ُمُعِينُ ٱلذَّاكِرِينَ

الْكَثِيرُ يَظُنُّ أَنَّ الْحَزَن عَلَى الْحِسين عَلَيْهِ السَّلَامُ إلَى ١٣ مُحَرَّمٍ ، ثُمَّ يَعُودُ إلَى سَمَاعِ الْأَغَانِي وَ إِقَامَةِ الْحَفَلَات لَكِنْ قَدْ يَنْسَى أَنَّ بَنِي أُمَيَّةَ أَقَامُوا الْحَفَلَات و الْأَغَانِي بَعْدَ مَقْتَلِ الحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَكَأَنَّك تَحْتَفِل أَنْتَ أَيْضًا مَعَهُمْ .

عن الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام): «اللهَ اللهَ عبادَ الله، قبلَ جُفوفِ الأقلامِ، وتَصَرُّمِ الأيامِ، ولُزومِ الآثامِ، وقبلَ الدعوةِ بالحسرةِ.»

غَلَبَ الذُهولُ جَوارِحِي، فَوجَدْتُني مَرَّتْ - كأهْلِ الكَهْفِ - فيَّ سِنينُ.

لما لا أراك اهان فيك توجعي؟

يَا سَنَدَ مَنْ خَانَهُ الطَّرِيقُ وَقَلَّ فِيهِ الرَّفِيقُ

السَّلَامُ عَلَى الْأَبْدَانِ السَّلِيبَةِ، السَّلَامُ عَلَى الْعِتْرَةِ الْقَرِيبَةِ، السَّلَامُ عَلَى الْمُجَدَّلِينَ فِي الْفَلَوَاتِ، السَّلَامُ عَلَى النَّازِحِينَ‏ عَنِ الْأَوْطَانِ، السَّلَامُ عَلَى الْمَدْفُونِينَ بِلَا أَكْفَانٍ، السَّلَامُ عَلَى الرُّؤوسِ الْمُفَرَّقَةِ عَنِ الْأَبْدَانِ.

من أهمّ الإحياءات في عاشوراء إحياء الضّمير.

- الشيخ حسين زين الدين

جَسَدُ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يُجْمَعُ بِحَصِيرَةٍ ! ​وَقِيلَ أَنَّهُ قَالَ: يَا بَنِي أَسَدٍ عَلَيَّ بِحَصِيرَةٍ قَالُوا: مَا تَصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: لِأَضَعَ عَلَيْهَا أَوْصَالَ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) المُقَطَّعَةَ. ​فَنَاوَلُوهُ حَصِيرَةً جَمَعَ عَلَيْهَا أَوْصَالَ الحُسَيْنِ، وَقِيلَ أَيْضاً: أَنَّهُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَخَذَ يَبْحَثُ قَرِيباً مِنْ جَسَدِ الحُسَيْنِ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ يَدْرِي أَحَدٌ مَا هُوَ، وَإِذَا بِهِ يَنْحَنِي إِلَى الأَرْضِ فَيَحْمِلُ إِصْبَعاً كَانَ قَدْ قُطِعَ مِنْ أَصَابِعِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) ثُمَّ وَضَعَهُ فِي مَحَلِّهِ مِنْ يَدِ أَبِيهِ الحُسَيْنِ، وَأَنْزَلَ أَبَاهُ فِي قَبْرِهِ وَحْدَهُ وَلَمْ يُشْرِكْ مَعَهُ أَحَداً مِنْ بَنِي أَسَدٍ.

سيّدي ليت أضلعي خشبات النّعشِ..