Паломнический центр «Святой Афон»
Паломнический центр «Святой Афон» https://naafone.ru/ ☎️ +79651393510 Православные поездки, по России. Главные монастыри и святыни. Регистрация в Роскомнадзоре https://gosuslugi.ru/snet/67b4439598a28c4e866ba65f Сотрудничество @StanislavPrikaznov
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام Паломнический центр «Святой Афон»
کانال Паломнический центр «Святой Афон» (@pilgrimage_trips) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 18 887 مشترک است و جایگاه 4 315 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 35 666 را در منطقه روسيا دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 18 887 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 23 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 48 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 11 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 4.79% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.74% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 904 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 706 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 59 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند господь, христос, молитва, иисус, лена تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“Паломнический центр
«Святой Афон»
https://naafone.ru/ ☎️ +79651393510
Православные поездки, по России. Главные монастыри и святыни.
Регистрация в Роскомнадзоре
https://gosuslugi.ru/snet/67b4439598a28c4e866ba65f
Сотрудничество
@StanislavPrikaznov”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 24 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 24 ژوئن | +9 | |||
| 23 ژوئن | +15 | |||
| 22 ژوئن | +12 | |||
| 21 ژوئن | +9 | |||
| 20 ژوئن | +3 | |||
| 19 ژوئن | +11 | |||
| 18 ژوئن | +9 | |||
| 17 ژوئن | +12 | |||
| 16 ژوئن | +9 | |||
| 15 ژوئن | +10 | |||
| 14 ژوئن | +7 | |||
| 13 ژوئن | +3 | |||
| 12 ژوئن | +4 | |||
| 11 ژوئن | +17 | |||
| 10 ژوئن | +10 | |||
| 09 ژوئن | +5 | |||
| 08 ژوئن | +14 | |||
| 07 ژوئن | +9 | |||
| 06 ژوئن | +7 | |||
| 05 ژوئن | +6 | |||
| 04 ژوئن | +8 | |||
| 03 ژوئن | +10 | |||
| 02 ژوئن | +7 | |||
| 01 ژوئن | +11 |
| 2 | В храме Гроба Господня в Иерусалиме ниже основного уровня церкви находится часовня в скале. Спуск в неё — 34 ступени.
Сюда после распятия Господа Иисуса Христа сбросили Его Крест, засыпали камнями, землёй и нечистотами, чтобы никто не приходил сюда Его почтить.
В 326 году святая царица Елена, мать императора Константина Великого, прибыла в Иерусалим из Рима с целью найти места, связанные с земной жизнью Спасителя, и обрести Крест, на котором Он был распят.
Ко времени её прибытия на месте Голгофы и погребения Христа находилось языческое капище, воздвигнутое императором Адрианом во II веке. Римляне намеренно засыпали святые места землёй и камнем, устроили там свалку нечистот и поставили храм языческой богини, чтобы стереть память о христианских святынях и сделать невозможным поклонение им.
По приказу святой Елены капище было разрушено, завалы разобраны. Когда раскопки достигли древнего рва, где были сброшены кресты казнённых, обнаружили три креста — Господень и два креста разбойников, распятых с Ним. Также были найдены гвозди и титло с надписью «Иисус Назорей, Царь Иудейский».
Крест Христов определили по чуду: когда его возложили на умершего человека, тот воскрес. | 529 |
| 3 | Сегодня вечером для вас:
ВАЛЬС ДОЖДЯ Я.Никитин
Исполняет Монах Авель | 593 |
| 4 | …«Вот кто-то тебя раздражает, ты хочешь на него накричать, а ты промолчи, потерпи ради любви к этому человеку. Конечно, так во всём поступать, постоянно ущемляя себя, очень трудно. Легко делать добро тому, кого мы любим: сыну своему, внуку. Гораздо трудней – невестке или зятю.
Но надо стараться учиться делать добро не разбирая, потому что Сам Бог так делает. Несмотря на то что мы почти совсем не молимся (апостол Павел сказал: «Непрестанно молитесь», а сколько минут в сутки мы молимся? если сравнить с двадцатью четырьмя часами, то видно, что мы не молимся совсем) и за свою жизнь очень много грехов совершили – а Господь нас милует: и кормит, и питает, и вразумляет, и помогает нам во всем.
Господь Сам милостив, поэтому если человек тоже творит такую милость, то Господь, видя, что он приобретает свойства Божии, дает ему Духа Святаго. Господь обязательно заметит, что хотя у нас ещё и нет любви к ближним, но мы всё-таки стараемся эту любовь оказывать, всячески им послужить, чем-то их порадовать, умягчить их сердце, восполнить недостаток любви в мире, – и Он поможет нам приобрести любовь и прочие христианские добродетели.
Когда у человека милующее сердце, тогда от него отступают бесы, которые искушают его, и у него ум очищается, и молитва у него улучшается, и такой человек начинает и Писание разуметь».
☦️Протоиерей Димитрий Смирнов | 622 |
| 5 | Благодари Господа Бога твоего, очищающего вся беззакония твоя, – сколь можно чаще. Вообрази, что было бы с тобою, если бы Он не очищал так часто беззаконий твоих? Они истлили бы скоро тело твое, или как адские псы они заели бы тебя. Зубы львовы, сказано, – зубы греха, убивающие души человеческие.
☦️ Святой Праведный Иоанн Кронштадтский | 580 |
| 6 | Ученик однажды спросил Старца:
— Как мне научиться разбираться в людях, — кому мне доверять и кого опасаться?
— Скажу тебе вначале, кого нужно опасаться, — сказал Старец. — Опасайся самого смиренного с виду! Когда увидишь, что кто-то кладет перед тобой поклоны, обнимает тебя и выказывает тебе свое необыкновенное расположение, того ты опасайся больше всего!
— Как же так, Старче? — удивился ученик. — Объясни мне!
— Потому что он первый и предаст тебя! — ответил Старец со вздохом.
— А кому же мне доверять? — спросил ученик.
— Доверяй тем, кто прост с тобой и говорит тебе правду, какая бы она ни была, эти люди первыми придут к тебе на помощь! | 607 |
| 7 | Господи Боже! Ты даришь нам этот день, помоги нам провести его без греха! Сохрани всех моих близких, родных и друзей от всякого зла. Будь рядом с нами, благослови этот день, наполни его красотой и теплом, и Сам научи нас молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить! | 638 |
| 8 | Сегодня в День Праздника для вас документальный фильм:
Афон
Икона Божией Матери Достойно Есть-Милующая
Икона и Келья | 772 |
| 9 | Доброго утра и хорошего дня!
Сегодня утром:
Канон перед иконой Божией Матери Достойно есть или Милующая | 808 |
| 10 | Мф. 11, 20–26)
Говоря о книжниках, законниках и фарисеях, упорно отвергающих истину, а значит, и свое спасение, Христос с грустью подумал о тех городах, в которых Он явил особенно много знамений и совершил множество чудес для их вразумления. Говоря же о том, что такое упорное неверие большинства жителей этих галилейских городов не останется безнаказанным, Христос со скорбью изрек: горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! (Мф. 11, 21).
Люди, населяющие эти города, не покаялись, хотя и были свидетелями чудес, совершенных Христом, а потому Он сравнивает эти города с языческими Тиром и Сидоном в соседней Финикии и утверждает: если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись (Мф. 11, 21).
И эти сравнения были понятны для иудеев того времени. Вретище было грубой власяницей, причиняющей телу боль, и являлось той одеждой, в которой они ходили в дни поста. Что же касается слов Спасителя о пепле, то сказаны они были тоже не случайно: иудеи посыпали голову пеплом в знак своего особенного сокрушения.
Блаженный Иероним Стридонский пишет: «Хоразин и Вифсаида, города Иудеи, оплакиваются с горестью от Господа, ибо они после стольких сил и знамений не принесли покаяния, а Тир и Сидон, города, преданные идолослужению и порокам, ставятся выше их; а предпочитаются они потому, что эти попрали только естественный закон, а те, после отмены естественного закона и буквы писания, ни во что поставили совершенные у них чудесные знамения».
Жителям этих городов была предоставлена возможность спастись, но они отвергли ее, а потому Христос предрекает, что эти города постигнет такое горе, что языческим Тиру и Сидону отраднее будет в день суда (Мф. 11, 22).
Господь предрекает гибель и Капернауму за его крайнюю степень превозношения: И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня (Мф. 11, 23).
Возноситься до неба – значит возмечтать, возгордиться. Капернаум возвеличился и стал знаменитым среди городов Галилеи по причине того, что там пребывал Христос, и, следовательно, желающие слушать Его учение и исцелиться от недугов стекались туда со всех сторон. Здесь Спаситель также совершил множество чудес.
Борис Ильич Гладков поясняет: «Слово "ад" не означает здесь ада в действительном значении его, а употреблено лишь как противоположность небу: до неба вознесшийся, то есть непомерно возвеличившийся, будет низвергнут, уничтожен; жителям же Капернаума, отвергнувшим Христа, предстоит в будущей жизни гораздо худшая участь, чем нечестивым жителям истребленных городов Содома и Гоморры».
Являя любовь, которую Он имеет к верующим, и показывая, что Он есть Сын, посланный от Небесного Отца, Спаситель восклицает: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам (Мф. 11, 25).
Блаженный Феофилакт замечает: «То, что говорит Господь, может быть изложено так: славлю Тебя, Отче, что кажущиеся мудрыми и знатоками Писаний иудеи не уверовали, а неученые и дети уверовали и познали тайны. Кто считает себя мудрым и полагается на свой собственный разум, тот не призывает Бога. А Бог, если кто не призывает Его, не помогает тому и не открывается».
Мы же, дорогие братья и сестры, призваны к проповеди Благой Вести, а слова сегодняшнего евангельского чтения помогают нам понять, на каких принципах должно основываться такое исповедание веры. Это хвала Богу и признание Его истины и премудрости, это любовь к Нему и обещание верности. И конечно, все перечисленное требует деятельного служения Тому, Кого мы славим, Кого любим и Кому верны. Служение это выражается в молитве, во всяком добром деле и присутствии любящего сердца там, где не хватает любви.
И только являя примером своей жизни Царствие Божие здесь, на земле, мы приобретаем настоящее сокровище – Божественную любовь и нашу близость к Спасителю.
Помогай нам в этом Господь! | 792 |
| 11 | Евангелие от Матфея, глава 11, стихи 20–26
Мир вам, дорогие братья и сестры! Сегодня, в среду, Святая Церковь вспоминает апостолов Варфоломея и Варнаву, а также чествует Пресвятую Богородицу ради Ее иконы, именуемой «Достойно есть», предлагая за богослужением особые евангельские зачала, к которым присоединяется рядовое чтение от Матфея (Мф. 11, 20–26).
11.20. Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:
11.21. горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,
11.22. но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.
11.23. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;
11.24. но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.
11.25. В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;
11.26. ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение. | 618 |
| 12 | 🌞Доброе утро!
Божьей помощи в новом дне!
Сегодня 24 июня,среда.
Седмица 4-я по Пятидесятнице
Апостольский пост
Постный календарь. 🥨🍆🍉
Глас 2-й
☘️Апп. Варфоломе́я (Нафана́ила) и Варна́вы (I)
Прп. Варна́вы Ветлу́жского (1445)
Перенесение мощей прп. Ефре́ма Новоторжского, архимандрита (1572)
Иконы Божией Матери: Достойно есть (Милующая) (X)☘️ | 672 |
| 13 | Кто не имеет возможности разбирать пищу, тот употребляй все, что Бог дает, но без излишества; но за то непременно строго постись душой, умом и мыслями, и тогда пост твой так же будет приятен Богу, как пост самого строгого пустынника.
☦️Святитель Иннокентий (Вениаминов)
Доброй ночи. | 726 |
| 14 | Бойтесь состояния чрезмерной усталости. Оно опасно. Особенно духовно. Человек теряет контроль над ситуацией и своей духовной жизнью. Ему становится всё равно.
Он в какой-то момент прекращает бороться со своими страстями, и они берут над ним вверх. В этот момент можно впасть в самые тяжёлые грехи и сильно обидеть ближнего.
Посему находите время для достаточного отдыха.
Ровно столько, чтобы восстановиться, а не облениться. Тут каждый сам должен знать свою меру.
☦️Святой праведный Алексий Мечёв. | 820 |
| 15 | Сегодня вечером:
Севара Назархан
Там нет меня | 812 |
| 16 | Отец
Как-то в храме во время ремонта работали строители, люди совершенно далекие от веры. Не очень-то утруждая себя, они в обед подвыпили, хорошо закусили и, уже разомлевшие, готовились к послеобеденному отдыху. С приближением отца Серафима (архимандрит Серафим Тяпочкин) они запанибратски проронили:
«Ну что, отец?»
Батюшка остановился, внимательно посмотрел на всех. Потом стал подходить к каждому, обнимал, обхватывал ладонями голову, долго глядел в глаза и нежно целовал в обе щеки. Никакая грубость, никакое пренебрежение не могли устоять перед батюшкиной любовью!
Ошеломленные, притихшие, вмиг протрезвевшие строители тут же взялись за дело.
Простые истории о главном. | 831 |
| 17 | Свет не без добрых людей. И вы в свою очередь будьте со всеми в любви и светлой радости.
Каждый день провожайте в добром союзе и мире со всяким человеком, помня, что человек человеку есть друг, брат.
С плачущими плачьте, с радующимися радуйтесь.
«Друг друга тяготы носите и тако исполните Закон Христов».
☦️ Старец протоиерей Николай Гурьянов | 790 |
| 18 | Не скрою от вас, за что Господь дает Свою благодать. Не буду я много писать, но прошу вас — любите друг друга, и увидите тогда — милость Господню. Возлюбим брата, и возлюбит нас Господь. Не думай душа, что любит тебя Господь, если ты на кого-нибудь косо — смотришь. О, нет! Скорее бесы тебя любят, ибо ты стал слугою их; но не медли, покайся, и проси у Господа — силу любить брата, и увидишь тогда — мир в душе.
Всеми силами просите у Господа — смирения и братской любви, ибо за любовь к брату туне дает Господь Благодать Свою. Испытай над собою: Один день проси у Бога любви к брату, а другой — живи без любви, и тогда увидишь разницу. Духовные плоды любви ясны: мир и радость в душе, и все будут тебе родные и милые, и будешь проливать обильные слезы за ближнего и за всякое дыхание и тварь
☦️Преподобный Силуан Афонский | 811 |
| 19 | Благодарить же должны не только здоровые, но и больные; не одни благоденствующие, но и терпящие напасти. Нет ничего. удивительного в благодарении, когда нам помогает попутный ветер. Но когда бывает сильная буря, корабль опрокидывается и находится в опасности, тогда благодарность служит большим доказательством терпения и признательности.
☦️Святитель Иоанн Златоуст | 781 |
| 20 | Сегодня для вас документальный фильм:
ФЁДОР ДОСТОЕВСКИЙ Старцы и русская литература.
Достоевского в Оптину пустынь привело семейное горе: умер трехлетний сын, Алёша. Русские писатели приезжали на встречу со старцами и до Достоевского. Но именно Федор Михайлович первым описал старцев в своих произведениях, сделал их героями, ключевыми фигурами, влияющими на сюжет. Старцы в 19 веке уже стали фактом жизни, а Федор Михайлович делает их явлением литературы. Достоевский был готов к встрече со старцами, может быть, более любого другого: ему пришлось пережить гражданскую казнь и несколько лет каторги за участие в кружке петрашевцев. Эти события привели писателя к Богу. И теперь в мирской жизни ему нужны были духовные ориентиры, которыми и стали старцы Оптиной Пустыни. | 828 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
