إكسيريات
رفتن به کانال در Telegram
أجتهد في جمع ما يلامس القلب وينفعه، وأدوّن تأملاتي في النفس والطبيعة والإصلاح؛ رجاء أن يكون ذلك نورًا لي في قبري، وصدقةً جارية بعد رحيلي.❤️
نمایش بیشتر3 147
مشترکین
+2124 ساعت
+197 روز
+9830 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+33
در 2 کانالها
اوت '26
+174
در 16 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+308
در 30 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+496
در 14 کانالها
Get PRO
مه '26
+619
در 40 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+474
در 13 کانالها
Get PRO
مارس '26
+45
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+39
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+187
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+646
در 5 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+42
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+89
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+225
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '25
+16
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+15
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+17
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+43
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '25
+19
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+20
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+44
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+20
در 5 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+26
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+37
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+20
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+15
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+17
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '240
در 2 کانالها
Get PRO
مه '24
+189
در 2 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | +23 | |||
| 04 سپتامبر | +3 | |||
| 03 سپتامبر | +3 | |||
| 02 سپتامبر | +3 | |||
| 01 سپتامبر | +1 |
پستهای کانال
| 2 | إذا أراد اللـه أمـراً بامرئ
وكان ذا عقلٍ وسمعٍ وبـصـر
أصم أذنـيه وأعـمـى عـينـه
وسل منه عقله سل الـشـعـر
حتى إذا أنفـذ فـيه حـكـمـه
رد إليه عقـلـه لـيعـتـبـر
فلا تقل فيما جرى كيف جـرى
فكل شيءٍ بـقـضـاء وقـدر | 850 |
| 3 |  اللهم فرج عن المأسورين من أهل غزة وفلسطين وجميع المستضعفين من المؤمنين في كل مكان.. | 329 |
| 4 | قال ابْنُ رَواحَةَ عن رسول الله ﷺ:
وَفِينا رَسولُ اللَّهِ يَتْلُو كِتابَهُ
إذا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنَ الفَجْرِ ساطِعُ
أَرانا الهُدَى بَعْدَ العَمَى فَقُلُوبُنا
به مُوقِناتٌ أنَّ ما قالَ واقِعُ
يَبِيتُ يُجافِي جَنْبَهُ عن فِراشِهِ
إذا اسْتَثْقَلَتْ بالكافِرِينَ المَضاجِعُ
[صحيح البخاري] (8/ 36) | 1 477 |
| 5 |  كان من بركات حفل أثر أن أُعلن فيه عن منصة جديدة باسم صنّاع المصلحين.
وفكرتها ببساطة:
أنت فرد أو مؤسسة، وتريد أن تستفيد من البرامج الإلكترونية والواقعية لهذا المشروع، وما راكمه خلال السنوات من خبرات، ومناهج، وأدوات، وتجارب؛ فهذه المنصة صُنعت لتُصدّر هذه التجربة، وتقرّب عليك الطريق، وتساعدك على بناء برنامجك ومشروعك سواء كان واقعياً أو إلكترونياً. وهذه فرصة استثنائية للاستفادة من خيرات هذا المشروع وبرامجه.
هذه منصة صنّاع المصلحين لمن سأل عنها🔗 | 9 789 |
| 6 |  ﴿حفل أثر﴾
شهدنا بالأمس تخريج قرابة 12 ألف طالب وطالبة من البرامج العلمية والتربوية الإلكترونية، في مشهد مهيب وموقف جليل؛ أقلهم قضى سنة واحدة في برنامجه، وأكثرهم خاض رحلة امتدت سـ6ـت سنوات.
وهذا حدث عظيم، وأوصي إخواني وأخواتي من الخريجين والخريجات بالالتفات إلى واجبهم العملي بعد حمل هذه الرسالة وهذه المعاني، وإنفاق زكاة ما تعلموه، وأن يتذكروا أن مقتضى العلم العمل، ومن العمل: التبليغ والنشر والدعوة إلى الله سبحانه وتعالى، وإلى سبيله ومنهاج نبيه محمد ﷺ.
والواجبات العملية تختلف باختلافكم، واختلاف مواقعكم، واختلاف مواهبكم؛ ولكن من أهم الواجبات التي لا بد أن تبقى حاضرة في الأذهان: توسيع الفئات المتلقية لهذا الخير.
فتشوا مَن حولكم، وانشروا البرامج والسلاسل وما تعلمتموه فيها، ولا تجعلوا معاني الإيمان والعلم حبيسة دوائر معينة، بلِّغوا ما تعلمتموه على أكمل وجه، وبأحسن طريقة، وبما يناسب أحوال الناس.
وتذكروا حال النبي ﷺ وهو يبلّغ رسالة ربه ويقول: «إنما أنا رحمة مهداة»؛ فكونوا هدايا من الله سبحانه وتعالى إلى أقوامكم وإلى الناس من حولكم، وكونوا رحمة لا نقمة، وسببًا في دخول الناس في جنات الله والبعد عن نار حرُّها شديد، وقعرها بعيد.
والرَّحمة هي: اللطف والرأفة والإشفاق، وهذه المعاني من أولى ما نحتاج أن نستحضره ونحن نبلّغ ما تعلمناه إلى عموم الناس وعموم الأمة.
والميادين واسعة؛ فمن ضاق عليه البلاغ في أرض الواقع، فليبادر بشق طريقه عبر مواقع التواصل، ومن عجز عن مواقع التواصل، فليكن ردءًا لإخوانه وللعاملين من حوله. لا يضيقنَّ أحدٌ منكم ميدان العمل؛ فلكلٍّ ثغر، ولكلٍّ باب يستطيع أن ينفع من خلاله.
أقرَّ الله بكم العيون، وزيَّن بكم البلاد، ونفع بكم العباد. ♥️
٩/ ربيع الأول/ ١٤٤٨ هـ
#حفل_أثر
#أثر_في_الأمة_يمتد | 2 842 |
| 7 | الحمد لله رب العالمين تم في هذه الليلة حفل تخريج عدة دفعات من خمس برامج إلكترونية على خير وسعادة وسرور، وكان بودنا أن يطول أكثر وأكثر، رضي الله عمن حضر وتكلف قطع المسافات، وبارك الله فيمن تابع من وراء الشاشات، ونفع الله بسائر الطلاب الذين تخرجوا في هذا الحفل الطيب.
الله وحده يعلم قدركم ومكانتكم في القلب يا طلاب البرامج.. الله وحده يعلم ذلك.
والحمد لله الحليم الكريم العزيز الحكيم. | 1 149 |
| 8 | إلى خِرّيجينا الأوفياء، وضيوفنا الأعزّاء وكلّ من يودّ مشاركتنا الأثر، وحالت دونهم ودون الحفل المسافات، إليكم بثّ المِحْفَل، وكُلُّنا بكم يحفل ✨:
https://youtube.com/live/7SLFQXoXTZ4?feature=share
#حفل_أثر | 1 |
| 9 | صلى الإلهُ عليهِ ما ليلٌ دجا
أو ما تنفّسَ في الصّباحِ شُروقُ ﷺ. | 1 986 |
| 10 | كنا في مجلس خير، فذكر لنا أحد الأحباب قول الله عز وجل:
﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَیۡنَیۡكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعۡنَا بِهِۦۤ أَزۡوَ ٰجࣰا مِّنۡهُمۡ زَهۡرَةَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا لِنَفۡتِنَهُمۡ فِیهِۚ وَرِزۡقُ رَبِّكَ خَیۡرࣱ وَأَبۡقَىٰ ١٣١﴾ [طه: ١٣١]
ثم أورد بعدها تفسير الإمام السعدي رحمه الله لهذه الآية، فوجدت فيه من بديع معاني الإيمان التي تُسلِّي قلوب عباد الله المؤمنين الشيء الكثير، فلعلي أشارككم إياه، لعلَّه يجد طريقه إلى قلبٍ مشتاق.
يقول الإمام السعدي رحمه الله:
«أي: ولا تمد ﴿عَيْنَيْكَ﴾ معجبًا ولا تكرر النظر مستحسنًا إلى أحوال الدنيا والممتعين بها من المآكل والمشارب اللذيذة والملابس الفاخرة والبيوت المزخرفة والنساء المجملة؛ فإن ذلك كله ﴿زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾؛ تبتهج بها نفوس المغترين، وتأخذ إعجابًا بأبصار المعرضين، ويتمتع بها بقطع النظر عن الآخرة القوم الظالمون، ثم تذهب سريعًا وتمضي جميعًا، وتقتل محبيها وعشاقها فيندمون حيث لا تنفع الندامة، ويعلمون ما هم عليه إذا قدموا يوم القيامة، وإنما جعلها الله فتنة واختبارًا ليعلم من يقف عندها ويغتر بها ومن هو أحسن عملًا».
اهـ. | 2 274 |
| 11 | ••﴿إنَّهُ لا يَيْئَسُ مِن رَوْحِ اللَّهِ إلّا القَوْمُ الكافِرُونَ﴾ ••
فَإنَّ اللَّهَ إذا شاءَ تَفْرِيجَ كُرْبَةٍ هَيَّأ لَها أسْبابَها، ومَن كانَ يُؤْمِنُ بِأنَّ اللَّهَ واسِعُ القُدْرَةِ لا يُحِيلُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَحَقُّهُ أنْ يَأْخُذَ في سَبَبِهِ ويَعْتَمِدَ عَلى اللَّهِ في تَيْسِيرِهِ، وأمّا القَوْمُ الكافِرُونَ بِاللَّهِ فَهم يَقْتَصِرُونَ عَلى الأُمُورِ الغالِبَةِ في العادَةِ ويُنْكِرُونَ غَيْرَها.
التحرير والتنوير - ابن عاشور (١٣٩٣هـ) | 2 072 |
| 12 | أخرج الإمام أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله، هم خير من بيني وبينهم" إسناده صحيح.
هذا الحديث من المبشرات للأمة عامة ولأهل اليمن خاصّة، ويبين أن لأهل اليمن جولة قادمة في نصرة الإسلام بإذن الله تعالى.
- عند التأمل في الحديث نجد أنّ فيه مدحا عظيما يقتضي تخلّق هؤلاء الممدوحين بأعلى الصفات، وتربيتهم على الإيمان والإخلاص والصدق والتوكل بأعلى الدرجات، والقيام بنصرة الله ورسوله في أصعب الظروف والأوقات وإلا لما كانوا بهذه الرتبة العلية المذكورة في الحديث: (خير من بيني وبينهم) فإنّ المجاهدين من اليمن عبر التاريخ كثير، والعلماء والدعاة كثير أيضا، لكن هؤلاء امتازوا بمزيد فضل جعلهم أهلا لهذا الثناء، وقد يكون ذلك مركبا من جهتين اثنتين:
الأولى: فضلهم في ذاتهم وفضل أعمالهم.
الثانية: فضل الزمن الذي نصروا فيه الله ورسوله، فإن الأعمال قد تتضاعف بسبب العوامل الزمنية (لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل)
-هذه الخيرية لا بد أن تكون منبثقة عن العلم والعمل، لا عن العلم وحده ولا عن العمل وحده، ومن أبرز الأعمال التي تميز هؤلاء: (الجهاد في سبيل الله) لأنهم موصوفون بالنصرة لله ورسوله، والجهادُ أبرز ما يدخل تحت هذا الوصف.
كما أنهم منطلقون من العلم الصحيح ولا بد؛ لأنهم أصابوا الغاية الصحيحة في زمن قد يكون زمن فتن وظروف صعبة، وهذه الإصابة لا تكون إلا بالعلم، ولا بد أن يكون هذا العلم متعلقا بنور الوحي والرسالة والسنة، فمنه تكون الهداية الإلهية، فهي حالةٌ إصلاحية ناتجة عن العلم الصحيح والإيمان الصادق والعمل والنصرة والتضحية.
- هذا الحديث يبيّن صفاء الغاية التي ينطلق لأجلها هؤلاء الاثنا عشر ألفا، وهي (نُصرة الله ورسوله) فليست هذه النصرة لرايات جاهلية أو علمانية أو وطنية أو قومية فضلاً عن أن تكون مناصرة لجهات محاربة لله ورسوله وصالح المؤمنين في هذا الزمن.
- العلم والعمل الذي تنبثق عنه هذه الخيرية لا يمكن أن يكون مناقضاً لسنة النبي ﷺ لأن هؤلاء الممدوحين: (ينصرون الله ورسوله) وأما الإعلاء من صوت البدع وأهلها، والطعن في أصحاب رسول الله، فلا يتفق مع حقيقة هذه النصرة، ولا يمكن أن تكون معه مثل هذه الخيرية العالية.
- هذا العدد الكبير المذكور في الحديث يقتضي وجود مسيرة بِنائية مُسبقة، لأنه إذا كان المراد بـ (يخرج) أي في زمن واحد -وهو الأرجح والله أعلم- فهذا يقتضي قدراً من الاتساق والانتظام والتربية المسبقة والصدور عن رأي موحد يقود هذا العدد ويوجه مسيرته.
- لا أظن أن هذا الحديث ينطبق على اليمن اليوم (بوضعها الحالي) لكن قد يكون زمانه قريباً -والله أعلم- خاصة إذا تحققت شروط ذلك من وجود الحمَلة الصادقين المؤمنين، والبيئة المناسبة لإصلاحهم، والظرف الزماني المقتضي لنصرتهم وبذلهم. | 2 333 |
| 13 | 1642388727.mp3 | 2 148 |
| 14 | عن عليَّ بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
قال لي رسولُ اللَّهِ ﷺ:
«قل: اللهم اهدني وسددني.
واذكر بالهدى: هدايتك الطريق
والسداد: سداد السهم»
رواه مسلم (٢٧٢٥). | 2 120 |
| 15 | رسالة إلى أهل فلسطين
المحتل الصهيوني الغاشم يكيد ويخطط ويمكر وينفذ ليغتصب الأرض ويقتلع الحجر والشجر ويقتل البشر كما قتل الأنبياء، وفي المقابل ما يزال بعض أبناء هذه الأمة غرقى في السفاسف، غرقى وسط ما يلهيهم عن مقاومة هذا السرطان الذي ينتشر في جسد الأمة.
ما أحوج أهل الضفة الغربية إلى صحوة حقيقية تبث الروح في شبابهم، وتوجّه طاقات الصالحين المصلحين منهم.
وما أحوج الأقصى إلى أبنائه البررة في القدس والداخل، ومن خلفهم الأمة ظهيرًا ومؤيدًا لهم.
وما أحوج الأمة إلى أن تقف بجانب غزة حتى تبرأ أمام الله من الخذلان والتآمر اللذين كانا وما زالا عليها.
وجزى الله شيخنا الحبيب خيرًا على تفاعله الدائم مع أحداث الأمة.
اللهم عليك بالمحتلين المجرمين وأعوانهم من المنافقين،
وهيّئ لهذه الأمة أمرَ رشدٍ،
وانصر دينك وعبادك المستضعفين،
أنت حسبنا ونعم الوكيل. | 2 231 |
| 16 | رسالة إلى أهل فلسطين
المحتل الصهيوني الغاشم يكيد ويخطط ويمكر وينفذ ليغتصب الأرض ويقتلع الحجر والشجر ويقتل البشر كما قتل الأنبياء، وفي المقابل ما يزال بعض أبناء هذه الأمة غرقى في السفاسف، غرقى وسط ما يلهيهم عن مقاومة هذا السرطان الذي ينتشر في جسد الأمة.
ما أحوج أهل الضفة الغربية إلى صحوة حقيقية تبث الروح في شبابهم، وتوجّه طاقات الصالحين المصلحين منهم.
وما أحوج الأقصى إلى أبنائه البررة في القدس والداخل، ومن خلفهم الأمة ظهيرًا ومؤيدًا لهم.
وما أحوج الأمة إلى أن تقف بجانب غزة حتى تبرأ أمام الله من الخذلان والتآمر اللذين كانا وما زالا عليها.
اللهم عليك بالمحتلين المجرمين وأعوانهم من المنافقين،
وهيّئ لهذه الأمة أمرَ رشدٍ،
وانصر دينك وعبادك المستضعفين،
أنت حسبنا ونعم الوكيل. | 1 |
| 17 | سألني العديد منكم عن هذه المقاطع وأين ذهبت!!
اليوتيوب حذف القناة مرتين.. الآن الأستاذ محمد خالد فتح قناة عبر التلجرام فتابعوه، نفعنا الله وإياه🍃🤍 | 1 660 |
| 18 | بسم الله توكلت على الله
ربي أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً
أمابعد؛ ساحت الكلمات يوماً، وقلتُ:
«كفى الأمة وقواها الفاعلة ماعاشته من عثر وأين وأنين، فاقت الأرواح المؤمنة إما باستنقاذ الله المباشر لها بما يسره لها من أسباب الهداية المباشرة،
أو بتثبيت الله ثلة مرابطة على المحكمات في سنين الالتباس؛
فخرج بها ومعها جيل صاعد مستبصر للحظته ماسك بزمام فرسه كلما سمع هيعة في ثغور دينه هرع ليسدها»
ثم بشرّتُ يومها، وأبشركم اليوم:
«جاء وقت أصحاب العزائم، حملة المشاعل في أزمنة اليأس، العابرين الأسوار على جسور اليقين، الذين صبروا وصابروا ورابطوا ففتح الله بهم الأسوار المغلقة»
والموعد الجنة.. | 1 129 |
| 19 | وسُئل رحمه الله: ما تقول السادةُ الفقهاءُ أئمّةُ الدين؟ هل تُفضَّل الإقامةُ في الشام على غيره من البلاد؟ وهل جاء في ذلك نصٌّ في القرآن أو الأحاديث أم لا؟ أجيبونا مأجورين.
فأجاب شيخ الإسلام والمسلمين ناصرُ السنة تقيُّ الدين:
الحمد لله. الإقامةُ في كلِّ موضعٍ تكون الأسبابُ فيه
1. أطوعَ لله ورسوله،
2. وأفعلَ للحسنات والخير، بحيثُ يكون أعلمَ بذلك،
3. وأقدرَ عليه،
4. وأنشطَ له،
أفضلَ من الإقامة في موضعٍ يكون حالُه فيه في طاعةِ الله ورسوله دون ذلك. هذا هو الأصلُ الجامع؛ فإن أكرمَ الخلقِ عند الله أتقاهم. | 1 164 |
| 20 | الصراع في الأرض هو صراع بين عظمة حقيقية وعظمة وهمية؛ فالعظمة الحقيقية هي عظمة الله سبحانه وتعالى.
والله سبحانه وتعالى يعرف نفسه لعباده: ببيان أسمائه وصفاته، ويدل على عظمته من خلال مخلوقاته الشاهدة. ولهذا يأمر الله عز وجل عباده بالتفكر في السماء، وكيف خلقت، وكيف جعلها الله عز وجل قباباً، وكيف خلق الأرض وجعلها قباباً أيضاً، وكيف خلق الإنسان، وكيف بسط الأرض ونصب الجبال، وأجرى السحاب والرياح، وكيف يدير الله عز وجل عجلة هذه الكائنات؛ فمنها من عمره يوم، ومنها من عمره يومان، ومنها من عمره ثلاثة أيام، ومنها من عمره أطول من ذلك.
الشيخ عبدالعزيز الطريفي فرج الله عنه | 1 383 |
