Объединение традиционалистов🇷🇺

🇷🇺🛐 Недавно в Вологодской области впервые за всю историю современной России заместитель губернатора получил полномочия по взаимодействию с Русской Православной Церковью: «Церковь имеет разносторонний опыт служения и реализации различных программ. Взаимодействие региона с РПЦ играет важную роль в сфере социальной защиты граждан. Впереди работа с митрополией, епархиями, благочиниями. Предстоит заниматься развитием духовно-нравственных проектов, а также мероприятиями для молодежи». Не можем не приветствовать данную новость. Взаимодействие государства с РПЦ должно стать институциональным, что особенно прекрасно, когда подобная инициатива исходит добровольно, без принуждения, да и, фактически, с мест. Считаем, что увеличение роли Церкви при принятии решений пойдет на пользу. Систематическое обращение государства к священнослужителям хотя бы как к советникам значительно улучшит положение дел в обществе. Русь святая, храни веру православную! Объединение традиционалистов & Русскiй вѣстникъ

🖤 Что же сделала русская монархия для русской нации? Она представляет один из величайших типов монархии, и даже величайший. Она родилась с нацией, жила с ней, росла совместно с ней, возвеличивалась, падала, находила пути общего воскресения и во всех исторических задачах стояла неизменно во главе национальной жизни. Русская монархия исполняла национальное содержание с энергией, искренностью и умелостью: освобождением от татарского ига, действительно исполненным собиранием Руси, расширением территории до пределов, обеспечивающих мировую роль, стремлением к европейскому просвещению. По достижении нацией должной меры культурности, монархия же, во главе всех лучших людей страны, приступила к великому акту — уничтожению того крепостного строя, который, из некогда необходимого средства к движению вперед, превратился потом в язву и помеху для дальнейшего развития. Лев Тихомиров, «Монархическая государственность». Объединение традиционалистов & Русскiй вѣстникъ

❤️‍🔥Великая Княжна Мария Николаевна на балконе Александровского дворца. 1915 год. Объединение традиционалистов & Русскiй вѣстникъ

🇷🇺 Если верующие верны Богу и против них выступили враги, то в таком случае Господь всегда помогает одержать победу, даже несмотря на многократное численное превосходство неприятеля. В таком случае война становится способом явить силу Божию и прославить Господа и истинную веру. А вот как пророк Захария говорит о благочестивых ратниках на справедливой войне: «И они будут, как герои, попирающие [врагов] на войне, как уличную грязь, и сражаться, потому что Господь с ними, и посрамят всадников на конях» (Зах. 10: 5). Смиренное осознание своих сил и вклада в победу подается в Писании как единственно правильное для верующего воина, «ибо не от множества войска бывает победа на войне, но с неба приходит сила» (1 Мак. 3: 19). Бог сохраняет верных Ему: «Во время голода избавит тебя от смерти, и на войне – от руки меча» (Иов 5: 20). Апостол Павел, говоря о проявлениях веры, перечислял ветхозаветных праведников и прямо хвалил их за воинские подвиги: «И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования… были крепки на войне, прогоняли полки чужих» (Евр. 11: 32–34). Объединение традиционалистов & Русскiй вѣстникъ

🇷🇺💛Желтороссия. Именно так называют проект, рассматривающийся в конце 19 — начале 20 века, в качестве одного из приоритетов внешней политики Российской Империи. О необходимости обезопасить территории русского Дальнего Востока активно писали журналисты, в частности И.С. Левитов. Еще в 1900 г. он предлагал для уплотнения населения и развития русской гражданственности на Амуре предоставить населению возможность легко приобретать земельные участки. Под Желтороссией И.С. Левитов понимал пространство от Байкала до Тихого океана, в котором «русский элемент смешивается с населением желтой расы». Он признавал: трудно установить настоящую границу такой колонии, цель которой должна состоять в том, чтобы тормозить столкновение между желтой и белой расой. Однако министр финансов С.Ю. Витте видел угрозу в появлении 300 млн новых подданных, имеющих иной язык и вероисповедание; опасался, что не китайцы пройдут процесс ассимиляции, а русские. Объединение традиционалистов & Русскiй вѣстникъ

🇷🇺 Закон об офицерских браках в Российской Империи (1866). Неограниченное вступление нижних чинов в браки во время состояния их на действительной службе составляло постоянный источник затруднений для войск, которые в большинстве случаев не располагают ни свободными помещениями для женатых, ни средствами для устройства и обеспечения быта семейства их. Для вступления в брак офицер должен был быть грамотным и быть старше 23 лет, иметь звание выше подпрапорщика и обладать доходом не менее 250 рублей в год. Ему необходимо было получить разрешение командира полка, а также одобрение офицерского сообщества полка. При неисполнении условий офицера могли уволить со службы или арестовать со штрафом. Невеста должна была быть грамотной, добронравственной и благовоспитанной, не быть разведенной и не являться цыганкой или жидовкой, танцовщицей или актрисой, а также не быть дщерью отца из неблагоприятной профессии, например, ростовщика. Объединение традиционалистов & Русскiй вѣстникъ

🇷🇺👑 Союз Царя и народа скреплялся клятвенным обетом Императора, присягой самих верноподданных и священным коронованием и миропомазанием Самодержца.

«Да наставит Его, вразумит и управит, в великом служении, яко Царя и Судию Царству Всероссийскому, да будет с Ним приседящая Божественному престолу премудрость, и да будет сердце его в руку Божию, во еже вся устроити к пользе врученных Ему людей и к славе Божией, яко да и в день суда Его непостыдно воздаст Ему слово».

В монархической доктрине эти молитвенные слова почитаются «клятвенным обетом», который налагает на себя Император в своем служении общему народному благу. Отсюда истекает чисто нравственный (а потому «священный») характер, который имеет в глазах русского народа Самодержавие: Царь, царствуя, почитается совершающим великий подвиг, подвиг самопожертвования для целого народа. Основания обряда заключаются в следующем: 1) чтобы перед лицом всего народа показать, что Государь — помазанник Божий, что власть его божественного происхождения, а самая особа его священна и неприкосновенна; 2) что ранг его — единственный в государстве, превыше и превосходнее всех других; 3) чтобы Государю призвать как на себя, так и на народ свой, милость Божию; 4) чтобы таинством коронования запечатлеть союз Монарха с народом; 5) чтобы укрепиться молитвой в важном и трудном деле управления государством. Объединение традиционалистов & Русскiй вѣстникъ