اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
Русский радфем - Бессмысленный и Беспощадный
رفتن به کانال در Telegram
18+ Зеркало паблика ВК. Это не радфем-группа! Здесь разбирается деструктивное течение TERF, по ошибке считающееся истинным радфем. Антифемы, вам не сюда! Цитаты Любови Калугиной: https://t.me/lyubagold Архив РРББ: https://t.me/rusradfemarchive
نمایش بیشتر1 844
مشترکین
-124 ساعت
-27 روز
+2330 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+63
در 2 کانالها
مه '26
+51
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+66
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+48
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+70
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+56
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+70
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+98
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+74
در 7 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+60
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+93
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+66
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+78
در 3 کانالها
Get PRO
مه '25
+50
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+109
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+59
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+47
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+58
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+58
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+80
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+56
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+59
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+94
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+79
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+79
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+99
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+97
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+77
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+104
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+154
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+191
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+132
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+167
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+134
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+120
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+139
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+177
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+130
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+101
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+127
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+108
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+108
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+645
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 ژوئن | 0 | |||
| 27 ژوئن | +1 | |||
| 26 ژوئن | +4 | |||
| 25 ژوئن | +2 | |||
| 24 ژوئن | +1 | |||
| 23 ژوئن | 0 | |||
| 22 ژوئن | +1 | |||
| 21 ژوئن | +1 | |||
| 20 ژوئن | +2 | |||
| 19 ژوئن | +3 | |||
| 18 ژوئن | +3 | |||
| 17 ژوئن | +3 | |||
| 16 ژوئن | 0 | |||
| 15 ژوئن | +3 | |||
| 14 ژوئن | +2 | |||
| 13 ژوئن | +2 | |||
| 12 ژوئن | +1 | |||
| 11 ژوئن | 0 | |||
| 10 ژوئن | +3 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | +4 | |||
| 07 ژوئن | +2 | |||
| 06 ژوئن | +3 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | +4 | |||
| 03 ژوئن | +7 | |||
| 02 ژوئن | +6 | |||
| 01 ژوئن | +5 |
پستهای کانال
+5
#rusradfem_оникс
Димон продолжает отважно отстаивать радфемские права, пока радфем его банят.
| 2 |  +4#rusradfem_секспросвет
Окончание скринов от анона, где daedra fangirl и другие терфки возмутились из-за двухстульевости Саши Казанцевой, не видя в своём глазу бревна.
—
Прислано через @Radfem_bot | 175 |
| 3 |  +9#rusradfem_секспросвет
Скрины от анона.
Терка daedra fangirl устроила истерику из-за постов Саши Казанцевой о сексе с геем, а там и другие гениессы подключились.
"Ы-ы-ы-ы, Саша просто яойщица, я тоже была яойщицей! Стыдно, когда взрослый человек так себя ведёт!"
А не стыдно, когда ваши старшие товарки из фейсбука и тг пишут о вреде мужла и брака, а потом идут кукусику борщ варить, хотя он их не заставляет? Или это другое?
"Квиры совсем запутались!"
Очень многие квиры не любят Казанцеву и не считают компетентной в области секс-просвета, а ещё многие считают, что она бисексуалка, а не лесбиянка. У квиров нет ульевого мышления.
"Постмодернистский мир шикарен".
Ну да, например, такие его яркие представительницы, как терфессы по уши в косметике, с тату и пирсингом, в обтягивающей одежде с декольте, которые вещают о чудовищности адаптивок.
—
Прислано через @Radfem_bot | 174 |
| 4 |  +4#охуительные_терфстори
Анон
Разные замечательные комментарии френдесс Вивии и трансфобная карикатура.
—
Прислано через @Radfem_bot | 262 |
| 5 | #rusradfem_пятиминутка_знаний
От старшего админа: Терфессы задолбали со своими бреднями, поэтому я решил спросить чат-бот, который меньше всех врёт и глючит, а именно дипсик, кто автор термина "биологическая женщина", и потом провести фактчекинг по спорным позициям.
Перевод с английского мой.
"У термина «биологическая женщина» нет какого-то конкретного автора. Вероятно, этот термин возник в результате пересечения нескольких различных тенденций и дискуссий, а не был изобретен определённым человеком в определённое время.
Современное понимание «биологического» отличающегося как от социального сформировалось благодаря академическим трудам. Концептуальное различие между «полом» (биологическим понятием) и «гендером» (социальным/культурным понятием) восходит самое ранне к 1950-м годам. Сексолог Джон Мани в 1955 году разграничил понятия биологического пола и гендера как совокупности социальных ролей. Философиня Симона де Бовуар благодаря знаменитой фразе «Женщиной не рождаются, ею становятся» (1949) также считается одной из первых, кто сформулировал концепцию гендера.
Это академическая основа, благодаря которой термины «биологический мужчина» и «биологическая женщина» позже стали использоваться как обозначение акушерского пола.
Хотя это словосочетание фигурировало в академическом контексте, широкую общественную известность оно получила благодаря использованию в политических и юридических дебатах, особенно вокруг прав трансгендерных людей. Примерно с начала 2010-х годов термины «биологический мужчина/женщина» всё чаще употребляются политиками и медийными фигурами, выступающими против прав транс-людей, в качестве консервативного способа определять пол через репродуктивную функцию.
В научном контексте этот термин часто используется для определения пола на основе репродуктивной функции. Биологи в целом определяют полы по размеру гамет: женщины производят крупные неподвижные гаметы (яйцеклетки), а мужчины — мелкие и подвижные (сперматозоиды).
Сегодня термин «биологический мужчина/женщина» является крайне спорным. Одни утверждают, что это необходимое нейтральное описание биологической реальности. Другие — например, правозащитная организация GLAAD, утверждают, что это не нейтральное описание, а «риторический приём, используемый для отрицания обоснованности трансгендерных идентичностей».
Даже те, кто поддерживает биологическое определение женщины, бывают обеспокоены этим термином. В 2023 году бывшая пловчиха NCAA Райли Гейнс, одна из заметных участниц дебатов о трансгендерных спортсменах, заявила на конференции: «Мы не можем называть себя биологическими кем бы то ни было. Это означает признание того, что существует небиологическая альтернатива, а её нет».
Если вкратце, термин «биологическая женщина» является продуктом продолжающихся идеологических и научных дебатов, а не изобретением одного автора". | 298 |
| 6 |  +8#охуительные_терфстори
Анон
Комментаторши у viviadolol не отстают.
> а бывает ли у транс-мужчин ментальный простатит?!
> нет, не бывает!
Да даже у тебя может быть, только нихуя не ментальный, дура блять. Называется, конечно, по-другому, зато симптомы те же самые-родные. Мало того, что железа Скина, считай, заметно отличается от простаты только формой, так у транс-мужчин она ещё дополнительно обрастает тканью, претерпевая простатическую метаплазию и начиная выделять больше секрета, внешне похожего на сперму (который у не бесплодных цис-парней и является частью спермы). Может ли у них быть простатит или похожая болезнь? Ой, не знаю.
Хотя чего я жду от тех, кто даже содержимое своих трусов нормально не знает, зато в чужие лезет за милую душу. Надеюсь, что среди этих двух ебанашек нет ни одного врача, а то и так в этой профессии достаточно кадров, которые скинеит с циститом путают. Там уже и так отметилась горе-фармацевтка.
—
Прислано через @Radfem_bot | 296 |
| 7 | #rusradfem_цитатник #отбитая_тирф
Анон
Мне кажется, беда TIRF в том, что часть тирфок кажутся неадекватными, как и терф, потому что часть группы тирф — это "я тфем женщина, а зейфабы предатели", а часть — "тфем наши, но все мужики должны сдохнуть, мизандрия — это не терфизм". | 279 |
| 8 |  #rusradfem_филиал_подписчика #rusradfem_пятиминутка_знаний
Анон
Нашлась англоязычная схема о влиянии разных идей на т-женщин, и вроде её сами т-женщины и составляли. | 313 |
| 9 |  +5#rusradfem_их_борьба #rusradfem_гиеносимпатия
Анон
Белые радфемки, читающие "Коса.медиа", рассказали, как должны вести себя женщины из аборигенного племени маори с точки зрения русского радфема. Мне смешно, попахивает каким-то расизмом и неуважением другой культуры и чужих традиций.
> Женщины всех стран, объединяйтесь, мы с вами сестры вне зависимости от расы, пола и возраста, у нас с вами один опыт!
> Мы полинезийцы, прибывшие в Новую Зеландию в 12 веке, у которых были женщины-воины и вожди, потому что наша культура довольно матриархальна. Смотри, мой муж танцует хаку на важном событии, что делается на каждом важном или торжественном событии и считается нормой для нашей страны.
> Сестрюня, поди залетела, а твой муж-эгоист делает всё, чтобы привлечь внимание к себе, тебя он явно не любит, потому что мы не можем не проецировать опыт постсовка на людей другой культуры хотя бы три секунды в любом обсуждении.
Опять же спасибо, что рассказали, как праздновать выпускной в Новой Зеландии. | 336 |
| 10 |  +3#rusradfem_лампочка
Анон
Лампочка решила понять и простить и трансов, и других радфем, но при этом заявляет о готовности слать нахуй "всех, кто учит вас правильно жить", и советует это делать другим.
Хорошо, так и сделаем. Иди нах, Лампочка. | 323 |
| 11 |  +1#охуительные_терфстори
Анон
Там на реддите в комментариях терф рассказывают, что важна только социализация в первые 3-5 лет жизни, и её ничем не поменяешь, поэтому т-женщины — это обычные мужчины.
Адм.: А каким тогда образом радфемки из патриархальных семей собрались ресоциализироваться, если им в три года куклы дарили и поясняли, что они будущие хозяюшки? Или это другое? | 320 |
| 12 | https://www.reddit.com/r/Neurath/s/ZiNpnXzjhP
Под постом начался сущий кошмар... | 319 |
| 13 | #rusradfem_филиал_подписчика #радфем_vs_мудроженственность
Анон
Я автор этого поста, позвольте прояснить написанное: https://t.me/rusradfem2/15465
Формулировка кривая, но я имел в виду не то, что нужно изымать у кого-то права конкретно на законодательном уровне. Скорее, я подразумевал, что выбор консервативных взглядов должен нести в себе серьёзные социальные последствия, в виде конкретного отношения к тебе окружающих. Выбрала путь традиционной жены и являешься убеждённой консервой? Что ж, формально у тебя есть право поступить в университет, но готовься слышать тонну комментариев о том, что тебе здесь не место. Смирись с тем, что на каждое твоё слово в Интернете тебе будут припоминать, что ты глупая, это не твое дело и твоё место у параши на кухне, и быть тебе всю жизнь бесплатной домработницей и нянькой. Кстати, никаких контрацептивов. И в аптеке будешь ловить на себе косые взгляды, если только произнесешь это слово. Штаны тоже ни-ни, только юбки. Ценность твоя будет измеряться исключительно красивым лицом и тем, как работает содержимое твоего белья. Никакого развода, абортов (да, даже подпольных) - исключение только в случае, если пострадают дети. Никаких личных денег и банковских счетов. О праве голосовать забудь и мужу своему скажи, чтобы тоже забыл, а то ишь че, кто вы вообще такие, чтобы государственным мужам указывать? Консервативным мужикам и вовсе следует привыкнуть к батрачке в армии за копейки. Как и тому, что их жизнь ничего не стоит в сравнении с интересами общества/государства. Не по закону, а в глазах соседей, друзей, однокурсников - тех, которые до такого просто не опустились.
А то привыкли: "Я консерваха, но у меня высшее образование, бизнес, хожу на аборты, пока никто не видит, предохраняюсь (а как же божья воля?), и вообще дайте мне площадку для высказывания своих людоедских мыслей. И не смейте возражать, а то обижусь".
—
Прислано через @Radfem_bot | 364 |
| 14 |  #rusradfem_болотина
Принёс анон.
Татьяна, как обычно, рассказывает, что ничего украшать нельзя — ни лицо, ни фигуру, ни дом, ни еду. Это по-левацки и очень феминистично — ну, в Татьяниной системе ценностей.
Таня, представляешь, не все хотят есть невкусное хрючево из корыта. Тебе нравится — ты и ешь. Отстань от людей. | 332 |
| 15 | да я в рот ебал этот радфем там стаф из сушоного навоза походу и чиксам мазги плавит | 362 |
| 16 | Бот правду говорит. | 354 |
| 17 |  #rusradfem_оникс
Радфем-девы есть??? А если найду? | 378 |
| 18 |  +9#rusradfem_два_стула
Анон
"Умницы" продолжают блистать интеллектом.
По классике у терфки viviadolol - соблюдение матчасти: любовь к играм с сексуализированными женщинами, яою и фетиш на мужскую беременность. Особенно тейк про человека с яичниками посмешил. Иди расскажи женщинам с агенезией яичников, женщинам с х0, женщинам с хy и нечувствительностью к андрогенам, что они не женщины.
—
Прислано через @Radfem_bot | 379 |
| 19 | #rusradfem_филиал_подписчика #rusradfem_гиеносимпатия #радфем_vs_патриархат
Анон
Эпистемологическая несостоятельность радфема: он лишает женщин субъектности, а не защищает их.
Даже если отбросить стратегическую бесполезность (капитализм не отменить, полного освобождения не будет), радфем проваливается на уровне повседневной риторики и отношения к самим женщинам.
Радикальный феминизм часто утверждает, что любой выбор женщины, сделанный в рамках патриархата (макияж, пластические операции, гетеросексуальные отношения, материнство, «традиционная» внешность, _абсолютно любые операции и изменения в теле, содержащие ту или иную цель, но всегда продиктованный ПРЕДПОЧТЕНИЕМ/ВЫБОРОМ_), является не свободным выбором, а результатом угнетения. Женщине говорят: «Если ты красишься или делаешь пластические операции, то ты подстилка патриархата, но это твой выбор, но ты должна знать, что он продиктован угнетением. То есть, ты можешь продолжать краситься, но ты все еще подстилка патриархата».
Это лишает женщину агентности и субъектности. Её искренние желания, вкусы, предпочтения объявляются не её собственными, а навязанными средой. Но любая среда формирует вкусы – это неизбежно. Если завтра патриархат исчезнет, возникнет другая среда (другие тренды, нормы, экономика), которая тоже будет формировать желания. Требование «желаний, полностью свободных от среды» – абсурд.
Если принять эту предпосылку, то китайцев, предпочитающих острую еду (из-за культуры), следует пичкать европейской едой. Ну культура же сформировала, среда (по аналогии такая же, как и патриархальная, о механизме формирования вкусов средой).
Ошибка радфема: «Если среда влияет, то субъект не способен иметь собственных причин», – что является ложной дихотомией. Влияние среды не отменяет способности человека к рефлексии, присвоению или отторжению этих влияний. Любой выбор (даже продиктованный модой или страхом осуждения) является актом субъектности, потому что его совершает конкретная женщина в конкретных обстоятельствах.
Риторика радфема создаёт нефальсифицируемую конструкцию: любое действие женщины либо «правильное» (соответствует идеологии), либо объясняется патриархатом. Теория, объясняющая всё действием скрытой силы, принципиально неопровержима и, как следствие, превращается в догму. Это уровень солипсизма: на любое свидетельство внешнего мира солипсист отвечает «это иллюзия», а радфем на любое искреннее желание женщины отвечает «это результат угнетения».
Такая позиция – антифеминистская в классическом смысле. Ранний феминизм, классический (волны борьбы за право голоса, право на труд, на контрацепцию) стоял на защите автономии женщины, её способности делать собственный выбор и нести за него ответственность. Современный радфем же, объявляя любой выбор подозрительным, возвращает женщину в позицию инфантильного объекта, который не способен знать, чего он хочет на самом деле.
Даже если бы радфем был стратегически полезен (а он не полезен), его риторика вредит женщинам здесь и сейчас, подрывая их доверие к собственным желаниям и создавая новую форму нормативного давления («правильный» феминистский выбор). Вместо освобождения он предлагает новую несвободу.
Внимание, не карикатура, а современные реалии:
Представьте себе дамский трибунал: подсудимая – женщина, накрасившая губы. Обвинение: «Пособничество патриархату». Защита: «Мне нравится; текстура, цвет, вид». Судья-радфем: «Твои „нравится“ – симптом ложного сознания. Патриархат заставил тебя полюбить текстуру. Виновна. Приговариваем к осознанию собственной угнетённости и курсам по правильному феминизму».
Или:
«Не смей хотеть силиконовую грудь, это патриархат! Хочешь – делай, но будешь подстилкой. Свобода? Не, не слышали».
Гениальная педагогика: сначала отнять право на собственные желания, потом гордиться «критическим сознанием».
Вместо освобождения – новая несвобода. Вместо субъектности – ярлык «сломанной патриархатом».
Радфем бесполезен (в стратегическом смысле, относительно своей главной цели). Женщины могут бороться за частные улучшения, но полного освобождения не будет никогда.
Радикальный феминизм в его марксистской версии утверждает, что освобождение женщин от репродуктивного угнетения требует отмены частной собственности и капитализма. Но капитализм невозможно устранить: любая попытка отменить частную собственность на средства производства приводила к государственному капитализму, где прибавочный труд присваивается бюрократией, а наёмный труд остаётся. Нет ни одного исторического примера общества без присвоения чужого труда, все попытки вроде СССР, КНДР, Кубы воспроизводили класс иерархов и товарно-денежные отношения, а внутри капитализма не возникает антагонистической формации, способной его поглотить – кооперативы и open source лишь адаптация. Следовательно, капитализм можно лишь реформировать, но не отменить. При частной собственности и наследовании по крови у мужчин существует рациональный интерес контролировать репродуктивное поведение женщины, чтобы наследники были своими. Реформы вроде ДНК-тестов или законов против дискриминации смягчают контроль, но не устраняют его причину. Сохраняется корреляция между репродуктивным поведением женщины и её экономическим благополучием: мать-одиночка получает меньше при найме, женщина с «левым» ребёнком стигматизируется и теряет ресурсы мужчины, на брачном рынке женщина с большим числом партнёров девальвируется. Это не юридическое насилие, а структурное давление, которое индивидуально не преодолеть. Полное освобождение означало бы нулевую корреляцию, а это невозможно без отмены наследования и частной собственности. Без отмены частной собственности возможны только частичные улучшения, но не победа феминизма в сильном смысле. Асимметрия требований к женщинам неустранима: именно женщина вынашивает ребёнка, поэтому неопределённость отцовства – проблема мужчины, и при частной собственности он минимизирует риск передать ресурсы чужому потомку. Это создаёт рациональный интерес контролировать женское тело даже без насилия – через давление, стигму, предпочтения. ДНК-тесты и законы не убирают этот интерес, они лишь меняют форму контроля с превентивного на постфактум. Феминизм не может обнулить этот интерес, значит, асимметрия неустранима, и любой феминизм, обещающий симметрию прав и последствий, лжёт или впадает в утопию. Коммунизм тоже невозможен, потому что требует отмены частной собственности, классов, денег и государства, но из тезиса о неустранимости капитализма следует, что любая отмена частной собственности воспроизводит госкапитализм, механизма перехода к обществу без присвоения прибавочного труда нет, а исторические попытки вели к террору и голоду, а не к коммунизму. Значит, коммунизм в марксистском смысле – утопия. Из всего этого вытекает несостоятельность радфема, опирающегося на марксизм: поскольку отмена частной собственности невозможна, а без неё полное освобождение от репродуктивного контроля невозможно, и асимметрия требований неустранима, то радфем, требующий невозможного, остаётся либо чистой критикой без программы, либо предлагает реформы, которые не ведут к заявленной цели. При этом я признаю, что радфем исторически добился частичных улучшений; однако эти улучшения не меняют структурной основы контроля и не приближают к полному освобождению. Значит, радфем бесполезен. Женщины могут бороться за частные улучшения и без марксистской риторики – либеральный феминизм даёт то же самое без ложной надежды на отмену капитализма.
Полное освобождение невозможно в обозримом будущем и известными средствами. Частичные улучшения возможны и без радфема. Следовательно, радикальный феминизм как стратегия избыточен и вводит в заблуждение ложной надеждой.
Адм.: Мы не всегда согласны с анонами по всем параметрам.
—
Прислано через @Radfem_bot | 375 |
| 20 | #rusradfem_сашка #rusradfem_техническое
Анон
там сашка гоблина со своим терфословесным поносом вернулась в тикток @sashkarr_r. | 352 |
