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کانال 飛蛾書庫 (@mothlib) در بخش زبانی چینی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 33 356 مشترک است و جایگاه 867 را در دسته کتب و رتبه 7 529 را در منطقه الصين دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 33 356 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 18 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 364 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 22 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 4.59% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.35% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 0 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 118 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند 出版年, 中世纪, 布尔乔亚, 资本主义, 哈耶克 تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“想象、思考、怀疑、批判
*工作日4更，周末杂志*
热爱书籍，请购买正版”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 19 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کردهاند.
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آرشیو پست ها
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配图 / Arancha Brandón
Poem Without Love
You hurt my feelings
I say to the trees. You never
ask me how I am I whisper
to the breakfast taco, before
an indelicate but determined bite.
I miss you, I confront
the chair in the stranger’s yard.
Your strong + silly arms. Your sin-sturdy legs.
Why don’t you me I embroider
in green thread onto a yellow t-shirt
on sale (jk I don’t do that. I pur-
chase bananas and toothpaste). Oh,
is this where you go? I murmur
to my car, who has a secret name.
Can you hear me? I gesture
mutely to the parking lot. The trees
do not answer; they’re trees,
and know better.
Tarfia Faizullah
#诗歌
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《明代秀才的生活世界》
作者: 陈宝良
出版社: 北京师范大学出版社
出品方: 谭徐锋工作室
出版年: 2020-10
页数: 540
秀才是一种俗称，其正式的称谓应为儒学生员。秀才既是一种科名，又是“四民之首”，构成士大夫阶层的下层，且在地方社会扮演颇为重要的角色。本书分上、下两编，对明代秀才的生活世界进行了详尽的考察。上编从学校与科举入手，考察秀才的产生、秀才在地方学校的肄业与考试，以及秀才如何步入仕途，旨在展示秀才在学校的生活世界。下编从社会的视角，考察失意科场或仕进无门的秀才的社会流动及其社会性动作，即他们在社会诸领域的活动，旨在揭示秀才流入社会之后的生活世界。这是一种制度史与社会生活史相结合的研究方法，目的在于考察士大夫下层的生活与制度、社会之间的关系。
#秀才 #明史 #科举 #阶级 #政治 #考试
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《秦汉魏晋史探微（百年诞辰纪念版）》
作者: 田余庆
出版社: 中华书局
出版年: 2025-1
田余庆先生自谓其历史研究成果“多属发微初探一类，言人之所未言”。本书所收十九篇文章，正是他在秦汉魏晋史领域索隐探赜的代表作。这些文章见微知著，就秦汉魏晋史上的若干重大问题作出了引人入胜的考证与辨析，如秦汉之际的楚地反秦事件（《说张楚》）、汉武帝由扩张政策向“守文”政策的转变（《论轮台诏》）、曹魏草创期与其他政治势力的矛盾斗争（《汉魏之际的青徐豪霸》《曹袁之争与世家大族》）、蜀国政治史（《〈隆中对〉再认识》《李严兴废与诸葛用人》《蜀史四题》）以及孙吴政权与江东大族之关系（《孙吴建国的道路》《暨艳案及相关问题》）等，皆为影响深远、备受推重之作。
#历史 #政治 #秦汉 #魏晋
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《积木书》
作者: 赵松
出版社: 中信出版集团
出品方: 大方
出版年: 2024-8
页数: 672
你从未见过这样的小说——光照、风吹、雨滴，都是故事
据女性手掌大小设计的方块书
数百个短章，还原当代人的时时刻刻
⭐
在现代小说停滞的年代，他承袭法国现代小说实验精神，在本土写作上孤独地开拓着。从《空隙》《抚顺故事集》，到《积木书》，鲜明地展示了赵松的实验精神及其内在的 潜能。
——第三届单向街·书店文学奖年度青年作家 提名名单
（《积木书》获评第三届单向街·书店文学奖年度作品）
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《积木书》讲述在没有年代感的现代城市中，一个“人”如何用他的目光与风、水滴、建筑物、人群、距离、关系等诸多或具象或抽象的事物建立感情的过程。
是一部讲述一个人如何理解自我、走近他者，与万物和谐共存的人生之书。
#小说 #文学
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《敌友难辨》
作者: 沙青青
出版社: 中信出版社
出品方: 火与风
副标题: 冷战谍海逸史
出版年: 2025-3
页数: 208
全书围绕英、美、苏联的间谍往来，主要是“剑桥五人组”等历史事件，结合相关人物作品、档案、调查等，描述了二战及之后的冷战时期，这三方的间谍和反间谍交锋全过程。本着严谨求实的态度，作者选择了大量英美苏政府的公开档案、公开的采访资料、文献记录，以及当事人自述等，回顾了当年轰动一时且影响至今的几件间谍疑案，这些事件互相缠绕纠葛，影响深远且重大，从一个侧面反映了冷战期间的波谪云诡和危机重重。全书只涉及英美苏的已公开的真实案件，不夸大，不扭曲，不妄测，力求呈现那一段真实的历史。
#间谍 #政治 #历史 #冷战 #二战
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配图 / Félix Vallotton
古琴
那里，一具形状怪异的古琴
当他把它挂在墙上
墙上就仿佛出现了一个洞穴——
房间里多出一个洞穴的生活
他不愿意这样，这是白天
晚上，他手痒，试图弹奏它
想象人们坐成一堆，等着喝彩
想象古代夜晚的情景
但没有人，琴也不听使唤
他不愿这样，他把它挂向
风中，睡觉前希望它产生魔术
但没有魔术，只是他自己在睡去
他梦见有人在风中挖掘着音乐
而他的身体就是在这样的音乐中
像一块逐渐消失了重量的石头
幽暗而空洞，这是他惊醒时喊
他又把琴随便放在一个地方
但耳朵里仍然有人在挖掘
声音像白天一样遥远，像地狱里
盲人音乐家的手指。他不愿意这样
1992
作者 / 吕德安
#诗歌
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《巨變第二天：新興民主的得失與選擇》
作者：刘瑜
Format
572 pages, Hardcover
Published
June 1, 2023 by 香港中文大學出版社
Language
Chinese
很長一段時間裏，對政治發展的分析聚焦於民主轉型的動力，定格於轉型完成的時刻。許多人似乎相信，「民主轉型」意味着政治發展劃上一個美好的句號。
然而，在「歷史的終結」處，是另一段歷史的開始。轉型國家有可能走向民主穩固，也有可能走向民主倒退和崩潰，甚至可能走向戰火紛飛。「句號」並非真的句號，而是意味深長的省略號，對這個省略號，我們所知甚少。
本書在20世紀末、21世紀初的時間框架中分析新興民主國家轉型後的發展境況，從民主鞏固、經濟發展、暴力衝突、國家能力等維度，全景式呈現「巨變第二天」各國分叉的道路，並挖掘這種分叉背後的原因。歷史常常詛咒未來，而觀念驅動的選擇則是每個社會自救於轉型泥沼的一根細線。
#民主 #政治 #历史 #社会 #港版
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《十八个时空中的世界史》
作者: [德]埃瓦尔德·弗里 著 / [德]索菲娅·马丁内克 插图
出版社: 中信出版集团·见识城邦
出品方: 见识城邦
原作名: Die Geschichte der Welt
译者: 赵涟
出版年: 2021-5
页数: 412
从250万年前的非洲大地到21世纪的超级城市开罗，从公元7世纪全球有着百万人口的中国长安到日本明治维新的重镇北海道，从13世纪成吉思汗麾下的蒙古世界帝国再到20世纪叱咤风云的德意志帝国……18个人类历史上重要时段，18个人类文明的璀璨区域，共同编织了一部令人惊叹、交织缠绕的世界史。
发现与征服，革命与战争，隔绝与互联，中心与边缘，谁在改变世界？谁又在被世界改变？18个时空故事，人类文明交替闪耀，再现满天星斗的世界图景。
世界史不是英雄们的跑酷，更不是进步的接力赛，而是一块织法混乱、布满窟窿和裂口的地毯，遍布小人物和大人物、英雄和失败者、进步、中断以及遗忘的故事。
这段世界史故事，由德国图宾根大学历史学教授埃瓦尔德·弗里为你讲述……
#历史 #世界史 #简史
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《為什麼不愛了》
作者: 伊娃．易洛斯（Eva Illouz） / 伊娃·易洛思
出版社: 聯經
副标题: 更多自由卻更少承諾，社會學家的消極關係報告
原作名: The End of Love: A Sociology of Negative Relations
译者: 翁尚均
出版年: 2021-12-30
页数: 408
隨性所欲的開架式愛情，幸福真有如你所願？
缺少承諾的關係，是解放愛情還是徒增虛耗？
繼《為什麼愛讓人受傷？》後，知名社會學家伊娃．易洛斯用二十年的研究，
深入探討資本主義與現代文化如何轉變我們對愛情與浪漫的定義。
從社會學的觀點來談愛情，就能找出影響愛情終結的社會結構因素。
資本主義與消費文化的潛移默化下，你的選擇不見得是你的選擇……
時序進入21世紀，隨著平權意識高漲，不論男女，都有更多的餘裕來想像與選擇自己的愛情樣貌。加上社交軟體建立了人與人互動的捷徑，讓談戀愛變得快捷又方便。然而，人際之間的距離看似縮短了，但拉近的，會不會只有肉體的距離，卻不包含心的間距？
作者進而發現，這種「無障礙空間」更成為滋養資本主義、消費文化、科技至上等價值觀的沃土，透過Facebook、Instagram、Tinder或Match.com等活絡的社交平台，人們以為自己擁有選擇伴侶的自主權與自由意志，但他們所下的每個抉擇，會不會都只是市場上可預測的某種模型？而性自由真的為兩性帶來實質的解放？當性愛不再需要感情的經營，不再鋪排後續情節的發展，一切來得快速而廉價，而自傳統價值束縛中解放的女性，難道從此得到了自由和真愛？
伊娃．易洛斯潛心二十年研究，深入探討資本主義與現代文化如何轉變我們對浪漫、情感與性愛的看法——最重要的人權精神「自由」，讓人們用「不選擇」做為一種選擇態度，卻也讓傳統的感情形式被「不確定性」所挑戰，使性愛與感情脫鉤，逃避對生活與自我的承諾，最終成為「不愛了」的肇因。透過本書，伊娃．易洛斯不但對現代愛情、消費文化進行有力的診斷，也希望人們在發揮自由的權利追求自由的同時，亦能正視自我與他人，避免「不選擇」的消極所帶來的虛無與徬徨。
#情感 #社会学 #关系 #心理 #心理学 #社交 #亲密关系 #台版
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《美国1960年代》
作者: [美] 特里·H.安德森
出版社: 上海译文出版社
原作名: The Movement and The Sixties: Protest in America From Greensboro to Wounded Knee
译者: 宋琳
出版年: 2025-4
页数: 580
◎ 1960年代，全世界几乎是一片运动的海洋，美国的运动更是堪称此后几乎所有社会运动的鼻祖。
◎ 为什么数百万美国人会投身社会运动，为什么他们会走上街头？这是《美国1960年代》要探讨的问题。
◎ 1960年代的潮流，定义了一代美国年轻人，并对“美国”的本质提出了质疑；1960年代的抗议，无一不在鼓励其他公民质疑他们的国家。
……
1960年代，全世界几乎是一片运动的海洋，而美国的运动不仅如万花筒般名目纷繁，其主张更是堪称此后几乎所有社会运动的鼻祖。
《美国1960年代》所讲述的社会运动，始于格林斯伯勒的静坐示威，终于1973年一些美洲原住民在伤膝谷起义和美军从越南回国。其间有“自由乘车”、休伦港集会、“密西西比之夏”、伯克利学运、塞尔玛游行、反越战、“爱之夏”、黑人力量、芝加哥大会、嬉皮士、棕色力量、妇女解放……
为什么数百万美国人会投身社会运动，为什么他们会走上街头？
这是《美国1960年代》要探讨的问题。
借由对当事人的采访、全国各地校园和档案馆收集的“地下”手稿以及诸多主流叙述，历史学家特里•安德森教授从格林斯伯勒开始，揭示了一个事件是如何在另一个事件的基础上发展起来，并在1970年代初爆发成了行动主义的万花筒。民权、学生力量和声势浩大的反越战运动，构成了1960年代运动的第一波浪潮。1968年间和之后，运动发生了变化和扩大，涌入了反主流文化、少数族裔赋权和妇女解放的新潮流。这些潮流，定义了一代美国年轻人，并对“美国”的本质提出了质疑；这些抗议，无一不在鼓励其他公民质疑他们的国家。
《美国1960年代》既不是个人回忆录，也不是关于新左派意识形态的论文，更不是所谓运动领导人的编年史。它是一部国家历史，是对一个决定性时代的令人信服且引人入胜的讲述，而这个时代至今仍是美国人生活的重要组成部分。
#历史 #美国历史 #社会运动 #社会 #文化 #政治
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配图 / Elliana Esquivel
亲密
多么可怕，多么可怕
那部柯南伯格的电影，高布伦和一只苍蝇被困在
他的物质变形器里：男人的一部分逐渐
变得粘稠，长出许多眼睛；苍蝇的一部分
担心它的经纪人把它给害了——
我几乎要畏缩，看到那个肉体
把苍蝇留在了一角——
我指的是那只苍蝇，
同时我想起
那个中世纪的噩梦，复活，
每个灵魂都必须匆匆忙忙
重新加入其肉体的柔软内部，
强行挤进去，不加区别地结合
因为天堂不会接受只有半边的东西：
一个灵魂永远地
叠化进另一个身体。
如果我们活着时不能了解我们之间的界限
那么在死后又会怎样，
被蛆虫、雨水或迷信不断腐蚀，
依赖记忆支持的柔情
继续生存？人们应该在剩下的飞行时间里
把手放在自己的身上：谁需要
陌生人的腰围、关节问题，
或不安全感？
亲爱的，我祈祷
你身上被我所爱的东西
永远和我保持距离。
作者 / [美国]佩斯利·雷克达尔
翻译 / 光诸
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