قناة كرسي الإمام مالك للكتاب والسنة

هذا اختبار المجلس الحادي عشر لدورة متممة الآجرومية لقياس مدى استيعابكم، ولا نبيح الاستعانة بشيء ( استعن فقط بالله ). ( تابع باب الاسم الذي لا ينصرف ). يمكنكم نسخ الأسئلة والإجابات الصحيحة فقط في التعليقات مع كتابة الاسم الثلاثي والبلد. وإليكم الأسئلة كاملة: ١)ينقسم التأنيث إلى ثلاثة أقسام: * أ) تأنيث بالألف، وتأنيث بالتاء، وتأنيث بالمعنى. * ب) تأنيث لفظي، وتأنيث حقيقي، وتأنيث مجازي. * ج) تأنيث بالواو، وتأنيث بالياء، وتأنيث بالنون. * د) تأنيث بالفتحة، وتأنيث بالضمة، وتأنيث بالكسرة. ٢)التأنيث بالألف (المقصورة أو الممدودة) يمنع الصرف: * أ) مطلقاً (علة واحدة تقوم مقام العلتين). * ب) بشرط انضمام العلمية إليه فقط. * ج) بشرط انضمام الوصفية إليه فقط. * د) إذا كان الاسم ثلاثياً ساكن الوسط. ٣)أي من الأسماء التالية يُعدّ مثالاً على التأنيث بالألف الممدودة الممنوع من الصرف؟ * أ) حُبْلَى. * ب) مَرْضَى. * ج) صَحْرَاء. * د) ذِكْرَى. ٤)يُمنع الاسم المؤنث بالتاء من الصرف بشرط انضمام علة: * أ) التركيب. * ب) العلمية (سواء كان علماً لمذكر أو لمؤنث). * ج) العجمة. * د) العدل. ٥)كلمة «طَلْحَة» ممنوعة من الصرف لأنها: * أ) علم لمذكر مؤنث بالتاء. * ب) علم لمؤنث معنوي. * ج) مؤنث بالألف المقصورة. * د) صفة على وزن فعلة. ٦)يُشترط لمنع المؤنث المعنوي من الصرف مع العلمية أن يكون زائداً على ثلاثة أحرف، أو يكون ثلاثياً: * أ) ساكن الوسط دائماً. * ب) مُحرَّك الوسط، أو أعجمياً، أو منقولاً من مذكر إلى مؤنث. * ج) ممدود الألف. * د) مركباً تركيباً إسنادياً. ٧)حكم الأعلام الثلاثية المؤنثة المعنوية ساكنة الوسط مثل «هِنْد» و«دَعْد» هو: * أ) وجوب الصرف فقط. * ب) وجوب منع الصرف فقط. * ج) جواز الصرف وتركه (ومنع الصرف هو الأحسن). * د) البناء على السكون. ٨)المراد بـ «التَّعْرِيف» المانع من الصرف في هذا الباب هو: * أ) المعرف بأل. * ب) المعرف بالإضافة. * ج) العَلَمِيَّة. * د) المعرف بالنداء. ٩)التركيب المانع من الصرف مع العلمية هو التركيب: * أ) الإسنادي. * ب) الإضافي. * ج) المزجي غير المختوم بـ «وَيْهِ» (مثل: بَعْلَبَكَّ وحَضَرَمَوْتَ). * د) العددي. ١٠)يمنع الاسم الذي في آخره ألف ونون زائدتان من الصرف مع علتين، هما: * أ) العلمية، والوصفية بشرط ألا تقبل الصفة تاء التأنيث. * ب) العلمية والتركيب المزجي. * ج) الوصفية مطلقاً دون شروط. * د) الإضافة والتأنيث. ١١)شرط منع الاسم الأعجمي من الصرف أن يكون: * أ) علما في العجمية، وزائداً على ثلاثة أحرف (كـ إبراهيم وإسماعيل). * ب) ثلاثياً ساكن الوسط. * ج) مشتقاً من أفعال عربية. * د) مركباً تركيباً إضافياً. ١٢)جميع أسماء الأنبياء المذكورة في القرآن أعجمية ممنوعة من الصرف إلا أربعة أسماء مصروفة: * أ) إبراهيم وإسماعيل وشعيب ويوسف. * ب) إسحاق ويعقوب وإبراهيم ومحمد. * ج) مُحَمَّدٌ، وَصَالِحٌ، وَشُعَيْبٌ، وَهُودٌ. * د) يوسف ويونس، وصالح وشعيب. ١٣)كلمة «سَقَر» مُنعت من الصرف، لأنها علم مؤنث معنوي: * أ) على ثلاثة أحرف. * ب) ثلاثي مُحرَّك الوسط. * ج) أعجمي ساكن الوسط. * د) منقول من مذكر إلى مؤنث.