Educação Clássica Reformada

O preço de não ter um pai Uma pessoa que dúvida da realidade do legado de várias gerações só precisa olhar para as estatísticas relacionadas à ausência dos pais. Quase 75 por cento das crianças americanas sem pai viverão na pobreza antes dos 11 anos de idade, comparadas aos 20 por cento das criadas pelo pai e pela mãe. Na verdade, a ausência do pai é causa número um de pobreza nos EUA. Voodie Baucham Jr. O que ele deve ser... Se quiser casar com minha filha, pág. 27.

O PODER DE UMA VERDADEIRA EDUCAÇÃO "Depois do século 16, a teologia tem carecido de eruditos que, tal como Calvino, tenham tido compreensão tão viva dos problemas do mundo e da sociedade visualizados à luz da revelação bíblica." "Como Lutero, João Calvino não é de origem aristocrática. [...] Mercê destas relações, João Calvino recebe, desde a infância, a educação da mais refinada sociedade de que sua precoce inteligência e seu nobre caráter lhe permitem tirar as melhores vantagens e captar as influências mais excelentes." André Biéler O Pensamento Econômico e Social de Calvino, pág. 32 e 111/112.

A MATERNIDADE É A SANTIFICAÇÃO FEMININA "Todavia, será preservada através de sua missão de mãe, se ela permanecer em fé, e amor, e santificação, com bom senso." (1 Timóteo 2:15) É exatamente por isso que o feminismo odeia essa santa vocação: o exercício dela faz desaparecer a falsa e tola impressão de que somos deuses. O feminismo, tanto quanto qualquer outra crença humanista, sobrevive a partir dessa estulta autoimagem de divindade e do delírio de que a nossa vontade é a lei para nós mesmos. A maternidade nos coloca no nosso lugar, escancara a verdade a nosso respeito. A verdade é que somos fracos, caídos em pecados, feitos escravos desse mesmo pecado em nosso arbítrio, dependentes de modos, situações e eventualidades, tendo pouco o nenhum controle sobre a grande maioria das circunstâncias da vida. Mais isso foi determinado para ser extremamente assim a fim de que experimentemos qual é o tamanho, a altura e a profundidade do amor de Deus. Somente Ele é a nossa força, a nossa alegria, o nosso prazer, a nossa vida, a nossa herança. De fato Deus tem sido tudo em todos. Soli Deo Gloria Educação Clássica Reformada

INCOMPATIBILIDADES Se o seu filho estiver com problemas, pode haver simplesmente uma incompatibilidade entre o nível de maturidade dele e a série/ano da escola em que está. Mesmo as observações mais rudimentares do mundo natural revelam que os organismos biológicos amadurecem a taxas muito variadas. Mas geralmente não estendemos essa mesma consideração aos filhos. Fomos tão condicionados a aceitar o padrão da infância, pré-escola, ensino fundamental, ensino médio e faculdade, que é quase impossível mudar de ideia e pensar: O que me faz achar que esse pequeno ser humano deve amadurecer ao mesmo tempo que outros pequenos seres humanos nascidos na mesma época? Por que criancas de 4 e 5 anos vão ao jardim de infância? Por que todas as crianças de 7 anos de idade devem desenvolver a capacidade de fazer atividades do segundo ano? Sua primeira tarefa é adequar a escola ao seu filho e não o contrário. Susan Wise Bauer Repensando a Escola, pág. 35.

AS ÚLTIMAS E PRIMEIRAS COISAS Embora o termo escatologia signifique a doutrina das últimas coisas, pode-se dizer com justiça que ela necessariamente significa também as primeiras coisas. Nenhum homem pega um trem ou um ônibus e decide seu destino após embarcar. Ele deve, em primeiro lugar, ter um destino. O mesmo é verdade na vida da fé. Começar sem um destino, uma escatologia, é absurdo. Em alguns casos, a falta de preocupação escatológica é apenas egoísmo, egocentrismo. Sua atitude é: sou salvo, então vou para o céu; portanto, não me é necessária a preocupação com o fim dos tempos. Esse ponto de vista é a negação tácita do cristianismo; não fomos chamados apenas a fim de evitar o inferno e voar tranquilos para o céu, mas para servir a Deus com todo o nosso coração, mente e ser, amar o próximo como a nós mesmos. O foco da salvação não é escapar do inferno, mas servir a nosso Senhor e buscar seu Reino em primeiro lugar. A escatologia da morte governa o mundo dos não cristãos. Os homens consideram a morte o fim da vida, e o túmulo o objetivo eficaz. Eles vivem para tirar da vida o que podem. Os não milenaristas são, a seu modo, parte desse mundo egocêntrico. O pós-milenarista seu dever de trazer todas as áreas da vida e do pensamento cativas de Cristo, o Rei-Redentor, de forma que Ele governe sobre todas as coisas e implemente aqui o seu Reino de Justiça e Paz por meio de seu povo. R. J. Rushdoony Pós-Milenatismo, Um Guia Introdutório (prefácio) Adaptado

A GRANDE COMISSÃO E A FAMÍLIA A mentalidade moderna tende a focar em resultados imediatos e numéricos (quantas conversões pontuais foram geradas). O modelo bíblico, por outro lado, trabalha com a perspectiva de gerações. ​Discipular um filho não é apenas formar um indivíduo; é formar o futuro pai, o futuro presbítero, o futuro profissional e a liderança da próxima geração. ​Quando o lar falha em formar discípulos, a igreja passa a gastar energia tentando "evangelizar de volta" os seus próprios filhos que foram perdidos para o secularismo, em vez de transbordar vida para o mundo. ​Nessa perspectiva, o resgate do discipulado doméstico não é um retrocesso em relação à missão global da Igreja, mas a única base sólida sobre a qual a verdadeira missão pode subsistir e dar frutos permanentes. EDUCAÇÃO CLÁSSICA REFORMADA

O TEMOR DO SENHOR O temor do SENHOR é o princípio do saber. Provérbios 1:7a Exploremos o que significa "temor" nesse contexto. A palavra hebraica (yir'ah) pode ser usada para tudo, desde a ansiedade até o horror. Não parece haver um paralelo exato em português com o sentido que se entende aqui, mas "temor" neste caso, certamente não aponta para o tipo de medo que faz alguém fugir e se esconder como Adão no Jardim do Éden (Gn 3.8). Alguns sugerem que a palavra deve ser entendida como "respeiro" (TLB), mas essa palavra parece inadequadamente fraca. Talvez a palavra portuguesa que mais se aproxima seja "reverência", mas mesmo essa palavra não dá conta do significado dessa expressão hebraica. O "temor" na frase "temor do Senhor" e a sensação de estar diante do Deus que criou todas as coisas, inclusive os seres humanos, cuja existência continuada depende dEle. A emoção é apropriada para a sabedoria porque demonstra o reconhecimento de que Deus é muito maior do que nós. Ele tira o fôlego e faz nossos joelhos tremerem. Tal medo gera humildade e sinaliza a disposição de receber instruções. Esse temor não é o medo que nos faz correr, mas nos faz prestar atenção e ouvir. O temor do Senhor nos torna humildes, um traço se sabedoria, em vez de orgulhosos e "sabios aos nossos próprios olhos". É por isso wue o temor, em vez do amor, é a emoção apropriada para o sábio. O temor do Senhor inevitavelmente leva à obediência. Tremper Longman III O Temor do Senhor é Sabedoria, pág. 32-33.

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Cultura não é algo neutro, sem conotação ética ou religiosa. As realizações humanas não são sem propósito, mas buscam alcançar determinados fins, que são bons ou maus. Sendo o homem um ser moral, sua cultura não pode ser amoral. Sendo o homem um ser religioso, sua cultura, também deve ter orientação religiosa. Não há cultura pura, no sentido de ser neutra quanto à religião, ou sem valores éticos positivos ou negativos. Embora a percepção de valores de uma cultura possa parecer, de forma superficial, preocupada apenas com o temporal e com o material, isso é apenas aparência, ja que o homem é um ser espiritual, destinado à eternidade, exaustivamente responsável diante do seu Criador. Henry R. Van Til O Conceito Calvinista de Cultura, pág. 29/30.

EMANUEL Em contraste com as enchentes do mundo, as torrentes destruidoras, endurecidas, o salmista fala de "um rio, cujas águas alegram a cidade de Deus" (Salmos 46.4). A cidade de Deus é a sua Igreja, seu povo, e o rio silencioso que o alimenta e sustenta é a presença de Deus entre seu povo. Este é o fato decisivo: não a desordem das nações e da natureza, mas o Deus Altíssimo que governa e dirige o curso da história Ele é Emanuel, Deus conosco, e nos convoca e ordena que deixemos de afligir-nos. Ele declara: "Aquietai-vos e sabei que Eu sou Deus, Sou exaltado entre as nações, sou exaltado na Terra" (v. 10). O Deus que falou essas palavras tinha apenas um punhado de crentes judeus em todo o mundo daqueles dias, mas declarou veementemente a conversão dos pagãos e sua exaltação em todo o mundo. Estas coisas estão se realizando agora. Sua promessa é que se cumprirão em seu Reino. Sua garantia e que cada passo está sob Seu Governo providencial e que, em todo o caminho, Ele é o nosso Emanuel, Deus conosco. Podemos, portanto, cantar com alegria junto com o salmista: "O Senhor dos Exércitos está conosco; o Deus de Jacó é o nosso refúgio" (v. 11). John Rousas Rushdoony Bom Dia, Amigos. Edição Kindle.