قناة كرسي الإمام مالك للكتاب والسنة
رفتن به کانال در Telegram
《 قال مالك رحمه الله: العلم نورٌ يجعله الله حيث يشاء، ليس بكثرة الرواية. 》 💎 أكاديمية تعتني بدراسة العلوم الشرعية دراسة ممنهجة على وفق مذهب أهل السنة والجماعة 📚على نهج السلف نسير
نمایش بیشتر5 132
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-137 روز
-5030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+90
در 1 کانالها
ژوئن '26
+98
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+116
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+77
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '26
+65
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+43
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+62
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+122
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+76
در 8 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+126
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '25
+235
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+320
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+149
در 5 کانالها
Get PRO
مه '25
+106
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+129
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '25
+68
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+148
در 11 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+203
در 8 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+370
در 10 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+225
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+234
در 9 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+163
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '24
+267
در 15 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+279
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+253
در 8 کانالها
Get PRO
مه '24
+474
در 15 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+489
در 13 کانالها
Get PRO
مارس '24
+320
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+303
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+271
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+292
در 11 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+158
در 13 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+116
در 7 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+149
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+317
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+397
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+227
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+387
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+384
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+138
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+94
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+103
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+425
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+434
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+1 012
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 ژوئیه | 0 | |||
| 26 ژوئیه | +5 | |||
| 25 ژوئیه | +2 | |||
| 24 ژوئیه | +2 | |||
| 23 ژوئیه | +2 | |||
| 22 ژوئیه | +3 | |||
| 21 ژوئیه | +5 | |||
| 20 ژوئیه | +2 | |||
| 19 ژوئیه | +2 | |||
| 18 ژوئیه | +6 | |||
| 17 ژوئیه | +3 | |||
| 16 ژوئیه | +2 | |||
| 15 ژوئیه | +4 | |||
| 14 ژوئیه | +6 | |||
| 13 ژوئیه | 0 | |||
| 12 ژوئیه | +7 | |||
| 11 ژوئیه | +3 | |||
| 10 ژوئیه | +3 | |||
| 09 ژوئیه | +3 | |||
| 08 ژوئیه | +5 | |||
| 07 ژوئیه | +4 | |||
| 06 ژوئیه | +1 | |||
| 05 ژوئیه | +8 | |||
| 04 ژوئیه | +2 | |||
| 03 ژوئیه | +3 | |||
| 02 ژوئیه | +5 | |||
| 01 ژوئیه | +2 |
پستهای کانال
برنامج تدبر القرآن الكريم. الموعد: (كل يوم عدا الخميس).
يقدمه: محمد أبو علي الشرقاوي المصري.
*سورة آل عمران الآية ١٣٠ إلى ١٣٦ ( الجزء الرابع).
سجل حضورك هنا للإجازة.
وكذلك بطاقة التعريف مشتملة على بعض الفوائد.
وهذه هي بطاقة التعريف والحضور:
بطاقة التعريف، وحضور برنامج تدبر القرآن الكريم (اليومي).
١.الاسم الثلاثي:
٢.البلد:
٣. أحضرت الدرس أم سمعت التسجيل:
٤.مدة الحضور في البث أو التسجيل:
٥.الفوائد:
| 2 | السيرة النبوية
فوائد من غزوة بني النضير 1
دكتور محمد عبد العظيم | 36 |
| 3 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محاضرة السيرة النبوية الساعة الخامسة والنصف
ومحاضرة سنن النسائي بعد السيرة النبوية
وكلاهما للدكتور محمد عبد العظيم
بارك الله فيكم جميعا | 17 |
| 4 | السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياكم الله جميعا
تم افتتاح قسم الأطفال لحفظ القران الكريم برواية ورش بطريقة مبسطة وممتتعة بين السن 6-12سنة مع الشيخة أم مريم
من يرغب في التسجيل والتفاصيل يتواصل معنا هنا
@naherelkawtarr_bot
شارك الإعلان وساهم معنا في نشر العلم أحسن الله إليكم 🎓🌹 | 118 |
| 5 | تنبيه فقط القناة للدعوة وليست لشيء اخر فالمرجو عدم نشر اي شيء خارج هذا الاطار
رشيد مذهب | 50 |
| 6 | لوجه الله من استطاع المساعده فليساعد | 32 |
| 7 | record.ogg | 86 |
| 8 | برنامج شرح متن متممة الآجرومية مع الإجازة بالسند المتصل.
الموعد: (يوم السبت من كل أسبوع).
يقدمه: محمد أبو علي الشرقاوي المصري.
المجلس الحادي عشر: تابع باب الاسم الذي لا ينصرف. ( الممنوع من الصرف).
اكتب في التعليقات بطاقة التعريف مشتملة على بعض الفوائد.
وهذه هي بطاقة التعريف والحضور:
بطاقة التعريف، وحضور برنامج شرح متن متممة الآجرومية.
١.الاسم الثلاثي:
٢.البلد:
٣. أحضرت الدرس أم سمعت التسجيل:
٤.مدة الحضور في البث أو التسجيل:
٥.الفوائد: | 108 |
| 9 | record.ogg | 114 |
| 10 |  https://t.me/Ahmedsllam | 123 |
| 11 | هذا اختبار المجلس العاشر لدورة متممة الآجرومية لقياس مدى استيعابكم، ولا نبيح الاستعانة بشيء ( استعن فقط بالله ).
( باب الاسم الذي لا ينصرف ).
يمكنكم نسخ الأسئلة والإجابات الصحيحة فقط في التعليقات مع كتابة الاسم الثلاثي والبلد.
وإليكم الأسئلة كاملة:
١)يمنع الاسم من الصرف إذا احتوى على:
* أ) علة واحدة فقط دائماً.
* ب) علتين من علل تسع، أو علة واحدة تقوم مقام العلتين.
* ج) ثلاث علل معاً.
* د) علة واحدة من علل أربع.
٢)المقصود بكون الاسم «لا ينصرف» أنه:
* أ) لا يُرفع ولا يُنصب.
* ب) لا يدخله الصرف (التنوين) ولا يُجر بالكسرة.
* ج) يجزم بالسكون.
* د) يُبنى على الضم دائماً.
٣)بيت الشعر الذي يجمع العلل المانعة من الصرف هو:
* أ) اجمع وزن عادلاً أنث بمعرفة ... ركّب وزد عجمة فالوصف قد كُملا
* ب) وفعل أمر ومضارع تلا ... حكماً بدت في العطف إذ حلا
* ج) والمد لازم وواجب أتى ... وجائز وهو وقصر ثبتا
* د) وحكم تنوين ونون يلفى ... إظهار ادغام وقلب إخفا
٤)أشار النص إلى أن علة «الجمع» التي تقوم مقام العلتين وتمنع الصرف وحدها هي:
* أ) الجمع المذكر سالم.
* ب) صيغة منتهى الجموع (مفاعل ومفاعيل).
* ج) جمع المؤنث السالم.
* د) جمع التكسير للقلة.
٥)أي من الكلمات التالية تعتبر من أمثلة صيغة «مَفَاعِيل» الممنوعة من الصرف؟
* أ) مساجد.
* ب) دراهم.
* ج) مصابيح.
* د) غنائم.
٦)المراد بـ «وزن الفعل» الذي يمنع الاسم من الصرف أن يكون:
* أ) وزناً خاصاً بالفعل، أو في أوله زيادة كزيادة الفعل وهو مشارك للفعل في وزنه.
* ب) اسماً مشتقاً من مصدر الفعل الثلاثي.
* ج) على وزن "فاعل" أو "مفعول" دائماً.
* د) اسماً منتهياً بألف وميم.
٧)كلمة «شَمَّرَ» (بتشديد الميم عند التسمية بها) تُمنع من الصرف لعلة وزن الفعل، لأنها:
* أ) على وزن خاص بالفعل.
* ب) على صيغة منتهى الجموع.
* ج) معدولة عن اسم آخر.
* د) فيها زيادة الألف والنون.
٨)الأسماء «أَحْمَد» و«يَزِيد» و«تَغْلِب» و«نرَجِس» تمنع من الصرف لـ:
* أ) العلمية والعدل.
* ب) العلمية ووزن الفعل (لوجود زيادات في أولها تشارك الفعل).
* ج) صيغة منتهى الجموع.
* د) العلمية والتركيب.
٩)تعريف «الْعَدْل» في باب الممنوع من الصرف هو:
* أ) خروج الاسم عن صيغته الأصلية (تحقيقاً أو تقديراً).
* ب) زيادة ألف ونون في آخر الاسم.
* ج) تركيب كلمتين لتصيرا كلمة واحدة.
* د) كون الاسم أعجمياً يزيد على ثلاثة أحرف.
١٠)لألفاظ العدديّة مثل «أُحَاد وَمَوْحَد» و«ثُنَاء وَمَثْنَى» تُمنع من الصرف بسبب العدل، لأنه معدول عن:
* أ) أفعال ماضية.
* ب) ألفاظ العدد الأصول مكررة.
* ج) صيغ الجموع القياسية.
* د) أسماء الفاعلين.
١١)العدل في ألفاظ الأعداد مثل «أُحَاد وثُنَاء وثُلاَث ورُبَاع» يمتد إلى العدد:
* أ) أربعة.
* ب) خمسة.
* ج) ثمانية.
* د) عشرة.
١٢)الأعلام مثل «عُمَر» و«زُفَر» و«زُحَل» (على وزن فُعَل) تُمنع من الصرف لعلة العلمية و:
* أ) العدل المحقق.
* ب) العدل التقديري.
* ج) التركيب المزجي.
* د) التأنيث اللفظي.
١٣)أصل العلم «عُمَر» معدول عن:
* أ) عمار.
* ب) عامر.
* ج) عمران.
* د) عمير.
١٤)العلة المانعة من الصرف في كلمة «مَسَاجِد» هي:
* أ) العلمية والعدل.
* ب) صيغة منتهى الجموع (علة واحدة تقوم مقام علتين).
* ج) العلمية ووزن الفعل.
* د) الوصفية والزيادة.
١٥)ما سبب تقدير النحاة للعدل في نحو «عُمَر» و«زُفَر»؟
* أ) لأنها سُمِعت ممنوعة من الصرف وليس فيها علة ظاهرة غير العلمية.
* ب) لأنها جاءت على وزن "مفاعل".
* ج) لاشتراط وجود الألف والنون فيها.
* د) لأنها أفعال ماضية في الأصل. | 151 |
| 12 | هذا اختبار المجلس الرابع عشر لدورة الجزرية لقياس مدى استيعابكم، ولا نبيح الاستعانة بشيء ( استعن فقط بالله ).
( باب المد والقصر ).
يمكنكم نسخ الأسئلة والإجابات الصحيحة فقط في التعليقات مع كتابة الاسم الثلاثي والبلد.
وإليكم الأسئلة كاملة:
١)كم عدد أقسام المد؟
* أ) قسمان (طبيعي وفرعي).
* ب) ثلاثة أقسام (لازم، واجب، جائز).
* ج) أربعة أقسام (لازم، واجب، جائز، عارض).
* د) قسم واحد فقط.
٢)ما الحكم المقابل للمد؟
* أ) الإظهار.
* ب) القصر.
* ج) التسهيل.
* د) الإبدال.
٣)متى يكون المد «لازماً»؟
* أ) إذا جاء بعد حرف المد همزة في كلمة أخرى.
* ب) إذا جاء بعد حرف المد ساكنٌ في حالتي الوصل والوقف.
* ج) إذا عرض السكون للوقف فقط.
* د) إذا تقدمت الهمزة على حرف المد.
٤)ما مقدار مد «المد اللازم»؟
* أ) القصر (حركتان).
* ب) التوسط (أربع حرَكات).
* ج) الطول (ست حرَكات).
* د) حركتان أو أربع.
٥)حد المد الواجب المتصل هو: أن تجيء الهمزة بعد حرف المد في:
* أ) كلمتين منفصلتين.
* ب) كلمة واحدة.
* ج) بداية الكلمة التالية.
* د) حالة الوقف فقط.
٦)يُسمى المد «متصلاً» إذا:
* أ) اتصل السكون اللازم بحرف المد.
* ب) اجتمع حرف المد والهمزة في كلمة واحدة.
* ج) انفصل حرف المد عن الهمزة.
* د) اتصل السكون العارض بالوقف.
٧)متى يكون المد «جائزاً»؟
* أ) إذا جاء بعد حرف المد همزة متصلة في كلمة.
* ب) إذا أتى المد منفصلاً، أو عَرَضَ السكون في حال الوقف.
* ج) إذا جاء بعده ساكن أصلي في حالتي الوصل والوقف.
* د) إذا لم يأتِ بعده همز ولا سكون.
٨)قوله «أَوْ عَرَضَ السُّكُونُ وَقْفاً مُسْجَلا» يشير إلى نوع من أنواع المد الجائز وهو:
* أ) المد المنفصل.
* ب) المد البدل.
* ج) المد العارض للسكون.
* د) المد اللازم الكلمي.
٩)المد الذي يجتمع فيه حرف المد مع الهمزة في كلمتين منفصلتين هو مد:
* أ) لازم.
* ب) واجب.
* ج) جائز.
* د) ممنوع.
١٠)قوله «سَاكِنٌ حَالَيْنِ» يعني أن الساكن يثبت في:
* أ) الوصل فقط.
* ب) الوقف فقط.
* ج) حالتي الوصل والوقف معاً.
* د) ابتداء الكلام فقط. | 118 |
| 13 | هذا اختبار المجلس الثالث عشر لدورة الجزرية لقياس مدى استيعابكم، ولا نبيح الاستعانة بشيء ( استعن فقط بالله ).
( أحكام النون الساكنة والتنوين).
يمكنكم نسخ الأسئلة والإجابات الصحيحة فقط في التعليقات مع كتابة الاسم الثلاثي والبلد.
وإليكم الأسئلة كاملة:
١)كم عدد أحكام النون الساكنة والتنوين؟
* أ) ثلاثة أحكام.
* ب) أربعة أحكام.
* ج) خمسة أحكام.
* د) ستة أحكام.
٢)ما الحكم الواجب عند التقاء النون الساكنة أو التنوين بـ «حرف الحلق»؟
* أ) الإدغام.
* ب) الإظهار.
* ج) القلب.
* د) الإخفاء.
٣)يُدغم التنوين والنون الساكنة بدون غنة في حرفين هما:
* أ) اللام والراء.
* ب) الميم والنون.
* ج) الواو والياء.
* د) الباء والتاء.
٤)الأبجديات المجمعة في كلمة «يوْمنُ» هي حروف:
* أ)الإدغام بغير غنة.
* ب)الإدغام بغنة.
* ج) القلب.
* د) الإظهار.
٥)يستثنى من الإدغام بغنة إذا اجتمعت النون مع حرف الإدغام في:
* أ) كلمتين.
* ب) كلمة واحدة.
* ج) حرفين.
* د) ثلاث كلمات.
٦)ضرب الناظم مثالين لعدم الإدغام في الكلمة الواحدة هما:
* أ) دنيا وصنوان.
* ب) قنوان وبنيان.
* ج) عليم وحكيم.
* د) غفور ورحيم.
٧)يكون حكم «القلب» عند حرف:
* أ) الميم.
* ب) الباء.
* ج) الواو.
* د) النون.
٨)يكون حكم القلب مصحوباً بـ:
* أ) السكت.
* ب) الغنة.
* ج) القلقلة.
* د) المد.
٩)الحكم الذي يُطبق على «باقي الحروف» بعد الإظهار والإدغام والقلب هو:
* أ) الغنة.
* ب) الإدغام.
* ج) الإخفاء.
* د) القلقلة.
١٠)كلمة «دُنْيَا» حكم النون فيها هو:
* أ) الإدغام بغنة
* ب) الإظهار المطلق
* ج) الإخفاء الحقيقي
* د) القلب | 116 |
| 14 | برنامج شرح متن الجزرية مع الإجازة.
الموعد: (يوم الأربعاء من كل أسبوع).
يقدمه: محمد أبو علي الشرقاوي المصري.
*باب المد والقصر .
اكتب في التعليقات بطاقة التعريف مشتملة على بعض الفوائد.
وهذه هي بطاقة التعريف والحضور:
بطاقة التعريف، وحضور برنامج شرح نظم الجزرية.
١.الاسم الثلاثي:
٢.البلد:
٣. أحضرت الدرس أم سمعت التسجيل:
٤.مدة الحضور في البث أو التسجيل:
٥.الفوائد: | 122 |
| 15 | record.ogg | 108 |
| 16 | من الايه 17 حتى آية 22 | 155 |
| 17 |  https://t.me/Ahmedsllam | 109 |
| 18 | السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
موعدنا بعد قليل مع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
الفوائد المستنبطة من السيرة
وبعده
سنن النسائي
كلاهما للدكتور محمد عبد العظيم | 174 |
| 19 | record.ogg | 181 |
| 20 |  https://t.me/Ahmedsllam | 104 |
