کانون روان‌شناسی اسلامی | دانشگاه تهران

👀| #چه_برایمان_آورده‌ای_مارکو؟ از مؤسسه‌ی امام خمینی (ره) حجت‌الاسلام صفدر الهی‌راد 📋 قسمت ششم --- ‼️ در پرانتز بگویم! شما علم را در دانشگاه مستبدانه یاد می‌دهید! --- 🌱 @eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 📖 | #بخوانید 👤| دکتر محمد‌علی اسلامی 🌱@eslamiravan_shakeleh

‼️ این جلسه را از دست ندهید! علی‌الخصوص ورودی‌های ۱۴۰۳ ⁉️ چرا نه به روانشناسی موجود؟ "گفت و گویی در ضرورت و چرایی تحول در علوم انسانی"¹ 👤 با حضور جناب آقای رضا فرضی 🗓 سه‌شنبه ۱۳ آذرماه | ساعت ۱۳ 🖇 لینک ثبت‌نام https://survey.porsline.ir/s/LCEjbqjn - ¹ در این جلسه قرار نیست به طرح بحث رایج و کلاسیک در خصوص ضرورت علم (و روانشناسی) اسلامی بپردازيم و جنس متفاوتی دارد. - 🔅@eslamiravan_shakeleh

📌 کانون روانشناسی اسلامی دانشگاه تهران برگزار می‌کند: #روانشناسی‌سازی_و_فرهنگ‌روان‌درمانی¹ °• زمان: یک‌شنبه‌ها ساعت ۱۷-۱۵ °• از ۴ آذر ۱۴۰۳ به مدت ۵ هفته °• مکان: دانشکده روانشناسی و علوم‌تربیتی دانشگاه تهران ✅ جهت ثبت‌نام به آیدی زیر پیام دهید: @KanounRavan_ut - ¹ در خصوص چیستی بحث جلسات و منظور از عنوان، در پست‌های قبلی با همین هشتگ، توضیحاتی داده شده است. - 🌱 @eslamiravan_shakeleh

- 🔹 یکی از مسائلی که برخی جامعه‌شناسان (و نظریه‌پردازان اجتماعی و...) دربارهٔ رشته روانشناسی مطرح کرده‌اند، نسبت این رشته و فرهنگ معاصر است. 🔹 طبق فرایندی که برخی جامعه‌شناسان مثل نیکلاس رز (تحت تاثیر نظرات میشل فوکو) از آن با عنوان "روانشناسی‌سازی" یاد می‌کنند، در جامعهٔ معاصر گفتمان و عمل روانشناسی بر دانش و تلقی ما از انسان سیطره یافته است و در راستای نظام پیچیده‌ای از روابط قدرت قرار گرفته است. 🔹 اگر چنین باشد، آیا این امر خطرناک نیست؟ علاوه‌بر فرهنگ عمومی، روانشناسی چه نقشی در سایر رشته‌های دانشگاهی داشته است؟ آیا فراگیر شدن نظرات و اصطلاحات روانشناختی در علوم تربیتی و... قابل قبول است؟ بررسی این گونه مسائل که یکی از مسائل مهم روانشناسی انتقادی است، به فهم دقیق‌تری از این رشته و نقش واقعی آن در جامعه و فرهنگ بسیار کمک خواهد کرد. - ‼️ خبری در راه است... #روانشناسی‌سازی_و_فرهنگ‌روان‌درمانی - 🔅 @eslamiravan_shakeleh

- ⁉️ نقش روانشناسی در شکل‌گیری فرهنگ معاصر چیست؟ آیا فرهنگ فعلی محصول رشته‌هایی مثل روانشناسی نیست؟ آیا می‌توان فرهنگ امروزی را به‌تبع فیلیپ ریف، "فرهنگ تراپیوتیک" نامید که در آن انسان روانشناختی جایگزین انسان دینی شده‌ است؟ - ‼️ خبری در راه است... #روانشناسی‌سازی_و_فرهنگ‌‌روان‌درمانی - 🔅 @eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 📖 | #بخوانید 👤| دکتر محمد‌علی اسلامی 🌱@eslamiravan_shakeleh

🔅#از_منظر_فرمانده بخش دوم) آسیب‌شناسی علوم انسانی در ایران امروز ۲-۲۱) غرب‌زدگی و گرفتن قدرت ابتکار و شجاعت در ابتدای ورود دانش جدید به کشور 🔸در دوران ورود دانش جدید به کشور ما، آنچه که وارد شد، عبارت بود از تقلید و ترجمه. البته منظورم ترجمه یک اثر ارزشمند نیست - که یک کار لازم است - منظورم فکر و ذائقه و روحیه ترجمه‌ای است؛ یعنی قدرت ابتکار را از یک ملت گرفتن؛ شجاعت حرف نو را از یک ملت گرفتن؛ همه‌اش توی سر او زدن؛ به او این‌طور تلقین کردن که اگر میخواهی به جایی برسی و آدم شوی، باید همان کاری را بکنی که غربی‌ها کردند و از آن سر سوزنی تخطّی نکنی! به مردم ما و محیط‌های علمی، این‌گونه یاد دادند. اجازه ابتکار و نوآوری و خلاقیت علم را ندادند. علم و فکر را باید تولید کرد. اینها نه در علوم تجربی، نه در علوم انسانی و نه در علوم سیاسی و اجتماعی، برای آفرینش علمی میدان ندادند. لذا وضع این‌گونه است که امروز ملاحظه میکنید. 📍بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار جوانان استان اصفهان ۱۳۸۰/۰۸/۱۲ 🌱@eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 🎞 | #ببینید 👤| دکتر یاسر مدنی 🌱@eslamiravan_shakeleh

👀| #چه_برایمان_آورده‌ای_مارکو؟ از مؤسسه‌ی امام خمینی (ره) حجت‌الاسلام صفدر الهی‌راد 📋 قسمت پنجم --- ‼️ چگونه ربات نباشیم!؟ --- 🌱 @eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 📖 | #بخوانید 👤| دکتر محمد‌علی اسلامی 🌱@eslamiravan_shakeleh

🔅#از_منظر_فرمانده بخش دوم) آسیب‌شناسی علوم انسانی در ایران امروز ۲-۲۰) تزریق سم کشنده عدم خودباوری 🔸 بیش از پنجاه سال، تحرک و جوشش علمی در این کشور کند بود؛ در بعضی از بخش‌ها تعطیل بود. موانعی که به وجود آوردند، برای این ملت مثل سم کشنده‌ای بود. باور را از ملت ما گرفتند. ملت و نخبگان و مغزهای ما را به هر آنچه از بیرون این مرزهاست، آن چنان دلبسته کردند که اصلاً کسی این مجال و این جرأت و این شجاعت را پیدا نکند که فکر کند می‌توان برخلاف آن حرف‌ها یا غیر از آن حرف‌ها و آن نظریه‌ها، نظریه‌ای ارائه کرد. ما هنوز هم تا حدودی گرفتار آن حرف‌ها هستیم. البته اسلام به ما خودباوری داد و انقلاب به ما جرأت بخشید. آنچه امروز مشاهده می‌کنیم، نتیجه‌ی همین جرأت است؛ باید این جرأت را تقویت کرد و پیش رفت. 📍بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار جمعی از اساتید دانشگاه‌‌ها ۱۳۸۳/۰۹/۲۶ 🌱@eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 📖 | #بخوانید 👤| دکتر محمد‌علی اسلامی 🌱@eslamiravan_shakeleh

👀| #چه_برایمان_آورده‌ای_مارکو؟ از مؤسسه‌ی امام خمینی (ره) حجت‌الاسلام صفدر الهی‌راد 📋 قسمت چهارم --- ‼️ همه‌ی روانشناسی‌ها، به انسان‌شناسی ختم می‌شود. --- 🌱 @eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 📖 | #بخوانید 👤| دکتر یاسر مدنی 🌱@eslamiravan_shakeleh

• این روزها سری به برد کانون در لابی دانشکده بزنید. 😇🌱 @eslamiravan_shakeleh

📌| کنشگری روان‌شناسان و مشاوران در مسئله‌ی فلسطین و جبهه‌ی مقاومت 🗓 | مهر ۱۴۰۳ 🎞 | #ببینید 👤| دکتر علی فتحی آشتیانی 🌱@eslamiravan_shakeleh

📚| #کتابخانه‌ی_ما 🔅| چراغ دوازدهم؛ کتاب مبانی نظری غرب مدرن 🔸شرایط خاص کشور ما در مواجهه با هجوم تندباد فرهنگ، ارزش‌ها، آداب و عادات و فراتر از آن، اعتقادات و اندیشه‌های اومانیستی و سکولاریستیِ برخاسته از تمامیت تاریخی-فرهنگی‌ای به نام «غرب مدرن» یا مدرنیته، انجام کاوش‌های نظری، نقد و بررسی‌های مبنایی را در این زمینه برای مجامع علمی و پژوهشی و نهادهای دینی و فرهنگی ما به یک ضرورت مبرم و اجتناب‌ناپذیر بدل ساخته است. واقعیت این است که یک بحران و کمبود عمیق نظری در خصوص تبیین دقیق منظومه فکریِ اصیلِ اسلامی برخاسته از میراث «کتاب و سنت» و تدوین یک خودآگاهی منسجم و منتقد دینی نسبت به ماهیت تاریخی-فرهنگی غرب مدرن و زیربناهای فلسفی و مظاهر آن نظیر علوم جدید، تکنولوژی، مدل حکومتی مبتنی بر دموکراسی و پارلمانتاریسم و نظایر آن‌، در کشور ما به‌طور جدی دیده می‌شود. این خلأ فکری و فرهنگی در هر دو وجه ایجابی و سلبی خود زمینه‌ساز بسیاری از تشتّت‌ها و نابسامانی‌های اجتماعی و سیاسی کنونی گردیده‌ است. 🔸مدرنیسم، مانند هر تحول دامنه‌دار دیگری، دارای زوایای گوناگون است. اما قبل از نقد و بررسی هر بُعد آن، باید به ریشه‌یابی تاریخیِ مدرنیسم پرداخت و بدون شناخت کافی از پیشینه آن، از پیش‌داوری خودداری کرد. تحولات مدرنیسم در بستر زمان، ما را در فهم دقیق آن یاری می‌کند. جریان‌های فکری که از مدرنیسم سرچشمه گرفته‌اند را نیز نباید از نظر دور داشت. کتاب یادشده به روند پیدایش مدرنیسم، رشد آن و ایدئولوژی‌هایی که از آن تفکر نشأت گرفته‌اند، می‌پردازد. همچنین این اثر به بررسی انتقادی و تحلیلی-تاریخی به مبانی و بنیان‌های نظری و سیر تاریخی تمدن مدرن غرب می‌پردازد. این اثر به سرعت و به دور از اطناب کلام، بصورت تیتروار و اختصاری، با تکیه و تاکیدات مستمر بر نقاط عطف تمدن مدرن و مبانی، ماهیت و بنیان‌گذاران آن، شناختی جامع، کلی و انتقادی را به خواننده عرضه می­‌دارد. غرب، شرق، مدرنیته، ماهیت مدرنیته، ادوار تاریخی مدرنیته، ایدئولوژی های عالم مدرن و اشاراتی کوتاه درباره طبقات در جامعه‌ی مدرن، نام فصول این کتاب هستند. 🔹این اثر برای کسانی که می‎خواهند تازه مطالعات غرب‌شناسی خود را آغاز کنند یا در نیمه‌ی این راه هستند، جذاب است. این کتاب برای شناخت اجمالی غرب مدرن، می‌تواند عالی باشد؛ همچنین اگر شما هم مدام در رسانه‌ها با کلمات قلمبه سلمبه ای از قبیل بوروکراسی، تکنوکراسی، فاشیسم، ناسیونالیسم، امپریالیسم و...رو به رو می‏شوید و متحیر می‎مانید این کتاب را حتما بخوانید! 🔹 مشخصات اثر: نویسنده: شهریار زرشناس ناشر: معارف سال انتشار: ۱۳۸۱ 🌱 شما عزیزان می‌توانید با مراجعه به اتاق کانون در دانشکده، از امکان مطالعه و امانت گرفتن این کتاب ارزشمند بهره‌مند شوید. 📚 هر هفته جمعه‌ها، همراه #کتابخانه‌ی_ما در کانال باشید! @eslamiravan_shakeleh