ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΟΝΤΙΩΝ | ПОНТИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО
رفتن به کانال در Telegram
نمایش بیشتر
📈 تحلیل کانال تلگرام ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΟΝΤΙΩΝ | ПОНТИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО
کانال ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΟΝΤΙΩΝ | ПОНТИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО (@don1483) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 38 452 مشترک است و جایگاه 1 505 را در دسته سیاست و رتبه 16 523 را در منطقه روسيا دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 38 452 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 02 دسامبر, 2024، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 0 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 0 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 0% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً N/A% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 0 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 0 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
توضیحی برای کانال ارائه نشده است.
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 03 دسامبر, 2024)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته سیاست تبدیل کردهاند.
38 452
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
آرشیو پست ها
Мы — носители идеи беспрерывной государственности, чья традиция берет начало в давнишние времена; пройдя через античность и средние века, через государственные центры в империях Константинополя и Трапезунда, та дошла и до наших дней.
Потому, мы не видим нужды участвовать в заведомо лишенных легитимности и во всех отношениях виртуальных "антиимперских" альянсах, блоках и коалициях, возглавляемых чувашинскими жиганами и женоподобным наркоманьем.
Мы не желаем быть сопричастными "делу" сих алчных демагогов, транслирующих волю своих турецких господ и международного гей-лобби, а посему вместо этого полагаем сосредоточиться на реальной борьбе за освобождение наших территорий, ибо "лишь в борьбе — обретаешь ты право свое".
Освобождение это так же невозможно и без становления на путь последовательной борьбы за десоветизацию и декоммунизацию и ее незамедлительного начала.
С момента написания "Манифеста коммунистической партии" история изобилует наиярчайшими примерами всей разрушительности марксистской идеологии, коей нет и не может быть места не только в среде наших соподанных и единомышленников, но и во всех пределах земли.
Уповаем на Господа нашего дать нам сил в борьбе за изничтожение красной заразы. С Божьей помощью, да будет та искоренена и да ни останется от нее ни следа совсем!
Наша революция да станет началом новой христианской Реконкисты! А наше государство — Новой Астурией христианского мира; ибо именно здесь, в горах древней Колхиды, мы намерены построить общество, основанное на подлинно христианских ценностях.
Мы сознательно дистанцируемся от либерального скама, их тюркских любимцев-сепаратистов и исламистов, а также борьбы за так называемую "деколонизацию России" и заявляем: наша борьба носит характер божественного неповиновения, и ее цель — создание теократической христианской державы. Мы так же не признаем права "РПЦ МП" осуществлять приходскую службу в пределах наших территорий.
Мы заявляем: все эти Орешниковы и прочие Рафики Кашаповы — не более, чем кучка слабоумных скотоложцев, действующих в интересах Анкиры и турецких варваров. Кучка, купленная с потрохами. Кучка, купленная задешево.
Мы выступаем в защиту нашей культуры, наших традиций и нашей религии, действуя в рамках христианского этоса.
Сарацинам, мужеложцам и коммунистам нет и не может быть места в нашем собрании: наследникам древней Колхиды с ними не по пути.
Мы сознательно дистанцируемся от либерального скама и борьбы за так называемую "деколонизацию России" и заявляем: наша борьба носит характер божественного неповиновения, и ее цель — создание теократической христианской державы. Мы так же не признаем права "РПЦ МП" осуществлять приходскую службу в пределах наших территорий.
Регентский Совет Понтийского Государства заявляет о том, что сознательно дистанцируется как от либеральных "деколонизаторов" и их тюркских дружков-исламистов.
Все эти Орешниковы, Кашаповы - не более чем кучка невнятных педиков-хиппи и проплаченных Анкарой варваров.
Мы не имеем никого общего с этой публикой так как выступаем с позиции Традиционализма и действуем в рамках Христианского этоса.
С магометянами, содомитами и коммунистами нам, наследникам древней Колхиды не по пути.
Так называемое "Большое Сочи" — временно оккупированная территория, по праву принадлежащая местным грекам, грузинам и армянам — подлинным носителям славы Восточной Римской империи.
Ввиду этого, сознательные сочинцы провозглашают независимость от кремлевской нечисти и заявляют о создании Понтийской державы — истинной наследницы Трапезундзской империи.
Все эти Орешниковы, Кашаповы это кучка невнятных педиков-хиппи и скопотодобных тюрок -исламистов — вот уж достойные союзники!
Мы же отвергаем либеральную доктрину и выступаем с позиций Христианского Традиционализма, посему всячески противостоим всей этой дыряво-турецкой обойме, проплаченной Анкарой.
Мы сознательно дистанцируется от всякого либерального тренда с деколонизацией и заявляем, что наша борьба за независимость носит религиозный характер, поскольку мы не признаем легитимность существования РПЦ МП на всех понтийских землях
Так называемая "Сочинская область" - временно оккупированная земля, по праву принадлежащая местному греческому и армянскому элементу.
В виду этого, сознательные сочинцы провозглашают независимость от кремлевской нечисти и заявляют о создании Понтийского Государства - реального наследника Трапезуедской Империи.
Осознав собственные ложные решения, мною было принято решение отречься от дела Исламского Эмирата Идель Урал в виду недостаточной поддержки нашего джамаата со стороны турецкого правительства. Обещания турок не были выполнены, исламский проект оказался не более, чем картонной упаковкой.
В виду этого, прошу Вооруженные Силы Свободной Чувашии принять меня на должность командира комендантского взвода...
С уважением, Иннокентий Борисович Колотилин, боевой офицер, ветеран, политический беженец, исламовед...
Я ПЕРЕХОЖУ НА СТОРОНУ ОРЕХА И ПОДДЕРЖИВАЮ СВОБОДУ ЧУВАШЕЙ
Я пьян и я плачу...
Я устал от всего, устал от подлостей и гнусностей Фейсала, подписчики... Он окончательно меня бросил... Предал меня, выкинул из своей жизни, изнасиловал всю нашу дружбу. Я рыдаю, я ненависть чувствую к нему, я хочу банально умереть после того, что я из-за него пережил...
Вот уже который день, на протяжении практически месяца я чувствую себя закутанным в отвратительный кокон предательства и ненависти... Разочарования моего нет предела... Я хочу сказать, что вновь, в который раз разочарован в Турции, в Исламе, в Фейсале и Латифэ...
Фейсал ушел, Латифэ отказала, Аллах не слышит, мне холодно, горько и плохо...
Музыка_бригад_Ал_Кассам_I_'m_coming!_أضخم_كليب_قسامي_#قادم_Hamas.mp35.26 MB
Пока вы тут жрёте бутерброды, я активно принимаю участие в Выражении Национальной Воли всего Великого Турецкого Государства...
Совсем скоро турецкие войска войдут в благословенный Шам... Я буду в первых рядах Исламского Авангарда...
Братья, хватит кормиться хрючевом, пойдите и покажите яхудской скотобазе, кто в доме хозяин!
Мои усы топорщатся от счастья и радости... Фейсал накрыл нам примиренческий обед разжёг угли для сладостного кальяна, налил чаю, а вечером предложил сходить в хаммам...
Ведь мы Тюрки, Мусульмане, Воины, мы не должны ругаться из-за каких-то неудач, какой-то Газы, каких-то поездок...
Понятная реакция вчера — выход из ситуации сегодня...
Мне позвонил Фейсал и несколько раз извинился передо мной... Подумываю его простить.... И уже двигаться дальше...
Джамаат не должен распадаться...
Удар в спину...
Скажу честно, наше с Фейсалом устремление попасть на войну в Газе окончательно лишило нас средств к существованию и довольно сильно расстроило наши взаимоотношения, основанные на принципе подчинения Амиру...
Фейсал начал ворчать, перечить мне, попрекать и даже пытался вернуть свою банковскую карту, где были наши с ним деньги...
Такое отвратительное поведение не было обосновано, мне пришлось даже слепить ему пощёчину, после чего он повелел мне убираться из нашего дома...
Конечно, утихомирить больную, взбесившуюся тварь я мог, но не стал, я лишь ушёл и хлопнул дверью...
Сижу сейчас на хостеле, пью пиво ( Аллаh ночью не видит), слушаю тяжёлый рок...
Но на душе гадко...
