لِـ طلبة العلم 📚.
«وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ» القناة كلها لكم، خذو ما شئتم.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام لِـ طلبة العلم 📚.
کانال لِـ طلبة العلم 📚. (@mohamedyoussef2) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 19 373 مشترک است و جایگاه 4 071 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 3 680 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 19 373 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 04 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -640 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -21 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 10.31% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 6.10% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 000 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 183 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 64 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند عَلَم, كِتَاب, طَالِب, قَلب, إِنسَان تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“«وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ»
القناة كلها لكم، خذو ما شئتم.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 05 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | +1 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
| 2 | أيها الشباب، من قال لكم إنكم متأخرون؟
وقد فات الأوان؟
تفتح هاتفك، فترىٰ من سافر، ومن تزوّج.
وتنظر إلى نفسك وتقول: أنا متأخر!
أنت قارنت حالك بأجمل لحظات غيرك.»
لا تقارن بدايتك بنهاية غيرك.
ليس للحياة موعد واحد للوصول. | 367 |
| 3 | خُدها قاعدة في حياتك:
" إنَّ اللّٰهَ لا يُضيِّعُ أهلَه. " | 501 |
| 4 | لكلِّ منّا دعوةٌ بعينها، تذرفُ الدموعَ عند تذكّرها، وترتعشُ الشفاهُ عند التلفّظ بها.
وُدٌّ مُنتَظَر، وأملٌ مرجوّ، وقلبٌ يتمنّى، وروحٌ تتلهّف، وبين الرجاء والخشية يقف الدعاءُ شاهدًا على صدق الفقر إلى الله.
نرفعها إلى السماء خالصةً، نُخفيها عن الخلق، ونوقن أنّ الله لا يُخيّب قلبًا تعلّق به...
وعند تذكّري تلك الدعوة تتراءى الجنّة أمامي؛ حيث الأفقُ الصافي، والحياةُ الطيّبة، حيث لا يُسلب شيء، ولا يُعلَّق أمل..
تتمنّى فتُلبّى، وتسأل فتُجاب دون انتظار.
يتمنى قلبي حينها الچنة بصدق..
فهناك لا يسلبُ الزمانُ منك شيئًا كي تنتظره.. | 751 |
| 5 | كلما كانت الحياة الزوجية أبعدَ عن العين، كانت أرسخَ وُدًّا، وأهدأَ بالًا، وأقلَّ عُرضةً لما تُفسده كثرةُ الأنظار.
ما ضرَّ رجلًا تقدَّم إلى فتاةٍ فعقد عليها، ثم أحبَّها حبًّا شديدًا، فأكرمها، وألان لها جانبه، وأحسن عشرتها، ونسج من خيوط الرحمة ثيابًا ألبسها إيّاه.. فجعل مشاعره سكينةً تسكن إليها لا مادّةً للمتابعين.
المشاعر خُلقت لتُعاش، لا لتُعرَض. | 840 |
| 6 | تعلّمتُ في البيقونية أنَّ الكلام في الرجال علمٌ دقيق، ليس للعامة أن يخوضوا فيه، ولا أن يجعلوا أعراضَ الناس ميدانًا للحديث والجدال.
ورحم الله الإمام مالك بن أنس، الذي كان إذا أراد أن يتكلم في الرجال اشتدَّ عليه الأمر، حتى رُوي عنه أنه كان يبول الدم من شدة ما يجد عند الكلام فيهم.
قال النبي ﷺ: " مَن صَمَتَ نَجَا "..
وقال ﷺ: " الزمْ بيتَك، واملِكْ عليك لسانَك، وخُذْ بما تعرف، ودَعْ ما تُنكِر، وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسك، ودَعْ عنك أمرَ العامَّة ".
فما أحوجَنا إلى أن نتعلّم متى نتكلم، ومتى نصمت، ومتى نُحجم عن أمرٍ لا علمَ لنا به.
ليس كلُّ ما نعرفه يُقال، ولا كلُّ ما نسمعه يُنقل، ولا كلُّ ما نراه من أخطاء الناس يجعل لنا حقَّ الخوض في أعراضهم.
والسلامة كلُّ السلامة أن يلزم المرءُ شأنَه، ويشتغل بإصلاح نفسه، ويترك ما لا يعنيه؛ فإنَّ اللسانَ بابٌ عظيمٌ من أبواب الفتن، وربَّ كلمةٍ أوردت صاحبَها مواردَ الهلكة.
فطوبى لمن ملك لسانه، وعرف قدر نفسه، وانشغل بحساب نفسه ولم يجلس ليُحاسب الخلق.. | 893 |
| 7 | فقط
عند ذكر الموت
يدرك الواحد منّا حجم الدُنيا.")
«لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ». | 984 |
| 8 | اللهمّ سُقنا إلىٰ الحج والعمرة. | 1 003 |
| 9 | إفعل مع زوجتك ما تودُّ أن يُفعل بابنتك، فإنها تركت أهلها لتُصبح أنت جميع أهلها.
﴿وَعاشِروهُنَّ بِالمَعروفِ﴾ | 1 202 |
| 10 | وفّر لابنك الهاتف والدراجة وما شئت من أمور الدنيا، فهذا شأنك، ولا أحد يتدخل فيما تفعله.
لكن نصيحة من محبّ: لا تنسَ أن تربيه على التوحيد، وحب القرآن، وتعظيم السنة، ومراقبة الله.
فإن أعطيته الدنيا بلا دين، فقد يملك أشياء كثيرة، لكنه قد يكبر وهو لا يعرف لوالديه حقًّا، ولا يعرف لماذا خُلق، وقد يؤثر دنياه وشهواته على طاعة الله وبرّ والديه.
أما إذا أعطيته الدين، وعلّمته التوحيد والقرآن والسنة، فقد أعطيته أعظم ما يمكن أن تعطيه؛ لأن الدين هو الذي يهذّب أخلاقه، ويضبط شهواته، ويعلّمه برّ والديه والإحسان إلى الناس.
أعطه من الدنيا ما شئت، لكن لا تجعل نصيبه من الدين هو الأقل؛ فإن أعظم ميراث تورثه لابنك ليس مالًا ولا هاتفًا ولا سيارة، وإنما قلبٌ يعرف الله ويحبّه ويخافه ويرجوه. | 1 360 |
| 11 | ابدأ يومك بطاعة!
وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ
المتبقي: 700 فقط من لهاا؟ | 126 |
| 12 | دمرتك المعاصي! | 1 335 |
| 13 | كل ما تضيق بيك ماليًا أنفق
وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ
المتبقي: 1750 فقط من لهاا؟ | 399 |
| 14 | يجوز للعزباء أن تنزع نقابها أمام زوج زوجة أخيها؛ لأجل النّاس إللي يقولون علينا متشددين! | 1 548 |
| 15 | كل ما تضيق بيك مالياً
أنفق
أنفق
أنفق
المتبقي: 2500 فقط 🌿
من لهاا؟ | 319 |
| 16 | صلِّ علىٰ حبيبك النبي ﷺ ❤️
امرأة أرملة لديها ثلاثة أطفال، والأطفال بحاجة إلىٰ الزي المدرسي والشنط ومستلزمات المدرسة
قال النبي ﷺ خيرُ الناسِ أنفعُهم للناسِ
وقال النبي ﷺ أنا وَكافلُ اليتيمِ في الجنَّةِ كَهاتين، وأشارَ بأصبُعَيْهِ يعني: السَّبَّابةَ والوسطى......وهذا الحديث يدل على عظيم فضل كفالة اليتيم.
المطلوب: 3000 جنيه.
رقم الكاش: 01155216142
من لهاااا؟ ولو بأقل القليل 💯 | 865 |
| 17 | الزواج من إنسان طيب نعمةٌ عظيمةٌ، لكن الارتباط بعائلةٍ طيبة هو سكينةٌ تمتدّ إلى تفاصيل الحياة كلّها.
فالعائلة لا تهبك شريكًا فحسب، بل تمنحك مناخًا كاملًا؛ إمّا أن يحتضنك فتزدهر، أو يثقل قلبك فتتعب.
وحين يسود الاحترام، ويجتمع التفاهم، وتصفو النيّات داخل هذه العائلة، تغدو العلاقة أكثر طمأنينة، وأرسخ استقرارًا، وأعمق هدوءًا مع مرور الأيام. | 1 642 |
| 18 | =يا شيخ...
-نعم يا حبيبي ^^
= أريد خلع السّاعة ولُبسها في يدي اليُمنى...!
-ليه يا حبيبي؟؟!
=هكذا يا شيخ، أعلم أنّ لبسها في اليسار لا شيء فيه، ولكنّ أُحبُّ أن أقتَدِيَ بالنبي ﷺ؛ لأنه كان يحبُّ التيامُنَ ما استطاعَ، في طُهورِه، وتنعُّلِه، وترجُّلِه.
-حاضر يا حبيبي لك ذلك! | 1 691 |
| 19 | القرآن كلّه
(يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ)
عدا التغابن والعنكبوت
(يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)
أما آية الحج
(يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ) .
متشابهات | 1 796 |
| 20 | من التدبر في الترتيب المصحفي 📖🤍
في سورة هود، وهي السورة رقم ١١ في ترتيب المصحف، يقول الله تعالى:
﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [هود: ١٣]
تأمل: سورة هود رقم ١١، وقبلها عشر سور، والآية فيها تحدٍّ بالإتيان بعشر سور مثل القرآن.
ثم ننتقل إلى سورة البقرة، وهي السورة رقم ٢، يقول الله تعالى:
﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ﴾ [البقرة: ٢٣]
سورة البقرة رقم ٢، وقبلها سورة واحدة فقط، وهي الفاتحة، والآية فيها تحدٍّ بالإتيان بسورة واحدة.
سبحان من أنزل القرآن ورتّب آياته وسوره بحكمة. 🤍
"أسأل الله ألّا ينقضي العمر قبل أن نُتقن القرآن حفظًا، وفهمًا، وتدبرًا، وعملًا، وأن يرزقنا قلبًا حيًّا بالقرآن، لا يمرّ على آياته مرورًا عابرًا، بل يقف عندها ويتأملها ويعمل بها. " | 2 008 |
