مع الله🍃

﴿إِنَّ المُتَّقينَ في جَنّاتٍ وَعُيونٍ۝آخِذينَ ما آتاهُم رَبُّهُم إِنَّهُم كانوا قَبلَ ذلِكَ مُحسِنينَ۝كانوا قَليلًا مِنَ اللَّيلِ ما يَهجَعونَ۝وَبِالأَسحارِ هُم يَستَغفِرونَ﴾ [الذاريات: ١٥-١٨] ⚪️ لا تنس قيام الليل و ركعة الوتر #قيام_الليل

قال النبي صلى الله عليه وسلم" إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ ."

وأطولُ ما يتخلل بين مواقيت الصلاة مما ليس فيه صلاة مفروضة ما بَينَ صلاة العشاء وصلاة الفجر، وما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر، فشرع مع كلِّ واحدة من هاتين الصَّلاتين صلاة تكون نافلةً؛ لئلاَّ يطولَ وقتُ الغفلة عن الذِّكر، فشرع ما بَين صلاةِ العشاء، وصلاة الفجر صلاةُ الوتر وقيامُ الليل، وشرع ما بين صلاة الفجرِ، وصلاة الظهر صلاةُ الضحى. (جامع العلوم والحكم / ابن رجب الحنبلي)

قال النبي ﷺ " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ ."

﴿واصْبِرْ عَلى ما أصابَكَ إنَّ ذَلِكَ مِن عَزْم الأُمُورِ﴾

قال النبي ﷺ " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ ." ‏

قال فيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «الأعمالُ بِالنِّيَّةِ»، فلا تصِحُّ جَميعُ العِباداتِ الشَّرعيَّةِ إلَّا بوُجودِ النِّيَّةِ فيها، «ولِكلِّ امرِئٍ ما نَوى»، فإنَّما يَعودُ على المسلمِ مِن عَملِه ما قصَدَه منه، وهذا الحُكمُ عامٌّ في جَميعِ الأعمالِ مِنَ العباداتِ والمعاملاتِ والأعمالِ العاديَّةِ، فمَنْ قصَدَ بعَملِه مَنفعةً دُنيويَّةً لم يَنلْ إلَّا تلكَ المَنفعةَ ولو كان عِبادةً، فَلا ثَوابَ له عليها، ومَن قصَدَ بعَملِه التَّقرُّبَ إلى اللهِ تعالَى وابتغاءَ مَرضاتِه نالَ مِن عَملِه المَثوبةَ والأجرَ ولو كان عمَلًا عاديًّا، كالأكلِ والشُّربِ #شرح_الحديث

الأعْمَالُ بالنِّيَّةِ، ولِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، ومَن كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إلَيْهِ. الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 54 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] #أحاديث

﴿وَمَاۤ أُوتِیتُم مِّن شَیۡءࣲ فَمَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَزِینَتُهَاۚ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرࣱ وَأَبۡقَىٰۤۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ۝٦٠﴾ القصص هذا حض منه تعالى لعباده على الزهد في الدنيا وعدم الاغترار بها، وعلى الرغبة في الأخرى وجعلها مقصود العبد ومطلوبه، ويخبرهم أن جميع ما أوتيه الخلق من الذهب والفضة والحيوانات والأمتعة والنساء والبنين والمآكل والمشارب واللذات كلها متاع الحياة الدنيا وزينتها؛ أي: يُتَمَتَّعُ به وقتًا قصيرًا متاعًا قاصرًا محشوًّا بالمنغصات ممزوجًا بالغصص، ويتزين به زمانًا يسيرًا للفخر والرياء، ثم يزول ذلك سريعًا، وينقضي جميعًا، ولم يستفد صاحبه منه إلا الحسرة والندم والخيبة والحرمان، ﴿وَمَا عِندَ اللَّهِ﴾: من النعيم المقيم والعيش السليم ﴿خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾؛ أي: أفضل في وصفه وكميته، وهو دائم أبدًا ومستمر سرمدًا، ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ (٦٠)﴾؛ أي: أفلا تكون لكم عقول بها تزنون؛ أي الأمرين أولى بالإيثار؟! وأي الدارين أحق للعمل لها؟! فدل ذلك أنه بحسب عقل العبد يؤثر الأخرى على الدنيا، وأنه ما آثر أحد الدنيا إلا لنقص في عقله.

قال النبي صلى الله عليه وسلم" إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ ." ‏

‏ملازمة الورد القُرآني كلّ صباح والانكباب على تلاوته بعدد أجزاء محدّدة؛ يُسهم كثيرًا في تصفية الذهن، وترتيب الأولويات، وتجدد الإيمان في القلب، وعودته إلى مساره المعهود، من مداومة الاتصال مع الله وذكره في كلّ وقت. وكما هو معلوم؛ أنَّ البركة كلَّها تكمن باستغلال لحظات البكور.

بمناسبة المدارس: ●عظموا قدر الصلاة عند ولادكم ●صحوهم يصلوا الفجر جماعة أو ع الأقل قبل شروق الشمس، وبلاش تقولوا:حرام ده هيصحى كمان شوية للمدرسة! ●الحرام انكم ماتصحوهمش حتى لو لسة مابلغوش بس مميزين (٧ سنين تقريبا) مش انكم تصحوهم!!! ●قبل ما تسألوا عن الواجب و التمرين و الأكل، اسألوهم صلوا الظهر ولا لأ، و لو لسة قولولهم يصلوا قبل العصر ما يأذن ●قبل ما يناموا شوية الظهر قولولهم يستحملوا شوية بس و يصلوا العصر قبل ما يناموا، ويا سلام لو جماعة، و لو تعبانين قوي و لازم يناموا صحوهم يصلوا العصر قبل المغرب بساعة او ساعة و نص (عشان ده وقت حرام حد يأخر العصر ليه لو مافيش ضرورة لكدة) ●التمرين يتساب في نصه عادي جداااا عشان المغرب يتصلى في معاده. ●أوقات الدروس تتظبط على الصلاة مش العكس يا مؤمنين. ●علموا ولادكم ان (أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة) ●علموهم انها (عماد الدين، من أقامها أقام الدين و من هدمها هدم الدين) ●علموهم لو بَالغين ان صلاة واحدة تخرج عن وقتها من غير عذر من أكبر الكبائر.

قال النبي صلى الله عليه وسلم" إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ ." ‏

‏"إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب " ‏قال أبو العالية : ‏سألت أصحاب محمد ﷺ عنها؟ فقالوا : ‏كل من عصى الله فهو جاهل، ومن تاب قبل الموت فقد تاب من قريب.