نَسيـمْ

هالتوازن يوزن حياتكم كلها ولا تعتقدون اكو إنسان عايش مرتاح كل واحد بينا عنده نصيبه من الهم كل واحد بينا يمر بفترات تتفاوت ‏إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ف لا تظن وحدك التعبان بالدنيا ولا تظن وحدك بهل اختبار كلنا بدار بلاء، مثل ميكول ربنا (هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم أحسن عملا) ف لا تظلون تتأسون ع اللي فات او تشيلون هم الجاي عيشوا هسه، عدكم فدشي ثمين اسمه الحاضر وماكو شي ثاني مضمون بگده ونفسه هذا الحاضر هو أمكانية المستقبل ونفسه نتيجة الماضي استغلوا لحظتكم وحاضركم ونفضوا تراب الهم عن روحكم عدكم رب كريم، وما مضيع احد من عباده ف لتضيعون روحكم انتم هم والسَعيد الي ينظر للأمور بنظرة الرضا.. حتى وقع البلاء على روحه يصير أهون لأن شايل الرضا بگلبه ونظرته لكل الأشياء نظرة هينة وراضية.

بنات عدكم مشكلة نفسية ابحثوا وتثقفوا بيها وعرفوا اسبابها.. نوب گوموا صلوا وادعوا بهدأة البال وسلامة الذهن عدكم مشكلة جسدية اسعوا واخذوا بالأسباب وبحثوا وتعلموا وزوروا أطباء مع دعائكم الدائم ويقينكم بتقدير رب العالمين الي هو كله خير عدكم مشكلة إنسانية تتعلق بعلاقة معينة او عمل معين لا تظلون مكدرين وصافنين ع الفراغ وعمركم يضيع بالهَم شوفوا شنو تگدرون تسوون وادعوا بالهداية والرشاد من هالمشكلة وكفيان الهم هذا ف كونوا دائما من أصحاب القرار وليس التردد لأن العمر ما يحتمل التردد والسنين والشباب يخلصون مثل غمضة العين..

دائما بالقرآن العمل الصالح يتبع الإيمان مباشرة (الذينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) ف اللي بس مؤمن بدون اي عمل هذا مجرد إنسان واهم وإتكالي اما الي بس يعمل بدون إيمان أيضًا فقد جانب جدا مهم الي هو الجانب الروحي والي يخلينا نعمل بكُل يقين وراحة ويخلينا نستعين برب الأسباب مو فقط الأسباب اذا الشقيري مرة سوه حلقة ع اليابان ورغم تطورهم الكبير من الناحية التقنية والعلمية لكن حالات الانتحار عدهم جدا عالية وعدهم تفكك وتدهور روحي فضيع ف بوكتها گال ان اليابان خير مثال ع اللذين عملوا الصالحات لكن بدون إيمان مما أدى الى التطور المعرفي مع الضياع الروح.. ف الركنين أساسيات لا غنى عنهم ولازم يكون توازن بينهم

إن كان الحلّ بالدعاء... فادعُ. لكن إن كان الحل بالمواجهة... فواجه. لا تحاول أن تعالج بالصلاة ما يحتاج إلى موقف واضح منك. توكل، ولا تتواكل. صل، ثم انهض لتقوم بعملك، فالإيمان لا يعني الانتظار السلبي، بل الثقة بأن اللّٰه يبارك الخطوة التي تخطوها أنت. في علم النفس، هذا هو التوازن بين الإيمان والفعل - أن تربط رجاءك بالسعي، لا بالكسل، وتفهم أن الدعاء طريقُ لا يُثمر إلا إذا سرت فيه.

اسوء عقاب ممكن الله يعاقبه لبشر هو انه يحرمه منه ف المحروم من الله مُبتلى بأشد أنواع البلاء.

مناجاة الراغبين، الصحيفة السجادية

بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيمِ إلهي إن كانَ قَلَّ زادي في المَسيرِ إلَيكَ فَلَقَد حَسُنَ ظَنّي بِالتَّوَكُّلِ عَلَيكَ وَإن كانَ جُرمي قَد أخافَني مِن عُقوبَتِكَ فَإنَّ رَجائي قَد أشعَرَني بِالأمنِ مِن نِقمَتِكَ، وَإن كانَ ذَنبي قَد عَرَضَني لِعِقابِكَ فَقَد آذَنَني حُسنُ ثِقَتي بِثَوابِكَ، وَإن أنامَتني الغَفلَةُ عَن الاستِعدادِ لِلِقائِكَ فَقَد نَبَّهَتني المَعرِفَةُ بِكَرَمِكَ وَآلائِكَ، وَإن أوحَشَ ما بَيني وَبَينَكَ فَرطُ العِصيانِ وَالطُّغيانِ فَقَد آنَسَني بُشرَى الغُفرانِ وَالرِّضوانِ، أسألُكَ بِسُبُحاتِ وَجهِكَ وَبِأنوارِ قُدسِكَ وَأبتَهِلُ إلَيكَ بِعَواطِفِ رَحمَتِكَ وَلَطائِفِ بِرِّكَ أن تُحَقَّقَ ظَنّي بِما أُؤَمِّلُهُ مِن جَزيلِ إكرامِكَ وَجَميلِ إنعامِكَ في القُربى مِنكَ والزُّلفى لَدَيكَ وَالتَّمَتُّعِ بِالنَّظَرِ إلَيكَ، وَها أنا مُتَعَرِّضٌ لِنَفَحاتِ رَوحِكَ وَعَطفِكَ وَمُنتَجِعٌ غَيثَ جودِكَ وَلُطفِكَ فارُّ مِن سَخَطِكَ إلى رِضاكَ هارِبٌ مِنكَ إلَيكَ راجٍ أحسَنَ ما لَدَيكَ مُعَوِّلٌ عَلى مَواهِبِكَ مُفتَقِرٌ إلى رِعايَتِكَ. إلهي ما بَدَأتَ بِهِ مِن فَضلِكَ فَتَمَِمهُ، وَما وَهَبتَ لي مِن كَرَمِكَ فَلا تَسلُبهُ، وَما سَتَرتَهُ عَلَيَّ بِحِلمِكَ فَلا تَهتِكهُ، وَما عَلِمتَهُ مِن قَبيحِ فِعلي فَاغفِرهُ، إلهي استَشفَعتُ بِكَ إلَيكَ وَاستَجَرتُ بِكَ مِنكَ أتَيتُكَ طامِعاً في إحسانِكَ راغِباً في امتِنانِكَ مُستَسقياً وَابِلَ طَولِكَ مُستَمطِراً غَمامَ فَضلِكَ طالِباً مَرضاتَكَ قاصِداً جَنابَكَ وَارِداً شَريعَةَ رِفدِكَ مُلتَمِساً سَنيَّ الخَيراتِ مِن عِندِكَ وَافِداً إلى حَضرَةِ جَمالِكَ مُريداً وَجهَكَ طارِقاً بابَكَ مُستَكيناً بِعظَمَتِكَ وَجَلالِكَ ؛ فَافعَل بي ما أنتَ أهلُهُ مِن المَغفِرَةِ وَالرَّحمَةِ وَلا تَفعَل بي ما أنا أهلُهُ مِن العَذابِ وَالنِّقمَةِ بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ.

لمن نغلط بحق عزيز نعتذر ألف مرة ويبقى الندم ماكلنا لأن أذيناه ليش لمن توصل للاستغفار لمئات الذنوب الي نرتكبها يوميا نستثقله؟ هو اكو حبيب أحب من الله؟ ورغم هالجَفاء بعده يرحمنا ومسير حياتنا ومحاوطنا بألطافه ليل ونهار ومدارينا اكثر من مدارة الأم لطفلها شايفين الطفل لمن اول ميمشي شلون امه تحاوطه بكل خطوة وتشيله من الكاع قبل لا يعثر؟ رب العالمين احن وارحم علينا بمليون مرة من گلب الأم ودائما لطفه يسري وعبده لا يدري رغم من نقابله بأوقات الصلاة نفكر بكلشي عداه رغم نستكثر الندم الحقيقي بعد الذنب والخطأ هاي اذا ما كلمنا بالذنب بعناد.. رغم كل تقصيرنا، بعده ينطينا الفرص وبعده ينزل بصدرنا النفس وبعده ينطينا فرصة للحياة يوميا وبعده خيره إلينا نازل وشرنا اليه صاعد.. ف هذا تذكيركم للرجوع للمصدر (مصدر الأمان والسكينة والنور المطلق) ‏﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾

‏قلبٌ تسكنه الشمس ، كلّ أرضٍ له ربيع.

أن أعيش المَسَّرات حَتى أقول مثلما قال غازي القصيبي : كانت الحَياة رائِعة، وكان الشَباب أروع مِنها، وكان الحُب أروع مِنهم، وكُنا أروَع الرائعين.

جايه من المُستقبل حتى أگلكم، ح تنتصرون ع الليالي الحَزينة كلشي راح يصير خفيف وحلو كلشي متعبكم راح يروح وتشكرون نفسكم لأن صبرتوا الربيع الي منتظرينه قريب والفرج أقرب ‏فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ۝ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا ۝ وَنَرَاهُ قَرِيبًا

أعدي ليَّ الأرض كي أستريح فإني أحبّكِ حتى التعب صباحكِ فاكهة للأغاني وهذا المساء ذهب وإني أحبّكِ، أنتِ بداية روحي، وأنتِ الختام -درويش

من أعذب افتتاحات القصائد قول الجواهري : أعِيذُ وجهَكِ أن أشْقى بِرقَّتِه.

للأبد هالأغنية اهداء للنسخة الي اريد اكونها من نفسي لسلامي الداخلي وسكينتي.. ف "جيتني مثل الشروق الي محى عتم الليالي جيت فرحة للحزين الي من همومه هَلك ".

يا بعييييد وجابك الله ..

أنا المفقودُ في الموجودِ يا حِلِّي وتَرحالي مريرٌ ماءُ تَغْرِيبِي وماءُ المُلتقَى حالِ وغيرُ الشوقِ لا ريٌّ ولا زادٌ لرحَّالِ أحمد بخيت

يا امرأة السنابلُ تخترعينَ لي الحياة كُلما انتهت. - أُنسي الحاج.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : إِلَهِي أَذْهَلَنِي عَنْ إقَامَةِ شُكْرِكَ تَتَابُعُ طَوْلِكَ ، وَأَعْجَزَنِي عَنْ إحْصَاءِ ثَنَائِكَ فَيْضُ فَضْلِكَ ، وَشَغَلَنِي عَنْ ذِكْرِ مَحَامِدِكَ تَرَادُفُ عَوَائِدِكَ ، وَأَعْيَانِي عَن نَّشْرِ عَوَارِفِكَ تَوَالِي أَيَادِيكَ ، وَهذا مَقامُ مَنِ اعْتَرَفَ بِسُبُوغِ النَّعْمَاءِ وَقَابَلَهَا بِالتَّقْصِيرِ ، وَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ بِالإِهْمَالِ وَالتَّضْيِيعِ ، وَأنْتَ الرَّؤُوفُ الرَّحِيمُ الْبَرُّ الْكَرِيمُ ، الَّذِي لا يُخَيِّبُ قَاصِدِيهِ ، وَلا يَطْرُدُ عَنْ فِنَائِهِ آمِلِيهِ ، بِسَاحَتِكَ تَحُطُّ رِحَالُ الرَّاجِينَ ، وَبِعَرْصَتِكَ تَقِفُ آمَالُ الْمُسْتَرْفِدِينَ ، فَلا تُقَابِلْ آمَالَنَا بِالتَّخْيِيبِ وَالإِيئَاسِ ، ولا تُلْبِسْنا سِرْبَالَ الْقُنُوطِ وَالإبْلاسِ ، إِلَهِي تَصَاغَرَ عِنْدَ تَعَاظُمِ آلائِكَ شُكْرِي ، وَتَضَاءَلَ فِي جَنْبِ إكْرَامِكَ إيَّايَ ثَنَائِي وَنَشْرِي ، جَلَّلَتْنِي نِعَمُكَ مِنْ أَنْوَارِ الإِيمَانِ حُلَلاً ، وَضَرَبَتْ عَلَيَّ لَطَائِفُ بِرِّكَ مِنَ الْعِزِّ كِلَلاً ، وَقَلَّدَتْنِي مِنَنُكَ قَلائِدَ لاتُحَلُّ ، وَطَوَّقَتْنِي أَطْوَاقاً لا تُفَلُّ ، فَآلاؤُكَ جَمَّةٌ ضَعُفَ لِسَانِي عَنْ إحْصَائِهَا ، وَنَعْمَاؤُكَ كَثِيرةٌ قَصُرَ فَهْمِي عَنْ إدْرَاكِهَا ، فَضْلاً عَنِ اسْتِقْصَائِهَا ، فَكَيْفَ لِي بِتَحْصِيلِ الشُّكْرِ وَشُكْرِي إِيَّاكَ يَفْتَقِرُ إِلَى شُكْرٍ ؟ فَكُلَّما قُلْتُ : لَكَ الحَمْدُ وَجَبَ عَلَيَّ لِذَلِكَ أَنْ أَقُولَ: لَكَ الحَمْدُ . إِلَهِي فَكَمَا غَذَّيْتَنَا بِلُطْفِكَ وَرَبَّيْتَنَا بِصُنْعِكَ ، فَتَمِّمْ عَلَيْنَا سَوَابِغَ النِّعَمِ وَادْفَعْ عَنَّا مَكَارِهَ النِّقَمِ ، وَآتِنَا مِنْ حُظُوظِ الدَّارَيْنِ أَرْفَعَهَا وَأَجَلَّهَا عَاجِلاً وَآجِلاً ، وَلَكَ الحَمْدُ عَلَى حُسْنِ بَلائِكَ وَسُبُوغِ نَعْمَائِكَ ، حَمْداً يُّوافِقُ رِضَاكَ وَيَمْتَرِي الْعَظِيمَ مِنْ بِرِّكَ وَنَدَاكَ ، يَا عَظِيمُ يَا كَرِيمُ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .