قناة كرسي الإمام مالك للكتاب والسنة

هذا اختبار المجلس التاسع لدورة الجزرية لقياس مدى استيعابكم، ولا نبيح الاستعانة بشيء ( استعن فقط بالله ). ( باب اللامات وقواعد عامة). يمكنكم نسخ الأسئلة والإجابات الصحيحة فقط في التعليقات مع كتابة الاسم الثلاثي والبلد. وإليكم الأسئلة كاملة: ١)تُفخّم اللام من اسم الله تعالى إذا سُبقت بـ: أ) فتح أو كسر. ب) ضم أو كسر. ج) فتح أو ضم. د) كسر فقط. ٢)حكم اللام في لفظ الجلالة في جملة (شهد الله) هو: أ) الترقيق. ب) التفخيم. ج) جواز الوجهين. د) الإدغام. ٣)ما هي أقوى حروف الاستعلاء تفخيماً؟ أ) حروف القلقلة (قطب جد). ب) حروف الإطباق (ص، ض، ط، ظ). ج) حروف الصفير (ص، ز، س). د) حروف الهمس (فحثه شخص سكت). ٤)أي الكلمات التالية تعد مثالا لحروف الاستعلاء غير المطبقة؟ أ) العصا. ب) أحطت. ج) قال. د) محظوراً. ٥)عند النطق بكلمتي (أحطت - بسطت)، ما الحكم الصحيح الذي ذكره الناظم؟ أ) الإدغام الكامل بذهاب الذات والصفة. ب) بيان الإطباق بذهاب ذات الحرف وبقاء صفته. ج) الإظهار الحلقي الكامل للتاء. د) الإخفاء الشفوي للطاء. ٦)حكم الإدغام في كلمة (نخلقكم) في قوله تعالى (ألم نخلقكم من ماء مهين) هو: أ) الإدغام الكامل فقط قولا واحداً. ب) الإدغام الناقص فقط قولا واحداً. ج) فيه خلاف، والأشهر هو الإدغام الكامل. د) الإظهار مطلقاً. ٧)إذا لم يعطِ القارئ لحرفي (السين والذال) صفة الانفتاح، فماذا يحدث؟ أ) تنقلب الصفة إلى إطباق ويحدث اشتباه بين (السين والصاد) وبين(الذال والظاء). ب) تنقلب الصفة إلى شدة ويحدث اشتباه بين (السين والتاء). ج) يتحول الحرفان إلى حروف قلقلة. د) يدغمان إدغاماً كاملاً فيما بعدهما. ٨)ما هو تعريف "الانفتاح"؟ أ) انحباس الصوت عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد على المخرج. ب) التصاق طائفة من اللسان بالحنك الأعلى فينحصر الصوت بينهما. ج) افتراق اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف فلا ينحصر الصوت بينهما. د) جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج. ٩)ما هما الصفتان اللتان يجب مراعاتهما بقوة عند النطق بحرفي الكاف والتاء كما في كلمات ( شرككم، تتوفى، وفتنة)؟ أ) الجهر والرخاوة. ب) الشدة والهمس. ج) الاستعلاء والإطباق. د) القلقلة واللين. ١٠)ما حكم إدغام الحرفين المتماثلين والمتجانسين إذا سكن أولهما وتحرك الثاني؟ أ) يجب الإدغام. ب)يجوز الإدغام والإظهار. ج) يمتنع الإدغام. د) يجب الإخفاء. ١١)مثال (قل رب ) الذي ذكره الناظم يصلح أن يكون مثالاً على تجانس الحروف على مذهب مَن من العلماء: أ) سيبويه والجمهور. ب) ابن الجزري وحده. ج) الفراء والجرمي وابن كيسان ومن وافقهم. د) الشاطبي. ١٢)ما حكم الياء المدية والواو المدية في نحو (في يوم) و (قالوا وهم)؟ أ) الإدغام الكامل لتماثل الحروف. ب) الإظهار وعدم الإدغام في الحرف المتحرك بعدهما. ج) الإخفاء مع الغنة. د) الإبدال والقلب.

هذا اختبار لقياس مدى استيعابكم لمجلس التدبر . عليكم _فقط_ نسخ الأسئلة والإجابة الصحيحة في التعليقات، مع كتابة الاسم الثلاثي والبلد. والاختبار يدور حول تفسير الآية ( ٢٦ ) إلى الآية ( ٣٢ ) من سورة آل عمران. وإليكم الأسئلة كاملة: ١)ما معنى قوله تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ}؟ أ) يا من تملك أموال العباد كلهم. ب) يا مالك الدنيا والآخرة، والمتصرف في خلقه بما يشاء. ج) يا من وهب الملوك عروشهم ليبقوا فيها للأبد. د) يا من يملك خزائن الأرض من ثروات ومعادن فقط. ٢)ما معنى {وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ}؟ أ) تعز من يملك المال وتذل الفقير. ب) تعز المؤمنين بالنصر والتوفيق في الدنيا والآخرة، وتذل الكافرين والمخالفين بالخذلان والقهر. ج) تعز القوي في بدنه وتذل الضعيف. د) تعز من يطلب الشهرة وتذل من يبتعد عنها. ٣)ما المقصود بقوله تعالى: {تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ}؟ أ) خلط السحاب بالضوء والظلمة. ب) تدخِل من هذا في هذا ومن هذا في هذا، فينقص الطول من هذا ويزيد في هذا، وهو ما يعرف باختلاف الفصول. ج) تغيير ألوان السماء بين الشروق والغروب. د) حدوث الخسوف والكسوف المفاجئ. ٤)ما معنى إخراج الحي من الميت وإخراج الميت من الحي بحسب أشهر أقوال المفسرين؟ أ) خروج الفرخ من البيضة، والزرع من الحب، والمؤمن من الكافر، والعكس. ب) إحياء الموتى في القبور قبل يوم القيامة. ج) شفاء المريض بعد الإشراف على الهلاك. د) نمو أظافر وشعر الإنسان بعد موته. ٥)ما النهي الصريح الذي جاء في أول الآية {لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ}؟ أ) النهي عن التجارة والبيع والشراء مع غير المسلمين. ب) النهي عن مناصرتهم وموادتهم وبث أسرار المسلمين إليهم وتقديمهم على المؤمنين. ج) النهي عن الحديث معهم أو رد السلام عليهم. د) النهي عن السفر إلى بلدانهم لطلب الرزق. ٦) {إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً}، وضعت الآية استثناءً لحالة الخوف مداراةً للمفسدة فما المراد بذلك؟ أ) أن يظهر المسلم لهم الموالاة بقلبه ويبطن البغض بلسانه. ب) أن تتقوا أذاهم بمداراتهم في الظاهر (باللسان فقط) عند الخوف على النفس، مع بقاء القلب مطمئناً بالإيمان وبغض كفرهم. ج) أن يقاتل المسلم معهم ضد المسلمين الآخرين لحماية نفسه. د) أن يترك المسلم فرائض دينه تماماً. ٧)ما معنى الوعيد والتخويف في قوله تعالى: {وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ}؟ أ) يحذركم من عقابه وسخطه إن خالفتم أمره وواليتهم الكافرين. ب) يحذركم من مفاجآت الحياة الدنيا. ج) يحذركم من كيد الشياطين وضلالهم. د) يحذركم من الموت الفجأة. ٨)ما المعنى المستفاد من قوله تعالى: {قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}؟ أ) إثبات أن الله يعلم الأقوال الظاهرة فقط. ب) إحاطة علم الله بكل شيء، سواء أسرّه العباد في قلوبهم من موالاة الكفار أو غيرها، أو أظهروه علانية. ج) أن الله لا يحاسب على ما في القلوب أبداً. د) أن العباد يستطيعون إخفاء بعض الأمور عن علم الله. ٩){يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا} ماذا تجد كل نفس يوم القيامة؟ أ) تجد كتاباً فيه أسماء الآخرين فقط. ب) تجد جزاء أعمالها الصالحة من الخير وافراً مهيأً أمامها لم ينقص منه شيء. ج) تجد أعمالها الصالحة قد حُذفت بسبب ذنوبها. د) تجد أمنياتها التي لم تتحقق في الدنيا. ١٠)"قل إن كنتم تحبون الله ..."وضعت الآية الميزان الحقيقي والشرط الأساسي لإثبات محبة العبد لله، فما هو؟ أ) مجرد ادعاء المحبة باللسان دون عمل. ب) اتباع الرسول محمد ﷺ بامتثال أوامره واجتناب نواهيه في الظاهر والباطن. ج) الاعتزال التام في الصوامع وترك مخالطة الناس. د) كثرة السؤال والبحث في المتشابهات من الدين.

موعدنا بعد خمس دقائق في سنن النسائي

السلام عليكم موعدنا الساعة الخامسة ونصف عصرا مع درس السيرة النبوية غزوة أحد ثم بعده سنن النسائي كلاهما مع الدكتور محمد عبد العظيم

بكل فخر وإثارة، يسعدني الإعلان عن انطلاق رحلة جديدة ومحفزة للنمو الفكري! 🌟 إخوة كرام، نحن متحمسون لبدء سلسلة محاضرات الشيخ الدكتور محمد عبد العظيم، التي تعد فرصة استثنائية لتعزيز رؤيتنا المشتركة وتوسيع آفاقنا المعرفية. 🚀 تبدأ هذه الرحلة الملهمة اليوم الساعة 5:30 عصراً بتوقيت مكة المكرمة. نود أن نؤكد أن هذه المبادرة تتماشى تماماً مع أولوياتنا في بناء مجتمع متعلم ومبدع. 🤝 نرحب بكم جميعاً للانضمام إلينا في هذا الحدث الهادف عبر رابط القناة: https://t.me/daewa2021

هذا اختبار لقياس مدى استيعابكم لمجلس التدبر . عليكم _فقط_ نسخ الأسئلة والإجابة الصحيحة في التعليقات، مع كتابة الاسم الثلاثي والبلد. والاختبار يدور حول تفسير الآية ( ٢٠ ) إلى الآية ( ٢٥ ) من سورة آل عمران. وإليكم الأسئلة كاملة: ١)ما معنى قوله تعالى: {فإن حآجّوك} ؟ أ) فإن وافقوك في الرأي. ب) فإن جادلوك وخاصموك في الدين. ج) فإن سألوك عن الشرائع. د) فإن اتبعوا ملتك. ٢)ما المقصود ب{أسلمت وجهي لله}؟ أ) انقدت بظاهري فقط. ب) أخلصت عبادتي وقصدي وخضوعي لله وحده. ج) توجهت بوجهي نحو القبلة. د) أسلمت في وقت الضيق فقط. ٣)من هم "الأميّون" في قوله _سبحانه_: {وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين}؟ أ) الذين لا يقرؤون ولا يكتبون من أهل الكتاب. ب) مشركو العرب الذين لم يكن لهم كتاب منزل. ج) الأمم السابقة قبل عهد موسى عليه السلام. د) المنافقون في المدينة. ٤)ما الذي تفيده {أأسلمتم} في قوله تعالى: {وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم}؟ أ) استفهام حقيقي لمعرفة حالهم. ب) أمر وتوجيه بصيغة الاستفهام (أي: أسْلِموا). ج) تعجب من كثرة عددهم. د) توبيخ لهم على إسلامهم. ٥){فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ} فما هي وظيفة الرسول ﷺ؟ أ) إجبار الناس على الإيمان بقوة السلاح. ب) تبليغ الرسالة بوضوح، والحساب على الله. ج) تتبع عورات المنافقين ومعاقبتهم. د) الإعراض التام عن الكفار وعدم الحديث معهم. ٦)ما معنى "القسط" في قوله تعالى: {ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس}؟ أ) الظلم والجور. ب) العدل والحق والتوحيد. ج) المال والصدقات. د) القسوة والشدة. ٧)ما معنى: {حبطت أعمالهم}؟ أ) تأخر ثواب أعمالهم إلى يوم القيامة. ب) بطلت وفسدت ولم يبق لها أثر ولا ثواب في الدنيا والآخرة. ج) نُقلت أعمالهم الصالحة إلى المسلمين. د) ضاع نصف ثوابها وبقي النصف الآخر. ٨)اشتمل قوله تعالى: {فبشرهم بعذاب أليم} على أسلوب بلاغي، فما هو؟ أ) تشبيه مرسل. ب) تهكم وسخرية (استعارة التبشير في موضع الإنذار لتشديد النكاية). ج) كناية عن الصفح والعفو. د) مجاز مرسل علاقته المحلية. ٩)ما المقصود بـ "نصيباً من الكتاب" في قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب}؟ أ) ورقة واحدة من التوراة. ب) حظاً وعلماً وفراً من كتابهم (التوراة). ج) كتاباً صغيراً غير التوراة والإنجيل. د) حفظ القرآن الكريم كاملاً. ١٠){يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم} فإلى ماذا يُدعى أهل الكتاب ؟ أ) الرجوع إلى القرآن الكريم وما وافقه في التوراة ليفصل في خلافاتهم. ب) كتابة كتاب جديد يتفقون عليه. ج) ترك الدين والتحاكم إلى أعراف الجاهلية. د) القتال فيما بينهم لتحديد المحق. ١١)ما معنى قوله تعالى: {وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون}؟ أ) نصحهم المسلمون بترك دينهم فرفضوا. ب) خدعتهم أكاذيبهم وأباطيلهم التي اختلقوها فجرأتهم على المعاصي والذنوب. ج) زادت أموالهم فظنوا أنهم على حق. د) هاجروا من بلادهم خوفاً من الفتنة. ١٢){فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه} هذا رد على ادعائهم، فماذا يفيد هذا الرد؟ أ) تهديدهم بوقوع يوم القيامة المؤكد الذي لا شك فيه، حيث توفى كل نفس كسبت دون ظلم. ب) وعدهم بالجنة إن استمروا على حالهم. ج)تأجيل عذابهم إلى أمد بعيد جداً. د)بيان أن عذابهم سيكون في الدنيا فقط.

🌟 تذكير بحلقة الأطفال اليوم 🌟 يا أصدقائنا الصغار ، نذكركم ب حلقتنا اليوم في دورة العلوم الشرعية للأبطال والأميرات. 📅 لا تفوتوا فرصة الحضور والمشاركة في البث المباشر للاستفادة من شرح الشيخ 💬. 💖 أيتها الأمهات العزيزات: شجعوا أطفالكم على الحضور الآن، فهذا الوقت المثالي حيث جميع الأطفال موجودون بالبيت، ليستفيدوا من العلم الشرعي بطريقة مباشرة وشيقة 🌸. 💻 انضموا عبر الرابط الآن وكونوا جزءًا من الحلقة المفيدة 🌟شاركوا إعلان الدورة مع أصدقائكم وعائلاتكم يا أبطال ليعم النفع على الجميع وتنالوا الأجر وهنيئًا لمن اشترك في الدورة وشارك الإعلان ، فله أجر صدقة عنه وعن والديه وذريته بإذن الله 🍃 🔊رابط القناة ⬇️ https://t.me/isl024