Русский переплет

⁠⁠ Старые подклейки в книгах 16-17 веков очень часто не выдерживают испытание временем. Иногда, если все фальцы подклеены, все и отклеиваются. Подклейки всегда хорошо видны, а тут — сами можете видеть, как сделано. Это не ремонт — переплетный лист склеен при переплетании. #17век #бумага

⁠⁠ Еще раз о цветах и книгах 👉🏿👉🏿👉🏿 Неделю назад уже писали на эту тему ☝🏿☝🏿☝🏿 #библиотекарям

⁠⁠⁠⁠ 👆🏿👆🏿👆🏿 Некто из армянских реставраторов как-то говорил мне: при реставрации нельзя ничего удалять, можно только добавлять, как мы тут и видим — это характерно для религиозного сознания — уважение к наследию. А переплет, похоже, из общины амишей. Кстати, было два-три хороших фильма (США) про амишей — посмотрите. Например, The Amish 2012 года — снято по реальной истории.

Переплет-сандалия с чеканным окладом Это Psalmenbuch - книга псалмов на немецком языке, положенных на музыку Иоганном Ульрихом Сульцбергером. Издана в Берне в 1760 г. Частное собрание (США). Конечно, тут интересен прежде всего необычный переплет с ремнями вместо бинтов, дышащий корешком, как сандалия, и еще с дробным чеканным окладом из медного сплава. Судя по состоянию кожи, шнуров и форзацев, крышки и корешок представляют скорее всего первоначальный переплет, а вот ремни на корешке и чеканная фурнитура - вероятно, нет. Чеканка, при этом, была сделана специально для этой книги и соответствует размерам крышки. На третьем, важнейшем для датировки, фото видны остатки тесьмы капталов и обрывки четырех пеньковых шнуров, на которые сшит блок, виден перфорированный крепежом оклада первоначальный форзац, виден прикрепленный к блоку лист из рукописного документа, почему-то испачканный клеем, и главное - видна рукописная дата (?) в его нижнем правом углу - [1]77[1], что минимум на 11 лет младше блока. Вероятно, вскоре после ремонта и установки оклада изношенная кожа корешка начала выпадать между ремней, и особенно много фрагментов пропало, когда порвались шнуры и глухой кожаный корешок отделился. Поэтому сегодня переплет выглядит таким изящно перфорированным.

⁠⁠ И еще 👉🏿👉🏿👉🏿 #уроки_русского

⁠⁠ Книги кириллической или кирилловской печати? Сергей Монахов: Слово «кирилловский» действительно более раннее, чем слово «кириллический». Однако на этом его преимущества в качестве определения шрифта и заканчиваются. Упрощая, можно сказать, что главное смысловое различие между суффиксами -овск- и -ическ- при образовании с их помощью прилагательных от имен собственных заключается в том, что первый указывает непосредственно на деятеля, а второй — на некую абстрактную идею, с именем этого деятеля связанную. В этом смысле разбираемое словообразовательное явление нужно сравнивать, <…> например, с Сократом или Платоном. Итак, рассмотрим: «сократовская философия» — «сократический метод (диалог)»; «платоновские произведения» — «платоническая любовь». Особенно ярок последний случай: платоническая любовь — это тип любви, который воспел Платон, тогда как гипотетическая платоновская любовь — это любовь непосредственно Платона (возможно, совсем другого, очень даже страстного Платона). То же самое категориальное различие мы находим и в паре «кирилловский» и «кириллический». «Кирилловский шрифт» — шрифт, созданный Кириллом. «Кириллический шрифт» — один из группы шрифтов, которые восходят к азбуке, носящей имя Кирилла. читаем полностью #уроки_русского

⁠⁠ Научная библиотека им. М. Горького СПбГУ Книги кириллической или кирилловской печати? 👇🏾👇🏾👇🏾

⁠⁠ Переплет XIX века из собрания рукописной старообрядческой книги Виктора Смирнова. На среднике – рука держащая цветущую ветвь. Уголки, накатка, дорожник. #старообрядчество

⁠⁠ Не часто, но бывает заводят у нас разговор о некомпетентности наших реставраторов, в том числе и из казалось бы серьезных организаций, но сейчас не об этом – вот вам пример из другой области: Деятельность поисковых отрядов регулируется специальными законами и нормами. Но в целом там контроль довольно слабый и много людей с очень поверхностными знаниями. Из-за этого они периодически разрушают археологические памятники и поздние кладбища. В Новгородской области наверное десятка два случаев когда раскапывали средневековые жальники или кладбища 19 века и останки перезахоранивали как жертв войны. Три года назад был в Ленинградской области случай, когда протестантское кладбище 17 века приняли за захоронение жертв войны. Ну и методика часто варварская. Ну и там совсем дикие описания встречались, когда на средневековом жальнике они находили мать закрывшую собой ребёнка от пуль которых не было. источник

⁠⁠ Еще раз о цветах и книгах 👉🏿👉🏿👉🏿 Моя первая работа, еще в школьные годы, — сушка и хранение гербариев в геоботанической экспедиции на южном Урале. Упоминал об этом в 2019 году в посте о цветах и книгах, сундуках и библиотеках Николая Петровича Лихачёва, сохранности библиотек прежде и теперь 👉🏿👉🏿👉🏿 Кстати, существует довольно обширная литература о сохранности и реставрации гербариев и естественно-исторических коллекций в целом.

⁠⁠ María Dolores Díaz de Miranda: Cómo hidratar un pergamino Как увлажнить пергамен Увлажняем пергамен литургического кодекса 10-го века, который был использован для переплета. Делаем удаленное увлажнение, не имея специальной камеры – используем пластиковый контейнер. Необходимо проверить устойчивость красных и желтых пигментов к увлажнению водой. Видим, что использование смеси вода-спирт (50/50) не так сильно размягчает пигменты. После увлажнения в камере проверяем еще раз стабильность пигментов. Сушим под легким гнетом между листами фильтровальной бумаги, меняя ее через час, два часа и далее раз или два в день. Через неделю можно посмотреть, как пергамен будет себя вести на открытом воздухе. Если пергамен будет коробиться, можно еще раз или два повторить отдаленное увлажнение, каждый раз проверяя стабильность пигментов и высушивая, как было сказано. простите мой вольный испанский О себя добавлю: медленное увлажнение и медленная сушка предпочтительнее, но следите, чтобы не было биологического повреждения. На открытом воздухе пергамен достаточно быстро входит во температурно-влажностное равновесие со средой, то есть возвращается в этом отношение в исходное состояние. Но во время увлажнения и сушки под гнетом коллагеновые волокна смещаются и деформируются, поэтому лист пергамена может сохранять приданную ему форму, но возможно не с одного раза. #пергамен #навыки #видео #youtube https://www.youtube.com/watch?v=qYiIlUI8PSk

⁠⁠ María Dolores Díaz de Miranda: Cómo hidratar un pergamino Как увлажнить пергамен Увлажняем пергамен литургического кодекса 10-го века, который был использован для переплета. Делаем удаленное увлажнение, не имея специальной камеры – используем пластиковый контейнер. Необходимо проверить устойчивость красных и желтых пигментов к увлажнению водой. Видим, что использование смеси вода-спирт (50/50) не так сильно размягчает пигменты. После увлажнения в камере проверяем еще раз стабильность пигментов. Сушим под легким гнетом между листами фильтровальной бумаги, меняя ее через час, два часа и далее раз или два в день. Через неделю можно посмотреть, как пергамен будет себя вести на открытом воздухе. Если пергамен будет коробиться, можно еще раз или два повторить отдаленное увлажнение, каждый раз проверяя стабильность пигментов и высушивая, как было сказано. простите мой вольный испанский О себя добавлю: медленное увлажнение и медленная сушка предпочтительнее, но следите, чтобы не было биологического повреждения. На открытом воздухе пергамен достаточно быстро входит во температурно-влажностное равновесие со средой, то есть возвращается в этом отношение в исходное состояние. Но во время увлажнения и сушки под гнетом коллагеновые волокна смещаются и деформируются, поэтому лист пергамена может сохранять приданную ему форму, но возможно не с одного раза. #пергамен #навыки https://www.youtube.com/watch?v=qYiIlUI8PSk

⁠ РЕЦЕПТ ЧЕРНИЛ В сборнике XVII века два устава-указа (рецепта) изготовления чернил. Графику упростил, выносные внес в строку, пропущенные дописал, славянские цифры заменил на арабские в кавычках. Устав, как чернило поставити. Ѡрѣшки розмочити цѣлые да и скрошити. А против их возвѣстити клею вишневаго. А клей мочити '10' ден. Воды в него прiбавливати до срока, да не весь положити. А хмельку маленько упарити да розсытити как пошло и мед [в]лити скорлупкою на всякой ѡрѣшек, по '3' iли по '4' скорлупки. Инъ указ, истерти ѡрѣшки мѣлко да и просѣати в сито в частое, а клей вишневой розмочити в водѣ недели '3' iли '4', донележ будет как вода. А поставити чернило в меду в добром, в варовитом выквасивъ гораздо. Соф.1519, л. 290 Подобных рецептов сохранилось в рукописях достаточно много. Обычно "выквашивают" с железом. Дубильные вещества с железом дают стойкий более темный коричневый до черного цвет. Но большое количество несвязанного органикой железа, как и избыток кислоты, приводят со временем к разрушению бумаги и выпадению букв. #рецептура #уроки_русского

Рассказывает Наталья Львовна Петрова и Татьяна Ивановна Гулина. 2013 год. #видео

⁠⁠ Евангелие-апракос (Спасское Евангелие) Спасское Евангелие — единственный иллюстрированный памятник домонгольской эпохи. До наших дней сохранились лишь две миниатюры, украшавшие манускрипт. На одной из них — редкое парное изображение евангелистов Луки и Марка. В 2004-2010 годах во Всероссийском реставрационном центре им. И.Э. Грабаря была выполнена реставрация. Реставрация миниатюр — Галина Быкова. В 2010-м году в здании реставрационного центра вспыхнул пожар. Из горящего здания манускрипт вынесла реставратор Евгения Осипова, за что ей была присуждена премия «Своя колея» Фонда Владимира Высоцкого. Вновь пришлось восстанавливать пергаментные листы, поврежденные водой и реагентами пожарной пены. Для хранения рукописи изготовлен футляр из бамбука, который обеспечивает сохранность книжного блока и должный микроклимат. 👇🏾👇🏾👇🏾 Рассказывает Наталья Львовна Петрова и Татьяна Ивановна Гулина. Видео 2013 года. 👇🏾👇🏾👇🏾 Рукопись была изготовлена для Спасского собора в Ярославле, ныне хранится в Ярославском музее-заповеднике. #пергамен #контейнеры #бедствия

Коллекционирование или уничтожение Это фрагменты переплетов 17–19 в. из Турции и Ирана. Хранятся в Метрополитен-музей, Нью-Йорк, в составе коллекции исламского искусства. Дар частного лица. Парные детали одинакового вида могли быть взяты с разных элементов одного переплета: верхней и нижней крышки, клапана. Их схожесть - результат применения штампа из нескольких слоев козьей кожи с углубленным рисунком. Существование такого рода варварски составленных коллекций не новость, в Европе и России по сей день собирают снятые с книг крышки, обложки, фурнитуру, гравюры, экслибрисы. Хорошо, если коллекционируют т.н. оброн или фрагменты, но есть прямые свидетельства намеренного уничтожения коллекционерами древних переплетов. В редкой книге Эрмитажа хранится несколько таких подборок; участь музеев подбирать эти осколки, чтобы сохранить хоть что то. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/442975

⁠⁠ Переплёты старообрядческих рукописей XVIII-XIX в. источник #металл

⁠⁠ Каждый февраль публикую тут материалы о пожаре 14-15 февраля 1988 года в Библиотеке РАН. А в этом году как-то не хочется повторяться. Тем более что с января начали поступать сначала невнятные сигналы о новой аварии. Смотрите выше ☝🏿☝🏿☝🏿 История повторяется – как и в 1988 году события покрыты завесой тайны – главная забота начальства – как бы наверху никого не обеспокоить. Сотрудники библиотеки пишут: С 3 января по 12-е дирекция не предпринимала НИЧЕГО. С 12 января, по просьбе трудящихся – пушки. Благодаря нашим дежурствам возле них и по выходным, подняли температуру до 7 градусов в хранилище. В других наших помещениях было от 2 до 4 градусов. Охрана труда безмолвствовала. Дирекция могла обратиться в МЧС уже 3 января, обратиться в головной офис. Потому что это слишком мощное ЧП. Другие Отделы в нашей половине здания работали при 0 градусов. До 29 января отопления не было. Сейчас сырость проникла внутрь, сквозь стены, осыпается краска внутри, под ней – влажно. Это стена, которая является фасадной. А сырость прошла в Отдел рукописей, это наша стена. В шкафах с рукописями был конденсат, изнутри, на стеклянных дверцах. Инерция СССР закончилась, даже трубы и стены сгнили. Чтобы не было катастроф, во главе таких учреждений должны быть личности и труженики. #БАН #события #бедствия *** В 2014 году Библиотека РАН отметила свой 300-летний юбилей.