كُنَّاشة هِبةُ الله 📚🌿
رفتن به کانال در Telegram
" منشوراتي الدينية ليست دليلاً على صلاحي ، لعل الله يهدي بها أحد في حياتي أو حتى بعد موتي .. كلنا مقصرون ؛ كلنا مذنبون ؛ كلنا أصحاب سيئات ؛ و والله لا نريد سوى رحمة الله وإن أخطأنا فلنا رب كريم يتجاوز عن سيئاتنا ؛ نطلب من الله العفو والعافية.. "
نمایش بیشتر967
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-1730 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '26
+7
در 0 کانالها
ژوئیه '26
+15
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+20
در 3 کانالها
Get PRO
مه '26
+25
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+10
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+10
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+18
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+12
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+8
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+10
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+9
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+10
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+8
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+11
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+15
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+14
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+28
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+28
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+41
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+46
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+40
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '24
+25
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+52
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+200
در 2 کانالها
Get PRO
مه '24
+93
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+51
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '24
+62
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+80
در 5 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+153
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+104
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+63
در 12 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+18
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+46
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+28
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+23
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+30
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+13
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+14
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+37
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+32
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+36
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+62
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+35
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+57
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+112
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+43
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+30
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+141
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+32
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+48
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+48
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+42
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+61
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+87
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+156
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+61
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+18
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+43
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+140
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+371
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 26 اوت | 0 | |||
| 25 اوت | 0 | |||
| 24 اوت | 0 | |||
| 23 اوت | 0 | |||
| 22 اوت | 0 | |||
| 21 اوت | +1 | |||
| 20 اوت | 0 | |||
| 19 اوت | +1 | |||
| 18 اوت | +1 | |||
| 17 اوت | 0 | |||
| 16 اوت | 0 | |||
| 15 اوت | 0 | |||
| 14 اوت | +2 | |||
| 13 اوت | 0 | |||
| 12 اوت | 0 | |||
| 11 اوت | 0 | |||
| 10 اوت | 0 | |||
| 09 اوت | +1 | |||
| 08 اوت | 0 | |||
| 07 اوت | +1 | |||
| 06 اوت | 0 | |||
| 05 اوت | 0 | |||
| 04 اوت | 0 | |||
| 03 اوت | 0 | |||
| 02 اوت | 0 | |||
| 01 اوت | 0 |
پستهای کانال
| 2 |  وأسألك يا ذا القوة يا عظيم قرة عين لا تنقطع يالله 💚 | 13 |
| 3 |  منظمات حقوقية تكشف مطالبة النيابة العامة بإعدام الشيخ المحدث عبدالعزيز الطريفي المعتقل منذ سنوات.
🦁 | 19 |
| 4 | مكثتُ مدّةً مع كتاب النبوات لابن تيمية، فبدا لي أن مقولةً واحدةً عليها مدار الكتاب، وإن لم يجمعها المؤلف في فصلٍ واحد، ولم يسقها بهذا اللفظ؛ تراها مبثوثةً في تضاعيفه، ويردّ إليها الكلام كلما تشعّبت مسالكه: أن برهان النبوّة لا يُحبس في خرق العادة، ولا يُقصر على عصًا تنقلب حيّةً، أو بحرٍ ينفلق فِرَقًا؛ بل النبيُّ نفسه من أعظم براهين نبوّته: صفاته وأفعاله، وأمره وخبره، وسيرته في خاصته وعامته. يقول ابن تيمية: "وسيرة الرسول ﷺ من آياته، وأخلاقه وأقواله وأفعاله وشريعته من آياته".
وبعبارةٍ أخرى، لعلّ المألوف المتصل أبلغُ دلالةً من المعجز المنفرد؛ فالمعجزة تقع مرةً، فيشهدها قوم، ثم تستحيل خبرًا لمن وراءهم؛ أما السيرة فآيةٌ مقيمة، ومعجزةٌ مستأنفة في كل يوم: يشهد بعضُها لبعض، ويصدّق آخرُها أولَها، وتتساند دقائقها حتى ينتظم العمر كلُّه في برهانٍ واحد؛ فلا تعود الدلالة حادثةً خارجةً عنه، بل يغدو هو نفسه دليلًا على ما جاء به…
صدقته خديجة قبل انشقاق القمر؛ لم تستدل بحادثة غريبة، بل استدلت بمحمد على محمد: "إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق"...يخصف نعله، ويخيط ثوبه، ويكون في مِهنة أهله؛ ويركب الحمار، ويُردف خلفه؛ ويمشي في الأسواق كما يمشي الناس؛ ويأكل مما يأكلون، ويجوع حتى يمر الشهر ولا توقد في بيته نار…
يخدمه أنس عشر سنين، وهي مدةٌ كافية لأن يسقط فيها تكلّف المتكلّف، ثم قال: ما قال لي أُفٍّ قط، ولا قال لشيء فعلته: لم فعلته؟ ولا لشيء تركته: لم تركته؟
وتأخذ الأَمَة بيده، فتمضي به في سكك المدينة حيث شاءت، فلا يستعلي عليها بقدره، ولا يستعجلها لشغله؛ وتستوقفه امرأة "في عقلها شيء"، فيهب لها من وقته، ويمضي معها في بعض الطرق حتى تنقضي حاجتها، ويجذبه الأعرابي من ردائه جذبةً تؤثر في عنقه، ثم يغلظ في المسألة، فيلتفت إليه ضاحكًا، ويأمر له بعطاء، ويبول آخر في المسجد، فيثور إليه الناس، فيكفّهم عنه، ثم يطهّر الموضع بدلو من ماء، ويمر بالصبيان فيبدأهم بالسلام، ويموت طائر أبي عمير، فيواسيه، ويحفظ للصغير حزنه، ويدخل الصلاة يريد إطالتها، فيسمع بكاء صبي فيخففها، وتغيب المرأة السوداء التي كانت تقمّ المسجد، فيفتقدها ويسأل عنها، ويصلي عليها؛ وينسى الناس جليبيبًا بين القتلى، فلا ينساه، ويقول: "لكني أفقد جليبيبًا"، ويمرض غلام يهودي كان يخدمه، فيذهب إليه عائدًا، ويجلس عند رأسه؛ وتمر به جنازة يهودي فيقوم لها، فلما عجبوا قال: "أليست نفسًا؟"، ويشفع لمغيث عند بريرة، فتقول: أتأمرني يا رسول الله؟ فيقول: "إنما أنا أشفع". فتأبى الرجوع، فلا يغضب لردّها، ولا يستعير سلطان النبوّة ليقهر امرأةً على اختيارها، ويمازح زاهرًا، وكان دميم الخِلقة، فيقول زاهر: تجدني كاسدًا، فيجيبه: "لكنك عند الله لست بكاسد"، ويغلظ عليه صاحب دَين، فيهمّ به أصحابه، فيقول: "دعوه؛ فإن لصاحب الحق مقالًا"، ويؤتى بشارب الخمر، فتقام عليه العقوبة، ثم يلعنه بعض القوم، فيقول: "لا تعينوا عليه الشيطان"، ويوم الطائف يأتيه الانتقام طائعًا، فيأبى مطاوعة الملك أن يطبق على القوم بجبلين، ويرجو الخير في أبناء من آذوه، ويوم حنين يجد الأنصار في أنفسهم، فلا يسفّه عتبهم، ولا يجبههم بفضل النبوّة عليهم؛ بل يخلو بهم دون الناس، ويسمع منهم، ويذكر فضلهم، ثم يملأ قلوبهم حتى يبكوا، ويوم الفتح يدخل مكة مطأطئ الرأس، حتى تكاد لحيته تمسّ رحله، ويموت ابنه إبراهيم، وتنكسف الشمس، فيقول الناس: كسفت لموته؛ قيرد قولهم، ويقول: "إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته"، وتُرمى عائشة في حادثة الإفك، ويتأخر الوحي، فلا يخترع خبرًا يريح قلبه، ولا ينسب إلى السماء ما لم تقله؛ بل يسأل ويستشير وينتظر حتى يحكم الله.
فهذه الأحوال ليست رقائقَ تُلحق بدلائل النبوّة، ولا أخبارًا يُستملح بها؛ إنما هي من صميم الدليل ولُباب البرهان: فالخارق يشهد للنبي مرة، وأخلاقه تشهد له في كل ساعة، حتى يغدو مجموع عمره آيةً على ما جاء به. | 27 |
| 5 | تستهلكُ شهواتُ المرءِ دينَه.
- الرافعي | 30 |
| 6 |  مطلق واحد هو كلام الله
وكلام رسوله " وما ينطق عن الهوى "
وما عدا ذلك اجتهادات إنسانية نستأنس بصحيحها وما وافق كلام الله 💚💚 | 30 |
| 7 | وتأتي إرادةُ الله فتُفتح المغاليق، فاللهُم افتح مغاليق أمورنا. | 31 |
| 8 | https://youtu.be/ovT4Ici85YA?si=mU6tnib4Kqao7VHa | 29 |
| 9 | «ومن الأسباب المتمنَّاة في الحبِّ أن يهبَ اللهُ- عز وجل- للإنسان صديقًا مُخْلِصًا - لطيفَ القولِ، بسيطَ الطَّوْلِ، متمكنَ البيانِ، مُرْهَفَ اللسانِ، واسعَ العلمِ، جليلَ الحِلْمِ، قليلَ المخالفةِ، عظيمَ المُساعفةِ، شديدَ الاحتمالِ، جمَّ الموافقةِ، جميلَ المخالفةِ، محتومَ المُساعدةِ، كارهًا للمباعدةِ، مكتومَ السِّرِّ، كريمَ البِرِّ، صحيحَ الأمانةِ، مأمونَ الخيانةِ، كريمَ النَّفْسِ، ثابتَ القريحةِ، مبذولَ النصيحةِ، مستيقَنَ الودادِ، واسعَ الصَّدرِ، متخلقًا بالصَّبرِ- يستريحُ إليه بِبَلابِلِهِ، ويشاركُهُ في خُلْوَةِ فكرِه، ويفاوضه في مكتوماته.
وإن فيه للمحب لأعظم الرَّاحات، وأين هذا؟ فإن ظفرت به يداك فشُدَّهُما عليه شَدَّ الضَّنين، وأمسك بهما إمساك البخيل، وصُنْهُ بطارفِكَ وتالِدِك، فمعه يَكْمُلُ الأُنْسُ، وتنجلي الأحزانُ، ويَقْصُرُ الزمانُ، وتطيب الأحوالُ».
- طوق الحمامة
أبو محمد ابن حزم، رحمه الله. | 32 |
| 10 | قال الإمام ابن دقيق العيد رحمه الله:" ما تكلمت بكلمةٍ، ولا فعلت فعلًا، إلا أعددت لذلك جوابًا بين يدي الله". [فتح المغيث١/ ٩٣]. | 36 |
| 11 |  حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ | 36 |
| 12 |  *الأدب مع جَناب* *سيدنا محمد* صلى الله عليه وآله وسلم
*د. أحمد البقاعي*
حفظه الله تعالى | 37 |
| 13 |  يقدم سيرة امير المؤمنين علي بن أبي طالب في إطار قبلي وشخصي وجماعي ومبدئي وإداري ، في دراسة تاريخية مقارنة محايدة ، لما امتاز به من خصائص ومواهب وعبقريات و تعاون جاد مع من سبقه في تولي الخلافة ، في صالح الإسلام والمسلمين ، ويبين السر المحقق من توالي الخلفاء الراشدين بعضهم إثر بعض ، مع بيان جهود عظماء ذريته في قيادة المسلمين وفي نشر الإسلام ، وقيادة الحركات الجهادية في مختلف الأمكنة والزمنة ، مع نقد النظريات الدخيلة على الإسلام وتفنيد نسبتها إلى أهل البيت واستغلالها لغايات مذهبية طائفية سياسية. | 34 |
| 14 |  رعى الله أحبة حيث حلّو .. | 45 |
| 15 | لابُدّ مِن فتنة، لابُد مِن بلاء، لابُد مِن امتحان، لأنَّ النَّصر الرّخيص لا يبقى، لأنَّ النَّصر السَّهل لا يعيش، لأنَّ الدَّعوة الهيِّنة يتبنَّاها كُل ضعيف.
- سيد قطب. | 46 |
| 16 | إياك أن تعلق آمالك على وعود الناس !! | 51 |
| 17 |  أهمية نشأة الأطفال على اللغة العربية في سبيل الحفاظ عليها،
#اللغة_العربية
#فداء_الدين_يحيى | 56 |
| 18 | لقد حملت ستة ألقاب، بدءاً من الفيلسوف، حتى الروائي، مرورا بالسياسي والمسرحي والناقد الأدبي، لكن اللقب الوحيد الذي أُفضله هو كوني قارئًا ولا شيء آخر.
Jean-Paul Sartre | 68 |
| 19 | و يكفيني من الدنيا جمالاً
دعاءٌ من محبٍ دون علمي
يناجي الله يسألهُ هنائي
ويرسلُ في الدجى لله اسمي
- محمد الدامغ
🌸✨️
#ساعة_إستجابة | 56 |
| 20 |  خلاد عن حمزة سورة هود
عكاشة الكميني 👌♥️ | 86 |
