نحن جند الله 🇸🇩🤎.

مقال بعنوان: تعقيب على رؤيا منامية بشأن الحرب https://tinyurl.com/2ykrf2sz

عمرك تخيلت اللحظات الأخيرة في عمر الإنسان عند الموت الزمن شيء نسبي ، يختلف من مكان لآخر، لكن الموت هو الحقيقة الحتمية الوحيدة ‼️ الإنسان يمر ب 5 مراحل يوم الوفاة بسردها لكم تحت المرحلة الأولى: يومك العادي ‼️ تبدأ يومك كالمعتاد، تشرب قهوتك، تذهب لعملك، تمارس نشاطاتك اليومية، وأنت لا تدري أن الله قد أمر بقبض روحك في ذلك اليوم! وأنت لا تدري.. إن “الله” أصدر الأمر اليوم لملائكة الموت: “فلان ابن فلان، الساعة كذا تُقبَض روحه”.. فتبدأ الملائكة وقتها تتنزل حتى تجهزك لهذه اللحظة ، والملائكة نوعان : “ملائكة رحمة وملائكة عذاب”، فيلتفوا حولك، يتنازعوا أمرك حتى يأتي ملك الموت في ميعاد وفاتك المرحلة الثانية: خروج الروح ‼️ في لحظة، ينزل ملك الموت ويبدأ في أخذ روحك تدريجيًا من القدم، مرورًا بالكعب، الساق، الركبة، للخصر. تشعر وكأنك في غيبوبة المرحلة الثالثة: التراقي ‼️ الروح تصل إلى “الترقوة” أعلى الصدر وهنا الآية الكريمة تصف هذه اللحظة بشكل دقيق جدًا: “كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ” (القيامة: 26).. وتبدأ الملائكة تتساءل “من راق؟”. يعني من سوف يستلم هذه “الروح” ويصعد بها؟ هل ملائكة العذاب أم الرحمة؟ يبدأ الإنسان في الشعور بأنه يوشك على الموت. “انا بموت..” لحظة عاصفة ، صاعقة وعيّ تبدأ تتسرب لواحد عاش 60 سنة، أكل مليون مرة، شرب مليون مرة، حافظ شكل المياه والشرب، كون فكرة اعتيادية عن الحياة، وهذه أول مرة يشعر بهذا الشعور بشكلٍ فعليّ.. “أنا بموت ..” “وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ ۝ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ ۝ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ” (القيامة: 28-30) المرحلة الرابعة: الحلقوم ‼️ يبدأ الإنسان في رؤية الملائكة ويُدرك أنه يفارق الحياة. يرى عالمًا جديدًا أمامه، واسعاً جدًا وعينه ترى بامتداد رهيب والناس واقفة حوله ، هو يراهم ، لكن هو في عالم تاني ! الملائكة التي يراها قد حسمت أمرها وعرفت طريقه.. ومن يظهر وقتها إما ملائكة الرحمة أو ملائكة العذاب ! ومن حوله يسأله : “ماذا بك يا فلان؟ ماذا يحدث ؟” لا أحد يستوعب المشاهد .. يعتقدون إنهم قادرين ينقذوه ! لكن الله سبحانه وتعالى يصف لنا المشهد بدقة: “فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ۝ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ۝ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ” (الواقعة: 83-85).. هنا، البشر حوله غير مدركين، الإنسان الذي بجوارهم يرى شيء هم لا يروه رغم إنهم واقفين بجواره ، وكلنا بنفس الوعي والإدراك.. لكن الله يقول لنا: رغم قربكم منه في اللحظة دي، إلا أن “الله” وملائكته أقرب إليه منكم ، ولكن أنتم لا تبصرون. بينما من حوله لا يدركون. “فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ…” (الواقعة: 83-85). المرحلة الخامسة: النزع ‼️ الروح تُنتزع من الجسد. إذا كانت الملائكة رحمة، تخرج الروح بسهولة؛ وإذا كانت عذابًا، تنتزع بشدة. “وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا…” (النازعات: 1-5). فالموت حقيقة حتمية. الإنسان ينسى دائمًا أن له نهاية، رغم أن كل شيء في الحياة له بداية ونهاية. الموت دائمًا معنا، لكننا نتغافل عنه! الغفلة عن الموت خطر، لأنها تجعلك تعيش حياتك وكأنك خالد، ولكن الموت أقرب من رمشة عين. “لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ…” (ق: 22). #اللهم أحسن خاتمتنا نعمة الحياة التي نعيشها قد تنتهي في أي لحظة. فلنعيش بوعي، لأننا لا نعلم بأي أرض نموت أو في أي ساعة.

#حديث_اليوم - إنما كان دعاء عرفة خير الدعاء لسببين كما قال المباركفوري رحمه الله: الأول: لكونه أعجل إجابة، فهو يوم تحقيق الأمنيات، واستجابة الدعوات. والثاني: لأنه أجزل إثابةً، فالدعاء هو العبادة، فكيف بثواب الدعاء في عرفة؟ - وفي الحديث أن لا إله إلا الله دعاء، فإن الله يعطي بالثناء ما يعطي بالدعاء. - ينبغي الإكثار من سؤال الله تعالى في هذا اليوم المبارك، وقد كان بعض السلف يدخر الحاجات إلى هذا اليوم. - ولذلك عُرف التَّعريف عن أسلافنا، وهو أن يمكث غير الحاج في المسجد، من بعد صلاة عصر عرفة للذكر والدعاء.

اللهمّ بسطوة جبروت قهرك، وبسرعة إغاثة نصرك، وبغيرتك لانتهاك حرماتك، وبحمايتك لمن احتمى بآياتك، نسألك يا الله يا سميع يا قريب، يا مجيب يا منتقم يا جبار، يا قهار يا شديد البطش، يا عظيم القهر يا من لا يعجزه قهر الجبابرة، ولا يعظم عليه هلاك المتمردين من الملوك والأكاسرة، أن تجعل كيد الأعداء في نحرهم ومكرهم عائداً إليهم. اللهمّ بدد شملهم اللهم فرق جمعهم، اللهم قلّل عددهم اللهم فلّ حدّهم، اللهم قلل نجدهم اللهم اجعل الدائرة عليهم اللهم أرسل العذاب الأليم إليهم اللهم أخرجهم عن دائرة الحلم واسلبهم مدد الإمهال وغل أيديهم إلى أعناقهم، واربط على قلوبهم ولا تبلغهم الآمال. اللهمّ مزقهم كل ممزق مزقته أعداءك انتصاراً لأنبيائك ورسلك وأوليائك يا رب العالمين اللهم عليك بالظالمين ابناء زايد والدعم السريع، اللهم اسقم جسدهم، وانقص أجلهم، وخيّب أملهم، وأزل ظلمهم، واجعل شغلهم في بدنهم، ولا تفكّهم من حزنهم، وصيّر كيدهم في ضلال، وأمرهم إلى زوال، ونعمتهم إلى انتقال، وجدّهم في سفال، وسلطانهم في اضمحلال، وعافيتهم إلى شر مآل، وأمِتْهم بغيظهم إذا أمتّهم، وأبقهم لحزنهم إن أبقيتهم، وقنا شرّهم وهمزهم ولمزهم، وسطوتهم وعداوتهم، فإنّك أشدّ بأساً وأشدّ تنكيلاً آمين آمين آمين اللهم اميييييين ياحي يا قيوم

روى الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أهبط منها، وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيسأل الله فيها شيئاً إلا أعطاه إياه. قال أبو هريرة: فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث فقال: أنا أعلم بتلك الساعة فقلت: أخبرني بها ولا تضنن بها علي، قال: هي بعد العصر إلى أن تغرب الشمس، فقلت: كيف تكون بعد العصر، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلى فيها، فقال عبد الله بن سلام: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلس مجلساً ينتظر الصلاة فهو في صلاة؟ قلت: بلى، قال: فهو ذاك. قال الشيخ الألباني: صحيح ------------------------------------------- اجعلوا دعائكم يوم الجمعه للفرج العاجل ونصره قواتنا المسلحه..ورفع الظلم عن كل المظلومين ان شاء الله 🌹🤲🏽

بَريِد يُوم الجمُعة : - تذكيّر  | الصَلاة على الرسُول ﷺ . - تذكيّر  | قِراءة سُورة الكهَف . - تذكيّر  |  توجَد ساعٌة اسِتجابة . - تذكيّر  | الدُعاء للأموَات .

بعدَ ساعاتٍ تُشرٍق علينا شمسُ يومِ الجُمعة، وهذه الجُمعة يجتمعَ فيها فَضلان: فضلُ الجُمعة: "خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ". وفضلُ يومٍ من أيامِ العَشر:    "أفضلُ أيامِ الدُّنيا، أيامُ العَشر". أفضل أيام الأسبوع في أفضل أيام العام! ومعلوم أنَّ فضائل الأعمالِ تزداد بزيادةِ فضلِ الزمانِ والمكان! يقول ابنُ حَجر في فتحِ الباري: "ويوم الجمعة في عشر ذي الحجة أفضل من الجمعة في غيره؛ لاجتماع الفضلَين فيه". كما أنه يومٌ فيه ساعة استجابة مع دعوة صائم لاتُرَد. فاستعنْ بالله وشَمِّر عن ساعدِ الجدّ، واجتهدْ هذا اليوم ولايفتر لسانك لحظة عن التكبير والصلاة على نبيك ﷺ والدعاء! وإن كنت ممن يشعر بفتور وثقل وعزوف عن الطاعات وقد مر يومان من أفضل أيام الدنيا، فالجمعة فرصة لتجدد نيتك وتكثر من الصلاة على نبيك ﷺ، لكفاية هذا الهم ومغفرة الذنب الذي يحول بينك وبين طاعته، وتستغل ساعة الاستجابة مع دعوة الصائم لتسأل ربك وتُلح عليه أن يعينك ويوفقك للعمل الصالح ويفتح لك من رحمته ويأتي بقلبك إليه ويبلغك يوم عرفة ويستجيب فيه دعواتك ويتقبل منك. أعاننا الله وإياكم وتقبل منا ومنكم، وصَلى اللهُ وسلَّم على نبيِّنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين. - حــــنـــان فـــــؤاد.🌸

آمين آمين آمين

#حديث_اليوم - صحح هذا الحديث العلامة أحمد محمد شاكر رحمه الله. - "كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناسُ بتكبيرهما" رواه البخاري معلقاً، ووصله أبو بكر المروزي. - وعن ميمون بن مهران رحمه الله قال: "أدركت الناس وإنهم ليكبرون في العشر حتى كنت أشبهه بالأمواج من كثرتها"، ويقول: إن الناس قد نقصوا في تركهم التكبير" أخرجه أبو بكر المروزي في العيدين. - عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: "أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ، إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، وَيُكَبِّرُ بَعْدَ الْعَصْرِ" رواه ابن أبي شيبة. - فالتكبير المقيد يكون بعد الصلوات في هذه الأيام، والمطلق يكون في العشر كلها. - صيغة التكبير الثابتة عن ابن مسعود رضي الله عنه: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد" رواه ابن أبي شيبة. وثبت عنه أيضا تثنية التكبير في البداية. - لا بأس بالتكبير الجماعي الذي يكون بعد الصلوات. قال الإمام مالك رحمه الله: "الْأَمْرُ عِنْدَنَا: أَنَّ التَّكْبِيرَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ دُبُرَ الصَّلَوَاتِ، وَأَوَّلُ ذلِكَ تَكْبِيرُ الْإِمَامِ، وَالنَّاسُ مَعَهُ" [الموطأ 3/ 592]. وقال الإمام الشافعي رحمه الله: "وَيُكَبِّرُ الْإِمَامُ، وَمَنْ خَلْفَهُ خَلْفَ الصَّلَوَاتِ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ وَأَكْثَرَ، وَإِنْ تَرَكَ ذَلِكَ الْإِمَامُ كَبَّرَ مَنْ خَلْفَهُ" [الأم 1/ 275-276]. وقال: "وَيُكَبِّرُ إمَامُهُمْ خَلْفَ الصَّلَوَاتِ فَيُكَبِّرُونَ مَعًا، وَمُتَفَرِّقِينَ" [الأم 1/ 275].

#عاجل| السعودية تعلن غدا أول أيام شهر ذي الحجة ❤️ كل عام وانتم بخير ❤️

#حديث_اليوم ومن أنواع الخيرات والقربات في العشر: 1/ الحج. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حَجَّ لله فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» رواه الشيخان. 2/ الاعتناء بالفرائض. إذ لا أحبَّ إلى الله منها، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الله قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ. وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ» رواه البخاري. 3/ كثرة النوافل. للحديث السابق، من تلاوة القرآن، والتنفُّل بالصلاة، والصلة، والصدقة، وإعانة المحتاج، وهذا باب لا يُحصى أفراده ولله الحمد. 4/ الصوم. فعن هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ امْرَأَتِهِ قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي بَعْضُ نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَتِسْعًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ" رواه أحمد والنسائي، وصححه الألباني في صحيح النسائي برقم (2372). 5/ كثرة الذكر. لقول الله تعالى: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ الله فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ﴾ [الحج/27-28]. قال ابن رجب رحمه الله: "وأما استحباب الإكثار من الذكر فيها – في أيام العشر – فقد دلَّ عليه قول الله عز و جل: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ الله فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ﴾، فإن الأيام المعلومات هي أيام العشر عند جمهور العلماء" [لطائف المعارف، ص289]. وقال النووي رحمه الله: "واعلم أنه يُستحبُّ الإِكثار من الأذكار في هذا العشر زيادةً على غيره، ويُستحب من ذلك في يوم عرفة أكثر من باقي العشر" [الأذكار، ص389].

#حديث_اليوم - المراد بالحديث العشر من ذي الحجة. - ركعتان، أو ذكر، أو صلة رحم فيها خير من الجهاد في غيرها، إلا إذا استشهد المجاهد وأفنى مالَه في سبيل الله. - أما من جاهــد في سبيل الله فيها فقد أمسك بالخير من ناصيته. - هذه الأيام موسم عظيم من مواسم الخير، تُعمّر بما يمكن من الطاعات. - قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لاجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره" [فتح الباري: 3/ 585].

اللهمّ بسطوة جبروت قهرك، وبسرعة إغاثة نصرك، وبغيرتك لانتهاك حرماتك، وبحمايتك لمن احتمى بآياتك، نسألك يا الله يا سميع يا قريب، يا مجيب يا منتقم يا جبار، يا قهار يا شديد البطش، يا عظيم القهر يا من لا يعجزه قهر الجبابرة، ولا يعظم عليه هلاك المتمردين من الملوك والأكاسرة، أن تجعل كيد الأعداء في نحرهم ومكرهم عائداً إليهم. اللهمّ بدد شملهم اللهم فرق جمعهم، اللهم قلّل عددهم اللهم فلّ حدّهم، اللهم قلل نجدهم اللهم اجعل الدائرة عليهم اللهم أرسل العذاب الأليم إليهم اللهم أخرجهم عن دائرة الحلم واسلبهم مدد الإمهال وغل أيديهم إلى أعناقهم، واربط على قلوبهم ولا تبلغهم الآمال. اللهمّ مزقهم كل ممزق مزقته أعداءك انتصاراً لأنبيائك ورسلك وأوليائك يا رب العالمين اللهم عليك بالظالمين ابناء زايد والدعم السريع، اللهم اسقم جسدهم، وانقص أجلهم، وخيّب أملهم، وأزل ظلمهم، واجعل شغلهم في بدنهم، ولا تفكّهم من حزنهم، وصيّر كيدهم في ضلال، وأمرهم إلى زوال، ونعمتهم إلى انتقال، وجدّهم في سفال، وسلطانهم في اضمحلال، وعافيتهم إلى شر مآل، وأمِتْهم بغيظهم إذا أمتّهم، وأبقهم لحزنهم إن أبقيتهم، وقنا شرّهم وهمزهم ولمزهم، وسطوتهم وعداوتهم، فإنّك أشدّ بأساً وأشدّ تنكيلاً آمين آمين آمين اللهم اميييييين ياحي يا قيوم

روى الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أهبط منها، وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيسأل الله فيها شيئاً إلا أعطاه إياه. قال أبو هريرة: فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث فقال: أنا أعلم بتلك الساعة فقلت: أخبرني بها ولا تضنن بها علي، قال: هي بعد العصر إلى أن تغرب الشمس، فقلت: كيف تكون بعد العصر، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلى فيها، فقال عبد الله بن سلام: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلس مجلساً ينتظر الصلاة فهو في صلاة؟ قلت: بلى، قال: فهو ذاك. قال الشيخ الألباني: صحيح ------------------------------------------- اجعلوا دعائكم يوم الجمعه للفرج العاجل ونصره قواتنا المسلحه..ورفع الظلم عن كل المظلومين ان شاء الله 🌹🤲🏽

بَريِد يُوم الجمُعة : - تذكيّر  | الصَلاة على الرسُول ﷺ . - تذكيّر  | قِراءة سُورة الكهَف . - تذكيّر  |  توجَد ساعٌة اسِتجابة . - تذكيّر  | الدُعاء للأموَات .