عربی کنکور استاد عابدی مشهد

با سلام. #امجد ابرام در عربی دهم عمومی فعل« یُدیر» به دو معنا بکار رفته است: هر دو معنا از فعل ثلاثی مجرد « دارَ، یَدورُ، دَوْراً و دَوَراناً» می باشند. فعل« یُدیرُ» مضارع باب إفعال است. أدارَ یُدیرُ أَدِرْ، إِدارة، مُدیر، مُدار. مَنْ یُدیرُ أمورَ المَصْنَعِ في ٱلأُسبوعِ ٱلقادمِ؟ چه کسی کارهای کارخانه را در هفته آینده سرپرستی می‌کند؟ أَدارَ الثَّوْرُ دولابَ النّاعورَةِ. گاو چرخ چاه آب را چرخاند. # معانی یُدیرُ در عربی دهم عمومی: ۱. بچرخاند. ص۶۵ تَسْتَطیعُ ٱلْحِرْباءُ أَنْ تُدیرَ عَیْنَیْها فی ٱتِّجاهاتٍ مُخْتَلِفَةٍ دونَ أَنْ تُحَرِّکَ رَأْسَها. آفتاب پرست می تواند بدون تکان دادن سرش چشمانش را در جهت های مختلف بچرخاند. ۲. سرو سامان دادن، سرپرستی کردن، اداره کردن:ص ۷۸ کان الناسُ یَطْلُبونَ مِنْ ذي ٱلقَرْنَیْنِ أَنْ یُدیرَ شُؤونَهُمْ: مردم از ذوالقرنین می خواستند که کارها‌یشان را اداره کند. نکته: مراحل إعلال «یُدیرُ»: یُفْعِلُ: یُدْوِرُ، انتقال حرکت: یُدِوْرُ، حرف عله ماقبل مکسور به یاء تبدیل میشه.یعنی اعلال به قلب میشه، می‌شود: یُدیرُ

پاسخنامه آزمون عربی تخصصی   سراسری30  تیر ماه  1405رشته ی  ادبیات علوم انسانی داخل کشور ۸۱= ۴ ۸۲=۱ ۸۳=۲ ۸۴=۲ ۸۵=۱ ۸۶=۳ ۸۷=۴ ۸۸=۳ ۸۹=۴ ۹۰=۳ ۹۱=۲ ۹۲=۱ ۹۳=۱ ۹۴=۳ ۹۵=۴ ۹۶=۱ ۹۷=۲ ۹۸=۳ ۹۹=۴ ۱۰۰=۲ در پاسخ سوال 89  از نظر  مترادف( طمر، لباس عتیق )گزینه ۴ بیشتر به معادل عبارت نزدیک هست اما گزینه ۱ اگر (ولكن حاولوا كثيرا)  نبود به مفهوم عبارت نزديك بود و بايد منتظر كليد سوالات باشيم تا ببينيم نظر سازمان سنجش چیست. در پاسخ سوال 98  گزینه 3 (أصبح...)/ صار و أصبح بر تغییر و تحول و انقلاب دلالت می کند در گزینه 1 هم کان معنای فعل مضارع  را به استمراری تغییر می دهد . به نظر من گزینه 3  باشه چون طراح در گزینه ها به دنبال معانی أفعال ناقصه است تا ببینیم کلید سوالات آزمون سازمان سنجش بیاد

پاسخنامه آزمون عربی تخصصی   سراسری30  تیر ماه  1405رشته ی  ادبیات علوم انسانی داخل کشور ۸۱= ۴ ۸۲=۱ ۸۳=۲ ۸۴=۲ ۸۵=۱ ۸۶=۳ ۸۷=۴ ۸۸=۳ ۸۹=۴ ۹۰=۳ ۹۱=۲ ۹۲=۱ ۹۳=۱ ۹۴=۳ ۹۵=۴ ۹۶=۱ ۹۷=۲ ۹۸=۳ ۹۹=۴ ۱۰۰=۲ در پاسخ سوال 98  گزینه 3 (أصبح...)/ صار و أصبح بر تغییر و تحول و انقلاب دلالت می کند در گزینه 1 هم کان معنای فعل مضارع  را به استمراری تغییر می دهد . به نظر من گزینه 3  باشه چون طراح در گزینه ها به دنبال معانی أفعال ناقصه است تا ببینیم کلید سوالات آزمون سازمان سنجش بیاد

پاسخنامه آزمون عربی تخصصی  سراسری30 تیر ماه 1405رشته ی ادبیات علوم انسانی داخل کشور ۸۱= ۴ ۸۲=۱ ۸۳=۲ ۸۴=۲ ۸۵=۱ ۸۶=۳ ۸۷=۴ ۸۸=۳ ۸۹=۴ ۹۰=۳ ۹۱=۲ ۹۲=۱ ۹۳=۱ ۹۴=۳ ۹۵=۴ ۹۶=۱ ۹۷=۲ ۹۸=۳ ۹۹=۴ ۱۰۰=۲ در پاسخ سوال 98 گزینه 3 (أصبح...)/ صار و أصبح بر تغییر و تحول و انقلاب دلالت می کند در گزینه 1 هم کان معنای فعل مضارع را به استمراری تغییر می دهد . به نظر من گزینه 3 باشه چون طراح در گزینه ها به دنبال معانی أفعال ناقصه است

با سلام. # امجد ابرام. دو نکته کنکوری در مورد مفعول مطلق. ۱. اگر بعد فعل اول جمله،هم‌ریشه‌اش آمد، این هم‌ریشه‌، حتما باید، مصدر آن فعل باشد، و گرنه مفعول مطلق نخواهد بود. مثال: شاهدتُ في الشارعِ مَنْ یُطْعِمُ مِسکیناً طعاماً. یُطْعِمُ: مصدرش إِطعاماً است نه طعاماً. قد عَلَّمَ الحکیمُ هٰؤلاءِ الرِّجال عِلْماً نافِعاً. عَلَّمَ: مصدرش تَعلیماً است نه عِلْماً. مَنْ دَرَّسَکَ دَرْساً یُسهِّل لکَ الحصولَ علیٰ الغایةِ. دَرَّسَ: مصدرش تَدْریساً است نه دَرْساً. ۲. شرط مفعول مطلق بودن این است که هم‌ریشه‌اش در اول جمله، حتما باید،  فعل باشد، نه مصدر. مثال: إذا کانَ صَبْرُک صَبْراً جمیلاً یُوَفِّقُک اللهُ في الدُّنْیا و الآخِرةِ. صَبْراً: خبر کانَ منصوب

▪️ویژه انسانی ها 📣این تیترهای عربی از کنکوری ها چه می خواهند؟! ✍ولی برجی ••••••••••••••••••••••• ▫️بسیاری از دانش آموزان با تیتر سؤالات مشکل دارند و باید به مصداق «فَهمُ السؤال، نِصفُ الجواب»، معنی و خواسته ی سؤال را متوجه شوند تا بتوانند به تست پاسخ بگویند. 🔸برخی از تیترهای دشوار و مبهم👇 ◾️عیّن ما فیه طلبٌ للقیام بِالعمل: ✍یعنی فعل امر را پیدا کنید (امر مخاطب، غایب یا متکلم) ◾️عیّن ما فیه النّهی عن القیام بالعمل: ✍بروید سراغ فعل نهی مضارع. ◾️عیّن ماضیاً له معنی المضارع: ✍بروید فعل و جواب شرط یا یکی از آن دو را پیدا کنید که به صورت ماضی آمده است. ◾️عیّن النکرة تُترجم معرفة: ✍خبری را انتخاب کنید که نکره است و معمولا پس از آن، صفت نیامده است: الطلّاب حاضِرون فی المدرسة. (حاضِرون خبر و نکره است اما به صورت معرفه ترجمه می شود) ◾️عیّن الموصوف بالجملة (یا موصوفاً بالفعل): ✍دنبال جمله وصفیه باشید، به عبارت دیگر، معمولا فعلی را پیدا کنید که اسم نکره ای را که قبل از آن آمده است توضیح می دهد. در ترجمه آن از (که) استفاده می شود. ◾️عیّن المعرفة تُترجم نکرة: ✍معمولا اسم دارای «ال» که پس از آن، موصول خاص ( الّذی، الّتی، الّذین و...) آمده است، نکره ترجمه می شود: رَجعت الطالبة التی... (برگشت دانش آموزی که...) ◾️عیّن ما لا نرجو وقوعَه: ✍هر گاه با چنین سؤالی روبرو شدید سراغ «لیت» بروید. ◾️عیّن جملة قد أُکّدَت بأجمعها: ✍اگر درباره تأکید کلّ جمله (نه یک کلمه یا بخشی از جمله) پرسیده شود در جستجوی «إنّ» باشید. ◾️ عیّن «کان» لا یدلّ علَی الماضی: ✍یعنی فعل «کان» را پیدا کنید که معنای (است یا می باشد) دهد نه معنای گذشته. ◾️عیّن الکلمة التی تکمّل جملة ما قبلها. (یا کلمة تُزیل الإبهام عن جملة ما قبلها): ✍دنبال (لکنّ) باشید. ◾️عیّن کلمة جاء للترجّی (یا جملةً فیها رجاء...): ✍بروید سراغ (لعلّ) ◾️عیّن التأکید لوقوع الفعل: ✍یعنی مفعول مطلق تأکیدی را پیدا کنید. ◾️عیّن حرفاً مشبّهاً بالفعل قد لا یحتاج إلی التّرجمة: ✍از بین حروف مشبهة بالفعل، گاهی حرف «إنّ» ترجمه نمی شود. ◾️عیّن ما یُبیّن حالة مفعول: ✍به دنبال حالی باشید که صاحب حال آن مفعول است. ◾️عیّن ما لا یُمکن حصوله (یا عیّن کلمة قد جاء للتمنّی): ✍بروید لیت را از بین یک گزینه، بکشید بیرون. ◾️◾️عیّن «ال» یُفید معنی الإشارة: ✍دنبال معرفه به «ال» باشید که همان کلمه، در عبارت قبل از خود به صورت نکره به کار رفته است. رأیتُ طفلة فی الصالة، کانت الطفلة تبکی. (می توان الطفلة را «آن و این» کودک ترجمه کرد) ◾️عیّن «لا» فیها النفی أشدّ: ✍یعنی لای نفی جنس را پیدا کنید نه‌ لای نفی و نهی مضارع. ◾️عیّن الفعل یدلّ علَی الإستمرار: ✍فعلی را که معنای ماضی استمراری می دهد، پیدا کنید. (کان+ مضارع/ لیت+ ماضی/ ماضی+ مضارع در جمله وصفیه و حالیه) ◾️عیّن لام للتعلیل (یا سبب وقوع الفعل...): ✍دنبال لام ناصبه ای باشید که بر سر مضارع می آید و معنای (برای اینکه، تا، تا اینکه) می دهد. ◾️عیّن «اللّام» للأمر: ✍یعنی لامی که بر سر مضارع های غایب و متکلم می آید و معنای «باید» دارد. ◾️عیّن «ما» یُغیّر زمن الفعل: ✍در جستجوی مای شرط باشید که بر سر ماضی آمده است و معنای ماضی را معمولا مضارع می کند. ◾️عیّن إسم مبالغة یختلف عن الباقی: ✍ اسم مبالغه بر وزن های «فعّال و فعّالة» ساخته می شود. در چنین سؤالی سه یا یکی از اسم مبالغه ها بر شغل یا وسیله دلالت دارد. ◾️أکمل الفراغ بما یکون خبراً: ✍معمولا در چنین سؤالی گزینه ای که می تواند برای جای خالی خبر باشد را انتخاب کنید. اگر پس از اشاره ای که مبتدا است، اسم بدون ال بیاید همان اسم، خبر است، اگر دارای ال باشد باید پس از آن دنبال خبر باشید. هذا الطیر یُغرّد (یغرّد:خبر) هذا طیر یُغرّد (طیر:خبر) ◾️عیّن الوصف جملة (=النّعت جملة): ✍جمله وصفیه را پیدا کنید. ◾️عیّن فعلاً لیس له حرف زائد: ✍یعنی فعلی را پیدا کنید که حرف زاید ندارد. به عبارت دیگر دنبال فعلی باشید که از باب ها نباشد. ◾️عیّن فعلاً فاعله محذوف: ✍دنبال فعل مجهول باشید. ◾️عیّن ما یمکن أن یُبنی مجهولاً: ✍دنبال فعل متعدی باشید. فقط متعدی ها مجهول می شوند. ◾️عیّن ما لا یُمکن أن یبنی مجهولاً: ✍دو دسته از فعل ها مجهول نمی شوند: ۱- فعل های لازم ۲- افعال ناقصه ◾️عیّن إسم فاعل (یا إسم مفعول) من مزید: ✍اسم فاعل و اسم مفعولی که حرف اول آنها (مُ) است از ثلاثی مزید ساخته شده اند. اما اگر بر وزن فاعل و مفعول باشند از ثلاثی مجردند. ◾️عیّن التنوین لیس علامة نکرة: ✍اسم های عَلم مذکر عربی (کاظمٌ، محمدٌ، بَدرٌ و...) تنوین می گیرند و این تنوین نشانه نکره نیست. ◾️عیّن جواب الشرط یختلف نوعه عن الباقی: ✍یکی از جواب شرط ها به صورت جمله اسمیه و بقیه فعل هستند یا برعکس.

🔰مضارع التزامی: بر وقوع فعل همراه با شک و تردید و آرزو دلالت می‌کند؛ مانند: عسی أن تکرهوا شيئآ و هو خیر لکم و عسی أن تحبوا شیئاً و هو شرّ لکم.‌‌ شايد چيزى را ناخوش بداريد و در آن خير شما باشد و شايد چيزى را دوست بدارید و آن برايتان بد باشد. 💠١) ادوات ناصبه + فعل مضارع = مضارع التزامی ادوات نصب مانند: «أن-کی-لکی-حتی-ل »، فعل مضارع را به مضارع التزامی فارسی تبدیل می‌کنند. مانند: علینا أَنْ نکونَ مشتاقین إلی إنجاز الأعمال الصالحة. ما باید به انجام کارهای شایسته مشتاق باشیم. 🔻 «ل» ناصبه یا لام تعلیل+ فعل مضارع لام همیشه مکسور به معنای تا، برای اینکه، معمولا وسط جمله می‌آید و دلیل انجام فعل دیگری را که در جمله هست بیان می‌کند؛ مانند: ذهبت أمّي إلی سوق الحقائب لتشتريَ حقیبة للسفر . مادرم به بازار چمدان ها رفت تا چمدانی برای سفر بخرد. گاهی ابتدای جمله  می‌آید؛ مانند: لأصلَ إلی اهدافي حاولتُ کثیراً. برای اینکه به اهدافم برسم بسیار تلاش کردم. 💠٢) من (کسی که، کسانی که) یا ما (به معنای آنچه، چیزی که، چیزهایی که) + فعل ماضی یا (معادل مضارع التزامی) أتقَی النّاسِ مَن قالَ الْحَقَّ في مالَهُ وَ عَلَيهِ. رَسولُ اللّٰهِﷺ پرهیزکارترین مردم کسی است که حق را بگوید در آنچه که به سود او یا به زیان اوست. خَیرُ الکَلام ما قَلَّ و دَلَّ. بهترین سخن آنست که کم و راهنماباشد. 💠٣) فعل شرط (معادل مضارع التزامی) ﴿ وَ مَــــنْ يَتَوَکلْ علی اللهِ فَهوَ حَسْبُهُ﴾ الطلاق:3   هر کس به خداوند توکّل کند، پس همان او را بس است. قُلِ الْحَقَّ وَ إنْ کانَ مُرّاً. حق را بگو اگرچه تلخ باشد. 🔻إذ، اذا + فعل ماضي اگر إذ و إذا بر سر فعل ماضي بيايد، مضارع التزامي ترجمه مي شود. إِذا جاءَ نَصرُاللهِ وَ الفَتحُ و رَأَيتَ النّاسَ ... هنگامي ڪه ياري و پيروزي خدا بيايد مردم را مي بيني... إذا الشَّمسِ ڪُوِّرَت: هنگاميڪه خورشيد بيفروغ گردد. 💠۴) در جمله حالیه و وصفیه مضارع + مضارع = مضارع التزامی گاهی اخباری الَلهُّـمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ. خداوندا! همانا من به تو پناه می‎برم از نفْسی که سیر نشود 💠۵) لعلّ، لیت + فعل مضارع: مضارع التزامی لَعَلَّ : يعنی«شايد» و «اميد است»؛ مثال: ﴿إنّا جَعَلناهُ قُرآناً *عَرَبيّاً لَعَلَّـکُمْ تَعْقِلونَ*﴾ اَلزُّخرُف : ٣ بی‎گمان ما قرآن را به زبان عربی قرار داديم اميد است شما خردورزی کنيد. لیت الشباب یعودُ : ای کاش جوانی برگردد. لیتَ صَديقي یَنجَحُ في المُسابَقَةِ: ای کاش دوستم در مسابقه موفق شود. 💠۶) لای نهی(نباید)+ مضارع غایب و متکلم (معادل مضارع التزامی) ﴿یَا أیُّـها الَّذینَ آمَنوا لا یَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَی أن یَکونوا خَيْراً مِنْهُم ای کسانی که ایمان آورده‎اید نباید مردمانی مردمان دیگر را ریشخند کند، شاید آنها (مسخره شدگان) از خودشان(مسخره کنندگان) بهتر باشند. 💠٧)  «ل» جازمه یا لام امر + فعل مضارع به حرف «ل» امر که غالباً اول جمله می آید به معنی باید، لام جازمه گویند؛ مانند: لِیُنفِقْ ذو سعةِِ من سعتهِ: صاحب دارایی باید از دارایی خود انفاق کند. 🔻اگر لام امر یا طلب بعد از ((وَ فَ ثُمَّ)) قرار گیرد، حرف «ل» ساکن می شود؛ مانند: فَـلْـیَعبدوا ربَّ هٰذا البیت. پس باید پروردگار این خانه را عبادت کند. ممکن است میان عبارت هم بیاید، مثل الإنسان لیواجه حقائق الحیاة المرّة بالتفاؤل. انسان باید با حقایق تلخ زندگی با خوشبینی روبرو شود. 💠٨) قد (شاید، ممکن است) + فعل مضارع (شاید + مضارع التزامی) اگر " قد " پیش از فعل مضارع معنای " تردید " را برساند. -هُوَ قَد یَنامُ فی ألنهار قلیلاً:  او شاید در روز کمی بخوابد. 💠٩) گاهی می‌توان « مصدر» را به‌صورت مضارع التزامی ترجمه می شود. قصدت الرجوع الي المكتبة: خواستم به کتابخانه برگردم. 💠١٠) کاد، یکاد + مضارع (معادل مضارع التزامی) کاد الشّابّ یغرق: جوان نزدیک بود غرق شود. کذبی کاد يقتلنــي: دروغم نزدیک بود مرا بکشد. 💠١١) فعل‌های ماضی هرگاه به مفهوم دعا یا نفرین به‌کار روند به صورت مضارع التزامی ترجمه می‌شوند. (رحمَهُ اللهُ=خداوند او را رحمت کند.) (لعنَهُ اللهُ=خداوند او را لعنت کند.) 💠١٢) غالبا جمله دارای رُبَّ(حرف جرّ) رُبَّ کلامٍ کالحُسام. چه بسا کلامی همچون شمشیر باشد. رُبَّ کلامٍ یَجلِبُ لك الْمَشاکِل. چه بسا سخنی که برایت مشکل ها بیاورد. تهیه و تنظیم: منصوره خوشخو |ساوه

📣چگونه در سؤالات مربوط به ترجمه سربلند باشیم؟ ✍ولی برجی @borjiarabi •••••••••••••••••••••••••• ◽️ برای اینکه اینکه بیشترین درصد را در امتحانات پایانی یا کنکور از بخش ترجمه کسب کنید حتما نکات زیر را آویزه گوش کنید:👇👇 ☑️فنون ترجمه را مدام تکرار و تمرین کرده و به خاطر بسپارید(کان با ماضی و مضارع، لن، لم، قد و...) کان+ مضارع= ماضی استمراری کان+ ماضی= ماضی بعید قد+ ماضی= ماضی نقلی قد+ مضارع= به معنای گاهی یا شاید کان+ قد+ ماضی= ماضی بعید لم+ مضارع= ماضی منفی ساده یا ماضی نقلی منفی لن+ مضارع= آینده منفی ☑️دقت کنید اسم های جمع به صورت مفرد یا برعکس ترجمه نشوند. البته یادتان باشد صفت در فارسی، مفرد ترجمه می شود، اگر چه مثنی یا جمع باشد: القوم الکافرون: قوم کافر ☑️در اولین مرحله حتما به زمان و نوع فعل ها(ماضی، مضارع، امر و مستقبل) توجه ویژه نمایید. ☑️به ضمایر متصل دقت زیادی بکنید، گاهی این ضمایر در جملات، بدون دلیل ترجمه نمی شوند که این عبارات غلط خواهند بود. ☑️به معلوم و مجهول بودن فعل بسیار دقت کنید. در ترجمه فعل های مجهول معمولا از مشتقات (شد و می شود) استفاده می شود. لنُکرَمْ: باید تکریم شویم لنُکرِمْ: باید تکریم کنیم ☑️انواع لام «لِ» را به درستی تشخصی داده و به معنی آنها توجه ویژه کنید: ▫️لام جازمه مضارع یا همان لام امر(به معنی باید) ▫️لام ناصبه مضارع(به معنی تا، تااینکه، برای اینکه) ▫️لام جارّه(به معنی برای، از آنِ، گاهی به معنی «داشتن» در ابتدای جملات) ☑️به معنی دو حرف لعلّ(شاید) و لیت(کاش) توجه کنیم و بدانیم اگر پس از لیت و لعلّ فعل مضارع بیاید، مضارع التزامی ترجمه می شوند: لیتنی أَجتهِدُ کثیراً: کاش بسیار تلاش بکنم. اما پس از لیت اگر ماضی بیاید، ماضی استمراری و گاهی هم بنا به شرایط و نیاز جمله می تواند ماضی بعید ترجمه شود، و البته ترجمه به صورت ماضی التزامی هم درست است. لَیته إجتهَدَ: کاش او تلاش می کرد. (کرده بود، کرده باشد) ☑️در تشخیص لای نهی مضارع و لای نفی مضارع بسیار تمرکز کنید. ☑️در ترجمه لای نهی مضارع های غایب و متکلم معمولا از «نباید» استفاده می شود: انتم لاتَتناولوا(شما نخورید- مخاطب) هم لایَتناولوا(آنها نباید بخورند- غایب) نحن لانَتناولْ(ما نباید بخوریم- متکلم) ☑️به نوع ترجمه فعل و جواب شرط اهمیت بسیاری بدهید. فعل شرط به صورت مضارع التزامی و جواب شرط به صورت مضارع اخباری ترجمه می شود. در ضمن اگر فعل و جواب شرط یا یکی از آن دو ماضی باشد اغلب به صورت مضارع ترجمه می شود، اگر چه گاهی بنا به نیاز جمله، می توان ماضی را همان ماضی ترجمه کرد. إنْ صَبرتم فی المشاکل تَغلّبتم علیها(اگر در مشکلات صبر کنید بر آنها غلبه می کنید) ☑️تشخیص انواع ما(شرط، موصول، استفهام، نفی، تعجب) در ترجمه عبارات، کمک شایانی به شما می کند. ☑️به معانی (عندما: هنگامی که)، (حینما: هنگامی که)، (لمّا بر سر ماضی: هنگامی که)، (إذا: هنگامی که، اگر، چنانچه)، بینما(در حالی که) و (أینما: هرجا) توجه کنید. ☑️به ترجمه اسم های نکره با استفاده از کلماتی چون«یک- ی» اهمیت بدهید. رأینا معلمینَ: معلمانی را دیدیم. ▫️اگرچه خبر اگر نکره باشد و پس از آن معمولاً صفت نیاید، غالبا به صورت معرفه ترجمه می شود: هم طلاب: آنها دانش آموز هستند. هم طلاب مجتهدون: آنها دانش آموزانی کوشا هستند. ☑️دقت کنید مصادر دو باب تَفعُّل و تَفاعُل را که حرف اولشان (ت) هست با ماضی و مضارع این دو باب اشتباه نگیرید. هنّ تَکاتَبنَ (ماضی است نه مضارع) ☑️گاهی مصدرها وسط جمله به صورت فعل مضارع التزامی ترجمه می شوند: نُحبّ إغتنام الفرصة(دوست داریم فرصت را غنیمت بشماریم) ☑️در ترجمه انواع مفعول مطلق دقت کنید؛ به ویژه در ترجمه مفعول مطلق نوعی که پس از آن مضاف الیه می آید و در این صورت در ترجمه از (همچون و همانند) استفاده می کنیم. إبتسِموا إبتسام الاطفال( همچون کودکان «کودکانه» لبخند بزنید) ☑️در جملات منفی دارای إلّا که مستثنی منه ذکر نشده است، معمولا جمله به صورت مثبت با استفاده از کلماتی چون(فقط و تنها) ترجمه می شود: لن ینجح فی الإمتحان إلّا المُجد‍ّون(فقط تلاشگران در امتحان موفق خواهند شد) ☑️به یاد داشته باشید اگر جمله ای با حرف جر (لِ) یا با (عند و لَدَی) شروع شود اغلب در ترجمه آنها از مشتقات (داشتن) و اگر با هناک شروع شود در ترجمه آن از (وجود دارد= هست) استفاده می کنیم: هناک طبیب فی تلک المدینة یُوصي المرضی إلی الإستفادة من الأعشاب الطبّیة(پزشکی در آن شهر وجود دارد که بیماران را به استفاده از داروهای گیاهی سفارش می کند) لهذه النباتات فوائد کثیرة(این گیاهان فواید بسیاری دارند) هل عندک أخبار جدیدة(آیا اخبار جدیدی داری؟) ••••••••••••••••••••••••••••••••