатли, энг қудратли қурол.
• Ҳамиша ўзингни-ўзинг тергаб юр, тузатиб юр.
• Тилнинг тизгини йўқ... асов отни бошқариш қийин бўлганидек, баъзан ақл тилни идора қилолмай қолади.
• Табиатнинг шафқатсиз қонуни олдида ҳамма мавжудод ожиз.
• Қалб қийноғидан ортиқ қийноқ борми дунёда?
Қалб азобидан ортиқ азоб борми дунёда?
Ўқирман: Муҳаммадали АҲМАД.
🔥 2