العِلمُ والعَمَلُ!

▫️صوّموا صِبيانكم عاشوراء. قال ابن بطال -رحمه الله -: "أجمَع العُلماء أنها لا تَلزم العِبادة أو الفرائض إلا عند البُلوغ، ولكن أكثر العُلماء استحسنوا تدريب الصّبيان على العبادات رجاء البركة، وأن مَن فعل ذلك منهم مأجور، ولأنهم باعتِيادهم عليها تسهُل عليهم إذا لزمتهم".

عمدة القاري.

-

▫️الحِكمة من صِيام يوم عاشُوراء: صامهُ موسى عليهِ السلام شُكرًا لله لمّا أغرق الله فِرعون وقومه فصامهُ شكرًا لله عز وجل، وصَامه اليَهود من بعده. فلمّا قدِم النبي ﷺ المدينة مُهاجرًا، وجَد اليهود يصومونه، فقال:" ما هذا الصّوم الذي تصومون؟" قالوا: إنه يومٌ أعزّ الله فيه مُوسى وقومه، وأذلّ الله فيه فِرعون وقومه، وقد صَامهُ موسى عليه السلام فنحنُ نصومه، فقال النبي ﷺ:"نحنُ أحقّ بموسى منكم". فصَامهُ ﷺ وأمرَ بصِيامه، فصار صِيامه سنّةً مؤكّدة.

وكلُّ ما رُوي في فضل الاكتحال في يوم عاشوراء والاختضاب والاغتسال فيه، فموضوع لا يصح. [لطائف المعارف للإمام الحافظ ابن رجب-رحمه الله ص(١٠٩)]

حرص السلف على صيام يون عاشوراء •عن ابن عباس أنَّه صام التَّاسِعَ والعاشِرَ، وَعُلِّل بخشية فوات عاشوراء . •و عن ابن عباس : أنه كان يصوم عاشوراء في السَّفَرِ ، ويُوالي بينَ اليَوْمَيْنِ ؛ خشية فواته. •و عن أبي إسحاق أنه صام يوم عاشوراء ويوماً قبلَه ، ويوماً بعدَه، وقال: إنَّما فعلت ذلك خشية أن يفوتني. •و عن ابن سيرين أنه كان يَصُومُ ثلاثة أيام عند الاختلاف في هلال الشهر احتياطاً . •ورُوي عن ابن عباس، والضحاك، أنَّ يوم عاشوراء هو تاسع المحرَّم •قال ابن سيرين : كانوا لا يختلفون أنَّه اليوم العاشر، إلا ابن عباس، فإنَّه قال : إنَّه التاسع . •وقال الإمام أحمد في رواية الميموني : لا أَدْرِي، هو التَّاسِعُ أو العاشر، ولكن نصومهما ، فإن اختُلِفَ في الهلال صام ثلاثة أيام احتياطاً. وابن سيرين يقول ذلك . •وممن رأى صيام التاسع والعاشر الشافعي وأحمد وإسحاق . وكَرِهَ أبو حنيفة إفراد العاشر وحدَه بالصَّوْمِ. [لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف للإمام الحافظ ابن رجب-رحمه الله ص(١٠٩)]

عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي ﷺ، قال : «صوموا يومَ عاشوراء، وخالِفُوا اليهودَ ، صُومُوا قَبْلَه يوماً وبعده يوماً». وجاء في رواية «أو بعده». [في مسند الإمام أحمد(٢٤١/١)]

ليس في الدنيا طيب عيش على الدوام إلاَّ للعارف الذي شغله رضا حبيبه ﷻ و التزود للرحيل إليه ، فإنه إن وجد راحة في الدنيا استعان بها على طلب الآخرة ، و إن وجد شدة اغتنم الصبر عليها لثواب الآخرة ، فهو راض بڪل ما يجري عليه يرى ذلڪ من قضاء الخالق..🕊️

[📚|صيد الخاطر - إبن الجوزي ]

-

َ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : « المسلم الذي منّ الله عليه بمعرفة التوحيد، ومعرفة الشرك لا يسعه أن يسكت وهو يرى الناس يجهلون التوحيد، ويقعون في الشرك الأكبر والأصغر، ويسكت على ذلك، كما هو واقع كثير من طلبة العلم والعلماء الذين يرون الناس على العقائد الفاسدة، ويسكتون على ذلك. » 📖[ إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد(١٣٨) 🌷]

فضلاً منكم من يتكرّم بتعزيز القناة كتبَ الله أجركُم🤲🏻🌱