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📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 33 356 名订阅者。
根据 18 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 364,过去 24 小时变化为 22,整体触达仍然可观。
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- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 4.59%。内容发布后 24 小时内通常能获得 3.35% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 0 次浏览,首日通常累积 1 118 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0。
- 主题关注点: 内容集中在 出版年, 中世纪, 布尔乔亚, 资本主义, 哈耶克 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“想象、思考、怀疑、批判
*工作日4更,周末杂志*
热爱书籍,请购买正版”
凭借高频更新(最新数据采集于 19 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
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配图 / Arancha Brandón
Poem Without Love
You hurt my feelings
I say to the trees. You never
ask me how I am I whisper
to the breakfast taco, before
an indelicate but determined bite.
I miss you, I confront
the chair in the stranger’s yard.
Your strong + silly arms. Your sin-sturdy legs.
Why don’t you me I embroider
in green thread onto a yellow t-shirt
on sale (jk I don’t do that. I pur-
chase bananas and toothpaste). Oh,
is this where you go? I murmur
to my car, who has a secret name.
Can you hear me? I gesture
mutely to the parking lot. The trees
do not answer; they’re trees,
and know better.
Tarfia Faizullah
#诗歌
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《明代秀才的生活世界》
作者: 陈宝良
出版社: 北京师范大学出版社
出品方: 谭徐锋工作室
出版年: 2020-10
页数: 540
秀才是一种俗称,其正式的称谓应为儒学生员。秀才既是一种科名,又是“四民之首”,构成士大夫阶层的下层,且在地方社会扮演颇为重要的角色。本书分上、下两编,对明代秀才的生活世界进行了详尽的考察。上编从学校与科举入手,考察秀才的产生、秀才在地方学校的肄业与考试,以及秀才如何步入仕途,旨在展示秀才在学校的生活世界。下编从社会的视角,考察失意科场或仕进无门的秀才的社会流动及其社会性动作,即他们在社会诸领域的活动,旨在揭示秀才流入社会之后的生活世界。这是一种制度史与社会生活史相结合的研究方法,目的在于考察士大夫下层的生活与制度、社会之间的关系。
#秀才 #明史 #科举 #阶级 #政治 #考试
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《秦汉魏晋史探微(百年诞辰纪念版)》
作者: 田余庆
出版社: 中华书局
出版年: 2025-1
田余庆先生自谓其历史研究成果“多属发微初探一类,言人之所未言”。本书所收十九篇文章,正是他在秦汉魏晋史领域索隐探赜的代表作。这些文章见微知著,就秦汉魏晋史上的若干重大问题作出了引人入胜的考证与辨析,如秦汉之际的楚地反秦事件(《说张楚》)、汉武帝由扩张政策向“守文”政策的转变(《论轮台诏》)、曹魏草创期与其他政治势力的矛盾斗争(《汉魏之际的青徐豪霸》《曹袁之争与世家大族》)、蜀国政治史(《〈隆中对〉再认识》《李严兴废与诸葛用人》《蜀史四题》)以及孙吴政权与江东大族之关系(《孙吴建国的道路》《暨艳案及相关问题》)等,皆为影响深远、备受推重之作。
#历史 #政治 #秦汉 #魏晋
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《积木书》
作者: 赵松
出版社: 中信出版集团
出品方: 大方
出版年: 2024-8
页数: 672
你从未见过这样的小说——光照、风吹、雨滴,都是故事
据女性手掌大小设计的方块书
数百个短章,还原当代人的时时刻刻
⭐
在现代小说停滞的年代,他承袭法国现代小说实验精神,在本土写作上孤独地开拓着。从《空隙》《抚顺故事集》,到《积木书》,鲜明地展示了赵松的实验精神及其内在的 潜能。
——第三届单向街·书店文学奖年度青年作家 提名名单
(《积木书》获评第三届单向街·书店文学奖年度作品)
⭐
《积木书》讲述在没有年代感的现代城市中,一个“人”如何用他的目光与风、水滴、建筑物、人群、距离、关系等诸多或具象或抽象的事物建立感情的过程。
是一部讲述一个人如何理解自我、走近他者,与万物和谐共存的人生之书。
#小说 #文学
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《敌友难辨》
作者: 沙青青
出版社: 中信出版社
出品方: 火与风
副标题: 冷战谍海逸史
出版年: 2025-3
页数: 208
全书围绕英、美、苏联的间谍往来,主要是“剑桥五人组”等历史事件,结合相关人物作品、档案、调查等,描述了二战及之后的冷战时期,这三方的间谍和反间谍交锋全过程。本着严谨求实的态度,作者选择了大量英美苏政府的公开档案、公开的采访资料、文献记录,以及当事人自述等,回顾了当年轰动一时且影响至今的几件间谍疑案,这些事件互相缠绕纠葛,影响深远且重大,从一个侧面反映了冷战期间的波谪云诡和危机重重。全书只涉及英美苏的已公开的真实案件,不夸大,不扭曲,不妄测,力求呈现那一段真实的历史。
#间谍 #政治 #历史 #冷战 #二战
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配图 / Félix Vallotton
古琴
那里,一具形状怪异的古琴
当他把它挂在墙上
墙上就仿佛出现了一个洞穴——
房间里多出一个洞穴的生活
他不愿意这样,这是白天
晚上,他手痒,试图弹奏它
想象人们坐成一堆,等着喝彩
想象古代夜晚的情景
但没有人,琴也不听使唤
他不愿这样,他把它挂向
风中,睡觉前希望它产生魔术
但没有魔术,只是他自己在睡去
他梦见有人在风中挖掘着音乐
而他的身体就是在这样的音乐中
像一块逐渐消失了重量的石头
幽暗而空洞,这是他惊醒时喊
他又把琴随便放在一个地方
但耳朵里仍然有人在挖掘
声音像白天一样遥远,像地狱里
盲人音乐家的手指。他不愿意这样
1992
作者 / 吕德安
#诗歌
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《巨變第二天:新興民主的得失與選擇》
作者:刘瑜
Format
572 pages, Hardcover
Published
June 1, 2023 by 香港中文大學出版社
Language
Chinese
很長一段時間裏,對政治發展的分析聚焦於民主轉型的動力,定格於轉型完成的時刻。許多人似乎相信,「民主轉型」意味着政治發展劃上一個美好的句號。
然而,在「歷史的終結」處,是另一段歷史的開始。轉型國家有可能走向民主穩固,也有可能走向民主倒退和崩潰,甚至可能走向戰火紛飛。「句號」並非真的句號,而是意味深長的省略號,對這個省略號,我們所知甚少。
本書在20世紀末、21世紀初的時間框架中分析新興民主國家轉型後的發展境況,從民主鞏固、經濟發展、暴力衝突、國家能力等維度,全景式呈現「巨變第二天」各國分叉的道路,並挖掘這種分叉背後的原因。歷史常常詛咒未來,而觀念驅動的選擇則是每個社會自救於轉型泥沼的一根細線。
#民主 #政治 #历史 #社会 #港版
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《十八个时空中的世界史》
作者: [德]埃瓦尔德·弗里 著 / [德]索菲娅·马丁内克 插图
出版社: 中信出版集团·见识城邦
出品方: 见识城邦
原作名: Die Geschichte der Welt
译者: 赵涟
出版年: 2021-5
页数: 412
从250万年前的非洲大地到21世纪的超级城市开罗,从公元7世纪全球有着百万人口的中国长安到日本明治维新的重镇北海道,从13世纪成吉思汗麾下的蒙古世界帝国再到20世纪叱咤风云的德意志帝国……18个人类历史上重要时段,18个人类文明的璀璨区域,共同编织了一部令人惊叹、交织缠绕的世界史。
发现与征服,革命与战争,隔绝与互联,中心与边缘,谁在改变世界?谁又在被世界改变?18个时空故事,人类文明交替闪耀,再现满天星斗的世界图景。
世界史不是英雄们的跑酷,更不是进步的接力赛,而是一块织法混乱、布满窟窿和裂口的地毯,遍布小人物和大人物、英雄和失败者、进步、中断以及遗忘的故事。
这段世界史故事,由德国图宾根大学历史学教授埃瓦尔德·弗里为你讲述……
#历史 #世界史 #简史
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《為什麼不愛了》
作者: 伊娃.易洛斯(Eva Illouz) / 伊娃·易洛思
出版社: 聯經
副标题: 更多自由卻更少承諾,社會學家的消極關係報告
原作名: The End of Love: A Sociology of Negative Relations
译者: 翁尚均
出版年: 2021-12-30
页数: 408
隨性所欲的開架式愛情,幸福真有如你所願?
缺少承諾的關係,是解放愛情還是徒增虛耗?
繼《為什麼愛讓人受傷?》後,知名社會學家伊娃.易洛斯用二十年的研究,
深入探討資本主義與現代文化如何轉變我們對愛情與浪漫的定義。
從社會學的觀點來談愛情,就能找出影響愛情終結的社會結構因素。
資本主義與消費文化的潛移默化下,你的選擇不見得是你的選擇……
時序進入21世紀,隨著平權意識高漲,不論男女,都有更多的餘裕來想像與選擇自己的愛情樣貌。加上社交軟體建立了人與人互動的捷徑,讓談戀愛變得快捷又方便。然而,人際之間的距離看似縮短了,但拉近的,會不會只有肉體的距離,卻不包含心的間距?
作者進而發現,這種「無障礙空間」更成為滋養資本主義、消費文化、科技至上等價值觀的沃土,透過Facebook、Instagram、Tinder或Match.com等活絡的社交平台,人們以為自己擁有選擇伴侶的自主權與自由意志,但他們所下的每個抉擇,會不會都只是市場上可預測的某種模型?而性自由真的為兩性帶來實質的解放?當性愛不再需要感情的經營,不再鋪排後續情節的發展,一切來得快速而廉價,而自傳統價值束縛中解放的女性,難道從此得到了自由和真愛?
伊娃.易洛斯潛心二十年研究,深入探討資本主義與現代文化如何轉變我們對浪漫、情感與性愛的看法——最重要的人權精神「自由」,讓人們用「不選擇」做為一種選擇態度,卻也讓傳統的感情形式被「不確定性」所挑戰,使性愛與感情脫鉤,逃避對生活與自我的承諾,最終成為「不愛了」的肇因。透過本書,伊娃.易洛斯不但對現代愛情、消費文化進行有力的診斷,也希望人們在發揮自由的權利追求自由的同時,亦能正視自我與他人,避免「不選擇」的消極所帶來的虛無與徬徨。
#情感 #社会学 #关系 #心理 #心理学 #社交 #亲密关系 #台版
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《美国1960年代》
作者: [美] 特里·H.安德森
出版社: 上海译文出版社
原作名: The Movement and The Sixties: Protest in America From Greensboro to Wounded Knee
译者: 宋琳
出版年: 2025-4
页数: 580
◎ 1960年代,全世界几乎是一片运动的海洋,美国的运动更是堪称此后几乎所有社会运动的鼻祖。
◎ 为什么数百万美国人会投身社会运动,为什么他们会走上街头?这是《美国1960年代》要探讨的问题。
◎ 1960年代的潮流,定义了一代美国年轻人,并对“美国”的本质提出了质疑;1960年代的抗议,无一不在鼓励其他公民质疑他们的国家。
……
1960年代,全世界几乎是一片运动的海洋,而美国的运动不仅如万花筒般名目纷繁,其主张更是堪称此后几乎所有社会运动的鼻祖。
《美国1960年代》所讲述的社会运动,始于格林斯伯勒的静坐示威,终于1973年一些美洲原住民在伤膝谷起义和美军从越南回国。其间有“自由乘车”、休伦港集会、“密西西比之夏”、伯克利学运、塞尔玛游行、反越战、“爱之夏”、黑人力量、芝加哥大会、嬉皮士、棕色力量、妇女解放……
为什么数百万美国人会投身社会运动,为什么他们会走上街头?
这是《美国1960年代》要探讨的问题。
借由对当事人的采访、全国各地校园和档案馆收集的“地下”手稿以及诸多主流叙述,历史学家特里•安德森教授从格林斯伯勒开始,揭示了一个事件是如何在另一个事件的基础上发展起来,并在1970年代初爆发成了行动主义的万花筒。民权、学生力量和声势浩大的反越战运动,构成了1960年代运动的第一波浪潮。1968年间和之后,运动发生了变化和扩大,涌入了反主流文化、少数族裔赋权和妇女解放的新潮流。这些潮流,定义了一代美国年轻人,并对“美国”的本质提出了质疑;这些抗议,无一不在鼓励其他公民质疑他们的国家。
《美国1960年代》既不是个人回忆录,也不是关于新左派意识形态的论文,更不是所谓运动领导人的编年史。它是一部国家历史,是对一个决定性时代的令人信服且引人入胜的讲述,而这个时代至今仍是美国人生活的重要组成部分。
#历史 #美国历史 #社会运动 #社会 #文化 #政治
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配图 / Elliana Esquivel
亲密
多么可怕,多么可怕
那部柯南伯格的电影,高布伦和一只苍蝇被困在
他的物质变形器里:男人的一部分逐渐
变得粘稠,长出许多眼睛;苍蝇的一部分
担心它的经纪人把它给害了——
我几乎要畏缩,看到那个肉体
把苍蝇留在了一角——
我指的是那只苍蝇,
同时我想起
那个中世纪的噩梦,复活,
每个灵魂都必须匆匆忙忙
重新加入其肉体的柔软内部,
强行挤进去,不加区别地结合
因为天堂不会接受只有半边的东西:
一个灵魂永远地
叠化进另一个身体。
如果我们活着时不能了解我们之间的界限
那么在死后又会怎样,
被蛆虫、雨水或迷信不断腐蚀,
依赖记忆支持的柔情
继续生存?人们应该在剩下的飞行时间里
把手放在自己的身上:谁需要
陌生人的腰围、关节问题,
或不安全感?
亲爱的,我祈祷
你身上被我所爱的东西
永远和我保持距离。
作者 / [美国]佩斯利·雷克达尔
翻译 / 光诸
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