fa
Feedback
اقرأ

اقرأ

رفتن به کانال در Telegram

المركز الثقافي لـتجمع الرحمة الرسالي الموقع الإلكتروني: http://860321.site123.me/ لمتابعة حسابتنا: https://instagram.com/Readlibrary https://fb.me/readlibraru

نمایش بیشتر
443
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
آرشیو پست ها
مواعظ الأمام الحسن عليه السلام الموعظة الاولى: في الأخلاق : قال ( عليه السلام ) : ( لا أدَبَ لِمن لا عقل له ، ولا مُرُوءة لِم
مواعظ الأمام الحسن عليه السلام الموعظة الاولى: في الأخلاق :  قال ( عليه السلام ) : ( لا أدَبَ لِمن لا عقل له ، ولا مُرُوءة لِمَنْ لا هِمَّة له ، ولا حَياءَ لِمَن لا دين له ، ورأسُ العقل مُعَاشَرَة الناس بالجميل ، وبالعقل تُدرَكُ الداران جميعاً ، وَمَنْ حُرِم العقلُ حُرِمَهُمَا جَميعاً ) . #اقرأ .. https://t.me/Readlibrary

photo content

مواعظ الأمام الحسن عليه السلام الموعظة الرابعة : في الأخلاق :  قال ( عليه السلام ) : ( لا أدَبَ لِمن لا عقل له ، ولا مُرُوءة لِمَنْ لا هِمَّة له ، ولا حَياءَ لِمَن لا دين له ، ورأسُ العقل مُعَاشَرَة الناس بالجميل ، وبالعقل تُدرَكُ الداران جميعاً ، وَمَنْ حُرِم العقلُ حُرِمَهُمَا جَميعاً ) . .. https://t.me/Readlibrary

مواعظ الامام الحسن عليه السلام الموعظة الثالثة : في مُهلِكات المرء : قال ( عليه السلام ) : ( هَلاكُ المَرءِ في ثلاث : الكِبَر ، والحِرْص ، والحَسَد ، فالكِبَر هلاك الدين ، وبه لُعِن إبليس ، والحِرْص عَدوُّ النفس ، وبه أُخرِجَ آدم من الجنة ، والحَسَد رائد السوء ، ومِنهُ قَتَلَ قَابيل هَابيلَ ) . #اقرأ .. https://t.me/Readlibrary

صدر حديثًا لسماحة اية الله المفكر الاسلامي الكبير السيد هادي المدرسي حفظه الله كتاب 121 حكمة وحكاية الصادر عن دار القارئ - لب
صدر حديثًا لسماحة اية الله المفكر الاسلامي الكبير السيد هادي المدرسي حفظه الله كتاب 121 حكمة وحكاية الصادر عن دار القارئ - لبنان .. #اقرأ https://t.me/Readlibrary

الموعظة الثانية : في ذكر الموت : قال ( عليه السلام ) لجنادة - أحد أصحابه - : ( يا جنادة ، استعدَّ لِسَفَرك ، وحصِّل زادك قبل حلول أجلك ، واعلم أنك تطلب الدنيا والموت يطلبك . ولا تحمل هَمَّ يومك الذي لم يأتِ على يومك الذي أنتَ فِيه ، واعلمْ أنك لا تكسب من المال شيئاً فوق قوتك إلاَّ كنت فيه خازناً لغيرك . واعلم أنَّ الدنيا في حلالها حساب ، وفي حَرامها عقاب ، وفي الشُّبُهات عِتاب . فَأَنزِلِ الدنيا بمنزلة الميتة ، خُذْ منها ما يكفيك ، فإن كان حلالاً كنتَ قد زهدْتَ فيه ، وإن كان حراماً لم يكن فيه وِزْر ، فأخذت منه كما أخذت من الميتة ، وإن كان العقاب فالعقاب يسير . واعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً . وإذا أردت عِزّاً بلا عشيرة ، وهيبة بلا سلطان ، فاخرج من ذُلِّ معصية الله إلى عِزِّ طاعة الله عزَّ وجلَّ . وإذا نازعتك إلى صحبة الرجال حاجة ، فاصحب مَن إذا صحبتَهُ زَانَك ، وإذا أخذتَ منه صانَك ، وإذا أردت منه مَعونة أعَانَك ، وإن قلتَ صَدَّقك ، وإن صلتَ شَدَّ صَولتَك ، وإن مَدَدت يدك بفضلٍ مَدَّها ، وإن بَدَتْ منك ثلمَةٍ سَدَّها ، وإن رأى منك حَسَنة عَدَّها ، وإن سألته أعطاك ، وإن سَكَتَّ عنه ابْتَداك ، وإن نزلتْ بك إحدى المُلمَّات وَاسَاك . مَن لا تأتيك منه البوائق ، ولا تختلف عليك منه الطَّرائِق ، ولا يخذلُك عند الحقائق ، وإنْ تَنازَعْتُما منقسماً آثَرَكَ ) .. https://t.me/Readlibrary

النّفاق لغةً: هذا اللّفظ في اللّغة مأخوذٌ من الفعل نافَقَ، وأصله من النّفق؛ لأنّ المُنافق يُخفي أمرَه، كمن يدخل ويختبئ في الن
النّفاق لغةً: هذا اللّفظ في اللّغة مأخوذٌ من الفعل نافَقَ، وأصله من النّفق؛ لأنّ المُنافق يُخفي أمرَه، كمن يدخل ويختبئ في النّفق، وقيل إنّ اللفظ مأخوذٌ من نافقاء اليربوع، وهو جُحْره الذي يحفر الأرض ليخرج منه، حتّى يوشكُ أنْ يبلغَ سطح الأرض، فيترك طبقةً خفيفة لكي لا يعلمَ أحد بمكان مخرجه. وإذا خاف من شيءٍ، أو شكّ في وجود شيءٍ، رفع رأسه ليُبعد هذه القشرة ويخرج منها، فكان النّفاق مُشتقًا منها؛ لكوْنِ المُنافق يُخفي أمرًا ويُظهر غيره، فالجُحر الذي يخرج منه اليربوع في الظّاهر يكون ترابًا يُغطي مكانًا صغيرًا من الأرض، وتحت هذا التراب حفرة لا يراها أحد، وكذلك النّفاق. #إقرأ https://t.me/Readlibrary

النّفاق لغةً: هذا اللّفظ في اللّغة مأخوذٌ من الفعل نافَقَ، وأصله من النّفق؛ لأنّ المُنافق يُخفي أمرَه، كمن يدخل ويختبئ في النّفق، وقيل إنّ اللفظ مأخوذٌ من نافقاء اليربوع، وهو جُحْره الذي يحفر الأرض ليخرج منه، حتّى يوشكُ أنْ يبلغَ سطح الأرض، فيترك طبقةً خفيفة لكي لا يعلمَ أحد بمكان مخرجه. وإذا خاف من شيءٍ، أو شكّ في وجود شيءٍ، رفع رأسه ليُبعد هذه القشرة ويخرج منها، فكان النّفاق مُشتقًا منها؛ لكوْنِ المُنافق يُخفي أمرًا ويُظهر غيره، فالجُحر الذي يخرج منه اليربوع في الظّاهر يكون ترابًا يُغطي مكانًا صغيرًا من الأرض، وتحت هذا التراب حفرة لا يراها أحد، وكذلك النّفاق. #إقرأ https://t.me/Readlibrary

بمناسبة الذكرى السنوية السادسة لإستشهاد آية الله المجاهد الشيخ الشهيد نمر باقر النمر، قامت حوزة الإمام القائم عج الرسالية في كربلاء المقدسة بإصدار كراس بعنوان "الشهادة مدرسة القادة" والذي يتضمن لمحات ومقتطفات من سيرة وفكر الشيخ الشهيد. للتحميل بصيغة pdf https://t.me/Readlibrary

بمناسبة الذكرى السنوية السادسة لإستشهاد آية الله المجاهد الشيخ الشهيد نمر باقر النمر، قامت حوزة الإمام القائم عج الرسالية في كربلاء المقدسة بإصدار كراس بعنوان "الشهادة مدرسة القادة" والذي يتضمن لمحات ومقتطفات من سيرة وفكر الشيخ الشهيد. للتحميل بصيغة pdf https://t.me/Readlibrary

مواعظ الإمام الحسن عليه السلام الموعظة الأولى : في التسليم الى الله : قال الإمام الحسن ( عليه السلام ) : ( مَن لا يُؤمِن بالله وقضائه وقدره فقد كَفَر ، ومن حمل ذنبه على ربه فقد فجر . إنَّ الله لا يُطاع استكراهاً ، ولا يعطي لغلَبة ، لأنه المليك لما ملَّكهم ، والقادر على ما أقدرهم . فإن عملوا بالطاعة لم يَحُلْ بينهم وبين ما فعلوا ، فإذا لم يفعلوا فليس هو الذي يجبرهم على ذلك . فلو أجبر الله الخلق على الطاعة لأسقط عنهم الثواب ، ولو أجبرهم على المعاصي لأسقط عنهم العقاب ، ولو أنه أهملهم لكان عجزاً في القدرة . ولكنْ له فيهم المشيئة التي غيَّبها عنهم ، فإن عملوا بالطاعات كانت له المِنَّة عليهم ، وإن عملوا بالمعصية كانت له الحُجَّة عليهم ) . .. https://t.me/Readlibrary

صدر حديثاً عن سلسلة إصدارات تجمع الرحمة الرسالي الإصدار التاسع بعنوان؛ "الإنسان بين الجمود والتجديد" بقلم الأخ الشيخ حسين الع
صدر حديثاً عن سلسلة إصدارات تجمع الرحمة الرسالي الإصدار التاسع بعنوان؛ "الإنسان بين الجمود والتجديد" بقلم الأخ الشيخ حسين العسكري ويقع الكتاب في ثلاثة فصول كُتبت بأسلوب سلس وجذاب، وطرح رائع، وأفكار جميلة. حمل الفصل الأول عنوان؛ الجمود. مبيناً فيه ماهو الجمود؟ ومتطرقاً إلى صفات الشخصية الجامدة. وقد ذكر الأسباب التي تؤدي إلى الجمود، موضحاً سبل الخلاص منها وبالتالي التخلص من حالة الجمود التي تصيب شخصية الإنسان وتكّون عقبات أمامه وتمنعه من التحرك والسمو والتكامل. أما الفصل الثاني والذي حمل عنوان؛ التجديد. فقد ذكر المؤلف فيه معنى التجديد، وبيّن ما الذي يحتاجه الإنسان لكي يجدد. كما تطرق إلى العقبات التي تواجه الإنسان في طريق التجديد. وبالاخير موضحاً فوائد التجديد. أما الفصل الثالث والذي حمل عنوان؛ الإختيار. فقد بين فيه المؤلف أهمية الإختيار والقرار في شخصية الإنسان، كما ذكر عدة خطوات لصنع القرار. https://t.me/Readlibrary

العلم سلاح المؤمنين.. #السيد_هادي_المدرسي https://t.me/Readlibrary
العلم سلاح المؤمنين.. #السيد_هادي_المدرسي https://t.me/Readlibrary

التكبر هو إعجاب النفس بذاتها، كما أنه محاولة النفس جبران ضعفها، بالاعتقاد بالقوة، ذلك أن التكبر إنما ينشأ من نقص داخلي في شخصية الإنسان، ذلك النقص الذي يكون شعور بالضعة والإحساس بالحقارة. .. #الشيخ_حسين_الاميري https://t.me/Readlibrary

اقتباس من كتاب كيف تبني شخصيتك؟ لسماحة آية الله السيد هادي المدرسي __إنّ الإنسان يشبه الوردة، فلكلّ وردة رائحتها المتميّزة، وشكلها الخاص، وفائدتها وجمالها، فكلّ إنسان مهما كان ضعيفاً في جانب من الجوانب فهو قويّ في جانب آخر. إنّ كل واحد منّا قويٌ في شيء وضعيف في شيء آخر، ولكلّ إنسان مواهب خلاّقة إذا اكتشفها واستغلها سيتفوّق فيها على أقرانه، وهكذا فإنّ النقص ليس ضعفاً، وإنّما الضعف هو الانطواء والتقوقع، وفقدان الثقة، بالذات والكسل، وما شابه ذلك. والسؤال هو: كيف نكتشف جوانب العبقرية فينا؟ ثمّ كيف ننّميها؟ الجواب: لا تنتظر أن تكتشف العبقرية في نفسك في صورة واضحة ووهج قوي، إنّما راقب نفسك فإذا وجدت أصغر علامة لتفوّقك في جانبٍ مّا فاعتبرها مؤشراً، وحاول أن تتعمّق في ذلك الجانب، وأن تنمّي مواهبك فيه. إنّ العبقرية تظهر للإنسان في صورة ضوء خافت، فإذا وجد انشداداً إلى عمل ما، واستطاع أن يحرز بعض النجاحات الصغيرة والتقدم الأولي، فلابد أن ينطلق فوراً. إنّ ربّنا عزّوجلّ هو الذي يخلق في الإنسان جوانب العبقرية، وهو الذي يكشفها له ربّما في لحظة من اللحظات أو أكثر من مرة، وعلى الإنسان أن يلتقط الإشارة، وينطلق معها. فنحن في هذه الحياة مثل إنسان يعيش في مغارة مظلمة تماماً وبمجرد أن يجد بصيصاً من النور فلا بدّ أن يزحف باتجاهه، فإذا وجدت البصيص فحاول أن تتوجه نحوه. .. #أقرا لمتابعة حسابتنا: https://instagram.com/Readlibrary https://fb.me/readlibraru

اقتباس من كتاب كيف تبني شخصيتك؟ لسماحة آية الله السيد هادي المدرسي إنّ الإنسان يشبه الوردة، فلكلّ وردة رائحتها المتميّزة، وشكلها الخاص، وفائدتها وجمالها، فكلّ إنسان مهما كان ضعيفاً في جانب من الجوانب فهو قويّ في جانب آخر. إنّ كل واحد منّا قويٌ في شيء وضعيف في شيء آخر، ولكلّ إنسان مواهب خلاّقة إذا اكتشفها واستغلها سيتفوّق فيها على أقرانه، وهكذا فإنّ النقص ليس ضعفاً، وإنّما الضعف هو الانطواء والتقوقع، وفقدان الثقة، بالذات والكسل، وما شابه ذلك. والسؤال هو: كيف نكتشف جوانب العبقرية فينا؟ ثمّ كيف ننّميها؟ الجواب: لا تنتظر أن تكتشف العبقرية في نفسك في صورة واضحة ووهج قوي، إنّما راقب نفسك فإذا وجدت أصغر علامة لتفوّقك في جانبٍ مّا فاعتبرها مؤشراً، وحاول أن تتعمّق في ذلك الجانب، وأن تنمّي مواهبك فيه. إنّ العبقرية تظهر للإنسان في صورة ضوء خافت، فإذا وجد انشداداً إلى عمل ما، واستطاع أن يحرز بعض النجاحات الصغيرة والتقدم الأولي، فلابد أن ينطلق فوراً. إنّ ربّنا عزّوجلّ هو الذي يخلق في الإنسان جوانب العبقرية، وهو الذي يكشفها له ربّما في لحظة من اللحظات أو أكثر من مرة، وعلى الإنسان أن يلتقط الإشارة، وينطلق معها. فنحن في هذه الحياة مثل إنسان يعيش في مغارة مظلمة تماماً وبمجرد أن يجد بصيصاً من النور فلا بدّ أن يزحف باتجاهه، فإذا وجدت البصيص فحاول أن تتوجه نحوه. .. #أقرا لمتابعة حسابتنا: https://instagram.com/Readlibrary https://fb.me/readlibraru

photo content

حكمة رقم 1 في المواجهة بين الحق والباطل، لا يقف الله "تعالى" على الحياد. #السيد_هادي_المدرسي https://t.me/Readlibrary

لطلب كتاب #وقامت_زينب من خلال الانترنت يمكنكم زيارة هذه المواقع الموثوقة، يتوفر فيها توصيل.. الموقع الاول: موقع جملون: الرابط
لطلب كتاب #وقامت_زينب من خلال الانترنت يمكنكم زيارة هذه المواقع الموثوقة، يتوفر فيها توصيل.. الموقع الاول: موقع جملون: الرابط: https://jamalon.com/ar/3126134.html الموقع الثاني: موقع نيل وفرت .كوم: الرابط: https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb366582-362654&search=books الموقع الثالث: موقع kotobon: الرابط: https://kotobon.com/item.php?item_id=89465 .. #مكتبة_اقرأ https://t.me/Readlibrary