أحاديث نبوية
رفتن به کانال در Telegram
قناة لـ نشر أحاديث انتسبت إلى صاحبِ الخُلُقِ العظيمِ محمد ﷺ.
نمایش بیشتر1 715
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
-1230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+13
در 0 کانالها
مه '26
+23
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+32
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+16
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+59
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+32
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+42
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+73
در 8 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+17
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+40
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+31
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+19
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+20
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+12
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '25
+22
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+56
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+181
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+176
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+171
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+183
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+52
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+30
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+22
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+80
در 4 کانالها
Get PRO
مه '24
+785
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+466
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '24
+479
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+594
در 5 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | +2 | |||
| 10 ژوئن | +2 | |||
| 09 ژوئن | +1 | |||
| 08 ژوئن | +1 | |||
| 07 ژوئن | +3 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | +1 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | +2 | |||
| 02 ژوئن | +1 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
لَقِيَنِي كَعْبُ بنُ عُجْرَةَ، فَقالَ: أَلَا أُهْدِي لكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فَقُلتُ: بَلَى، فأهْدِهَا لِي، فَقالَ: سَأَلْنَا رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ الصَّلَاةُ علَيْكُم أَهْلَ البَيْتِ؛ فإنَّ اللَّهَ قدْ عَلَّمَنَا كيفَ نُسَلِّمُ علَيْكُم؟ قالَ: قُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3370 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
| 2 | عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله ﷺ: قال :
قال رسول الله ﷺ :
" عليك بكثرة السجود لله، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة ".
📚رواه مسلم 488 | 28 |
| 3 | " فَاحَ العَبِيرُ إذَا ذَكَرْتُ مُحَمَّدا
والنُّورُ أَشْرَقَ والظَّلامُ تَبَدَّدا
صَلَّى عليكَ اللهُ يا نَبْعَ الهُدى
ما طَارَ طَيْرٌ في السِّماءِ وَغَرَّدا "
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم على نَبيِّنا مُحَمَّد ﷺ | 46 |
| 4 | عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال : لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن برة من خير، ويخرج من النار من قال : لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن ذرة من خير ".
📚رواه البخاري 44
يدُلُّ على أنَّ مُجرَّدَ قولِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مِن دونِ أنْ يقومَ في القلبِ شَيءٌ مِن الإيمانِ؛ لا ينفَعُ صاحبَه، ولا يُخرِجُه مِن النَّارِ.وفيه: دَلالةٌ واضحةٌ على تَفاوُتِ الإيمانِ وتَفاضُلِه، وأنَّ أهلَ الكَبائرِ مِن المؤمنينَ يَدخُلُ مَن يَدخُلُ منهم النَّارَ، لكنَّهم لا يُخلَّدون فيها. | 53 |
| 5 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" مثل المؤمن كمثل الزرع، لا تزال الريح تميله، ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء، ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز، لا تهتز حتى تستحصد ".
📚رواه مسلم 2809
بيانُ أنَّ سُنَّةَ الابتلاءِ ماضِيةٌ في العِبادِ، وأنَّ الابتلاءَ للمُؤمِنِ إنما هو رَحمةٌ مِن اللهِ عزَّ وجَلَّ ولُطفٌ به. | 193 |
| 6 | عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر، أو يضع عنه ".
📚رواه مسلم 1563 | 193 |
| 7 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا : طلوع الشمس من مغربها، والدجال، ودابة الأرض ".
📚رواه مسلم 158
بيان بعض علامات الساعة
ثلاث: أي على تقدير ثلاث علامات، أو أمارات.
خرجن: ظهرن.
الدجّال: المسيح الدجال | 65 |
| 8 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ".
📚رواه البخاري 6478
ما يلقي لها بالاً: لا يتأملها بخاطره ولا يتفكر في عاقبتها، ولا يظن أنها تؤثر شيئًا.
سخط الله: غضب الله.
يهوي: ينزل فيها ساقطًا | 226 |
| 9 | عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال :
قال لي رسول الله ﷺ : " ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله ؟ " قلت : يا رسول الله، أخبرني بأحب الكلام إلى الله. فقال : " إن أحب الكلام إلى الله سبحان الله وبحمده ".
📚رواه مسلم 2731 | 219 |
| 10 | "جَعَلني اللّٰه فِداك".
هذهِ الجملة اللطيفة،
أورد البخاريُّ فيها بابًا باسمها،
قالها أبو طلحة لِرسولِ اللّٰه ﷺ،
حين عثَرتْ النّاقة به ببعض
الطريق:
"يا نبِيَّ اللّٰه، جعلنِي اللّٰه فِداكَ،
هَل أصابكَ مِن شَيءٍ؟"
صلوا على الحبيب المصطفى
صلى الله عليه وسلم | 73 |
| 11 | عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال :
جاء رجل إلى النبي ﷺ فاستأذنه في الجهاد، فقال : " أحي والداك ؟ ". قال : نعم. قال : " ففيهما فجاهد ".
📚رواه البخاري 3004 | 268 |
| 12 | عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :
" سددوا وقاربوا، واعلموا أن لن يدخل أحدكم عمله الجنة، وأن أحب الأعمال أدومها إلى الله، وإن قل ".
📚رواه البخاري 6464
السداد: الاستقامة على طريق الحق من غير إفراط ولا تفريط. | 328 |
| 13 | عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه
قال لرسولِ اللهِ ﷺ : علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال : " قل : اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ".
📚رواه البخاري 6326
الاعتراف بالتقصير ونسبة الظلم إلى النفس.
الاعتراف بأن الله سبحانه هو المتفضل المعطي من عنده رحمة على عباده من غير مقابلة عمل حسن.
استحباب قراءة الأدعية في آخر الصلاة | 327 |
| 14 | عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" أحب الكلام إلى الله أربع ؛ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيهن بدأت " .
📚رواه مسلم 2137 | 267 |
| 15 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
«أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا، إني بما تعملون عليم} وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم} ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟».
📚رواه مسلم 1015
الحثُّ على الإنفاقِ مِن الحلالِ، والنَّهيُ عن الإنفاقِ مِن غيْرِه.
وفيه: أنَّ المشروبَ والمأكولَ والملبوسَ ونحْوَ ذلك يَنْبغي أنْ يكونَ حَلالًا خالصًا لا شُبهةَ فيه.
وفيه: إغلاقُ بابِ الكسْبِ الحرامِ وسَدُّ الذَّرائعِ إلى الحرامِ؛ بإعلانِ أنَّه يكونُ سَببًا لعدَمِ قَبولِ الدُّعاءِ | 90 |
| 16 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" حق المسلم على المسلم ست ". قيل : ما هن يا رسول الله ؟ قال : " إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه ".
📚رواه مسلم 2162
فسَمِّتْهُ: أمر من التسميت، وهو أن يقول له: يرحمك الله.
فعُدْهُ: عاد المريض: زاره.
فاتَّبِعْه: امش خلف جنازته | 367 |
| 17 | عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ:
" إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل، وكلتا يديه يمين ؛ الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا ".
📚رواه مسلم 1827 | 289 |
| 18 | عن ابي هريره رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
"
كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ". قالوا : يا رسول الله، ومن يأبى ؟ قال : " من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى ".
📚رواه البخاري 7280
أنَّأمتي: أمة الدعوة والآبي هو الكافر بامتناعه عن قبول الدعوة.أو: أمة الإجابة والآبي هو العاصي منهم ويكون المراد: أن لا يدخلها ابتداء.
أَبَى: امتنع | 96 |
| 19 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" لا تحاسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار، يقول : لو أوتيت مثل ما أوتي هذا، لفعلت كما يفعل. ورجل آتاه الله مالا ينفقه في حقه، فيقول : لو أوتيت مثل ما أوتي، لفعلت كما يفعل ".
📚رواه البخاري 7232
تَحَاسُدَ المراد الغبطة، وهي أن يتمنى المرء مثل ما لغيره من النعمة من غير أن يتمنى زوالها عنه | 86 |
| 20 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء ؟ ". قالوا : لا يبقى من درنه شيء. قال : " فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا ".
📚رواه مسلم 667 | 302 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
