اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
mexicalli
رفتن به کانال در Telegram
Авторский канал об ацтеках и Мезоамерике: история, быт, религия, война и мир, жизнь и смерть. Дубль на Пикабу: https://pikabu.ru/@mexicalli Поддержать: https://pay.cloudtips.ru/p/f765e151 По всем вопросам: @anikeyev92
نمایش بیشتر3 818
مشترکین
+124 ساعت
+27 روز
-1030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+13
در 0 کانالها
مه '26
+23
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+15
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+55
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+126
در 7 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+51
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+60
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+68
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+63
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+64
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '25
+106
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+55
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+373
در 13 کانالها
Get PRO
مه '25
+54
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+164
در 13 کانالها
Get PRO
مارس '25
+169
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+68
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+56
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+97
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+161
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+275
در 28 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+364
در 25 کانالها
Get PRO
اوت '24
+35
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+66
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+137
در 8 کانالها
Get PRO
مه '24
+84
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+554
در 9 کانالها
Get PRO
مارس '24
+154
در 16 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+144
در 18 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+114
در 14 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+73
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+146
در 13 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+230
در 22 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+161
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+267
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+966
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '230
در 0 کانالها
Get PRO
مه '230
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '230
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '230
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '230
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '230
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+2
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+5
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+16
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+375
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 21 ژوئن | +1 | |||
| 20 ژوئن | +1 | |||
| 19 ژوئن | +1 | |||
| 18 ژوئن | +2 | |||
| 17 ژوئن | 0 | |||
| 16 ژوئن | 0 | |||
| 15 ژوئن | +2 | |||
| 14 ژوئن | +2 | |||
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | 0 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | +1 | |||
| 08 ژوئن | +1 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | +1 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
«Испанские конкистадоры пытаются застрелить атакующих их воинов майя»
💀 🦉 🐆
Или как быстро стреляли из аркебузы (коих у Кортеса с собой было всего 13 единиц: так что наличие у испанцев огнестрела — явно не залог их успеха).
Для перезарядки вам потребуется: быстро найти неиспользованный мешочек с порохом, засыпать в дуло, найти у себя пульку, закинуть в дуло, а потом всё это утромбовать шомполом (достать, использовать, засунуть обратно!). Далее более мелким порохом посыпать запальную полку на фитильном замке: при нажатии на спусковой крючок (который тут, скорре, рычаг), тлеющий фитиль опускался к пороху на полке, воспламеняя его и (через небольшое отверстие) порох в дуле. Газы стремительно расширяются и толкают пулю из дула. Выстрел!А ещё не забываем про нагрев дула и остатки пороха, который не прогорает полностью: каждые 6-8 выстрелов надо остановиться и прочистить этот агрегат как следует. На втором видео, вероятно, олимпийский чемпион по стрельбе из аркебузы: у него это заняло полминуты. Товарищ на первом видео вовсе не торопится (почти 2 минуты). В среднем скорострельность была 1 выстрел в минуту. 🌞 mexicalli #Aztec #mixicalli #meme
| 2 | GeoGuessr feat. история искусств
Вы наверняка слышали про GeoGuessr, игру, где игрока бросает в рандомную локацию мира, и нужно понять, куда именно.
Так вот, обнаружил аналог, но про произведения искусства — Anthropeum!
Каждый день даётся 10 случайных артефактов из коллекции музея Метрополитен. Вам нужно угадать, где и когда был изготовлен каждый из них. Очки дают в зависимости от того, насколько близко вы к истине: максимум по 5 тысяч очков за попадание по каждому из пунктов. После 10 таких раундов вы увидите свой результат на кривой распределения всех участников игры в этот день.
Вот мой понедельничный результат (думал, будет куда хуже, но попалось целых два предмета из Америк — тут уж, что называется, сам Макуауитль, бог игр, велел).
Игра тут
Присылайте свои результаты в комментарии!
🌞 mexicalli
#mixically #Art | 630 |
| 3 |  +6Лучший егерь — бывший браконьер
В июле 1974 года мексиканская полиция накрыла банду контрабандистов из штата Веракрус, у которой хранилась коллекция украденной доколумбовой керамики. Такие вещи, разумеется, охраняются государством как национальное достояние, но высокие цены чёрного рынка и всяких Кристис-Сотбис только стимулируют контрабанду древностей. На суде над обвиняемыми археологи из Национального института антропологии и истории (INAH) заявляли, что керамика была вывезена из региона Семпоалы, города тотонаков. Банду посадили.
Один из заключённых, Бри́хидо Лара (Brígido Lara), попросил глину и слепил неопровержимое доказательство своей невиновности — точные реплики предметов, за которые он в тюрьму и присел. Оказалось, что он вовсе не грабитель, а искусный подражатель древних стилей! Двадцать лет он изготавливал копии древней керамики и специализировался именно на тотонакском стиле. Реплики из тюрьмы показали тем же экспертам INAH, и те снова сказали: ого, да это тоже древности из Семпоалы!
Лара был оправдан и освобождён. Его взяли на работу в Государственный антропологический музей в Халапе (второй по величине в Мексике) для реставрации артефактов и проверки коллекции на наличие подделок. И Лара продолжил лепить свои реплики, которые он предпочитает называть «оригинальными интерпретациями». Ему INAH даже особую лицензию дал: теперь он свои изделия подписывает.
В последующие десятилетия работы на официальную археологию Лара начал узнавать о судьбе примерно 40 000 предметов, которые, по его утверждению, он изготовил до ареста. Однажды губернатор Веракруса изрядно потратился (в том числе и на аукционе Sotheby's в Нью-Йорке), чтобы вернуть на родину древние предметы. По возвращении губернатора Лара выступил с драматическим заявлением: это его керамика. Стали «копать» дальше — всё больше и больше предметов Лары выявлялись по всему миру в престижных международных коллекциях: в Далласском музее искусств, коллекции Мортона Мэя в Музее искусств Сент-Луиса, Метрополитен-музее в Нью-Йорке и коллекциях во Франции, Австралии, Испании и Бельгии. Получается, Лара, возможно, был настолько плодовитым, что в каком-то смысле сформировал то, что сегодня считается классическим стилем тотонаков.
Лара лепил с 9 лет. Он закончил всего три класса школы, а всё детство провёл в полях со взрослыми, где то и дело находил разные археологические предметы. Потом он нашёл глину и начал лепить копии фигурок или реставрировать находки. То есть человек методом проб и ошибок освоил всё сам: как готовить глину, строить печи, обжигать. А потом надрать задницу учёным экспертам.
Первыми покупателями стали странствующие торговцы: сначала они брали за свои товары керамикой, а потом стали предлагать деньги. Позже у Лары сложился целый бизнес: посредники продавали его работы коллекционерам в Мексике и за рубежом. Лара и сегодня настаивает, что сам никогда не выдавал свои изделия за подлинники.
По словам Лары, определить подлинность его работ сложно по нескольким причинам: глина не поддаётся термолюминесцентному датированию; радиоуглеродный анализ ненадёжен из-за масштабных реставраций многих доколумбовых предметов; наконец, сам масштаб («многие тысячи» изделий) делает атрибуцию непосильно дорогой.
Сегодня Лара по-прежнему лепит в доколумбовом стиле, но подписывает каждую вещь и продаёт с печатью ИНАХ. Печать, объясняет он без тени иронии, защищает его работы от подделок.
Я слышал, ты не любишь подделки? Я добавил печать на подделки, чтобы ты мог распознать подделки, пока ты распознаёшь подделки»
Требую фильм «Лара Крафт: репликатор вещиц» :)
🌞 mexicalli
#Art #AztecToday | 982 |
| 4 |  Уходим в закулисье выходные, как этот парень из Кодекса Мендоса...
Автор: cdloeza
🌞 mexicalli
#Aztec #meme | 877 |
| 5 | Мезоамериканские кодексы: часть 2
Кодекс Мендоса
Ещё один невероятный образец кодекса — Кодекс Мендоса (он же Коллекция Мендосы или Кодекс Мендочино), созданный предположительно в Теночтитлане в 1541-1542 гг. Это один из немногих документов, с которым связано имя конкретного художника-тлакуило: дон Франсиско Гуальпуйоуáлькаль (или Уальпуйоуáлькатль, если вам так легче 😄).
Своё название кодекс получил от Антонио де Мендосы, первого вице-короля Новой Испании (1535-1550): считается, что он заказал изготовление документа, чтобы подарить Карлу V. Но на пути в Испанию через Санто-Доминго кодекс перехватили французские пираты, из Франции в 1580-е гг. кодекс попал в Лондон, окончательно осел в Бодлианской библиотеке Оксфорда, где и хранится сегодня под номером MS Arch Selden A.1.
Кодекс Мендоса — это 71 лист европейской бумаги (размером около 31 на 21 см), переплетённый в книжку на европейский лад, причём переплетение сделано уже в Европе. По всему кодексу встречаются пояснительные надписи на испанском — глоссы. Документ состоит из трёх частей:
👑 Первая — история военных завоеваний правителей ацтеков от Акамапичтли до Мотекусомы Второго в форме летописи с цифрами от 1 до 13 в сочетании со знаками (носителями) года: áкатль 🌱 (тростник), тéкпатль 🔪 (кремень), калли 🏠 (дом) и точтли 🐰 (кролик). В самом начале — знаменитая сцена основания Теночтитлана с четырьмя кварталами и орлом на кактусе-нопале в центре (фото 1 — лист 2r).
На листе 10r (фото 2), например, рассказывается о завоеваниях Ашаякатля, шестого уэй тлатоани ацтеков. Он изображён в белой накидке и бирюзовой диадеме шиуитцолли сидящим на циновке, икпалли, с завитком речи изо рта (значит, что он вещает, как и подобает тлатоани, «оратору»). Над ним левее за «ниточку» привязан к нему именной глиф: рукавода-лицо.
Кодекс рассказывает нам, что Ашаякатль правил с года «4 Кролик» (ок. 1469) до года «2 Дом» (ок. 1481) и плотно воевал против матлацинков (современная долина Толуки). Однако главным его свершением стало подавление братьев-соседей из Тлателолько. Верхняя сцена показывает трагическую гибель тлатоани Тлателолько по имени Моки́уиш (Moquíhuix): он падает с пылающей огнём перемен главной пирамиды города. В её основании полукруг в точечку — это глиф Тлателолько (букв. «место маленького холма»), а именной глиф правителя — красно-жёлтое лицо с носовым украшением и пунктирной прической. На Мокиуише двойная синяя диадема, браслет, серьга, ожерелье из драгоценных камней, жёлтый щит и роскошный веер из перьев кетцаля.
Причина конфликта проста: тлателольки (жители города) хотели больше независимости от Теночтитлана, подняли бунт, который возглавил Мокиуиш. Однако собрать достаточно союзников он не смог, и его вторжение в Теночтитлан захлебнулось. Ашаякатль быстро подавил мятеж и лично убил Мокиуиша. С тех пор Тлателолько лишился любой самостоятельности, а во главе города ставился военный наместник (куаутлáто).
🌽 Во второй части подробно описана дань 38 провинций (каждая обозначена своим глифом): продукты питания, воинские одеяния, золото, раковины, перья, каучук, смола, бумага аматль, кошениль. На фото 3 (лист 20r) изображены 13 поселений (глифы по периметру), каждое из которых должно поставить в год: по 400 набедренных повязок и женских накидок указанного дизайна, по 400 цветных накидок двух дизайнов и ещё 6 раз по 400 простых белых полотнищ. Кроме того, вынь да положь по одному воинскому костюму и щиту в каждом из четырёх исполнений.
👵 Третья часть — это энциклопедия повседневной жизни ацтеков от рождения до смерти: воспитание детей (фото 4 — лист 60r), торговля, социальные слои и военные ранги, преступления и наказания. Сцены из супружеской жизни мы могли видеть в цикле статей про рождение, воспитание и образование. Заканчивается рассказ сценой во дворце Мотекусомы Шокойоцина (фото 5 — лист 69r) и уходом за стариками (фото 6 — лист 71r). С помощью такого «букваря» ацтекской жизни испанцы изучали уклад покорённого народа.
Полистать Кодекс Мендоса можно тут.
🌞 mexicalli
#Aztec #Codex #Art | 1 209 |
| 6 |  Божественный цветочный горшок!
🌊 🌧 🌊
Тлалок, бог дождя, который буквально охраняет комнатные растения.
Оригинальный цветочный горшок, изготовленный с помощью 3D-принтера — у автора на странице много прикольных штук.
Источник: spicy.plastic
🌞 mexicalli
#AztecToday #Art | 1 323 |
| 7 | По случаю Международного дня защиты детей предлагаю вам отправиться к ацтекам и посмотреть, а как они воспринимали детство, как воспитывали своих детишек и сильно ли это всё отличается от современности (спойлер: ещё бы!).
Серия «Семейный альбом ацтеков»:
Часть 1 — роли мужчины и женщины в ацтекском обществе, заключение брака;
Часть 2 — рождение ребёнка и церемонии, с этим связанные;
Часть 3 — детство и воспитание детей у ацтеков;
Часть 4 — образование для самых маленьких и постарше.
👴👵🛁
🌞 mexicalli
#Aztec | 1 197 |
| 8 |  +8Боги-лучадоры
Иллюстрации peltre77, изображающие ацтекских богов в роли лучадоров, профессиональных рестлеров (в Мексике рестлинг называется lucha libre, букв. «вольная борьба»).
Кто самый грозный?
🌞 mexicalli
#Art #AztecToday | 1 777 |
| 9 |  +5Ацтеки-археологи
🪶 🛕 🔥 🛕 🪶
Современный человек раскапывает достижения древности. И как-то не приходит в голову, что древние-то и сами были своего рода археологами.
В августе 2023 г. при раскопках Темпло Майор в Мехико археологи обнаружили каменный ларец, внутри которого лежали 15 антропоморфных фигурок (фото 1). Оказалось, что они принадлежат культуре Мескала, жившей в 700-200 гг. до н.э. То есть уже на момент подношения ацтеками фигуркам было больше тысячи лет!
Ацтеки действительно увлекались сбором иностранных и древних предметов — они даже проводили раскопки на руинах крупных столиц, полностью заброшенных к XV-XVI вв.: Шочикалько, Тулы и Теотиуакана. В последнем, например, ацтеки наследили в том числе в главных религиозных сооружениях города: Пирамидах Пернатого Змея, Солнца и Луны — в их стенах найдены уже когда-то потревоженные ритуальные захоронения. Неизвестны, однако, ни обстоятельства, при которых проводились такие изыскания, ни кем именно были те археологи. Возможно, это были жрецы или кто-то ими направленный.
У Бернардино де Саагуна есть описание того, как ацтеки «охотились» за древними предметами, особенно за нефритом:
«Там, где они замечают что-то вроде столба дыма — там один из них испускает пар. Это и есть драгоценный камень... Тогда они копают. Там они ... находят драгоценный камень: возможно, уже хорошо обработанный, возможно, уже отполированный. Возможно, они находят нечто захороненное: в камне или в каменной чаше или в каменном ларце; возможно, он наполнен драгоценными камнями. Это они себе и забирают. И вот как они узнают, что там есть драгоценный камень: травы там всегда свежие, они зеленеют. Говорят, это — дыхание зелёного камня, и дыхание это очень свежее»
В Темпло Майор на самом деле целая куча находок в разных местах и из разных времён (фото 2). Всё, что добывалось, ацтеки так или иначе использовали в своих целях. Некоторые обнаруженные в Темпло Майор теотиуаканские артефакты относятся к периоду между 100 и 250 гг. н.э. — то есть на момент перезахоронения в Теночтитлане им было уже не менее 1 200 лет. Какие-то находки дорабатывалась ацтекскими уммельцами: на маски, например, наносили тонкий слой краски или смолы, изображения человеческих или божественных атрибутов, глифы (символы).
В рассказе про Тулу я упоминал, что ацтеки высоко ценили артефакты тольтеков. И можно подумать, что все они оказывались в подношениях богам. Но в ходе раскопок Темпло Майор выяснилось неожиданное: не всегда реликвии древности оказывались в ритуальных подношениях — часть из них просто была засыпана вместе со строительным мусором. Например, вот эти штуки (фото 3). Древние вещи в представлении ацтеков были священными, созданными богами, великанами или легендарными героями. Ценились они, стало быть, не за их красоту, а за магию, энергию. Особенно красноречиво то, что на одном из фрагментов можно различить морских звёзд — символ плодородия, типичный и для теотиуаканской иконографии, и для ацтекских подношений. Фрагмент довольно закономерно обнаружен на стороне пирамиды, посвящённой Тлалоку, богу дождя, которая мыслилась как гора, наполненная водой.
Но самое, пожалуй, поразительное, что нашли в Темпло Майор — это ольмекская маска (фото 4), которой, вероятно, от 2 до 3 тысяч лет было на момент перезахоронения в составе ритуального подношения в Теночтитлане! 🐆
И посмотрите, в каком хорошем она состоянии.
🌞 mexicalli
#Aztec #Teo #Olmec #Art | 1 392 |
| 10 | Воин-койот из Тулы
Помните одинокую пирамиду из Тула-Чико (единственное там строение)? Оказывается, она называется Эль-Корраль (El Corral, исп. «загон», потому что до археологических изысканий на этом месте был коровий загон). Неподелёку от неё в контексте ритуального подношения нашли необычный сосуд.
Этот сосуд выполнен в технике свинцово-глазурованной керамики: поверхность такой керамики так похожа на металл, что первые исследователи решили, что в глазури есть свинец. Свинца там на самом деле нет — просто визуальное сходство.
Сосуд выглядит как усатый-бородатый мужчина (возможно, Топильцин Кетцалькоатль), выглядывающий из пасти койота. Да не просто койота, а пернатого: обратите внимание на мозаику из перламутра и раковин — прям как перья! Зубы обеих фигур костяные, волосы и борода выложены из морских раковин.
Табличка в Национальном музее антропологии Мексики, где хранится эта вещица, утверждает следующее:
Вероятнее всего, это одно из ранних воплощений образа воинов-койотов, который позднее переняли ацтеки. Скульптура отражает тольтекское представление о символическом единстве хищника и воина и о стремлении человека присвоить себе неукротимую природу великого зверя (ранний постклассический период, 900–1250 гг. н.э.).
Собственно, интерпретаций этого сосуда всего три:
👴 Это Уэуэкóйотль — бог-покровитель воинов и мудрец, передавший знания тольтекам: его традиционно изображали в облике койота, а борода персонажа могла указывать на старость (имя бога с науатля буквально переводится как «Очень старый койот»).
🌬 Это Се Акатль Топильцин Кецалькоатль или сам бог Кетцалькоатль — раковина нередко служила символом этого бога.
🐶 Это просто воин-койот.
Как бы то ни было, перед нами выдающийся памятник тольтекского искусства.
🌞 mexicalli
#Toltec #Art | 1 220 |
| 11 |  +8Мезоамериканские кодексы: часть 1
Знакомство с первоисточниками мы с вами начнём с Кодекса Борджиа, который также называется Кодекс Борджианус, Кодекс Борджиа Мессикано 1 или Рукопись из Веллетри. Принято считать, что создан он был в доиспанский период (XIII — конец XV вв.) в регионе, охватывающем юг Пуэблы и северо-восток Оахаки. Сегодня хранится в Фонде Борджиа в Апостольской библиотеке Ватикана в Риме, Италия.
В Европу Кодекс Борджиа попал в колониальный период — когда именно, неизвестно. Первое документальное упоминание о нём связано с коллекцией кардинала Стефано Борджиа в Веллетри: в каталоге Museo Borgianum Veliternum он значится под номером 365 как «Gran codice messicano in Pelle» («Большой мексиканский кодекс на коже»). Кардинал этот завещал своё собрание Священной конгрегации распространения веры, а в 1902 году коллекция была передана в Апостольскую библиотеку Ватикана, где Кодекс хранится до сих пор.
Кодекс представляет собой полосу выделанной оленьей кожи длиной 10,34 м, сложенную гармошкой в 39 секций размером около 27×26,5 см каждая. Для гладкости и в качестве грунтовки поверхность покрыта тонким слоем штукатурки. Сам документ сохранился крайне хорошо, только первая и последняя секции были повреждены огнём (фото 9).
Исследователи считают, что перед нами тоналáматль — «альманах судеб», гадательная книга, охватывающая сразу несколько сфер жизни. В Кодексе Борджиа можно найти медицинские предписания и советы по земледелию, информацию о венерианских циклах и священных местах (реальные и мифические). Вот вам девять секций Кодекса: просто посмотрите, насколько это красочный и наполненный символами источник!
Лист 14 (фото 2), например, изображает девять Владык Ночи (слева направо, сверху вниз): Шиутекутли, Тескатлипока, Пильцинтекутли, Центеотль, Миктлантекутли, Чальчиутликуэ, Тласольтеотль, Тепейолотль и Тлалок. Каждый сопровождается знаком дня и символами, обозначающими благоприятные или неблагоприятные ассоциации.
Или вот разбор происходящего на другом листе, Листе 17 (фото 3):
Центральное место на листе занимает крупная фигура Тескатлипоки, «Господина Дымящееся Зеркало». Выше него изображены две богини: справа — Чальчиутликуэ, богиня живой воды, слева — Шочикéтцаль, богиня цветов. Богини отделены от Тескатлипокои восемью знаками дня (читаем справа налево): от Тростника до Цветка. На самом Тескатлипоке нанесены все 20 знаков дня. В левой руке бог держит щит и пять дротиков, в правой — богато украшенную флейту, из которой выползает синяя змея (она вниз головой). Слева от змеи расположен знак дня Дождь: характерное лицо Тлалока. Над ним помещён áтлатль, копьеметалка.
Тескатлипока предстаёт здесь как верховный владыка всех 20 дней ритуального календаря, тоналаматля. Не исключено также, что расположение знаков дня на его теле и атрибутах несёт ритуальный смысл, связывая определённые дни с частями тела и символами этого божества.
Полистать Кодекс вы можете на сайте библиотеки Ватикана: вот он, в открытом доступе.
Читается рукопись справа налево, по ссылке страницы уже расположены в нужном порядке.
Присылайте в комментарии свои наблюдения, удивления, интерпретации, ассоциации...
🌞 mexicalli
#Codex #Art | 1 276 |
| 12 | 123123 | 0 |
| 13 | 🦉 Гробница сапотеков 🦉
Даже в наше время случаются неординарные и довольно громкие археологические открытия. В январе этого года в Мексике на холме Серро-де-ла-Кантера близ деревни Сан-Пабло-Уицо (Оахака) нашли нетронутую за полторы тысячи лет её существования гробницу сапотеков (о них — здесь). Сами археологи называют её важнейшей находкой последнего десятилетия. И дело не только в возрасте, но и в том, насколько хорошо она сохранилась.
Гробница датируется примерно 600 г. н.э. Вход украшен изображением совы: символ ночи, смерти и власти у сапотеков. Под клювом птицы спрятался оштукатуренный расписной лик сапотека. Возможно, это правитель, которому и принадлежит эта усыпальница. По бокам от входа — резные фигуры мужчины и женщины (возможно, других предков, покоящихся здесь же, или хранителей-стражей этого места).
Внутри над входом в погребальную камеру расположен фриз из каменных плит с календарными именами. А стены самой камеры расписаны в цветах охры, белого, зелёного, красного и синего: процессия персонажей с мешочками копала идёт к входу.
Очевидно, это далеко не всё, что там нашли. Раз это гробница, да ещё и веками не тронутая, значит, внутри есть и останки. Как сообщается в новости, теперь разнопрофильные специалисты занимаются консервацией и реставрацией гробницы, укрепляют росписи и ведут эпиграфические, керамические и антропологические исследования, в том числе анализируют найденные фрагменты костей.
Возможно, эта усыпальница поможет лучше понять погребальные обряды и представления сапотеков.
Круто, что и сегодня открываются новые оконца в прошлое.
Источник: INAH
🌞 mexicalli
#Zapotec #Art | 1 200 |
| 14 | Мезоамериканские кодексы
Есть одна особенность древних мезоамериканских цивилизаций, о которой почти и не говорят: у них были настоящие книги. Книга являлась фундаментом культуры: не случайно на науатле Мезоамерику называли Амоштлáльпан (Amoxtlalpan, «страна книг»). Создание этих рукописей, тлакуилóлли, было занятием почётным, считалось искусством: мастера-художники тлакуило запечатлевали сложные религиозные представления, пророчества и историю своего народа.
Кодексы создавали в том числе и знатные женщины, сиуапипильтин: в Кодексе Теллериано-Ременсис (фото 1) слева сидит женщина-художник. После испанского завоевания искусство тлакуилолли не только не угасло — оно расцвело: коренные общины нуждались в новых документах для отстаивания своих прав в изменившихся социальных, правовых и экономических условиях. Документов, созданных с 1530-х гг. и далее, сохранилось несравнимо больше, чем доиспанских (их всего 17!).
Конкистадоры, увидев «расписные книги» в Тлашкале, Тескоко, Тлателолько и Теночтитлане, были поражены. Однако это не помешало им устроить поразительно варварское их уничтожение. Кстати, не только испанцы сжигали кодексы: библиотеки Тескоко, например, разорили тлашкальтеки, союзники Кортеса. Свою роль сыграла и хрупкость материалов, из которых были сделаны книги. В итоге до наших дней дошло не так уж много оригинальных документов. В Мексике сегодня хранится только один подлинно доиспанский кодекс: Коломбино из Тутутепека (фото 2), что в прибрежном штате Оахака.
С 1520 года, когда в письме Кортеса императору Карлу I впервые упомянуты «расписные книги», и на протяжении следующих столетий кодексы массово вывозились за границу. Теперь их можно встретить в государственных и частных коллекциях по всему миру (фото 3). Только в конце XIX века Мексика озаботилась вопросом возвращения древних книг на родину.
До сих пор неясно, когда именно в Мезоамерике начали изготавливать книги из оленьей кожи, бумаги áматль или больших тканевых полотен. Кодексы могли быть ещё у ольмеков в эпоху расцвета их культуры (ок. 1250–600 гг. до н.э.). Один из древнейших известных образцов был найден в погребении майя в археологической зоне Мирадор в Чьяпасе — однако в таком плачевном состоянии, что вскрыть его и прочитать содержимое так и не удалось (фото 4). Артефакт относят к периоду 250–500 гг. н.э.
В новой рубрике #Codex мы посмотрим на самые важные доиспанские и колониальные кодексы.
🌞 mexicalli
#Codex #Art | 0 |
| 15 |  В продолжение разговора о тольтеках иллюстрация Isra H. Ortega с указанием деталей военного облачения атланта.
🌞 mexicalli
#Toltec | 0 |
| 16 | Тольтеки присоединились к чату...
🪶🐍🪶🐯🪶🦅🪶
Друзья, приглашаю вас поговорить о тольтеках — одной из наиболее загадочных цивилизаций древней Мезоамерики.
Полумифические хранители знаний и мастера любого дела, которыми так восторгались ацтеки — какой на самом деле была эта культура и почему говорить о ней сложно? Разберёмся в этой статье (после которой подумал убрать слово «краткий» из темы — нефиговое погружение вышло)!
https://teletype.in/@mexicalli/MezoGuide4
Друзья, ваши 🔥 и другие реакции под постом, как и комментарии — это топливо для канала.
Если понравилась статья, обязательно нажмите какую-нибудь кнопочку 🐆
А ещё можно поделиться с друзьями — где они ещё узнают про такое.
Спасибо.
🌞 mexicalli
#Toltec | 0 |
| 17 |  +6🌽 Кукурузное пиво 🌽
Есть в Мексике такой горный народ рарáмури — буквально «бегущая нога», или «лёгкие ноги», что отсылает к древнейшей их традиции — бегу. Может быть вы даже слышали новость (bbc | хз где) новость о том, как в 2017-м году 22-летняя рарамури Мария Лорена Рамирес выиграла 50-километровый ультрамарафон в обычных сланцах.
Но сегодня не о беге, а о другой культурной черте этого народа :)
Рарамури вот уже которое столетие готовят традиционный ферментированный напиток, или кукурузное пиво, тесгуино. Это слово происходит от слова из науатля tescuini, «сердцебиение».
Для его приготовления зёрна кукурузы замачивают на несколько дней в мешках, мешки помещают в темноту до прорастания, позволяя крахмалу превратиться в сахара. Далее зёрна измельчают на жерновах (метате) в тесто, которое смешивают с водой и варят до 7 часов с пилонсильо (нерафинированным тростниковым сахаром) в горшках. Как только жидкость становится жёлтой, добавляют корни, травы или кору деревьев — это способствует росту микроорганизмов. Смесь процеживают и разливают в горшки для 24-часовой ферментации. В итоге получается вязкий напиток с высоким содержанием алкоголя (8-14%), который следует употребить сразу (иначе испортится). Для производства одного литра требуется около 250 гр. кукурузы.
Можно приготовить тесгуино и из кукурузных стеблей: стебли измельчают, чтобы они дали сок, всё это процеживают и кипятят с водой, добавляют катализаторы и оставляют бродить на два-три дня.
Напиток до сих пор употребляется в церемониальных целях во время фестивалей с музыкой и танцами, где мужчины и женщины принимают равное участие. Такие праздники укрепляют коллективные связи общины и называются тесгуинады — одна из них на видео (источник). Напиток подают в тыковках, которые передаются из рук в руки. Тесгуино выходит за рамки простого употребления напитка, становясь проявлением идентичности и самой сущности общины рарамури. А вообще изначально тесгуинады рарамури проводят для того, чтобы умилостивить Отца Солнца и Мать Луны и получить от них дождь.
Тесгуино, кстати, напиток очень древний. В ольмекском поселении Сан-Андрес недалеко от Ла-Венты внутри керамических сосудов и чаш были обнаружены органические остатки древнего пивка. То есть ещё в 650 г. до н.э. готовился похожий на тесгуино ферментированный напиток.
🌞 mexicalli
#AztecEat | 0 |
| 18 |  ГЛАВА VIII
О том, что произошло после сотворения солнца и луны
☀️ 👁 🪞
👩🦰 Через год после сотворения солнца, или в первый год третьего тринадцатилетия после потопа, Камáштле, один из четырёх богов, поднялся на восьмое небо и создал четырёх мужчин и женщину-дочь, чтобы они воевали, чтобы у солнца были сердца и кровь. Но войны не случилось, и в следующем году Камаштле, или Мишкоатль, взял посох и ударил им по скале: из неё вышли 400 чичимéков. И так началась история чичимеков, которых мы называем отоми́, что на испанском языке означает «горцы». Они жили на этой земле до того, как пришли, завоевали и заселили её мешика [ацтеки].
🙌 Следующие одиннадцать лет Камаштле провёл в покаянии: шипами агавы он пускал себе кровь из языка и ушей. Поэтому люди делают то же, когда просят что-то у богов. Бог делал это, чтобы его четыре сына и дочь спустились и убили чичимеков, чтобы у солнца были сердца. И они спустились, поселилившись на деревьях, где их кормили орлы. В это время Камаштле изобрёл вино из агавы, которым напивались чичимеки. И ничего они более не понимали, кроме пьянства. Пока дети Камашлте были на деревьях, чичимеки их заметили и подошли посмотреть. Дети спустились и убили всех чичимеков. Спаслись только трое: Ши́унель, Ми́мич и ... Камаштле — сам бог, создавший их и ставший чичимеком.
🦌 На четвёртый год четвёртого тринадцатилетия после потопа в небе раздался сильный шум, и упал олень о двух головах. Камаштле приказал людям, населявшим тогда Куитлауáкан, что недалеко от Теночтитлана, взять этого оленя и почитать как своего бога. Так они и сделали, и четыре года кормили его кроликами, змеями и бабочками. Затем Камашлте начал войну с соседними народами, и чтобы победить их, он взвалил этого оленя себе на плечи. На второй год пятого тринадцатилетия после потопа Камаштле устроил пир для небес, разжигая множество костров. До конца этого тринадцатилетия Камаштле постоянно воевал и питал солнце.
🌱 Говорят, и это подтверждается рисунками, что в первый год шестого тринадцатилетия чичимеки начали войну против Камаштле. Они забрали оленя, благодаря которому тот одерживал победы, а потому бог уже не мог победить. Камаштле прогуливался по окрестностям и встретил родственницу Тескатлипоки. Она предсказала Камаштле, что его оленя заберут, и сам бог потерпит поражение в следующей битве. У этой женщины был сын по имени Сеáкатль [«1 Тростник»]. Будучи молодым человеком, Сеакатль семь лет каялся, скитаясь в одиночестве по холмам и проливая свою кровь, чтобы боги сделали его великим воином. И в шестом тринадцатилетии после потопа этот Сеакатль начал войну. Он стал первым владыкой Толлана за свою доблесть.
🏠 Этот Сеакатль правил Толланом до второго года девятого тринадцатилетия. За четыре года до этого он строил очень большой храм в Толлане. Во время строительства к нему явился Тескатлипока и велел отправиться в Тлапаллан, что в направлении Гондураса, где Сеакатлю уже построен дом. В нём он должен жить и умереть, покинув Тулу, где люди считали его богом. На слова Тескатлипоки правитель ответил, что небо и звёзды предсказали ему, что он должен уйти через четыре года. Через четыре года он и ушёл, взяв с собой всех простолюдинов Толлана. Часть из них он оставил в городе Чололлане, часть — в Коскатлане, часть — в Семпоаллане. От этих переселенцев и происходят жители этих городов. Сеакатль прибыл в Тлапаллан, и в день своего прибытия заболел, а на следующий день умер.
Толлан оставался необитаемым и без правителя девять лет.
Вот так мифология плавно перетекает в историю: от первых богов, создания человека и легендарного потопа к довольно реальным тольтекам, о которых я совсем скоро расскажу.
<— Глава 7
🌞 mexicalli
#Teotl | 0 |
| 19 |  Немножко мексиканского настроения к обеду.
Источник: barbon_ai
🌞 mexicalli
#Art #AztecToday #mixically | 0 |
| 20 |  +3«Я не просто вожу Pontiac Aztek, Скайлер, я и есть ацтек!»
Ещё один автомобиль, якобы названный в честь ацтеков, — кроссовер-внедорожник Pontiac Aztek, выпускавшийся General Motors с 2001 по 2005 год. Казалось бы, причём тут ацтеки?
Да на самом деле как бы и не при чём: точной информации о причинах выбора такого названия я не нашёл (скорее всего, и в GM понятия не имеют), да и название пишется немного иначе: Aztec.
Возможно, Aztek происходит от «A-Z Tek», или «Технологии от А до Я» — уж очень много разных новшеств было представлено в этой модели. Кроме того, Aztek позиционировался как универсальный и функциональный автомобиль, способный выполнять самые разные задачи. Его называли «спортивный автомобиль для отдыха». Это тоже говорит в пользу версии «от А до Я».
С другой стороны, это название для автомобиля, признанного некоторыми изданиями самой уродливой машиной в истории человечества за спорные дизайнерские решения, должно вызывать чувство приключений и удали от исследования мира. Ацтеки ведь были могущественной империей с продвинутыми для своего времени технологиями, культурой и искусством.
Машина продавалась плохо, но после сериала «Во все тяжкие» появилось много фанатов этого авто: главный герой Уолтер Уайт ездил как раз на серо-бежевом «Ацтеке». Почему именно на нём? А на чём ещё ездить простому школьному учителю химии, живущему совершенно заурядную и не совсем счастливую жизнь — как раз на невзрачном, несимметричном и неэстетичном уродце.
Ацтек вышел не совсем ацтекский, но всё ж..
🌞 mexicalli
#AztecToday | 0 |
