کانون روان‌شناسی اسلامی | دانشگاه تهران

🔹 پس از بررسی بخش اول بررسی علوم انسانی #از_منظر_فرمانده که شامل چیستی و اهمیت علوم انسانی در نگاه ایشان بود و بحمدلله در یازده قسمت با شما به اشتراک گذاشته شده، در بخش دوم، به‌یاری خداوند، آسیب‌شناسی علوم انسانی در نگاه رهبری، طی بیست و چهار قسمت بررسی شد. وضعیت مطلوب علوم انسانی، سومین بخشی خواهد بود که آن را با هم مطالعه خواهیم نمود. 🔹 اگر مطالب را در مرور زمان مطالعه و دنبال نکردید؛ پیشنهاد می‌شود قبل از ورود به بخش بعد، کمتر از سه‌ ربع زمان گذاشته؛ قسمت‌های قبل را مطالعه بفرمایید. 🌱 @eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 🎞 | #ببینید 👤| دکتر فهیمه فداکار 🌱@eslamiravan_shakeleh

👀| #چه_برایمان_آورده‌ای_مارکو؟ از مؤسسه‌ی امام خمینی (ره) حجت‌الاسلام صفدر الهی‌راد 📋 قسمت نهم --- ‼️ حالا چگونه باید بفهمیم علوم انسانی با مبانی ما سازگار است یا نه؟ --- 🌱 @eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 📖 | #بخوانید 👤| دکتر فهیمه فداکار 🌱@eslamiravan_shakeleh

🔅#از_منظر_فرمانده بخش دوم) آسیب‌شناسی علوم انسانی در ایران امروز ۲-۲۴) نگرانی شدید از وضعیت زبان فارسی 🔸 مطلب ششمی که من اینجا یادداشت کرده‌ام، مسئله‌ی زبان فارسی است؛ من خیلی نگران زبان فارسی‌ام؛ خیلی نگرانم. سال‌ها پیش ما در این زمینه کار کردیم، اقدام کردیم، جمع کردیم کسانی را دُور هم بنشینند. من می‌بینم کار درستی در این زمینه انجام نمی‌گیرد و تهاجم به زبان زیاد است. همین‌طور دارند اصطلاحات خارجی [به‌کار میبرند]. ننگش می‌کند کسی که فلان تعبیر فرنگی را به کار نبرد و به جایش یک تعبیر فارسی یا عربی به کار ببرد؛ ننگشان می‌کند. این خیلی چیز بدی است؛ این جزو اجزاء فرهنگ عمومی است که باید با این مبارزه کرد. 🔸اسم فارسی را با خط لاتین می‌نویسند! خب چرا؟ چه کسی میخواهد از این استفاده کند؟ آن کسی که زبانش فارسی است یا آن کسی که زبانش خارجی است؟ اسم فارسی با حروف لاتین! یا اسم‌های فرنگی روی محصولات تولید شده‌ی داخل ایران که برای من عکس‌هایش را و تصویرهایش را فرستادند! خب چه داعی داریم ما این کار را بکنیم؟ بله، یکوقت شما یک محصول صادراتی دارید، آنجا در کنار زبان فارسی - فارسی هم باید باشد البته؛ هرگز نبایستی از روی محصولات ما زبان فارسی برداشته بشود - البته زبان خارجی هم به آن کشورهایی که خواهد رفت، اگر زبان دیگری دارند نوشته بشود، اما محصولی در داخل تولید می‌شود، در داخل مصرف می‌شود، چه لزومی دارد؟ روی کیف بچه‌های دبستانی چه لزومی دارد که یک تعبیر فرنگی نوشته بشود؟ روی اسباب بازی‌ها همین‌جور؛ من واقعا حیرت می‌کنم. این جزو چیزهایی است که شما خیلی درباره‌اش مسئولیت دارید. البته من مثال‌هایی در ذهن دارم برای این استعمال زبان فارسی که نمی‌خواهم دیگر حالا آنها را عرض کنم؛ نام شرکت، نام محصول، نام مغازه! و از این قبیل همین‌طور مکرر تعبیرات فرنگی و بخصوص انگلیسی؛ من از این احساس خطر می‌کنم. 📍بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی ۱۳۹۲/۰۹/۱۹ 🌱@eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 📖 | #بخوانید 👤| دکتر فهیمه فداکار 🌱@eslamiravan_shakeleh

👀| #چه_برایمان_آورده‌ای_مارکو؟ از مؤسسه‌ی امام خمینی (ره) حجت‌الاسلام صفدر الهی‌راد 📋 قسمت هشتم --- ‼️ مهم! چگونه در صورتی که با مبانی غربی جنگ داریم، برخی نظریات غربی را می‌پذیریم؟ --- 🌱 @eslamiravan_shakeleh

☕️ #یک_فنجان_تامل منتها این کارت را گذاشتم به‌ هوای اینکه ویژگی‌ شخصیتی توست، نه اینکه کار بدی می‌کنی! - 🔹 تیر خلاص شنبه صبح به ذهنم اصابت کرد، هرچند کلاف ذهنم مدتی بود که گره خورده بود. کلاس آسیب‌شناسی روانی را می‌گویم، با استاد باتجربه‌ی سال‌ها عرق جبین ریخته در حوزه‌ی روانشناسی که از از داخل تا بلاد خارجه، اسم ایشان به استماعشان رسیده است. 🔹 طبق روال بسیاری از کلاس‌ها، استاد جای یکی از دوستانی که سر کلاس حرف می‌زد را تغییر دادند، بعد از مدتی که دوستمان داشت به‌جای خودش برمی‌گشت، استاد چه فرمودند؟ گفتند که این تعویض جا، صرفا ناظر به همین دفعه نبود و من قبلا هم دیده بودم شما سر کلاس صحبت می‌کنی؛ منتها این کارت را گذاشتم به‌هوای اینکه ویژگی‌ شخصیتی توست، نه اینکه کار بدی می‌کنی! و این جمله تیر خلاص بود؛ 🔹 بین دیدگاهی که غوطه‌خوردن در روانشناسی در نگاه به انسان‌ها و اعمال آن‌ها می‌دهد و بافت و زمینه‌ی دینی می‌چرخم... ⁉️ شما چطور فکرمی‌کنید؟ - - دغدغه‌های این‌چنینی خود را برای ما ارسال کنید. - 🌱 @eslamiravan_shakeleh

🔅#از_منظر_فرمانده بخش دوم) آسیب‌شناسی علوم انسانی در ایران امروز ۲-۲۳) آموزش کتاب‌های زبان، مروج فرهنگ غربی 🔸 کتاب‌های آموزش زبان. خب می‌دانید، الان آموزش زبان انگلیسی - بالخصوص زبان انگلیسی، حالا زبان‌های دیگر خیلی خیلی کمتر - خیلی رواج پیدا کرده، آموزشگاه‌های فراوانی به‌وجود می‌آورند. خب، مراکز آموزش هست؛ همه‌ی کتاب‌های آموزش که خیلی هم با شیوه‌های جدید و خوبی این کتاب‌های آموزش زبان انگلیسی تدوین شده، منتقل‌کننده‌ی سبک زندگی غربی است، سبک زندگی انگلیسی است. خب این بچه‌ی ما، این نوجوان ما و جوان ما [که] این را می‌خواند، فقط زبان یاد نمی‌گیرد؛ حتی ممکن است آن زبان یادش برود، اما آنچه بیشتر در او اثر می‌گذارد آن تأثیر و انطباعی [است] که بر اثر خواندن این کتاب از سبک زندگی غربی در وجود او به‌وجود می‌آید؛ این از بین نمی‌رود؛ این کارها را دارند می‌کنند. 📍بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی ۱۳۹۲/۰۹/۱۹ 🌱@eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 🎞 | #ببینید 👤| دکتر محمد‌علی اسلامی 🌱@eslamiravan_shakeleh

📚| #کتابخانه‌ی_ما 🔅| چراغ سیزدهم؛ کتاب معنا، امکان و راهکارهای تحقق علم دینی 🔸نسبت علم با دیگر حوزه‌های معرفت بشری در طول تاریخ سیر تکاملی را طی نموده است که خود ناشی از تحول در فهم بشری از عالم هستی است. علم در ادوار مختلف تاریخی و در فرهنگ‌ها و جوامع گوناگون، امکان وجود فهم‌های متنوع از ماهیت و چیستی آن را برای انسان فراهم نموده و در نتیجه کارکردها و ماموریت‌های متنوعی نیز برای آن تصویر شده است. با این حال، در دوران معاصر سیطره علم مدرن بر وجوه مختلف حیات بشری در اقصی نقاط جهان و تجویز آن به مثابه تنها معرفت و دانش ممکن به جوامع مختلف و از جمله جوامع تحت سلطه، وضعیتی دگرگون را پدید آورده است. وضعیتی که در آن حتی پرسش از میزان اطلاق علم مدرن و یا پیش نهادن گونه‌ای متفاوت از معرفت - با اتکا به مبانی و پیش زمینه‌هایی متفاوت از علم مدرن - نیز می‌تواند مخاطرات و هجمه‌های فروانی را در پی داشته باشد. 🔹نویسنده در این کتاب با بررسی و نقد انگاره‌های قائلان به ضرورت قرائت مدرن از علم و نفی امکان پیوند آن با دین، رجعت و بازخوانی متون و معارف اسلامی - از جمله کلام، عرفان و فلسفه - را راهکار دستیابی به علم بدیلی می‌داند که بیش از علم مدرن با لطایف و ویژگی‌های فرهنگی و هستی‌شناختی جامعه ما همخوان است. در این نگرش، در هم شکستن مرزهای مدرن علم و پا نهادن در سرزمین‌های معرفت دیگر، می‌تواند ما را از مشاهده نتایج واقعی علم به حقیقت علم رهنمون سازد. 🔸این کتاب در چهار بخش با نام‌های «ماهیت علم»، «ماهیت دین»، «دیدگاه‌های موجود در باب ماهیت علم دینی» و «ماهیت علم دینی و راهکارهای تحقق آن از دیدگاه نگارنده» نگارش یافته است. در بخش نخست، که به بررسی ماهیت علم اختصاص دارد،‌ علم به معنای «تک گزاره معرفتی» از علم به معنای «یک رشته علمی» و علم در مقام «ثبوت و حقیقت علم»، از علم در مقام «اثبات و تحقق تاریخی» جدا شده و با نیم‌نگاهی به دو تلقی اسلامی و غربی از علم، مهم‌ترین مؤلفه‌های علم؛ که هنگام پرداختن به مسئله علم دینی باید مدّنظر قرار داد، مورد بررسی قرار گرفته است. در بخش دیگر، به مسائل مهم در حوزه دین‌شناسی، یعنی «ماهیت و اعتبار معرفت دینی»، در جایگاه و «اعتبار عقل در میان منابع دین» و «حوزه و قلمروی دین و نوع تعامل میان متون دینی و علوم بشری»، پرداخته شده‌است. در بخش بعدی، مهم‌ترین دیدگاه‌هایی که در جامعه ما موضعی درباره علم دینی اتخاذ کرده‌اند، مورد نقد و بررسی قرار گرفته‌است. در پایان، دیدگاه نویسنده درباره موضوع ارائه شده و مختصری از راهکارهای کلان برای تحقق علم دینی، مطرح شده‌است. 🔹 مشخصات اثر: نویسنده: حسین سوزنچی ناشر: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی سال انتشار: ۱۳۸۹ 🌱 شما عزیزان می‌توانید با مراجعه به اتاق کانون در دانشکده، از امکان مطالعه و امانت گرفتن این کتاب ارزشمند بهره‌مند شوید. 📚 هر هفته جمعه‌ها، همراه #کتابخانه‌ی_ما در کانال باشید! @eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 📖 | #بخوانید 👤| دکتر فهیمه فداکار 🌱@eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 📖 | #بخوانید 👤| دکتر محمد‌علی اسلامی 🌱@eslamiravan_shakeleh

🔰انجمن ایرانی روان شناسی اسلامی با همکاری هسته پژوهشی قرآن و روان شناسی دانشگاه تهران برگزار می کند: نقد و بررسی پژوهش معناشناسی اضطراب در قرآن کریم 🔹سخنران اول: جناب آقای دكتر هادی بهرامی احسان ارائه پیش چاپ کتاب معناشناسی اضطراب در قرآن کریم 🔹با حضور اساتيد گرامی: آقای دکتر سید علی مرعشی آقای دکتر جعفر هوشیاری آقای دکتر میرسبحان سادات 🔹 سخنران دوم: جناب آقای احمدرضا اخوت 📜دبیر نشست: دکتر منصوره ابوالحسنی ⏰زمان: چهارشنبه ۷ آذر/ ساعت ۱۳ تا ۱۶ 🏢 مکان: دانشکده روان شناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران 🔸 حضوری و مجازی 📣 فرم ثبت نام: https://formafzar.com/form/uu4ow 🔵لینک مجازی شرکت در نشست: https://www.skyroom.online/ch/majmaemadares/kelastakhasosi 🔵آدرس حضوری نشست: تهران- خیابان جلال آل احمد، خیابان کاردان، دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران ⚛ مسیرهای ارتباطی در پیام رسان بله: @bayatsamira https://ble.ir/anjomaniranieslami1402 https://ble.ir/elmshahrqouranravan #انجمن_ایرانی_روان_شناسی_اسلامی

👀| #چه_برایمان_آورده‌ای_مارکو؟ از مؤسسه‌ی امام خمینی (ره) حجت‌الاسلام صفدر الهی‌راد 📋 قسمت هفتم --- ‼️ اصلا آدم دلش می‌خواهد بودایی شود! --- 🌱 @eslamiravan_shakeleh

📢| #اطلاعیه ضمن عرض سلام و احترام به استحضار می‌رساند علی‌رغم استقبال عزیزان از برنامه‌ی چرا نه به روانشناسی موجود؟ با ارائه‌ی جناب آقای فرضی، متأسفانه برگزاری برنامه در زمان اعلام شده مقدور نیست. ان‌شاءالله زمان جایگزین متعاقبا اعلام خواهد شد. @eslamiravan_shakeleh

🔅#از_منظر_فرمانده بخش دوم) آسیب‌شناسی علوم انسانی در ایران امروز ۲-۲۲) اصرار بر دنباله‌روی از نظریات غربی و مخالفت با نظریه‌های دیگر 🔸 اما تهاجم فرهنگىِ بزرگتر این است که اینها در طول سال‌های متمادی به مغز ایرانی و باور ایرانی تزریق کردند که تو نمی‌توانی؛ باید دنباله‌رو غرب و اروپا باشی. نمی‌گذارند خودمان را باور کنیم. الان شما اگر در علوم انسانی، در علوم طبیعی، در فیزیک و در ریاضی و غیره یک نظریه‌ی علمی داشته باشید، چنانچه برخلاف نظریات رایج و نوشته شده‌ی دنیا باشد، عده‌ای می‌ایستند و می‌گویند حرف شما در اقتصاد، مخالف با نظریه‌ی فلانی است؛ حرف شما در روان‌شناسی، مخالف با نظریه‌ی فلانی است. یعنی آن‌طوری که مؤمنین نسبت به قرآن و کلام خدا و وحی الهی اعتقاد دارند، اینها به نظرات فلان دانشمند اروپایی همان اندازه یا بیشتر اعتقاد دارند! 📍بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار دانشجویان و اساتید دانشگاه‌های استان همدان ۱۳۸۳/۰۴/۱۷ 🌱@eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 📖 | #بخوانید 👤| دکتر محمد‌علی اسلامی 🌱@eslamiravan_shakeleh