Игнат RS

Иваньдан Рождество Иоанна Предтечи у сербов, по аналогии со многими другими праздниками, называется Иваньдан. В некоторых местах с ним связаны вполне себе церковные локальные традиции. Интересно при этом, что эти традиции знают далеко не все сербы и на вопрос об их существовании сербы из других мест могут ответить отрицательно. Тем не менее, у сербов Воеводины, например, есть такой обычай. В этот день девушки и женщины плетут из травы и цветов венок, которым потом украшают дома и церкви. В местечке Сивац проходит целый фестиваль таких венков, а плетутся они вечером, накануне праздника, прямо во дворе церкви и действо это всячески благословляется духовенством. В Сивце устраивается небольшой фестиваль традиции и культуры автохтонных сербов Воеводины под названием «Иваньско цвече» («Ивановский цветок»), включающий обязательное плетение Иванданских венков в церковном дворе. Храм в Сивце при этом в честь свт. Николая. По всей видимости, Иваньданские торжества более широкая традиция местных сербов.

Около тысячи лошадей спаслось от бойни в России из-за подорожавшего бензина. Жители сёл всё чаще покупают четвероногих вместо внедорожников — так выходит дешевле добираться по бездорожью, ездить в лес, на сенокос и заниматься хозяйством. Заводчики рассказали Mash, что продажи взлетели в разы. Только за последний месяц у некоторых купили или забронировали по семь-восемь лошадей, хотя раньше одна могла ждать хозяина по два-три месяца. Причина простая: содержать животное во многих деревнях оказалось дешевле, чем постоянно заправлять внедорожники вроде УАЗа или "Нивы". Рабочая лошадка сейчас стоит 100–200к рублей — в зависимости от возраста, породы и подготовки. Расходы тоже есть: копыта расчищают примерно раз в полтора месяца (~3к рублей), подковы меняют раз в два месяца за тысячу, нужны сено (2–3к), подкормки (~5к) и ветеринар (~6к/год). Но для многих сельских жителей даже с этими тратами сивка-бурка оказалась выгоднее автомобиля. ❗ Не грузятся фото и видео? Читайте нас в MAX

Ливадия тем временем встркчает День семьи, любви и верности во всей готовности.

Понятно, что все на взводе. Но последнее время обратил внимание на зашкаливающее количество мата отовсюду. Даже оттуда, откуда не ожидаешь. Мат -  язык бесов, а, стало быть, проблема духовная и обилие его лучше всего характеризует состояние общества и, следовательно, его перспективы. По себе знаю, когда из тебя - пусть даже поначалу и изредка - вырывается мат - это самый верный индикатор того, что лукавые духи не просто вошли в твое сердце, но и свили там себе комфортабельнейшее жилище. Параллельно ты чувствуешь охлаждение к церковной жизни, к Таинствам, к Церкви в целом, а также к самым близким и родным людям. Одновременно в тебе развивается сомнение, вскоре сменяемое полным духовным разленением, неверием и нечувствием. И здесь ты максимально близко подходишь к точке невозврата, либо предпринимаешь сверхусилие над собой и выдергиваешь себя из этого липкого зловонного болота за волосы, прибегая к таинствам покаяния и Святого Причащения. Не сразу, постепенно, но от тебя отходит сквернословие. И это тоже очень чёткий показатель твоего нового духовного состояния. Естественным для человека является невозможность сказать матерное слово, а если оно даже случайно вырвалось  - немедленно просить прощения об этом у Бога. А сейчас все вокруг говорят языком бесов, таким образом призывая их в свою жизнь, программируя не только дальнейшую свою личную судьбу, но и всей страны (а судьба - это не нечто определенное, но заданный Богом вектор, на который влияют решения и поступки человека в каждый конкретный момент его жизни) в совершенно определённом русле.  Задача демонов как можно скорее привести человека к духовному разложению и в таком виде к смерти, навечно запечатлев душу во аде. Более того, мат, в каком-то смысле самоубийство. Известно, что матерная брань разрушает человека на уровне ДНК, самым бедственным способом влияя не только на его жизнь, но и его  потомков. Смерть уже при жизни становится  естественной средой обитания для такого человека, сопровождая его что в миру, что в бою. Невозможно  одними и теми же устами извергать грязные ругательства  и призывать  на помощь Христа, Его Пречистую Матерь. И на это, в том числе, у лукавого ставка. Что в час Х не сможешь попросить помощи. Уровень брани зашкаливает везде: на детской площадке, в школе, в интернете, этой проказой поражены уже и малые дети и женщины. Отсюда закономерный вопрос: как думаете, скоро ли кончится война?

Православные христиане, изобилующие богатством и всяким имением и к тому же получившие на время власть, которую следовало бы им употребить, если бы была в них искра страха Божия, на то, чтобы снискать себе при посредстве всякой правды и милосердия неистощимое богатство на небе; они же, будучи объяты величайшим неистовством несытого сребролюбия, обижают, лихоимствуют, грабят имения и стяжания вдовиц и сирот, придумывая всякие вины против неповинных, не боясь Бога, этого страшного отмстителя за обижаемых, осуждающего лихоимцев на нескончаемые муки, и не стыдясь людей, живущих вокруг их… Прп.Максим Грек.

Доставщик и миссионер века. Москва.

Есть в этом фото что-то пророческое: про Москву.

Свт.Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский. Ризница Сретенского монастыря.

🇷🇸Сербская святыня Волоколамска. Сегодня весь сербский народ отмечает Видовдан (день святого Вита), который уже много веков подряд является главной датой каждого сына Сербии. Именно в этот день в 1389 году произошла битва на Косовом поле с турецким войском султана Мурата. Это день национальной доблести, Великой Пятницы и Пасхи. Сербский царь Лазарь шел на сражение понимая, что войско врага значительно его превосходит. Но будущий святой уверенно вел своих отважных воинов на смертный бой, в ходе которого он положил и свою голову тоже. ✨Предание гласит о том, в ночь перед битвой князю Лазарю явился ангел и спросил его, что он выбирает — «царствие земное», то есть победу над турками и благополучие Сербии (но только пока он сам будет жить на земле), или мученичество ради Царствия Небесного (а также обещание, что сербский народ до конца времен останется православным). Лазарь ответил, что «земное царство — на миг, а Небесное — навеки». И в этот особый для сербов день, нельзя не рассказать о редкой святыни, которая теперь хранится в Никольском соборе Волоколамского Кремля. Преподобная Ангелина Сербская, родившаяся спустя полвека после Видовдана, является покровительницей всех наших православных христианок, носящих это имя. Она имела жизнь, которая была наполнена невзгодами и испытаниями, но ее глубокая вера, благочестивая жизнь, преданность Православной Церкви, своему супругу и сыновьям, были настолько велики, что святая была прославлена в лике преподобных. ⚜️В 2015 году в Волоколамском районе по инициативе местных жителей был возведен храм Ангелины Сербской (ул. Спортивная, 32А, Чисмена). Узнав об этом, Сербская Православная Церковь передала туда частицу мощей святой Ангелины. А в минувшем полугодии икона с частицей мощей преподобной была принесена в наш Никольский собор до наступления лета. Расставаться со святыней нам было очень грустно, поэтому в итоге была написана новая икона преподобной Ангелины, которая теперь уже на постоянной основе пребывает в Волоколамском Кремле в Никольском храме. ☦️Приходите поклониться преподобной Ангелине! @volok_kremlin

Тем временем выставки о Царской семье продолжают открываться в Сербии. На этот раз в культурном центре Степановичево. Сербы работают.

Огарь Замоскворецкий обыкновенный.

История о преданности и предательстве https://pravoslavie.ru/178626.html Первая мировая война, смута и революция, падение старой России, слом вековых устоев, гражданское кровопролитие, мученический путь Церкви и миллионов русских людей и трагическая судьба Семьи последнего Российского Императора – темы, интерес к которым не ослабевает. Историки, политологи, литераторы и кинематографисты раз за разом обращаются к разным аспектам этого непростого для истории нашего Отечества периода. Споры не угасают, попытки докопаться до истины не прекращаются. Про новую фильму.

Церковь Богородицы Левишки на юге Косова и Метохии, в старой части города Призрен, — одна из красивейших сербских средневековых церквей. Изначально она была возведена на фундаменте более древней базилики - и уже после учреждения автокефальной Сербской православной церкви, в начале XIII века, церковь Богородицы Левишки стала центром Призренской епархии. Именно в этот период ее стены и своды были покрыты фресковой живописью. Из этих росписей до даних дней сохранились лишь отдельные фрагменты: фреска-икона Богородицы Елеуса с Христом Кормителем и две евангельские сцены: Брак в Кане Галилейской и Исцеление слепорождённого. Эти фрагменты являются прекрасным примером так называемого «монументального стиля» в византийской живописи XIII века. Что касается внешнего облика, который можно видеть сегодня, — его церковь Богородицы Левишки приобрела в результате масштабной реконструкции, проведенной в начале XIV века королем Стефаном Урошем II Милутином. Перестроенное сооружение превратилось в оригинальное сочетание пятикупольной церкви в форме развитого вписанного креста на старом фундаменте базилики. Западная часть храма также была решена необычно: в виде двухэтажного нартекса с колокольней посередине. Общая объемно-пространственная композиция, а также сдержанный монументальный декор позволяют предположить, что ведущую роль в возведении церкви сыграли строители из Эпира во главе с протомастером Николой. К сожалению, церковь Богородицы Левишки за столетия своего существования утратила большую часть своего первоначального великолепия. В период многовекового османского владычества она была перестроена в мечеть, а её фрески заштукатурены. Последние большие утраты произошли в самом начале XXI века. В 2004 году в результате атаки Призренский собор был подожжен и серьёзно пострадал. Узнать историю древнего православного храма и его уникальной монументальной живописи, и даже совершить виртуальную экскурсию по его интерьерам можно до 19 июля на нашей вставке «Сербские средневековые памятники под угрозой».

Видовдан 2026

Отче наш. Видовдан. Косово. Мемориал сербским героям на Газиместане. 28 июня 2026 г.

Причастие сербского войска и молитва перед битвой на Косовом поле. Историческая сцена из фильма "Битва на Косовом поле", снятом в 1989 г. в тогда еще Югославии. Изображены сербские герои и исторические личности, включая св. князя Лазаря и свт. Спиридона, патриарха Сербского. Звучит "Хвалите мя Господне" в исполнении Драгослава Павле Аксентьевича.

Св.мч.князь Лазарь Косовский