قناة: رامي بن محمد الدالي

إعلان عن مجلس علمي جديد لفضيلة الشيخ رامي الدالي اللقاء الأول هذا الأسبوع بإذن الله تعالى الخميس 3 محرم 1448 هـ 18/ 6/ 2026 م

​📣 إعلان مهم: ​نعلن عن فتح باب التسجيل للدورة الثانية من برنامج/

"بناء الجسور - المساق الفكري"

تحت عنوان:

(مدارسة فقه الواقع) للشيخ رامي الدالي حفظه الله

​📌 تفاصيل المساق وآلية الدراسة: • ​المحتوى العلمي: تتضمن الدورة 36 مادة صوتية تناولت فقه الواقع الغزي خلال معركة طوفان الأقصى. • ​آلية النشر: سيتم نشر 3 مواد أسبوعياً في بداية كل أسبوع (السبت) لتسهيل المتابعة والمراجعة. • ​الاختبارات: يُعقد اختبار دوري للمواد المشروحة، يبدأ من يوم الأربعاء ويمتد حتى الجمعة من كل أسبوع. ​🏆 الجوائز: لإذكاء روح المنافسة العلمية، سيتم تكريم المتميزين في نهاية الدورة بالجوائز التالية: • ​جوائز مالية: تُمنح لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى بناءً على أعلى حصيلة درجات الاختبارات الأسبوعية. • ​جائزة مالية : تُمنح لصاحب أفضل تلخيص. • شهادات اجتياز لمن يشارك في جميع الاختبارات. ​⏳ تفاصيل التسجيل: - المجال مفتوح للجميع لمن هم داخل او خارج غزة. - تعبئة استمارة التسجيل. - تم فتح قناة في الواتس وأخرى في التليجرام وسيتم اعتماد قناة واحدة فقط وذلك حسب الأكثرية في التسجيل. ​للتسجيل : https://forms.gle/ha3DFBW5ySRwPTa87

​📣 إعلان هام: ​نعلن عن فتح باب التسجيل للدورة الثانية من برنامج "بناء الجسور - المساق الفكري"، تحت عنوان: (مدارسة فقه الواقع للشيخ رامي الدالي حفظه الله ). ​📌 تفاصيل المساق وآلية الدراسة: • ​المحتوى العلمي: تتضمن الدورة 36 مادة صوتية تناولت فقه الواقع الغزي خلال معركة طوفان الأقصى. • ​آلية النشر: سيتم نشر 3 مواد أسبوعياً في بداية كل أسبوع (السبت) لتسهيل المتابعة والمراجعة. • ​الاختبارات: يُعقد اختبار دوري للمواد المشروحة، يبدأ من يوم الأربعاء ويمتد حتى الجمعة من كل أسبوع. ​🏆 الجوائز: لإذكاء روح المنافسة العلمية، سيتم تكريم المتميزين في نهاية الدورة بالجوائز التالية: • ​جوائز مالية: تُمنح لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى بناءً على أعلى حصيلة درجات الاختبارات الأسبوعية. • ​جائزة مالية : تُمنح لصاحب أفضل تلخيص. • شهادات اجتياز لمن يشارك في جميع الاختبارات. ​⏳ تفاصيل التسجيل: - المجال مفتوح للجميع لمن هم داخل او خارج غزة. - تعبئة استمارة التسجيل. - تم فتح قناة في الواتس وأخرى في التليجرام وسيتم اعتماد قناة واحدة فقط وذلك حسب الأكثرية في التسجيل. ​للتسجيل : https://forms.gle/ha3DFBW5ySRwPTa87

"نفرح رغم الجراح والألم، نفرح على استحياء من دماء الشهداء" وغيرها من العبارات المستعلمة في غزة الجريحة للدعوة إلى حضور حفل زواج ونحوه، نعم نفرح كما نحزن والفرح مقام والحزن عارض إن شاء الله، لكن هذه العبارة ومثلها يمكن أن تُستوعب جيدا إذا كان هذا الفرح الذي تدعو إليه منضبطا أخلاقيا وعرفيا ومتناسبا مع حالة أهل غزة التي ما جفت دماؤها، ولا رممت نفسها بعد، ولا لملمت شعث ثلاث سنوات من الحرب الطاحنة.. كيف لجارك الذي استُشهد ولده قبل أيام من عرسك أن يستوعب صخب حفلتك الماجنة إلى منتصف الليل، وتقول نفرح على استحياء من دماء الشهداء؟! كيف يتفهم الجوعى والمعوزين ممن حولك حين تقدر ميزانية حفلك بآلاف الشواكل وهم لا يجدون قوت يومهم إلا من طعام التكية، وأنت تقول نفرح رغم الجراح والألم؟! أي فرح على استحياء هذا الذي لا يمنعك - على الأقل - من تأجيل حفلك بل تقيمه إلى جوار بيت عزاء جارك؟ إن لم تردعك المروءة فالعادات على الأقل، وقد كنا قديما نرجئ أفراحنا أربعين يوما لوفاة جار أو قريب! ونجبر على إغلاق التلفاز عدة أيام ونحن صغار لموت جارنا! والغريب والله من بعض أولائك الشباب - منهم المستقيم - لا يرعوون عن نشر صورهم في جلسات العروسين التصويرية (وإن غطوا الوجوه) فهذا لم نعهد مثله من قبل، والأمر مستنكر في هذا الوقت بالذات! فكيف يكون الفرح حياء من دماء الشهداء إذن؟! إن الله أباح الفرح ومنع الحزن بل جعل الفرح مقاما يُطلب ونهى عن الحزن المقعد عن العمل المفضي إلى اليأس وجعله من سبيل الشيطان، لكن هل كل فرح محمود؟ بالطبع لا، فإن الفرح المحمود هو الفرح بالله تعالى الذي يرضي ربنا جل وعلا ولا يتلبس صاحبه بما يغضبه، فكل فرح بدون الله زائل وإن بدا غير ذلك {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} الفرح الذي تُنتهك فيه حدود الله تذهب بركته، ويورث حسرةً في النفس وانشغالاً عن الحق، بينما الفرح المشروع هو الذي يترك أثراً طيباً في النفس ويُعين على الطاعة. لم أستوعب بعد حالة ذلك الشاب الفقير شبه المُعْدَم حين أقام حفلا صاخبا مكلفا بتبرع من أصدقائه ثم تعجب بعد أيام من عرسه يطلب العون والمساعدة، أما كان الأصلح له ولأصدقائه أن ينفقوا هذا المال في كسوته وطعامه وشرابه هدية له أهنأ وأبرك له ولهم؟! فمن كان صادقا في عبارته الآنفة الذكر فليتق الله في نفسه وفي إخوانه وأبناء شعبه، فإن في ديننا فسحة وبركة تغني عن كل المستحدثات المنكرة، فمن بنى بيته على تقوى من الله تعالى فيوشك الله له ببركة في الأهل والأولاد وطمأنينة وسلام. إن هذه الأفراح تدل على طبيعة شعب جلْد صابر يصابر الألم يُصر على الحياة ما استطاع إليها سبيلا، وإن السبيل لاستئناف الحياة هو أن تكون حياتنا كلها بالله ولله ومع الله تعالى. {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} الله أحق أن يُستحيى منه

"نفرح رغم الجراح والألم، نفرح على استحياء من دماء الشهداء" وغيرها من العبارات المستعلمة في غزة الجريحة للدعوة إلى حضور حفل زواج ونحوه، نعم نفرح كما نحزن والفرح مقام والحزن عارض إن شاء الله، لكن هذه العبارة ومثلها يمكن أن تُستوعب جيدا إذا كان هذا الفرح الذي تدعو إليه منضبطا أخلاقيا وعرفيا ومتناسبا مع حالة أهل غزة التي ما جفت دماؤها، ولا رممت نفسها بعد، ولا لملمت شعث ثلاث سنوات من الحرب الطاحنة.. كيف لجارك الذي استُشهد ولده قبل أيام من عرسك أن يستوعب صخب حفلتك الماجنة إلى منتصف الليل، وتقول نفرح على استحياء من دماء الشهداء؟! كيف يتفهم الجوعى والمعوزين ممن حولك حين تقدر ميزانية حفلك بآلاف الشواكل وهم لا يجدون قوت يومهم إلا من طعام التكية، وأنت تقول نفرح رغم الجراح والألم؟! أي فرح على استحياء هذا الذي لا يمنعك - على الأقل - من تأجيل حفلك بل تقيمه إلى جوار بيت عزاء جارك؟ إن لم تردعك المروءة فالعادات على الأقل، وقد كنا قديما نرجئ أفراحنا أربعين يوما لوفاة جار أو قريب! ونجبر على إغلاق التلفاز عدة أيام ونحن صغار لموت جارنا! والغريب والله من بعض أولائك الشباب - منهم المستقيم - لا يرعوون عن نشر صورهم في جلسات العروسين التصويرية (وإن غطوا الوجوه) فهذا لم نعهد مثله من قبل، والأمر مستنكر في هذا الوقت بالذات! فكيف يكون الفرح حياء من دماء الشهداء إذن؟! إن الله أباح الفرح ومنع الحزن بل جعل الفرح مقاما يُطلب ونهى عن الحزن المقعد عن العمل المفضي إلى اليأس وجعله من سبيل الشيطان، لكن هل كل فرح محمود؟ بالطبع لا، فإن الفرح المحمود هو الفرح بالله تعالى الذي يرضي ربنا جل وعلا ولا يتلبس صاحبه بما يغضبه، فكل فرح بدون الله زائل وإن بدا غير ذلك {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} الفرح الذي تُنتهك فيه حدود الله تذهب بركته، ويورث حسرةً في النفس وانشغالاً عن الحق، بينما الفرح المشروع هو الذي يترك أثراً طيباً في النفس ويُعين على الطاعة. لم أستوعب بعد حالة ذلك الشاب الفقير شبه المُعْدَم حين أقام حفلا صاخبا مكلفا بتبرع من أصدقائه ثم تعجب بعد أيام من عرسه يطلب العون والمساعدة، أما كان الأصلح له ولأصدقائه أن ينفقوا هذا المال في كسوته وطعامه وشرابه هدية له أهنأ وأبرك له ولهم؟! فمن كان صادقا في عبارته الآنفة الذكر فليتق الله في نفسه وفي إخوانه وأبناء شعبه، فإن في ديننا فسحة وبركة تغني عن كل المستحدثات المنكرة، فمن بنى بيته على تقوى من الله تعالى فيوشك الله له ببركة في الأهل والأولاد وطمأنينة وسلام. إن هذه الأفراح تدل على طبيعة شعب جلْد صابر يصابر الألم يُصر على الحياة ما استطاع إليها سبيلا، وإن السبيل لاستئناف الحياة هو أن تكون حياتنا كلها بالله ولله ومع الله تعالى. {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} محمد الكحلوت ابو عاصم

مسائل مهمة عن الحكم بغير ما أنزل الله من درس شرح العقيدة الطحاوية يوم الاثنين الماضي ومسألة وجود بعض الأحكام الشرعية في التشريعات ومسألة الفرق بين التكفير والقتال وتأصيل لما حدث في الثورات العربية والسبب الحقيقي لعدم الانتصار فيها وكذلك تعليق على موضوع تسليم السلاح في غزة وغير ذلك من الفوائد القيّمة جدا

من درس العقيدة الطحاوية يوم الاثنين الماضي👆

من درس العقيدة الطحاوية يوم الاثنين الماضي👆

وَهُنَا أَمْرٌ يَجِبُ أَنْ يُتَفَطَّنَ لَهُ، وَهُوَ: أَنَّ الْحُكْمَ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَدْ يَكُونُ: 1/ كُفْرًا يَنْقُلُ عَنِ الْمِلَّةِ. 2/ وَقَدْ يَكُونُ مَعْصِيَةً: كَبِيرَةً أَوْ صَغِيرَةً، وَيَكُونُ كُفْرًا: إِمَّا مَجَازِيًّا، وَإِمَّا كُفْرًا أَصْغَرَ عَلَى الْقَوْلَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ. وَذَلِكَ بِحَسَبِ حَالِ الْحَاكِمِ: 1/ فَإِنَّهُ إِنِ اعْتَقَدَ أَنَّ الْحُكْمَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ غَيْرُ وَاجِبٍ، وَأَنَّهُ مُخَيَّرٌ فِيهِ، أَوِ اسْتَهَانَ بِهِ مَعَ تَيَقُّنِهِ أَنَّهُ حُكْمُ اللَّهِ = فَهَذَا كَفْرٌ أَكْبَرُ. 2/ وَإِنِ اعْتَقَدَ وُجُوبَ الْحُكْمِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ، وَعَلِمَهُ فِي هَذِهِ الْوَاقِعَةِ، وَعَدَلَ عَنْهُ مَعَ اعْتِرَافِهِ بِأَنَّهُ مُسْتَحِقٌّ لِلْعُقُوبَةِ = فَهَذَا عَاصٍ، وَيُسَمَّى كَافِرًا كُفْرًا مَجَازِيًّا، أَوْ كُفْرًا أَصْغَرَ. 3/ وَإِنْ جَهِلَ حُكْمَ اللَّهِ فِيهَا، مَعَ بَذْلِ جُهْدِهِ وَاسْتِفْرَاغِ وُسْعِهِ فِي مَعْرِفَةِ الْحُكْمِ وَأَخْطَأَهُ، = فَهَذَا مُخْطِئٌ، لَهُ أَجْرٌ عَلَى اجْتِهَادِهِ، وَخَطَؤُهُ مَغْفُورٌ. [شرح العقيدة الطحاوية، لابن أبي العز الحنفي]

👈 وتشتمل على هذه المقاطع والدروس بالترتيب المذكور: ١. أقسام الج.هاد ومتى يكون كلُّ قِسْمٍ - فيديو ٢. معنى الج.هاد ومِعيارُ درجات المجا..هدين - فيديو ٣. مراحل التدرُّج بالج.هاد والقتا..ل - فيديو ٤. سنة الابتلاء ٥. من فوائد التلقي عن العلماء ٦. الصبر على التلقي ٧. لذة العلم بعد اقتحام العقبة ٨. أهم نوايا طلب العلم ٩. الإخلاص في طلب العلم ١٠. ما المقصود بالعلم المذكور فضلُه في القران والسنة؟ ١١. دراسة علم التفسير هو أهَمّ عِلم على الإطلاق ١٢. الفرق بين كِبَر الهمة في العلم وبين الكِبْر والعُجب ١٣. الوسطية في اتباع الدليل ١٤. اللهَ اللهَ في الأوقات ١٥. حزم الإمام أحمد ١٦. محنةُ الإمامِ ابنِ أبي العز الحنفي رحمه الله ١٧. من كرامات الشيخين النووي والرافعي رحمهما الله ١٨. قصة جميلة جدا في همة الشيخ حسن حبنكة ١٩. شدة حفظِ الإمام أبي بكر شعبةَ بن عياش ٢٠. ثناء الألباني على العقيدة الطحاوية ٢١. التمثيل الأكمل للإسلام هو طريق النصر ٢٢. معالم مرحلة المهدي ومرحلة الملاحم ٢٣. التعليق على إفساد مطعم إيڤان ٢٤. صلاة التراويح عبادة الأمة ٢٥. درس آخر ليلة في رمضان ١٤٤٧ه‍ ٢٦. من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم ٢٧. جانب من عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ٢٨. حياء النبي صلى الله عليه وسلّم ٢٩. من الحياء البعد عن الإيذاء ٣٠. حراسة القلب ٣١. حياة الآخرة ٣٢. حياة البرزخ .

👈 وتشتمل على هذه المقاطع والدروس بالترتيب المذكور: ١. أقسام الجهاد ومتى يكون كلُّ قِسْمٍ - فيديو ٢. معنى الجهاد ومِعيارُ درجات المجاهدين - فيديو ٣. مراحل التدرُّج بالجهاد والقتال - فيديو ٤. سنة الابتلاء ٥. من فوائد التلقي عن العلماء ٦. الصبر على التلقي ٧. لذة العلم بعد اقتحام العقبة ٨. أهم نوايا طلب العلم ٩. الإخلاص في طلب العلم ١٠. ما المقصود بالعلم المذكور فضلُه في القران والسنة؟ ١١. دراسة علم التفسير هو أهَمّ عِلم على الإطلاق ١٢. الفرق بين كِبَر الهمة في العلم وبين الكِبْر والعُجب ١٣. الوسطية في اتباع الدليل ١٤. اللهَ اللهَ في الأوقات ١٥. حزم الإمام أحمد ١٦. محنةُ الإمامِ ابنِ أبي العز الحنفي رحمه الله ١٧. من كرامات الشيخين النووي والرافعي رحمهما الله ١٨. قصة جميلة جدا في همة الشيخ حسن حبنكة ١٩. شدة حفظِ الإمام أبي بكر شعبةَ بن عياش ٢٠. ثناء الألباني على العقيدة الطحاوية ٢١. التمثيل الأكمل للإسلام هو طريق النصر ٢٢. معالم مرحلة المهدي ومرحلة الملاحم ٢٣. التعليق على إفساد مطعم إيڤان ٢٤. صلاة التراويح عبادة الأمة ٢٥. درس آخر ليلة في رمضان ١٤٤٧ه‍ ٢٦. من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم ٢٧. جانب من عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ٢٨. حياء النبي صلى الله عليه وسلّم ٢٩. من الحياء البعد عن الإيذاء ٣٠. حراسة القلب ٣١. حياة الآخرة ٣٢. حياة البرزخ .

. 🛑 بحمد الله تمت إضافة خانة [ دروس ومقاطع متفرقة ] على البوت: https://t.me/soly0000016BOT 🌳 تنويه/ اضغط على /start ليتم تحديث البوت ولتظهر  عندك الدروس المضافة حديثا. .

هذا الدرس كاملا

الدروس التي تحتويها هذه الرسالة 👇