社会议题圆桌
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收集社会议题,发起讨论,总结各方观点,友好辩论。 议题包括且不限于:警察暴力,宗教改革,民主过渡,公平性,性别平等,公民社会,消费者维权,残障生存,酷儿权利,隐私,垄断,监控,少数族裔等。 频道共识:自由,民主,人权。 讨论请互相尊重,摆明事实,讲清道理。请以学习,了解,共情为交流目的,勿执着于说服他人。友善对话,勿阴阳怪气。
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你对广告不免疫的。人们广告看得多,比以前更精明更见多识广,并不意味着广告就会变得无效。市场调研可是一个一年烧好几亿的大产业,要是广告真的没用这些大企业早就知道了。
自以为你自己能不受广告影响的后果是你会更少反思,最后会让你更容易受到广告影响。你接触到的广告会改变你的心智,你需要意识到这一点才有可能有意识地对抗它。
“我都不记得上次受广告影响是多少年前了。我是说对商家有利的影响。一般广告看多了都只会让我更厌烦那个商家。尤其是那些Youtube广告。那些过于个性化了只会让我觉得没隐私。如果我要在两个品牌间选择,我会有意选没看过那么多广告的那个。”
你看这种态度就是我上面说的那种自作聪明。如果广告效果真像你说的那样广告商早就知道了。广告的作用是在潜意识层面的,你的心智跟普通人也相差无几,自作聪明只会让你自己吃亏。你自以为不受广告影响,其实是你无法察觉广告对你潜移默化的影响。你是不会对宣传免疫的。 source
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成人片女星史多美·丹尼尔自述:
我们这些性工作者总是被认为低人一等。当我的故事被报道出来的时候,新闻里写的总是“化名为史多美·丹尼尔成人片女星某某某”。这些新闻从业者不经我的同意,把我的真名到处散播。而那些不是性工作者的演员呢?乌比·戈德堡也好,尼古拉斯·凯奇也好,布鲁诺·马尔斯也好,这些演员的相关新闻里,艺名获得了应有的尊重和使用,演员的真名获得保护不被曝光。
甚至很多女性新闻从业者也会去公开我的真名。当我让她们不要再这么做的时候,她们会拿反性侵害METOO运动的口号“说出她的名字”来反对我的要求,她们会说:受到侵害的人的姓名需要被大家知道,让我们一起说出她的名字,史多美·丹尼尔不过是她拍摄成人片的时候的化名,我们需要说出她的真名!
这些人从来没有停下来站在我的角度上来为我着想。我用一个艺名出道当然是有我的考虑的。你们这样我的真名传播出去,等于说把我的家人也卷入到了我现在所处的漩涡之中了。不只是我的隐私受到了侵犯,连我家人的隐私也连带受到侵犯了。你们都知道尊重跨性别者意味不要去有意说错别人的性别,不要去有意用一个别人不愿意使用的旧名字去称呼TA。作为一个顺性别者,我猜你们当然不会有意说错我的性别,但你们为什么不懂“有意去用一个我不愿意使用的名字来报道我”也是不尊重我的表现呢?
你们觉得自己站在女权的浪潮之巅,是正义之师,因为你们正在推动反性侵害METOO运动。但你们忘记了一件女权主义最基本的事情,那就是尊重那个旋涡之中最中心的人,询问她希望被怎么称呼。你们一个也没有做到这一点。
相关新闻:成人片女星史多美·丹尼尔因透露与美国前总统特朗普在2006-2007年之间发生过的恋情,遭到特朗普与其竞选团队的死亡威胁。 source
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端这篇关于香港日式餐厅“寿司仔”的文章挺有意思的。除了职业本身的内容,聊到的一个点或许是现在许多工种无论白领蓝领都面临的:“任何工作当你每天需要在封闭空间做十几小时,时间和精力匮乏,基本上你会愤世嫉俗,仇视任何破坏你生活的人。”——(超)长工时(但恰好没有彻底压垮导致不顾一切的反抗)或许也是人们变得保守的原因之一。
另一个点是他简略提到的购买行为变化:因为工作严重剥夺时间和精力,于是觉得自己deserve更好(更贵)的消费品。我觉得这也是消费社会下资本主义得以长期维持的trick之一:工人由于缺少思考的时间和空间,更倾向于通过(短平快的)购买物质补偿来填补被剥夺感(living a simple life can be very expensive mentally),于是资本主义解决了“被过度生产出来的产品卖给谁”的问题。在这个意义上,长工时不但是为了更多的生产,也是为了更多的消费。
一鮨入魂,但我工作到没有灵魂——Omakase寿司仔自白
https://agora0.gitlab.io/blog/initium/2023/03/05/INITIUM-一鮨入魂-但我工作到没有灵魂-omakase寿司仔自白.html source
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应付喝茶的建议:
1、接到约谈的电话时,问清楚对方的身份和部门,谈话需要了解什么,要对方给出一个可信的理由。
不要当时就同意谈话,要说自己先安排一下时间。
有条件的话请将通话内容录音,事后请根据掌握的知识和自己的经历,冷静思考国安找你的动机。
2、电话不能作为正式的邀约,你可以表示不能确认陌生人的身份,拒绝见面;也可以一再表示自己没有时间。
国安没有办法像公安那样强制传唤你喝茶,也通常没有精力上门找你。你的拒绝也许可以避免谈话,这其实是最佳的策略。
3、国安的主要武器是话术,它洞察人性的弱点,使用谎言和威胁撬开人的嘴。
你不需要对这个流氓政府有任何信任,你应当提防它说的话和作出的承诺,不要相信哪怕一个标点符号。
4、国安会有意无意地透露一点它所掌握的你的信息,你应当明白这些信息是政府很容易获得的,并不代表它对你真的很了解。
它在试探你,只是为了让你开口提供更多的信息。
你要做的是尽可能不要提供信息,包括你自己的和别人的,但在没有把握的时候不要说假话,那会给有经验的谈话者留下可利用的把柄。
5、对自己过去的事,一律表示不记得了;对别人的事,一律表示不知道;对目前在做的事和未来的规划,一律表示还没想好。
对国安提出的确实与自己有关的问题,一律以“嗯”作答,不作正面回答。
再高明的谈话者也害怕遇到这种沉默的聪明人。
你不提供有效信息并不违法,而你多说的话都有可能作为给你或他人定罪的证言,因此必须惜字如金。
6、对国安提出的非法要求,如当线人,间谍,偷雇主核心机密,窃取商业秘密,携带物资资金,充当情报交通员等,要当场明示拒绝,谴责此种行为,切忌不要以暧昧、敷衍的态度答应国安的要求,那样只会授人以柄,让其得寸进尺。
7、国安是警察,按照法律规定必须出示警官证。你有权查看谈话场所在场的所有人的证件,对没有出示证件的人,你应该拒绝与他说话。
要仔细查看这些证件,正反面都要看,将照片与本人进行核对,记下谈话人的警号,地区和部门,有条件的要复印和拍照。
一般国安看到此情形,气势上已输了七分,因为他的身份信息已被你知晓,他将十分注意谈话中的合法性和合规性。
8、有些无良的国安尤其是情报部门会使用假证件,或借用其他公家的办公场所来谈话,以达到混淆身份的目的。
你不应配合此类非法的谈话,应当明确指出使用假证件违法并立即报警。
对于以工商、侨联、外联、学公办等掩护身份的谈话者,你应当拒绝对话,不能因为谈话场所的性质而相信其身份,更何况普通公务员无权过问敏感的问题。
9、保密是国家安全工作的生命线,泄密是国安最害怕的事。因此尽可能在谈话时录音,与其让他问你问题,你不如多问他问题,问他的个人家庭情况,问他的单位是干什么的,问国安找人谈话的依据等等,这些都可以让谈话者难堪甚至害怕,以至于谈话无法继续下去。
当国安害怕你的时候,他就没有勇气和把握来利用你。
10、情报机关谈话的方式更加隐秘,即使训练有素的人也很难察觉,国安在海外有数量庞大的情报人员、情报站和线人网络,在方方面面都有广泛的渗透。
在海外的同学们务必注意安全,如果自己本身在西方政府、军队、科研院所等敏感部门工作,就要注意别与身份背景不明或有明确官方背景的中国人交往,尤其不要相信熟人介绍交友,以防被拖入罪恶的深渊。 source
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【拼多多apk内嵌提权代码,利用了 Android 系统漏洞提权使其难以卸载】
拼多多APP首先利用了多个厂商 OEM 代码中的反序列化漏洞提权。
提权控制手机系统之后,拼多多APP即开启了一系列的违规操作,绕过隐私合规监管,大肆收集用户的隐私信息(包括社交媒体账户资料、位置信息、Wi-Fi 信息、基站信息甚至路由器信息等)。
之后,拼多多APP利用手机厂商 OEM 代码中导出的 root-path FileContentProvider, 进行 System App 和敏感系统应用文件读写;进而突破沙箱机制、绕开权限系统改写系统关键配置文件为自身保活,修改用户桌面(Launcher)配置隐藏自身或欺骗用户实现防卸载;随后,还进一步通过覆盖动态代码文件的方式劫持其他应用注入后门执行代码,进行更加隐蔽的长期驻留;甚至还实现了和间谍软件一样的遥控机制,通过远端“云控开关”控制非法行为的启动与暂停,来躲避检测。
https://www.solidot.org/story?sid=74293
https://mp.weixin.qq.com/s/P_EYQxOEupqdU0BJMRqWsw
https://github.com/davinci1010/pinduoduo_backdoor
#拼多多 #隐私与安全 source
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太多人误以为如果一个人不属于某个群体,那针对那个群体的压迫和仇恨就不会真的影响到这个人。那些仇恨压迫某个群体的加害者会真的去检查“这个人是不是真的属于那个我要压迫的群体”?有人因为和一个同性手牵手而被袭击,如果这个人其实从来没有同性伴侣也已经和异性结婚了,这件事情的性质难道会有所改变?这个人难道就不是真实的恐同仇恨的受害者了吗?别那么教条主义了,别忙着捍卫你那些对文字含义的理解了,去关心一下那些真正的受害者吧。
【网评】我爸爸因为长得像中东人,每次去机场都会被机场安检拦下来仔细搜查。他不是中东人,他是波多黎各人。但机场安检可不会在歧视别人的时候先问清楚“你是不是中东人”。我还认识一位黑人女性,也遭到了我爸爸一样的待遇。
【网评】这也就是为什么《美国残疾人法》规定,即使有人因为你实际上并没有的残障而歧视你,你仍旧可以援引《美国残疾人法》寻求保护。
【网评】加害者的动机决定了加害的性质,这和受害者的身份无关。如果加害者的动机是迫害同性恋群体,那即使受害者不是同性恋,这件事情仍旧是恐同袭击。 source
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【美国】【关于反变装表演法】
我从事戏剧相关的工作。昨天,我做了一件我职业生涯里从来没有做过的事情 —— 我约见了一位律师,并和TA讨论我们演出莎士比亚的戏剧可能会带来什么法律问题。
在莎士比亚的戏剧中,我特别担心的是《仲夏夜之梦》。这是一部有着430年历史的戏剧,已经在台上被演出了千千万万次。很多电影和电视剧都是由《仲夏夜之梦》改编而来。《仲夏夜之梦》也是高中课本上的必读篇目,各个学校的文学课上都会研究这部戏剧。你可能会好奇,这部文学作品有什么问题,必须要我不得不去会见律师?
这是因为,《反变装表演法》通过之后,这部戏剧可能就再也不能公开演出了。因为这部戏剧的剧本里面写明了,其中有一位演员必须以男扮女装上台表演,而且我认为要出色表演这部戏剧,我们最好还要再加上一些变装精灵上台表演。
这是一部伟大的作品,我希望所有人都能来看这部作品。我希望人们不止支持这部作品,也能够支持这部作品中所描绘的被边缘化的群体。我希望我们社会不要去迫害那些被边缘化的人。被边缘化的人就生活在我们中间,TA们是我们的朋友,是我们的邻居,是我们的家人。我们应该平等对待这些人。这是这部戏剧传达出的思想,也是莎士比亚在1595年就明白的道理。很可惜,在2023年,还有很多人不明白这个基本的道理。
相关新闻:2023年3月6日,田纳西州通过了反变装表演法。 source
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❶ 一个两岁的小男孩有意撞倒一个同龄女孩的积木,我们对女孩说:他是在和你玩呢,他喜欢你。你应该和他一起玩。
❷ 一个六岁男孩抓同龄女孩的头发,我们大人夸张地边笑边说:这两个孩子太可爱了!
❸ 一个九岁男孩拿着棒球棍追同龄的女孩,也会有大人把这样的行为称为“调情”,并教育备受惊吓的女孩说:你应该对这个男孩好一点。
❹ 一个十二岁的男孩把同龄女孩推到柜子上强吻乱摸对方的胸部,也会有大人夸奖他“会玩”、“小小年纪就懂这些”。
一次又一次,我们鼓励男孩去骚扰女孩、攻击女孩、玩弄女孩的情绪。也是一次又一次,我们和女孩说,这些骚扰你攻击你玩弄你情绪的男孩是合适的玩伴和伴侣。
我们把破坏女生的物品、攻击甚至袭击女生的身体、玩弄女性的自尊和情绪、以及性骚扰视为性吸引的表现/调情的方式/爱意的表达/爱的承诺。我们生活在这么一个社会里,我们的孩子就是沉浸在这样有毒的社会环境里长大的,也难怪我们西方社会的强奸率居高不下,也难怪我们的文化一直在为强奸加害者开脱并责怪强奸受害者。 source
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关于药物滥用问题的合集
作者: 风铃
最近一直在对药物滥用的问题进行思考,毕竟自己也是潜在的滥用者,也比较熟悉常见可能会滥用的 street drugs 和非处方药。其实都是常识,希望能给大家一点帮助。
首先我们要知道,中国和美国在止痛药上面对的问题完全不同。美国面临的是由于药厂一系列无意或人为的决策失误导致的大量阿片类滥用和泛滥问题,而中国则面临的是常年 drug wars 以及民族屈辱史叙事导致的疼痛管理严重失当问题。两者的问题完全不同。作为在中国,或者从中国跑出来的人,至少不要担心止痛药了,该用就用,听医生的,听药师的。
一般能买到能用上的 OTC 类止痛药是 NSAIDs(非甾体抗炎药),包括布洛芬与乙酰氨酚(退烧和广谱止痛常用)、萘普生(骨骼肌肉疼痛常用)、塞来昔布(对关节炎常用)、双氯芬酸(一般做成软膏涂在特定区域)等等。这些药物主要的作用是抗炎。长期使用会有心血管之类风险,短期使用可能会有胃肠道风险,但是总体来讲不会耐受——不会越用越多才能达到效果。我们说止痛药「从正常使用走到滥用」主要说的是 opioids(阿片类药物),包括吗啡、可待因、美沙酮、芬太尼等等,那个耐受很快,所以必须凭医生处方使用,并且不能长期使用。
如果你曾有过阿片类等止痛药滥用的问题,你必须在接受治疗或者术前麻醉的时候诚实地告知主治医生或者麻醉医生。因为如果不告知的话,很容易导致剂量判断不够的问题,也不利于疼痛管理,简而言之,结局就是自己疼。当然,这里有一个很现实的问题,就是医生应该严格对这些信息保密,但有些地方可能做不到。医生应当问询药物滥用史,但是怎么问询又是一个很考验医患关系的问题。总体而言,我认为医生和患者不应该是对抗而是合作关系。但这里就很微妙,一方面有医生对患者的戒备心理(往往同时涉及种族和性少数人群歧视),另一方面也有患者「钻医生空子」想要利用医疗系统开到更多娱乐性药物的心理。
大多数中文圈所谓的「OD」实际上则是另一种心态,更多是自伤和寻求快感并存的状态,彼此之间分不清楚。要摆脱这种「OD」,需要自我、朋友以及社群的共同努力。
以及关于药物滥用与社会的关系。我自己还是觉得,美国的所谓芬太尼/阿片类止痛药危机,不能把锅单纯推到药和药厂。人之所以要用药,因为很疼。人为什么这么疼?因为社会让人疼。但是关于药物成瘾的这些科普书很少提到患者自身的主观能动性和社会处境,最后就会变成「你看都是药物/药厂控制了人」,但控制人的哪是药物本身啊…… 与其说「药真可怕」/「现代科技造就了巨魔」,不如说「社会真可怕」/「究竟是什么让人走向药物滥用」。尤其是对于少数族裔和性少数而言,真正面对的问题远比药物困难很多。如果对药物滥用者有更多同情,不要当作一个统计学上「你有多少概率接触到,接触到有多少概率上瘾,上瘾后有多少概率死亡」这样的纯数学问题,而是去从生活史、社会史的角度对其分析,或许更有帮助。
最后我想说的是关于阿片类药物以及合成毒品(所谓「硬毒品」)成瘾的问题。加拿大卑诗省目前在试行对少量持有这类物质的合法化,我持审慎乐观态度。但总体上来讲,这是有利于药物成瘾人群健康、避免地下交易和交叉感染的做法。希望大家能够意识到这类硬毒品的危害,自觉地去避免。当然,我觉得过分去渲染它的危害性,「一染上就没救了!」也是非常糟糕的行为,因为这会导致真正需要帮助的群体被社会抛弃。实际上,现在对于阿片类成瘾患者,已经有成熟的纳洛酮急救方案(我的身上就随时背着一个纳洛酮急救包,包括喷雾和人工呼吸面罩,可以对街上因为阿片类过量导致呼吸困难的朋友原地进行急救等待救护车到来),以及美沙酮替代疗法(当然也有黑市美沙酮的问题,在此按下不表)。因此,如果你不幸沾染上了硬毒品,请你一定要积极地和社群、医生求助,自救并且救人。没有任何一个行为会毁掉你的一生,但需要你在每个时刻都足够努力才行。
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我们人类的记忆的基本功能是“把过去的糟糕可怕经历记下来=>保证将来可以有效避免这样的事情再次发生=>提高我们的生存几率”。因此我们对负面经历记忆远远比正面经历要清晰得多,而且我们更容易不断回想起那些可怕的经历、屈辱的经历、被人轻慢的经历、和被人威胁的经历。
针对这种现象,一些心理学家的建议是:当你感到平静、舒适、满意的时候,当你获得了哪怕再微小的成功的时候,当你感到哪怕是稍微有一点点开心的时候,请深吸一口气,把这些快乐和舒适的时光“吸进身体之中”。你应该仔细品味当下的满足,感受当下的快乐的所有细节,回味你做出的所有相关的正确决定,让你的大脑了解你的快乐和你的成功,并忠实记录下来。否则,你的大脑里迟早会被那些完全无关紧要的负面经历充满。 source
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