الثقة_بالله_نجاح💞💞

حُباً بالنبي صلوا عليه ..  ﷺ 🍀 t.me/klemaat1

أجمل لحظة ،أن يتحقق في النهاية ماصبرت لأجله ..

فالشدة تصنع الابطال .. مع العزم لا محال 💪🏻😆❣ #سبيستون

>> المحاضراتُ الإثرائيّة المنهجيّة في قواعدِ اللغةِ العربية >> ياسين الطائي >>https://t.me/Arabiclanguageyaseenaltaie6/26

بعد استلام شهادة التخرج خرجت مسرعة الى مكان عمل والدها حيث يعمل في جمع النفايات حتى يوفر لها مصاريف الدراسة 💔

🔸 الاستثناء في القرآن الكريم 🔸نوعه _حكمه_إعرابه 🔸مؤلّف: حسـن طـه الحسـن

أنواع ( ما ) : إما تكون حرفية أو إسمية: ( مـا ) الحرفية ، وهي على أقسام : 1-نافية مع الفعل لا تعمل شيئا : " وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون " ويكون إعرابها ( حرف نفي مبني على السكون )• 2 - زائدة نحو : " فبما رحمة من الله لنت لهم " أي فبرحمة ، وتعرب حرفا زائدا مبنيا على السكون. 3 - وتكون كافة عن العمل مع الأحرف المشبهة بالفعل ، نحو : " إنـما المؤمنون إخوة " أي أنها تكف الأحرف المشبهة بالفعل عن العمل في المبتدأ والخبر. كذلك تكون كافة للأفعال ( طالماــ قلَّـما ــ كثرما ) عن طلب الفاعل ، فلا فاعل لكل منهم ؛ وتعرب :(ما) زائدة للتوكيد كافة عن العمل . 4 -كذلك تكون مصدرية نحو : سرني ما قمت أي قيامك . وتكون مصدرية ظرفية نحو قوله تعالى : " وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا " ، أي مدة دوامي حيّا . 5 – نافية " عاملة عمل ليس عند الحجازيين نحو : " ما هذا بشرا " ، ومهملة عند للتميميين نحو : ما زيد قائم ( مــا ) الإسمية (ما) الإسمية إما أن تكون معرفة وإما أن تكون نكرة : ( مـا ) الإسمية المعرفة وتكون في ثلاثة مواضع : 1) ما الموصولة وهي التي تحتاج إلى جملة صلة الموصول بعدها ؛ وتعرب حسب موقعها من الكلام ؛ نحو : (افعل ما تراه خيرا) و نحو (ما عندكم ينفد وما عند الله باق) ؛ فهي في المثال الأول مفعول به ، وفي المثال الثاني مبتدأ ؛ وتكون بمعنى الذي أو التي أو أي اسم من الأسماء الموصولة . 2) مـا الاستفهامية : وهي اسم استفهام مبني ويتغير محل بنائها بتغير موقعها من الجملة؛ ففي نحو : ما الإيمان ؟ تكون اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم . وفي : ما عندك ؟ تكون اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . 3) الشرطية : وهي الجازمة لفعلين ؛ وتعرب حسب موقعها في الكلام ؛ نحو ( ومـا تفعلوا من خير تجدوه عند الله ) فهي هنا اسم شرط أو أداة شرط تجزم فعلين مبنية على السكون في محل نصب مفعول به مقدم ؛ وإذا جاء بعد ( ما ) الشرطية فعل لازم أو فعل متعد استوفى مفعوله فتعرب : قي محل رفع مبتدأ 4) وهناك ( مـا ) المعرفة التامة : وهي التي تكون متصلة ب ( نِعِمْ ) المكسورة العين ؛ والساكنة الميم ؛ فتدغم ( مـا ) في ( مْ ) نِعِمْ ؛ فتصير : نِعِمَّـا ؛ مثال : " إن تبدو الصدقات فَنِعِمَّا هي " أي نِعْمَ الشيء هي ، ويكون الإعراب على النحو التالي : الفاء : رابطة لجواب الشرط ، نعم: فعل ماض جامد لإنشاء المدح ما : معرفة تامة بمعنى الشيء في محل رفع فاعل نِعْم ( مـا ) الاسمية النكرة تنقسم إلى قسمين هما : •1 ) نكرة تامة بمعنى شيء : وهي التي لا تحتاج إلى وصف و توجد في باب المدح و الذم وباب التعجب وتعرب فاعلا لنعم ، نحو : " فنعما هي " ، أو فاعلا لبئس نحو: {ولبئس ما شروا به أنفسهم} . وفي محل رفع مبتدأ مع التعجب ، وتسمى ما التعجبية ، نحو : ما أحسن عمرا . وهناك النكرة التامة المبهمة : نحو : أعطني كتابا ما وتعرب ما هنا : اسم مبني في محل صفة لما قبله . 2 ) نكرة ناقصة :وهي التي تحتاج إلى وصف أي إلى ما توصف به من مفرد أو جملة نحو : اعمل ما نافعا للأمة ، أي اعمل شيئا نافعا للأمة ، فنافعا صفة مفردة لشيء التي حلت محل ما .

🎲 اختبار 'العربي الاستفهام' اختبار حول اي وكم 🖊 5 أسئلة · ⏱ 1 د