فذكّر
رفتن به کانال در Telegram
قناةٌ أُسّست لنشر روايات النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل البيت (عليهم السلام) وكلمات العلماء الأعلام المأمونين على الدين والدنيا والأساتذة الفضلاء في الحوزة العلميّة والأسئلة النافعة وشيءٍ من الملاحظات والتأمّلات والخواطر.
نمایش بیشتر5 192
مشترکین
+524 ساعت
+207 روز
+6330 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26سپتامبر '26
سپتامبر '26
+99
در 2 کانالها
اوت '26
+96
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+107
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+131
در 5 کانالها
Get PRO
مه '26
+106
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+45
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+52
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+73
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+79
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+81
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+60
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+81
در 10 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+75
در 7 کانالها
Get PRO
اوت '25
+99
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+99
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+58
در 7 کانالها
Get PRO
مه '25
+81
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+57
در 10 کانالها
Get PRO
مارس '25
+35
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+70
در 5 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+108
در 15 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+185
در 16 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+207
در 21 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+183
در 9 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+102
در 11 کانالها
Get PRO
اوت '24
+125
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+127
در 29 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+135
در 18 کانالها
Get PRO
مه '24
+118
در 12 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+116
در 13 کانالها
Get PRO
مارس '24
+288
در 23 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+243
در 24 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+254
در 12 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+279
در 18 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+227
در 21 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+58
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+160
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+151
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+192
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+141
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+97
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+253
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+186
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+132
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+104
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+183
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+129
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+140
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+234
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+198
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+162
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+277
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+238
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+455
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+167
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+107
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+124
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+200
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+146
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+167
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+144
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+512
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 26 سپتامبر | +1 | |||
| 25 سپتامبر | +6 | |||
| 24 سپتامبر | +4 | |||
| 23 سپتامبر | +4 | |||
| 22 سپتامبر | +2 | |||
| 21 سپتامبر | +10 | |||
| 20 سپتامبر | +4 | |||
| 19 سپتامبر | +7 | |||
| 18 سپتامبر | +5 | |||
| 17 سپتامبر | +1 | |||
| 16 سپتامبر | +9 | |||
| 15 سپتامبر | +4 | |||
| 14 سپتامبر | +5 | |||
| 13 سپتامبر | +6 | |||
| 12 سپتامبر | +7 | |||
| 11 سپتامبر | +2 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | +1 | |||
| 08 سپتامبر | +2 | |||
| 07 سپتامبر | +2 | |||
| 06 سپتامبر | +4 | |||
| 05 سپتامبر | +1 | |||
| 04 سپتامبر | +5 | |||
| 03 سپتامبر | +1 | |||
| 02 سپتامبر | +3 | |||
| 01 سپتامبر | +3 |
پستهای کانال
من المسؤوليات المهمة على الوالدين
الفقيه السيد منير الخباز (حفظه الله)
https://t.me/thereforeremind
| 2 | تأخير الانتقام من الظالم
إن كثيراً من الناس يزعم أنه يجب على الله سبحانه أن يأخذ الظالم حين يظلم ولا يمهله، والله سبحانه يفسّر وجه إمهاله بأن إفاضة النعم الواحدة بعد الأخرى وإن كانت حسب الظاهر تصب في نفع وصلاح الكافر، ولكنها على الحقيقة في ضرره، حيث بعد ما أتمّ نعمه عليه سيأخذه من حيث لا يعلم، وتبقى حسرة النعم تكوي قلبه.
📚 منية الطالبين في تفسير القرآن المبين، ج: ٢٨، ص: ٦٥.
آية الله الشيخ جعفر السبحاني (حفظه الله)
https://t.me/thereforeremind | 719 |
| 3 | ماذا نتعلم من السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام)
المرجع الديني سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي (دام ظله)
https://t.me/thereforeremind | 800 |
| 4 | فضل السيدة فاطمة المعصومة بنت الإمام الكاظم (عليه السلام)
المرجع الديني سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي (دام ظله)
https://t.me/thereforeremind | 722 |
| 5 | تنبؤ الصديقة الزهراء (عليها السلام) بمصير الأمة المظلم
[إنّ] الصديقة الزهراء (صلوات الله عليها) [قد تنبأت] بمصير الأمة المظلم، نتيجة افتتانها [أي: الأمة] بعد رحيل النبي (صلى الله عليه وآله) للرفيق الأعلى، وخروجها بالخلافة عن موضعها الذي جعلها الله تعالى فيه، وتقاعسها عن التغيير وإنكار المنكر.
حيث إنّها (عليها السلام) -بعد أن احتجت لاستحقاق أمير المؤمنين (عليه السلام) الخلافة وأولويته بها- قالت:
«أما لعمر الهكن لقد لقحت [يعني: الفتنة] فنظرة ريثما تنتج، ثم احتلبوا طلاع القعب دماً عبيطاً، وذعافاً ممقراً. هناك يخسر المبطلون ويعرف التالون غبّ ما أسس الأولون، ثم طيبوا عن دنياكم نفساً، وطامنوا للفتنة جأشاً، وابشروا بسيف صارم وبقرح شامل واستبداد من الظالمين، يدع فيئكم زهيداً وجمعكم حصيداً. فيا حسرة لكم، وأنى بكم، وقد عميت عليكم، أنلزمكموها وأنتم لها كارهون»¹.
وما أصدقه وأروعه من إعلان، حيث بدأت المشاكل والمضاعفات، وتطورت الأمور حتى انفجرت بعد خمسة وعشرين عاماً بمقتل عثمان، وما استتبعه من حروب دامية، ثم حكم معاوية بعد خمس سنوات حكماً دام عشرين عاماً وما انتهك فيه من حرمات كان آخرها ولاية يزيد، الذي كان منه ما كان من فظائع وفجائع بدأت بقتل الإمام الحسين (عليه السلام) وأهل بيته نجوم الأرض من آل عبد المطلب، وأصحابه الصفوة، وانتهاك حرمتهم، وحرمة العائلة النبوية، والتشهير برؤوسهم وبها في البلدان، بنحو تقشعر لهوله الأبدان.
ثم واقعة الحرة الهمجية البشعة بأهل المدينة المنورة، وختمت بانتهاك حرمة الحرم وضرب الكعبة المعظمة وهدمها بالمنجنيق.
ثم جاءت خلافة مروان وبنيه فاتخذوا عباد الله خولاً، وماله دولاً، ودينه دغلاً، وتعاقبت الدول وتوالت الحكام على المسلمين {كُلَّمَا دَخَلَت أُمَّةٌ لَعَنَت أُختَهَا}²، حتى انتهى بهم الأمر إلى ما هم عليه الآن مما هو غني عن البيان، وإنّا لله وإنّا إليه راجعون.
.........
¹بلاغات النساء لابن طيفور: ٢٠ في كلام فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)/ جواهر المطالب لابن الدمشقي ١: ١٦٨/ شرح نهج البلاغة ١٦: ٢٣٤.
²سورة الأعراف: ٣٨.
📚 أصول العقيدة، ص: ١٨٧، الفقيه آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (قده) | 1 035 |
| 6 | قد يكون البكاء سبباً في القوّة.. كيف؟ ولماذا؟
يجيب عن ذلك سماحة العلامة السيد أحمد الصافي (حفظه الله)
https://t.me/thereforeremind | 996 |
| 7 | كيف تكون العلاقة مع المنافقين؟
إن الموادّة القلبية وتعزيز العلاقات الروحية مع المنافقين أمر محرّم يورث تقوية النفاق وضعف الإيمان، وهذا أمر لا يسمح به الإسلام في كل حال.
وأما الجائز فهو عبارة عن حسن السلوك مع هؤلاء، فالتعايش السلمي شيء والموادة القلبية شيء آخر، فالأول لا يضر بالإيمان، والثانية لا تجتمع مع الإيمان.
📚 منية الطالبين في تفسير القرآن المبين، ج: ٢٨، ص: ٨٨.
آية الله الشيخ جعفر السبحاني (حفظه الله)
https://t.me/thereforeremind | 2 225 |
| 8 | يجيب سماحة السيد حسين الحكيم (حفظه الله) في هذا المقطع عن سؤال مهمّ يحدّد به الأوليّات للمرأة المؤمنة في التعامل مع شؤون المنزل من تربية الأولاد والاهتمام بهم وبين الانشغال بالجانب العلمي والتبليغي للمرأة الرساليّة، حيث يذكر (حفظه الله) أهميّة الاهتمام بالمنزل وتربية الأولاد تربية صالحة إذ إنّ في ذلك نحو تطبيق لقوله تعالى ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا قوا أَنفُسَكُم وَأَهليكُم نارًا وَقودُهَا النّاسُ وَالحِجارَةُ عَلَيها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعصونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُم وَيَفعَلونَ ما يُؤمَرونَ﴾ [التحريم: ٦]
t.me/thereforeremind | 1 170 |
| 9 | ماذا نفعل كي نحصل على الحكمة؟
يجيب الشيخ معين دقيق العاملي (حفظه الله):
أولاً: طاعة الله عز وجل ومعرفة الإمام، بل هذان هما الحكمة بعينها، كيف وقد ورد في الخبر عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل (وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيراً) فقال: "طاعة الله ومعرفة الإمام"..، [إن] الحكمة هي الإصابة في الأمور ووضعها في نصابها الصحيح، وهذا لا يكون إلا بطاعة الله تبارك وتعالى ومعرفة المرء لإمام زمانه.
ثانياً: الصّمت، فإنه مدخل إلى الحكمة..، إن مقتضى الجمع بين الأخبار هو أن الصمت المطلوب ما كان مجامعاً للتفكير والتدبر، ولا شك أنه مدخل من مداخل الحكمة، جاء في الخبر الصحيح عن مولانا الرضا (عليه السلام): مِنْ عَلاَمَاتِ الْفِقْهِ اَلْحِلْمُ وَالْعِلْمُ وَالصَّمْتُ، إِنَّ اَلصَّمْتَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ اَلْحِكْمَةِ، إِنَّ اَلصَّمْتَ يَكْسِبُ اَلْمَحَبَّةَ، إِنَّهُ دَلِيلٌ عَلَی كُلِّ خَيْرٍ.
ثالثاً: الزهد في الدنيا، فإن الزهد فيها لا ينشأ إلا عن معرفة بحقيقتها، ولا يكون ذلك إلا بعد معرفة خالق الدنيا وما فيها، وتجره تلك المعرفة إلى أن يصبح بصيراً بمغرياتها ومتدبراً في عاقبة من يلهث خلفها، وبذلك يصل إلى الحكمة، جاء في الخبر: مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا أَثْبَتَ اللهُ الْحِكْمَةَ فِي قَلْبِهِ، وَأَنْطَقَ بِهَا لِسَانَهُ، وَبَصَّرَهُ عُيُوبَ اَلدُّنْيَا دَاءَهَا وَدَوَاءَهَا، وَأَخْرَجَهُ مِنَ اَلدُّنْيَا سَالِماً إِلَی دَارِ اَلسَّلاَمِ.
📚بيان للناس (تفسير سورة لقمان)، ص: ١٥٠ ـ ١٥١. مع بعض الاختصار.
#الحكمة
https://t.me/thereforeremind | 1 111 |
| 10 | وصيّة لكل مؤمن
سماحة آية الله الشيخ محمد باقر الإيرواني (دامت بركاته)
https://t.me/thereforeremind | 914 |
| 11 | من أسباب الثقة عند المؤمنين
لا ظاهرة في عالم الوجود إلا ويكون تأثيرها مشروطاً بمشيئة الله تعالى وإرادته، وهذه الفقرة تزرع الثقة في نفوس المؤمنين بالله تعالى، وتبعدهم عن الوساوس الشيطانية.
فعلى المؤمنين أن يتجهّزوا بجهاز الدفاع في مقابل العدوان متوكّلين على الله سبحانه، فإنه سينصرهم في دفع شر الأعداء.
📚 منية الطالبين في تفسير القرآن المبين، ج: ٢٨، ص: ٦٧.
آية الله الشيخ جعفر السبحاني (حفظه الله)
https://t.me/thereforeremind | 1 148 |
| 12 | 🔴 أصل الخلاف مع التصوف والعرفان ⚠️
سماحة #السيد_حسين_الحكيم
#شارع_الرسول
@s_alrasul | 1 080 |
| 13 | لماذا نغفل عن النعم الإلهية؟
سماحة السيد جواد القزويني (حفظه الله)
https://t.me/thereforeremind | 1 117 |
| 14 | س/ الظنّ أمر نفسي غير اختياري غالباً، إذ يحصل بسبب مجموعة من المقدمات الخارجية، فكيف يصح النهي عنه؟!
ج/ «۱- المراد من هذا النهي هو النهي عن ترتيب الآثار، أي متى ما خطر الظنّ السيئ في الذهن عن المسلم فلا ينبغي الاعتناء به عمليّاً، ولا ينبغي تبديل أسلوب التعامل معه ولا تغيير الروابط مع ذلك الطرف، فعلى هذا الأساس فإنّ الإثم هو إعطاء الأثر و ترتّبه عليه؛ ولذلك نقرأ في هذا الصدد حديثاً عن نبيّ الإسلام يقول فيه:
«ثلاث في المؤمن لا يستحسن، وله منهنّ مخرج فمخرجه من سوء الظن ألّا يحقّقه» إلى آخر الحديث الشريف.
٢- يستطيع الإنسان أن يبعد عن نفسه سوء الظن بالتفكير في المسائل المختلفة، بأن يفكر في طريق الحمل على الصحة، وأن يجسّد في ذهنه الاحتمالات الصحيحة الموجودة في ذلك العمل، وهكذا يتغلب تدريجاً على سوء الظنّ!
فبناء على هذا ليس سوء الظن شيئاً (ذا بال) بحيث يخرج عن اختيار الإنسان دائماً! لذلك فقد ورد في الروايات أنّه:
«ضع أمر أخيك على أحسنه حتى يأتيك ما يقلبك منه، ولا تظنّنّ بكلمة خرجت من أخيك سوءاً وأنت تجد لها في الخير محملاً.»
📚الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج: ١٦، ص: ٥٤٩.
https://t.me/thereforeremind | 1 519 |
| 15 | شاهد السر والعلن
سماحة العلامة السيد رشيد الحسيني (حفظه الله)
https://t.me/thereforeremind | 1 341 |
| 16 | لماذا نخاف من..؟
سماحة السيد أحمد الصافي (حفظه الله)
https://t.me/thereforeremind | 1 502 |
| 17 | بسم الله الرحمن الرحيم
قال الصدوق في العيون : حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا الحسين بن أحمد المالكي عن أبيه عن إبراهيم بن أبي محمود عن علي بن موسى الرضا _ في حديث_.
يا ابن أبي محمود إذا اخذ الناس يمينا وشمالا فالزم طريقتنا فإنه من لزمنا لزمناه ومن فارقنا فارقناه ان أدنى ما يخرج به الرجل من الايمان أن يقول للحصاة هذه نواه ثم يدين بذلك ويبرء ممن خالفه.
يا بن أبي محمود احفظ ما حدثتك به فقد جمعت لك خير الدنيا والآخرة . | 1 475 |
| 18 | ورد في الصلوات على النبيّ المصطفى صلّى الله عليه وآله في الدعاء الثاني من أدعيةِ الصحيفة السجّاديّة:
(والحمدُ لله الذي منّ علينا بمحمّدٍ نبيّه -صلّى الله عليه وآله- دونَ الأممِ الماضيةِ والقرون السالفةِ، بقدرتِه التي لا تعجز عن شيءٍ وإنْ عظُم، ولا يفوتها شيءٌ وإنْ لطُف؛ فختَمَ بنا على جميعِ من ذرأَ، وجعلنا شهداءَ على من جحَدَ، وكثّرنا بمنّهِ على مَن قلّ.
اللهمّ فصلّ على محمّدٍ أمينِكَ على وحيِكَ، ونجيبِكَ من خلقِكَ، وصفيِّكَ من عبادِكَ؛ إمامِ الرحمةِ، وقائدِ الخيرِ، ومفتاحِ البركةِ [...].
اللهمّ فارفعهُ بما كدَحَ فيكَ إلى الدرجةِ العليا من جنّتِكَ؛ حتّى لا يُساوَى في منزلةٍ، ولا يُكافأَ في مرتبةٍ، ولا يوازيهِ لديكَ ملكٌ مقرّبٌ، ولا نبيٌّ مرسَلٌ.
وعرّفه في أهلِه الطاهرين وأمّتِهِ المؤمنينَ من حُسنِ الشفاعةِ أجلَّ ما وعدتَه، يا نافذ العدّةِ، يا وافيَ القول..)
#كلامكم_نور
#مستحبات_وسنن
#مناسبات_أهل_البيت | 1 685 |
| 19 | حقيقة الوحدة الإسلامية
الوحدة الإسلامية ليس المقصود منها تحوُّل الشيعي إلى سُنِّي، أو تحوُّل السُنِّي إلى شيعي، فالشيعي يبقى على تشيُّعه وولائه لأهل البيت (عليهم السلام) والتزامه بمذهبه، وهكذا إن أراد السُنِّي البقاء على حاله.
وإنَّما المراد من الوحدة أمران:
الأمر الأول: ألّا يتحارب المسلمون فيما بينهم لمجرد اختلافهم المذهبي؛ لأنَّ الحرب والمواجهة لا بُدَّ أن تكون ضد الطغاة والجبابرة المجرمين الذين يعم الظلم الاجتماعي تحت مظلتهم، بمعنى: أنَّه من خلال الحكم والقوة يهيمن شخص على المجتمع، ويجعل بقية الناس مستضعفين وأذلاء ومساكين، فهذا هو المقصود من الظلم الاجتماعي.
وأما الظلم الشخصي الذي يلحق بهذا الإنسان أو ذاك من جاره أو أخيه فقد يكون من المستحب أن يعفو المظلوم عن الظالم، وقد ورد في القرآن الكريم التأكيد على العفو والمغفرة في الظلم الشخصي.
الأمر الثاني: أن يكون الموقف السياسي تجاه قضايا المسلمين ومصالحهم موقفاً واحداً، كما في قضية فلسطين مثلاً، حيث يفترض أن يكون المسلمون يداً واحدة وجماعة واحدة في مقابل إسرائيل.
📚الرسول الأعظم والرسالة الإسلامية، ص: ٢١٧.
https://t.me/thereforeremind | 1 960 |
| 20 | كيف نحظى بعناية صاحب العصر والزمان (عجل الله فرجه)؟
الخطيب الموفق الشيخ علي الساعي (حفظه الله)
#عاشوراء
t.me/thereforeremind | 2 879 |
