كَرْبَلَ

وَإِنَّ قَبرًا حَوَى العَبَّاسَ أَجدَرُ أَن تَبنِي عَلَيهِ الوَرى أَحدَاقَهَا حَرَما هُو الحَطِيمُ، بَلى، وَالمُستجَارُ، وَمَن فِي النَّائِبَاتِ أَتتهُ النَّاس مُلتَزَمَا

- الشَاعر مُحمَد الحُرزِي .

تائهٌ أنا في صحارى الدنيا القاحلة، أبحثُ عن دليلٍ يأخذ بيدي إلى طريق النجاة، وأفتّش عن قطرةٍ من ماء الرحمة تروي ظمأ روحي وتُحيي ما أذبلته الأيام .. وما بين لهيب العطش ووحشة المسير، أحمل في قلبي وجع الشوق والحنين، وأجرّ خلفي تعب السنين وثقل الهموم.. يا أبا الفضل العبّاس، يا ساقي العطاشى، اسقني من فيض جودك ما يطمئنّ به قلبي، ومن نور بصيرتك ما أستدلّ به في متاهات الحياة .. يا قمر بني هاشم، لقد ضاقت النفوس، واحتارت العقول، وأرهقت الأرواح، ولم يبقَ لنا إلا بابكم.. فكن لي شفيعاً عند ربّك، وانظر إلى ضعفي وانكساري بعين الرحمة، واسأل الله لي فرجاً يبدّد همّي، ونوراً يزيل حيرتي، وطمأنينةً تسكن بها روحي، فإنّي قصدتُ بابك بقلبٍ مثقلٍ بالتعب، ورجاءٍ لا يعرف اليأس.

في يوم التروية.. كانَ اليوم الّذي قرّر فيه الإمام الحُسَيْن إرواء عطش العاشقين هل كانت صدفةً أن تكون مذبحتُه علىٰ أرضٍ قاحلة! في بيئةٍ جيفة كُلّما ازدادت صحراويّة احتاجت ما هو أكثر أهليّة لإحيائها ما عاد يكفي المطر... كانَ دمُ الحُسين هُوَ ما انبثق.. والآن هل ترون هذه الثّمار الّتي تأكُلون أليست قطافَ دمه هل ترونَ هؤلاء الشُّهداء الّذين يعرُجون أليسوا رزقًا هل ترونَ هذا الخير الّذي يفيضُ في عالم الوجود هُوَ ذريعة القُربان الّذي قدمتهُ زَينَب هُوَ حصيلةُ النّور الّذي انبلج عصر العاشِر من مُحرّم لاحظوا! كانت الشّمسُ حاضِرة لكن أينَ الشمس من النُّور وأين الثرىٰ من الثريّا في عام ٦٠ للهجرة قالَ الحُسَيْن : كفىٰ عطشًا.. هاكُم مُهْجَتي..

"إلهي، أنا مثل عامل الطّاحونة مُغلق العَينين، مُتعَب الجسد، أمشي كثيرًا وَلا أقطعُ مسافة، فيا ويلي إن لم تأخَذ بيَدي وَلم تُحرِّرني." -الشّيخ حسن زادة آملى

‏قال الصادق عليه السلام: ‏«نحن صُبّر وشيعتنا أصبر منّا، وذلك أنّا صبرنا على ما نعلم، وصبروا هم على ما لا يعلمون.» ‏المصدر من بحار الأنوار: ج٢٤، ص٢١٦.

وأنا يا الله، قلبي عُصفورْ، يطيرُ يطيرْ ثمّ يحطُّ على أكتافِ الذينَ يهمسونَ في السّحَر باسمِك. اسمُك أجنِحة وعشٌّ ومَطرْ

قيمة الدعاء ليست في الحصول علىٰ الإجابة، بل في حسن الظنّ بالله، وتأكيد التوكّل عليه رغم انقطاع الأسباب.

‏كثيرٌ أنتَ في صدري وَلي قلبٌ صغيرٌ لا يكفي..

"فقد ضِقتُ لما نَزَلَ بِي يا رَبِّ ذَرعًا" أؤمن، لو إنَّ التَعب من كلّ شيءٍ، والتوجّع عند البلايا، وإظهار الجروح لله شكايةً، كان جزعًا؛ لما قال ذلك الإمام السّجّاد.. لكنّهم دائمًا ما يهوّنون الأمر، ناصحين إيّانا أن نُبدي أمام الله كامل مشاعرنا مهما تلوّنت وتنوّعت.. والله سيتولّاها، ويعرف كيف يتصرّف معها، وكيف يفكّ شَفْرتها، وكيف يتفهّمها، ثمّ يداويها.

"كيف أخاف وأنت أملي، وكيف أضام وعليك متكلي، أسلمت إليك نفسي، وفوّضت إليك أمري.. اشفني واكفني وأغلب لي من غلبني يا غالبًا غير مغلوب". - من حرز أمير المؤمنين (عليه السّلام).

‏إلهي أنت غايةَ المُنى.. ‏فخُذني إليك، ‏واجعلني ظلًّا لوجهك، ‏أو بذرةً في رياضِ حُبِّك.

عليُّ بن موسى في الولادةِ عطرُهُ أفاضَ عبيرًا في النفوسِ مُقدَّسا

يَا أَبَا الْحَسَنِ يَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى أَيُّهَا الرِّضَا يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ.

💛

عَامٌ جَدِيدٌ مِنْ عُمرِي قَد بَدَأ وَ مَازِلتُ أَرَى تِلكَ الأيَادِي الحَانِيَة فِي كُلِّ لَحظَة مِنْ عُمرِي مَازَالَ الإرتِبَاط رَضَوِيًا وَ الدَمعَة لِلشَوقِ سَرمَدِيًا وَ .. ثلاث عُشرُونَ عَامًا تَحتَ ظِلِّكَ سَيِّدِي بِحَنَانِ كَفَيكَ تَخطُو قَدَمِي يَا مُعِينِي فِي تَخَبُطِي مُنذُ صِغَرِي وَجَدتُكَ حِرزًا أشِّدُ بِهِ سَاعِدِي وَ أُنَادِي ـ يَاعَلِي ـ جِئتُ وَ الإمتِنَانُ يَملَؤنِي بِحَدِ الثَلاث والعِشرُونَ عَامًا مَازَالَت اللحظَة الَّتِي أَقِفُ وَ أَتأمَلُ فِيهَا تَارِيخ مَولِدِي تَزِيدُ الدَهشَة التِي لَا تَتَغَير عَلَى مَرِّ السِنِين تَزِيدُنِي حُبًا مَا بَينَ مَولِدِ أُختِكَ المَعصُومَة وَ مَولِدِكَ الشَرِيف ! وِلِدتُ أَنَا !! أَستَطِيعُ أَن أَلمَسَ الحَنَان لِمُجَرَدِ تَذَكُر إِحَاطَتِكُمَا لِي فِي أَعوَامِي مَازِلتُ أُنَادِي يَا فَاطِمَة فِي كُلِّ حِين حَتَّى بَلَغتُ الثلاثَ والعِشرِين الجُمعَة 🌱 11 ذو القعدة

يا أحَن بَسمَلةٌ لأيامِي و اعوَامي العُمّر كُله يَمضِي بِفيضِ عَطايَاك لَيلَة مُباركة حقًا في كُل سَنة يُصادف ميلادي مَعَ وِلادة الرؤوف وكأنَ كُل شيء أبتدأ بِهِ رَضويًا، لله الشُّكر عَلى عَطاياه، يارِفاق إهدوا لي دعوات صادقة.💛

حَرمٌ أتَاهُ الخَائِفون فأُبدِلُوا أمنًا ونَالَ الطَّالِبُونَ مَرامَا