كتب أئمة الدعوة النجدية

مصباح الظلام تأليف :عبد اللطيف ال الشيخ تحقيق محمد حامد الفقى مطبعة أنصار السنة المحمدية القول الفصل النفيس تأليف: عبد الرحمن بن حسن تحقيق محمد حامد الفقى مطبعة أنصار السنة المحمدية لم يصور بعد

كتاب مصباح الظلام ⏫ تأليف الشيخ عبد اللطيف عبد الرحمن حسن آل الشيخ رحمهم الله تقديم ومراجعة : إسماعيل بن سعد بن عتيق دار الهداية

كتاب مصباح الظلام ⏫ تأليف الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن رحمهم الله تحقيق : عبد العزيز بن عبد الله الزير آل حمد

كتاب مصباح الظلام له أكثر من طبعة منها: الطبعة المصطفوية القديمة ومنها: طبعة أنصار السنة المحمدية بتحقيق محمد حامد الفقي ومنها: طبعة دار الهداية بتقديم ومراجعة : إسماعيل بن سعد بن عتيق ومنها: طبعة بتحقيق : عبد العزيز بن عبد الله الزير آل حمد

#خبر مقتل متظاهرين اثنين على يد الشرطة التركية أثناء دفاعها عن القنصلية الصهيونية في إسطنبول.

الله أكبر والعزة لله الله أكبر ولاإله إلا الله سقوط مدوي لصنم الإنسانية ووثن التسامح وطاغوت الحرية #آلهة_الدجال_تتهاوى

حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله قامت العصابات الصهيونية بقصف لمشفى المعمداني بقطاع غزة ما أدى لتضرر أكثر من ألف شخص يذكرنا هذه الإستهدافات للمشافي بقصف التحالف الدولي بزعامة أمريكا وعبيدها من الطغاة لطوارئ المشفى الجمهوري بأيمن مدينة الموصل وقتلوا وأصابوا بها المئات من المستضعفين إلى جانب مشافي آخرى. العدو واحد والكفر ملة واحدة وهكذا يتعمدون استهداف المساجد والمدارس والمشافي والمخابز حتى الأعراس ويقطعون السُّـبُل ﴿لا يَرقُبونَ في مُؤمِنٍ إِلًّا وَلا ذِمَّةً وَأُولئِكَ هُمُ المُعتَدونَ﴾ [التوبة: ١٠]

🛑#عاجل.. قناة كان العبرية: رست سفينة ضخمة من تركيا في ميناء حيفا. وعلى متنها 4500 طن من الخضار والفواكه، 80% منها طماطم، وذلك لسد حاجة "إسرائيل" بسبب الأضرار التي لحقت بالعديد من المناطق الزراعية خلال الحرب مع غزة …!

- كفر الميليشيات "الأفيونية" المتحالفة مع الغرب و الصليبيين و غيرهم من الطواغيت واضح وضوح الشمس في رابعة النهار. - و من لم يكفرهم بعد علمه بحالهم فهو كافر مثلهم.

وزير داخلية المليشيات " الأفيونية " يوضح موقف ميليشياته من الصراع الفلسطيني، واصفا إياه بأنه " قضية داخلية لإزرائيل " #الكفر_ملة_واحدة

📚 قناة كتب أئمة الدعوة النجدية https://t.me/aboderare بوت للتواصل : @Roaidh_7bot

ديننا وكتابنا خط أحمر #السويديـين سود الله وجوههم

﴿فَأَمّا عادٌ فَاستَكبَروا فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ وَقالوا مَن أَشَدُّ مِنّا قُوَّةً أَوَلَم يَرَوا أَنَّ اللَّهَ الَّذي خَلَقَهُم هُوَ أَشَدُّ مِنهُم قُوَّةً وَكانوا بِآياتِنا يَجحَدونَ﴾ [فصلت: ١٥] بايدن: " نحن أقوى دولة في التاريخ " #أمريكا

« الآثار الإسرائيلية » أي الواردة عن بني إسرائيل من أهل الكتاب ( اليهود والنصارى ) عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بَلِّغُوا عَنِّي ولو آيَةً، وَحَدِّثُوا عن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ". [ أخرجه البخاري في صحيحه / ٣٤٦١ ]

« إسرائيل » لا يصح ذكر هذا الإسم ذما، سبا أو لعنا ولا إطلاقه هكذا على الصهاينة بالعموم أو التعيـين فإسرائيل هو النبي يعقوب وبنيه هم بنو إسرائيل في كتاب الله واتفق المفسرون على أن إسرائيل هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام والبركة، واختلف في معناه وهل هو إسم أو لقب. ولا يستعمل هذا الإسم بكثرة في هذا العصر إلا الماسونية الصهيونية وكذا من يواليهم ( المطبعين ) من إعلام الدجال والطغاة وعابديهم وقد يجوز التسمي به ولو أنه اسم عبراني والأولى التسمي باسم يعقوب أما الماسون من اليهود الصهاينة فيعقوب عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأزكى التسليم بريئ منهم كبراءة الذئب من دم ابن يعقوب

ثم ان شيخنا رحمه الله رجع من الاحساء إلى البصرة وخرج منها إلى نجد قاصدا الحج فحج رحمه الله تعالى وقد تبيَّن له بما فتح الله تعالى عليه ضلال من ضل باتخاذ الأنداد وعبادتها من دون الله في كل قطر وقرية إلا من شاء الله فلما قضى الحج وقف في الملتزم وسأل الله تعالى أن يظهر هذا الدين بدعوته وأن يرزقه القبول من الناس فخرج قاصداً المدينة مع الحاج يريد الشام فعرض له بعض سراق الحجيج فضربوه وسلبوه وأخذوا مامعه وشجّوا رأسه وعاقه ذلك عن مسيره مع الحاج فقدم المدينة بعد أن خرج الحاجّ منها فأقام بها وحضر عند العلماء إذ ذاك... [ المقامات للشيخ عبد الرحمن بن حسن ص ٧ طبعة مكتبة الهداية - الرياض ]

ما ورد في ترجمة الإمام محمد بن عبد الوهاب في هذا الكتاب لا يلتفت إليه. من ذلك ( طلبه للعلم في دمشق ) أما ما قيل من أنه سافر إلى الشام كما ذكره خير الدين الزركلي في الأعلام وإلى فارس وإيران وقم وأصفهان كما يذكره بعض المستشرقين ونحوهم في مؤلفاتهم فهذه الأشياء غير صحيحة لأن حفيده عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ وابنه عبد اللطيف وابن بشر نصوا على أن محمد بن عبد الوهّاب لم يتمكن من السفر إلى الشام. انظر على سبيل المثال: كتاب المقامات، لعبد الرحمن بن حسن، ص٨٣.