Феликс Разумовский channel

СТРАННЫЙ СОН Даже не странный, а скорее дурной. Многих деталей я, увы, не помню, как это часто бывает в подобных случаях. Но сюжет не выходит у меня из головы. Так вот, узнаю я (во сне!), что у одряхлевшего гегемона и супостата что-то там в голове щёлкнуло, и приказал он своему подручному Зе с нами замириться. Где собрались на этот раз, я не помню; обратил на себя внимание лишь всё тот же печально-анемичный субъект, сбивчиво отвечающий на вопросы корреспондентов. И опять что-то совершенно несуразное говорилось про Крым... Не успел я крепко огорчиться, как оказался на какой-то пафосной шумной тусовке. Там все присутствующие изображали неописуемый восторг по поводу возвращения прежней благополучно-безоглядной и яркой жизни. Взрывом аплодисментов встречали они появление на сцене нашего бодрого, всегда нагловато улыбающегося главного банкира. Он явился в сопровождении двух совершенно одинаковых полуголых Дань Милохиных. Откуда взялся второй, когда его успели клонировать, я тоже не знаю. Точнее, не помню. Тощие обнажённые руки придурков, их лифчики и кружевные трусики помню, а потом отвлёкся. Потому как началась презентация. Банкир с каким-то полудетским воодушевлением рассказывал, какой он построит на окраине Москвы новый район для успешных людей. Район по последней европейской экологической моде с невероятным мусоропроводом, который подведут к каждому стулу… Тут я засобирался вон, еле протиснулся сквозь массовку… И почему-то сразу оказался за городом. Помню заросшее, давно непаханое поле, разбитую щебёночную дорогу и идущую по ней группу молодых людей. Шли они тяжело, неся с собой горбыли. Из этих сучковатых, растрескавшихся горбылей, пригодных разве что для печной растопки, они собирались устроить кровлю над порушенной и заброшенной старинной местной церквушкой… Неужели так быстро вернулась эта прежняя довоенная жизнь? Идиотская, оскорбительная, колониально-никчёмная? Не может быть! А как же Новороссия, наши ребята? Чтобы узнать, что происходит, я стал искать рукой свой мобильник. И в этот момент проснулся…

ДВА МОСТА Сейчас по понятным причинам на слуху китайская тема. И мы невольно сравниваем себя и наших соседей. Занятие, убеждён, не бесполезное. Мы и они практически одновременно выбирались «из-под глыб». Результат на сегодняшний день явно не в нашу пользу. Будучи не так давно в Китае, аз грешный искал какие-то знаки того, как устроена китайская жизнь в XXI веке. Один такой знак попался мне на глаза в городе Харбине – старый железнодорожный мост, один из памятников великого русского Транссиба. Громадный мост через реку Сунгари был построен в 1900 году русскими инженерами. Не так давно китайцы его бережно отреставрировали, сделали пешеходным, а в земляной насыпи устроили современный первоклассный музей русского Харбина. А как поступили мы в аналогичной ситуации? Какова судьба жемчужины Транссиба – моста через Енисей в Красноярске? Моста, удостоенного золотой медали на Всемирной выставке в Париже (1900)? Да снесли мы его ничтоже сумняшеся в начале нулевых. Вот и всё. Два подхода, два стиля жизни. И абсолютно разные результаты. Необходимое послесловие. Мне и в голову не приходит призывать нас стать китайцами. Тем более, что к данной истории это вообще не имеет отношения.

Вот она сермяжная правда. Самая что ни на есть реальная реальность. Если кто не узнал, на фото – стрелка старинных московских улиц, Пречистенки и Остоженки. Место в исторической Москве видное, значимое. Аккурат напротив храма Христа Спасителя. Так это место выглядит сейчас, в военную пору. Странно выглядит, не правда ли? В одном флаконе и поклонник эмансипации женщин, русофоб Энгельс, и древнерусские палаты, и строительство очередного шедевра московского вавилоностроения. Хозяева жизни, отвергнув все приличия, обозначают свои возможности и закрепляют свой высший статус. Делают это весомо, грубо, зримо. И – нагло. При этом вольно или невольно выдают себя с головой. Они, наверно, не ведают, что архитектура – это самая точная и жёсткая экспертиза жизни. Не агитационно-пропагандистское бла-бла-бла, а способ оформления пространства. Так было всегда. Владимир на Клязьме времён Андрея Боголюбского с Успенским собором и Золотыми воротами, или возведённый при Иване III ансамбль Московского кремля - это одна реальность. А Москва с натыканными в её историческом центре (даже здесь!) урбанистическими уродцами – это то, что мы имеем сегодня. Имеем безоглядное разрушение русской традиции, попрание идентичности, утверждение нового глобалистского мирочувствия. Того самого, с которым страна борется на юге России. Это наш лютый враг стремится сделать забвение и беспамятство нормой. И навязывает эту норму своими ракетами и танками. А всего успешнее – бешеной культурной экспансией. Война с русской культурой началась гораздо раньше СВО. Много раньше. Её начали безумные последователи марксаэнгельса. А продолжают… Посмотрите ещё раз на фото. Полагаю, оно красноречиво иллюстрирует масштаб военных действий.

…Это не свидетельство культурного богатства и разнообразия. Это историческая бижутерия, дешёвый товар, образец дурновкусия. Предназначен этот товар для туземцев, лишившихся своего исторического наследства. Зрелище малоприятное, но поучительное. Вот так «мы проспали беду», потому что потеряли вкус к жизни, ощущение её подлинности и трагичности. Теперь у нас не один, а много разных фронтов. И врагов много. Не только внешних, но и внутренних. И те и другие потирают руки, когда мы схлёстываемся в непримиримых разборках и спорах. Увы, эти споры неизбежны. И их неприглядность неизбежна. Отбирать у забвения пяди и крохи подлинной русскости – дело мучительное. Как всякое рождение.

КАК ЭТО БЫЛО... Красная Армия, взявшая Берлин, праздновала Победу самозабвенно и шумно. Много часов подряд воздух сотрясался от канонады, как перед наступлением. Все стреляли в воздух из всего, что оказалось под рукой: из ракетниц, автоматов, зениток. И как будто за четыре года войны это занятие любому солдату надоело до последней степени. Всё так! Только теперь жизни людей наконец-то ничего не угрожало. И от этого была радость и всеобщее ликование! И, конечно, все вояки были немножко пьяны, хотя кое-кто приложился больше других, не без этого. И разговоры велись кругом веселые и даже иной раз фантастические. Например, «возникла дискуссия, какую казнь учинить Гитлеру, если его вдруг поймают». Всех вариантов мы, понятное дело, пересказывать не станем, дабы не смущать дам, но вот проект, получивший единодушное одобрение. Значит так: копается большая яма, в яму сажается Адольф, сверху делается настил, по которому проходит вся армия, отправляя на голову фюреру естественные потребности. Таким образом, Адольф медленно утопает в дерьме. Событие, очевидно, становится эпохальным: это решительная и окончательная победа над последним злом мира. По поводу зла надо сказать, что это не совсем шутка. Точнее, тут все очень даже серьезно. Постепенно после перелома в войне у русского солдата возникло и окрепло убеждение (или даже вера!), что после победы над фашизмом на земле не останется зла. Об этом говорили умирающие раненые солдаты: «Эх, как хочется жить! Какая будет хорошая жизнь после войны!»

НЕУГОМОННЫЙ Вот прямо на днях самозваный учитель нации тов. Заправдин походя плюнул в русского писателя Астафьева. В своё время оплевал всего Солженицына. А теперь, в эти майские дни, аккурат к столетию Виктора Петровича, походя мазнул его грязнотцой. Передёрнул, конечно, смухлевал, состряпал нечто неблаговидное. И послал сигнал своей тусовке: мол, какой это классик… вот погодите, дойдут руки… разберёмся. О том, что составляет суть Астафьева-писателя, конечно, ни слова. Ни слова о том, что, Астафьев до конца дней своих отстрадывал все соблазны и заблуждения своего народа. Тяжко согрешившего. Разорившего свою землю под началом засевшей в древнем Кремле «зверующей банды». Об этом у партийца-правдоруба молчок. Зато подробно перечислены все советские награды и звания писателя. Забавно. Выходит, что для брутального публициста, усердно ублажающего своих заказчиков-покровителей и упрямо имитирующего проект СССР 2.0, эта преходящая материя и есть суть. Неважно, что и как написал, главное – как отблагодарили. Как раскрутили и продвинули. А самое важное, что при этом похлопали по плечу…

Через несколько часов православная Россия начнёт своё шествие в невидимый град навстречу Воскресшему Христу. Пасха! Пасхальная русская традиция, таинственная, драгоценная связь земного и небесного, глубинная основа нашего мирочувствия… Ничего не надо придумывать, раскручивать и тем более лукавить. Только вспомнить и приобщиться… Потому что, если не чувствовать этой пасхальности (подчас совершенно бессознательно), то какие могут быть потом разговоры о «культурно-исторических типах», о «русском консерватизме», «государствообразующем народе»… Суета всё эта, бесплодные благие намерения. Нет никакой Росси без поправшего смерть Христа и всемогущества Его Божественной милости и любви. Православные, Христос Воскресе!

Приближается Великий Четверг. Воспоминание о Голгофе. О сокровенно-страшном, бесконечно скорбном и одновременно неизреченно-промыслительном событии. Наиважнейшем событии человеческой истории. Кто, кроме пророков, мог сказать тогда, что распятая в римской провинции Иудеи Правда победит мир. Что силы всего мира – ничто перед крестным страданием. Что христианство станет осью мировой истории. В том числе нашей, русской истории. Любой поворот русской судьбы - всё самое значимое, загадочное, тёмное и светлое, все ответы - там, на Святой Земле. Голгофа объясняет и наш ХХ век. Прославляет мучеников за православную веру и лишает героического ореола мучителей. Без иерусалимской Голгофы нет Голгофы русской. И тогда мы смешны и нелепы в своём безумном саморазрушительном порыве создать самочинный новый мир. Несуразный, мощно-беспомощный, пустой, примитивный и скучный. Поддавшись соблазну, мы расплатились всем самым дорогим из того, что имели – Русской землёй. Тем самым вновь накликав своих всегдашних врагов, которые повели нас на новую русскую голгофу… Достойны ли мы в начале ХХI века своего страшного избрания? Этот основной вопрос мы мучительно решаем последние несколько лет.

ПАРТИЙНОЕ И ЗЕМСКОЕ Русские земские соборы занимались землёй. Устроением, оформлением и защитой земли. Иными словами, делами более чем реальными. Современная партийная система занимается настроением электората. Под различные настроения политтехнологами подбирается риторика, которая некоторое время работает, работает более-менее успешно, но в конце концов надоедает и утомляет. И т.н. «партийная система» начинает откровенно проседать. Недаром Глава государства избирался недавно как «самовыдвиженец». Тогда как приуроченный к этому событию новый партийный проект оказался аморфным и вялым. И по части аморфности практически не уступил корифеям российского парламентаризма. Закономерный итог. Как показывает опыт, любой имитационный проект живёт не более 25-30 лет.