• Conmemoración del lunes bajo la Octava de Ascensión
La Santa Iglesia continúa celebrando el aniversario del grandioso misterio de la Ascensión del Señor ( Oración ), que marca el cumplimiento de la vida terrena de Jesús y la glorificación suprema del Unigénito de Dios que en virtud de su divinidad asciende a cielo, rodeado por los Ángeles jubilosos y las Almas de los Justos, triunfantes sobre el diablo, sobre el pecado, sobre la muerte. Con la Ascensión se abre el fin de los tiempos, el tiempo de la Iglesia, a la espera de la segunda venida del Hijo de Dios para juzgar con fuego a los hombres y al mundo.
Durante los cuarenta días que siguieron a su Resurrección, el Redentor puso los cimientos de su Iglesia, a la que poco después enviaría el Espíritu Santo. La Epístola y el Evangelio de este día resumen todas las enseñanzas del Maestro. Jesús entonces deja esta tierra, y toda la Misa es la celebración de su gloriosa elevación al cielo donde es acompañado por las almas liberadas del Limbo ( Aleluya ), quienes entran con él al reino celestial, donde participan más plenamente de su divinidad. ( Prefacio ).
La Ascensión nos predica el deber de elevar el corazón a Dios y, de hecho, la Oración nos hace pedir habitar en espíritu con Jesús en las regiones celestiales, donde estamos llamados a habitar un día con el cuerpo. De hecho, sentado a la diestra del Padre, con su naturaleza humana asumida, también nos espera Cristo, nuestra Cabeza, en su gloria que debemos merecer con una conducta digna de vida. A lo largo de la Octava se recita el Credo : «Creo en un solo Señor Jesucristo, el único Hijo de Dios... que ascendió al cielo, donde está sentado a la diestra del Padre». El Gloria dice también: «Señor, Hijo único de Dios Jesucristo, tú que estás sentado a la diestra del Padre, ten piedad de nosotros». En el Prefacio que se recita hasta Pentecostés se da gracias a Dios por el hecho de que "Cristo resucitado, después de haberse aparecido a todos los discípulos, ascendió al cielo ante sus ojos". A lo largo de la Octava también se recita los Comunicantes precisamente en esta fiesta; en él la Iglesia nos recuerda que "celebra el día sacrosanto en el que Nuestro Señor, único Hijo de Dios, se dignó introducir en la gloria y colocar a la diestra del Padre nuestra frágil carne" a la que había unido en el Misterio. de la Encarnación.
Cada día la liturgia nos recuerda, en el Ofertorio ( Suscipe Sancta Trinitas ) y en el Canon ( Unde et memores ), que, según el orden del Señor, ofrece el Santo Sacrificio «en memoria de la bienaventurada pasión de Jesucristo, de de su resurrección del sepulcro y de su gloriosa ascensión al cielo ". En efecto, el hombre sólo se salva mediante la unión de los misterios de la Pasión y de la Resurrección con el de la Ascensión. «Por tu muerte y sepultura, por tu santa Resurrección, por tu maravillosa Ascensión, líbranos, Señor» ( Letanía de los Santos ).
Ofrecemos a Dios el divino sacrificio "en memoria de la gloriosa Ascensión de su Hijo" para que, libres de los males presentes, alcancemos la vida eterna ( Secreta ) con Jesús.