Постпсихиатрия
رفتن به کانال در Telegram
Канал Марата Агиняна Сайт: http://benedictclinic.ru/ Сообщество VIP mental: https://t.me/postpsychiatry/2400 Ютуб: https://www.youtube.com/@marataghinyan Канал чисто для души. Никакой рекламы.
نمایش بیشتر6 195
مشترکین
+224 ساعت
+57 روز
+1930 روز
آرشیو پست ها
6 194
«Земля – это чужое описание, а человек – потерянный багаж мойры. Такова планида, которую капитан Ахав (кстати, морская погоня как приём принадлежит грекам) назвал землетрясенческой жизнью, earthquake life, ведь если жить в постоянном нетерпеливом ожидании тектонического события, под гипнозом его обыденной неизбежности, то в тебе рано или поздно проклёвывается тремор, некое колебательное ощущение, которое бежит из тела в атмосферу и обратно, от стен, земли, социума – к телу».
"История прозы в описаниях Земли"
Станислав Снытко
потерянный багаж мойры 🫥
6 194
Сегодня в 18:00 по Мск состоится очередная онлайн-встреча в интеллектуальном клубе VIP mental. Обсудим отношение-к-смерти как важный для жизни концепт.
Круг вопросов:
- вопросы к бинарной оппозиции жизнь/смерть
- страх смерти как ведущая культурная доминанта (Эрнст Беккер)
- заигрывания со смертью, или танатопатия (Дина Хапаева)
- пустая жизнь как смерть-уже-в-жизни
Где мы тусуемся? Где и обычно: https://t.me/postpsychiatry/2400
Любой апокалипсис природы и истории, все преисполненные гнева громогласные трубы, все мировые пожары и всякий новый рай… — лишь инструментовка одного настоящего апокалипсиса: того, который настигает отдельного человека. / Якоб Таубес
6 194
«Он молился и приносил в жертву таро там, где молятся Кетату, кокосовому крабу, и Уладу, земляному червю. Обоих почитают как божеств могущественных и злых. На островах Палау добрым богам жертвы не приносят. Ведь их можно не задабривать: ясно, что они всё равно не нашлют проклятие. Напротив, злым богам поклоняются усердно: им постоянно подносят обильное угощение. Ибо любые беды – цунами, штормовые ветра, моровые поветрия – рождаются из их гнева». / Ацуси Накадзима
Имманентная праксеологическая асимметрия добра и зла. Все мы Палау...
6 194
— Бэрримор, что это за жуткий гул?
— Вам показалось.
🫥
Таинственный гул, который слышат люди по всему миру, наконец, получил научное объяснение.
Загадочный феномен впервые обнаружили еще в 1970-х годах в английском городе Бристоль, затем его зафиксировали в США, Скандинавии и множестве других регионов. По статистике, с ним сталкиваются от 2% до 4% населения планеты.
Навязчивый гул наиболее заметен внутри помещений и в ночной тишине. Он вызывает у людей ощутимый физический дискомфорт и чувство внутренних вибраций. Однако поиски внешних техногенных источников всегда заходили в тупик.
https://naked-science.ru/article/medicine/tainstvennyj-gul-kotoryj
6 194
22 июля — всемирный день мозга.
Спасибо человеческому мозгу за то, что каким-то образом выжил и дожил до времен, когда смог создать ИИ. Дальше мозг не нужен, от него проблем, будем честны, было много (и стало еще больше): у всего живого на Земле голова болит от человека.
Хотя... если человек создал ИИ по образу и подобию своему... ...
6 194
Безумие ИИ его человек
— Мне назначили лекарство от ОКР. Оно может усилить мои навязчивости?
— Маловероятно. Скорее, паттерны ОКР могут усиливаться сами, по разным причинам.
— Но такое возможно?
— Вероятность маленькая.
— Но она есть?
— Она ненулевая.
— Я так и знал.
https://nplus1.ru/blog/2026/07/16/folie-a-deux
6 194
Мы тут с Ильей Барной, коллегой моим из BENEDICT, инсценировали клиническую беседу с одним, а затем другим пациентом. В обоих кейсах инсценировали сложность построения коммуникативного фрейма.
Дайте нам Оскара!
🦏🦏
🧠 Коллеги, в проекте “КПТ В ЛИЦАХ” прошли демонстрационные сессии в когнитивно-поведенческой методологии от Марата Агиняна и Ильи Барны.
✅ Марат представил кейс работы с пациентом с ипохондрией и ноцебо;
✅ Илья продемонстрировал мотивационную работу с пациентом с биполярным расстройством.
Также эксперты рассказали о своей работе и ответили на вопросы коллег.
Эфир прошел в рамках образовательного проекта по подписке “КПТ В ЛИЦАХ”.
Присоединиться к проекту можно по ссылке: https://t.me/psy_therapybot/main?mode=compact&startapp=cbt
6 194
«Онтологическая неуверенность означает, что нельзя просто быть. Необходимо непрестанно делать. Делание обгоняет бытие, граничащее с ничто. Перестать производить, потреблять, говорить или скроллить — значит остаться голым и охолодеть. Винникотт: «После существования — действие или стимулирование к действию. Но сначала существование». В противном случае действия активных людей подобны движениям безголовой курицы — прикрывают тот факт, что в глубине души они уже не чувствуют, что действительно существуют». / Дэвид Кишик
6 194
«Нетта разговаривает по телефону, а я чувствую себя немного обделенным вниманием, поэтому открываю ноутбук, но не потому, что мне нужно что-то сделать, а просто чтобы справиться с этим чувством, которое она интерпретирует как то, что я сам от нее отделяюсь, поэтому отступает еще дальше, что заставляет меня делать то же самое, создавая петлю отрицательной обратной связи, которая ведет к еще большему разделению.
Пока технология эксплуатирует наши разочарования и эмоциональную уязвимость, она остается лишь симптомом: делает вид, будто решает наши проблемы, в действительности ими не занимаясь; она эксплуатирует патологию, а не помогает нам справиться с ней».
Дэвид Кишик,
"Self Study: заметки о шизоидном состоянии"
6 194
Сегодня в 18:00 по Мск в интеллектуальном клубе VIP mental будем обсуждать историческую онтологию дисморфофобии — что бы это ни значило.
Попробуем понять, в какой системе координат мы оцениваем свою (и чужую) внешность, почему и каким образом это становится проблемой и в каких случаях дело доходит до психиатрии.
Собираемся где и всегда:
https://t.me/postpsychiatry/2400
6 194
"То, что принимается как своя жизнь и является таковой по самому факту индивидуальной биологической автономии конкретного индивида, находится на пересечении множества нарративов, интервенций и стимуляций, непрерывно формирующих траектории субъективации, в зазоре которых протекает личная жизнь и разворачивается экзистенциальная драматургия личного существования". / Алексей Соловьев
кто ты есть, Адам?
6 194
Я не хочу быть писателем. Я хочу быть мыслителем. Я мыслю и пишу. Я не писака, я мыслитель. Я не Шопенгауэр. Я Нижинский. Я хочу сказать вам, людям, что я есть Бог. Я есть тот Бог, который умирает, когда его не любят. Я жалею себя, ибо мне жаль Бога.
В своей шизофазии Вацлав Нижинский патологически нормален. Действительно: loneliness is the nucleus of psychiatry (Ян ван дер Берг).
6 194
"Каждая изолированная страсть в отдельности безумна; здравомыслие можно определить как синтез безумств.
Человек, который хочет сохранить здравомыслие в опасном мире, должен вызывать в собственном сознании парламент страхов, в котором каждый из них, в свою очередь, признается абсурдным всеми остальными".
Бертран Рассел
Парламент страхов! Эмократия, лимбическая сила, правошарие!
6 194
Когнитариат, изначально возникший как средний класс узкопрофильных специалистов, обладающих определенными знаниями и квалификацией, в современной версии превратился в mind worker, то есть субъекта, чье сознание непрерывно включено в решение задач по капитализации своих когнитивных способностей, навыков и талантов. Он рационально использует время всей своей жизни для прокачки и капитализации когнитивных способностей. Вследствие чего человек оккупирует свою внутреннюю жизнь, подчиняя ее идеалу нейрофизически активного гражданина, вторящего рэперу Jay-Z: «Я не бизнесмен, я и есть бизнес».
Алексей Соловьев, "Критика психополитического разума"
Когнитарии всех стран, созвон переносится!
6 194
+1
11 лет назад в этот день встретились и познакомились друг с другом первопроходцы Sober One. Так было поставлено начало хорошему, доброму, трезвому делу.
Если ищете повод написать теплых слов тем, кто заложил основы, помог развиваться экосистеме Sober One, поддерживает в ней жизнь и дух — сегодня тот самый день!
Для меня Sober — это друзья. Это дружба. Настоящая, искренняя, крепкая. Спасибо!
https://soberone.ru/
6 194
«Метанарративы выполняли функцию метафизической легитимации не только доминирующей картины мира, но и способа укреплять повседневность, избавляя ее от превращения в хаос бессмысленных чувственных данных, мелькающих перед глазами картинок и реакций на различные стимулы без возможности конвертировать все происходящее в персональный способ отвечать как на вопрос «Что вообще вокруг происходит?», так и на не менее значимый вопрос «Кто я и как мне жить эту жизнь?». Пространство гиперкультуры представляет собой следы краха больших повествований и потому перманентно трещит по швам».
"Критика психополитического разума"
Алексей Соловьев
Так и настанет (настала?) эпоха пустого нарциссизма — толп сенситивных эго, наполненных информационным джанк-фудом.
