الفتاوى الشرعية

(إرشاد السائل: ع٢٣/س٣٠) غُسل الجمعة وغُسل الدخول في الإسلام، عند من قال بوجوبهما، هل لا تصحّ الصلاة إلا بهما أم أنّ الإثم يتحقق بتركهما؟

الصواب أنّ غُسل الجمعة مُستحَب وليس بواجب على الصحيح من أقوال أهل العلم، ومن قال بوجوبه فإنّما جعله واجبًا مستقِلًّا يأثم تارکه، وليس شرطًا في صحّة الصلاة–مع تحقّق الطهارة–كما قال ابن حزم: «مَسْأَلَةٌ: وَغُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِنَّمَا هُوَ لِلْيَوْمِ لَا لِلصَّلَاةِ، فَإِنْ صَلَّى الْجُمُعَةَ وَالْعَصْرَ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، أَجْزَأهُ ذَلِكَ. وَأَوَّلُ أَوْقَاتِ الْغُسْلِ الْمَذْكُورِ إِثْرَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، إِلَى أَنْ يَبْقَى مِنْ قُرْصِ الشَّمْسِ مِقْدَارُ مَا يُتِمُّ غُسْلَهُ قَبْلَ غُرُوبِ آخِرِهِ، وَأَفْضَلُهُ أَنْ يَكُونَ مُتَّصِلًا بِالرَّوَاحِ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَهُوَ لَازِمٌ لِلْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ كَلُزُومِهِ لِغَيْرِهِمَا. بُرْهَانُ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْفَرَبْرِيُّ، ثنا الْبُخَارِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنِ نَافِعٍ، ثنا شُعَيْبٌ–هُوَ ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ–عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ طَاوُسٌ: قُلْت لِابْنِ عَبَّاسٍ: ذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ: اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا، وَأَصِيبُوا مِنْ الطَّيبِ. قَالَ: أَمَّا الْغُسْلُ فَنَعَمْ، وَأَمَّا الطِيبُ فَلَا أَدْرِي». أمّا غُسل الدخول في الإسلام، فهو واجب مستقِل، فإن أسلم وهو جُنب فيجب عليه الغسل لتصحّ الصلاة، قال الخلّال: «أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: مَنْ أَسْلَمَ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ؟ قَالَ: يُقَالُ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ الَّذِي أَسْلَمَ أَنْ يَغْتَسِلَ–حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ–. وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي: مَنْ أَسْلَمَ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: فَإِنِ اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ؟ قَالَ: إِذَا أَسْلَمَ اغْتَسَلَ مِنَ الْكُفْرِ الَّذِي كَانَ فِيهِ. قَرَأْتُ عَلَى أَبِي: فَإِنِ اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: حَتَّى يُسْلِمَ ثُمَّ يَغْتَسِلَ. قَالَ: وَهَؤُلَاءِ يَقُولُونَ: إِذَا اغْتَسَلَ ثُمَّ أَسْلَمَ أَجْزَأَهُ. حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ–أَوْ أُثَالَةَ–أَسْلَمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ، فَمُرُوهُ فَلْيَغْتَسِلْ».