fa
Feedback
قناةُ إيهابِ بنِ حاتِمٍ

قناةُ إيهابِ بنِ حاتِمٍ

رفتن به کانال در Telegram

"أعِذْني ربِّ من حَصَرٍ وعِيِّ * ومن نَفْسٍ أُعالِجُها عِلاجا". - حسابي الخاصّ: @EH_AR_0 - رسائل مجهولة: https://shortlink.uk/XheW

نمایش بیشتر
1 815
مشترکین
-124 ساعت
-37 روز
-3130 روز
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+1
در 0 کانال‌ها
اوت '26
+22
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+40
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+26
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+62
در 3 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+36
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+33
در 4 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+51
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+69
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+36
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+69
در 8 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+39
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+55
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+89
در 14 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+46
در 4 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+34
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+21
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+50
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+44
در 6 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+121
در 11 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+95
در 8 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+84
در 13 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+54
در 9 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+84
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+52
در 9 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+59
در 10 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+99
در 10 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+87
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+47
در 6 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+41
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+40
در 6 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+105
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+111
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+139
در 17 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+123
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+94
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+65
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+37
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+116
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+58
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+51
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+92
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+103
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+92
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+86
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+66
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+42
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+78
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+67
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+40
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+56
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+66
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+135
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+81
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+74
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+68
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+92
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+157
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+76
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+616
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
03 سپتامبر0
02 سپتامبر0
01 سپتامبر+1
پست‌های کانال
. "نعوذُ بكَ من أملٍ نزدادُ به إثمًا، ومن استِدراجٍ نكتسبُ به ظُلمًا، ومن طاعةٍ يشوبُها رياء، ونعوذُ بكَ من كُلِّ ما أبعدَ عنك، وأيأسَ منك". أبو حيّانَ التّوحيديّ. .

2
الانتصارُ على النّفسِ ألذُّ انتصارٍ وأنفعُه.
205
3
بدون متن...
22
4
. أرِحْ مَعِدَتَك؛ ولا تُدخلْ عليها طعامًا قبل أن تفرغَ من هضمِ ما سبق. يقول الحارث بن كَلَدة (طبيب العرب): "الذي قتلَ البَرِيَّة، وأهلَكَ السّباعَ في البرِّيَّة، إدخالُ الطّعامِ على الطّعام قبل الانهضام". .
369
5
. "الودُّ الصَّحيحُ: هو الذي لا يميلُ إلى نفعٍ، ولا يُفسدُه منعٌ". أبو حاتِم البُستيّ. .
375
6
. العلمُ حياةُ الحيّ في حياتِه، وحياةٌ له بعد مماته، والجهلُ موتُ الحيّ في حياته. واعلَمْ -أطالَ اللهُ حياتَك، وأعزّ قدرَك، وأكرمَ مثواك، وقرَنَ النُّجْعَ بسعيك، وضاعفَ منائحه قِبَلَك، وأدامَها لك، وذبّ عنها ما يُكدّرُها عليك- أنّ العلمَ بحرٌ عميق، وقيمتَه غالية؛ ولكنّك ستصل نكتةً بنكتة! .
367
7
. "إنّني إذا تأمّلتُ حالَ هذه اللُّغةِ الشّريفة، الكريمة اللّطيفة؛ وجدتُ فيها من الحكمةِ والدّقّة، والإرهافِ والرّقّة، ما يملكُ عليّ جانبَ الفِكر، حتّى يكادُ يطمحُ به أمام غلوةِ السّحر". - ابنُ جنّي، واصفًا العربيّة. .
410
8
. استعمالات (اللّٰهُمّ): - أن تكون للنداء، نحو: اللّٰهُمَّ اغفِر لي. - أن تكون قبل حرف الجواب، نحو: اللّٰهُمّ نعم، واللّٰهُمّ لا. - أن تكون للدلالة على التّقليل أو البعد، نحو: الأعمال ثقيلة، اللّٰهُمّ إلا طلب العلم. - لا أعرف دليله، اللّٰهُمّ إلا أن يكون كذا. - الكلمة مزيدة، اللّٰهُمّ إلا إذا تكلف أصالة الحرف. .
336
9
. من أحسنِ كتبِ الأدب والثّراء اللُّغويّ: - "روضةُ العقلاء"، لأبي حاتِم. - "أدبُ الكاتب"، لابن قُتَيبة. - "الأدبُ الكبير والصغير"، لابن المُقَفَّع. - "البيانُ والتّبيين"، للجاحظ. - "الكاملُ"، لأبي العبّاس المُبَرِّد. - "العِقْدُ الفريد"، لابن عبد ربه. - "فقهُ اللُّغة وسرّ العربيّة"، للثعالبي. - "الألفاظُ الكتابيّة"، للهَمَذاني. - "نَفْحُ الطِّيب"، للمَقَّرِي التِّلِمْسَاني. - "زَهْر الآداب" للحُصْري. - "جواهرُ الأدب"، لأحمد الهاشمي. - "العُودُ الهندي"، للسَّقَّاف. - كُتُبُ أبي حيّانَ التّوحيديّ. .
355
10
أبو عُثمانَ الجاحظ.
أبو عُثمانَ الجاحظ.
401
11
. نمتُ قُبيلَ سويعاتٍ محزونًا، ذائِبَ القلبِ، مُنكدِرَ الخاطر؛ ولولا النّومُ لبقيتُ على ما أنا عليه. الحمدُ للهِ على نعمةِ النّوم! .
397
12
الأسلوبُ العربيّ أن يُقال: يا لَلأسف. ويجوزُ: مع الأسف. وأمّا (لِلأسف) فركيكة. و(حقيقةٌ مؤسِفة) صحيحة؛ بمعنى: مُحزِنة.
367
13
. من المؤسِفِ أنّك: ما وضعتَ إنسانًا فوقَ قدرِه إلا وضعَك دون قدرك. .
32
14
يُنازِعُني، يُهاجِمُني، يُجادِلُني... ولكنّي أُحبُّه؛ فهو صدوق.
385
15
. في هذا الزّمن المدنيِّ الحضريِّ العولمي لم يعدْ ينفعُ الإنسانَ إلا نفسُه، وبالطّبع فلن يقضي حوائجه إلا ربُّه، ومن ظنّ أنه يركنُ إلى عصابةِ رأسه، أو يأوي إلى سندٍ من ظهرِ أحد فهو واهمٌ حدَّ الغباء، يقتاتُ على أحجيّات ماضويّة، ويعتلفُ من سقطِ المظاهر. .
47
16
. أفادَ ياقوتُ الحمويّ في "معجم الأدباء" أنّ أبا عليٍّ الفارسيّ -إمام النُّحاة في عصره- بقيَ شهرين لا يُكلّمُ أحدًا؛ حزنًا على كتبٍ كتبها بيده، ثم أُحرقت بحريقٍ في بغداد! .
427
17
. "ينبغي أن لا يكون بينك وبين أصدقائك صَرْفٌ [التكلّف والتزيّد]؛ لأن الصّداقةَ فوقَ ذلك، بل المُصارَفةُ فيها تُقْذِيها وتُفسِدُها، وتُحِيلُ نَضارَتها، وتُبدّل غَضارَتها". أبو حامد المَروَرُوذيّ. .
440
18
. "جميعُ الخيرِ راجعٌ إلى سعةِ الصّدر، وقد صحَّ أن سعةَ الصّدرِ أصلٌ، وما سوى ذلك من أصنافِ الخيرِ فرعٌ!". أبو عُثمانَ الجاحظ. .
477
19
إذا عاودَك الشّغفُ لِمَا تعمّدتَ تجاهُلَه؛ فهذا من مؤشِّراتِ أنّه احتياجٌ حقيقيٌّ لك.
543
20
الحمار المُعافى يسبق الفرسَ العرجاء، ولكنه يظلُّ حمارًا.
563