Вольные думы Ивана Левченко

В его творчестве оживает гражданская лирика народников, вольнодумцев и диссидентов . В его репертуаре звучат по новому старые песни Пита Сигера и Леонарда Коэна. Поэт, активист и музыкант, лидер группы "Аркадий Коц" Кирилл Медведев - мой новый собеседник, интервью с которым я сегодня рад вам представить. Тайминг: 00:31 - как Кирилл Медведев пришел к гражданской лирике? 06:02 - об уроках антивоенного движения в США периода Вьетнамской войны 12:38 - кейс группы "Стоптайм" 18:42 - стоит ли разделять творчество и политику? 28:05 - может ли искусство стать последней возможностью для выражения гражданской позиции?

Ровно 100 лет назад ушёл из жизни Сергей Есенин https://m.youtube.com/watch?v=21NeEjaHUgE

Гимн Митре О ты, порождающий смыслы из тени, Будешь ты явлен в улыбках, в слезах. Свободный от лжи и от страха сомнений, Вечно пребудь в сердце и в небесах! Славься же ты, властелин равновесия, Смиривший пожар и призвавший грозу, Даруй испытание, спаси от бесчестья, Вечно пребудь как вверху, так внизу! Силы нам дай, испытай нас на прочность. Тебя принимаю, к тебе же иду. Глупа справедливость, но истинна - точность. Вечно пребудь как в раю, так в аду! Славься, о непобедимое солнце! С тобой проживаем ещё один год. Все то что закончилось - снова начнется Едины пусть будут закат и восход. Иван Левченко

Школа социал-демократии возвращается ❗️ Друзья, рады вам сообщить, что наш проект «Школа социал-демократии» возобновляет работу! 🌹 В рамках проекта мы будем проводить прямые эфиры, посвящённые разным аспектам социал-демократии и смежным темам. 📢 Новый сезон начнётся с лекции политолога Ивана Левченко на тему «Социал-демократия и республиканизм». Она начнётся 29 декабря в 19:00 по Москве на двух площадках: - 🌹 Ютуб-канал СДР - 🗽 Телеграм-канал Ориентир ➡️ Ждём вас! 🌹 Социал-демократы России

Это стихотворение я начал писать 25 декабря 2022 года, а закончил 7 января 2023. Тех, кто отмечает Рождество сегодня - поздравляю, как и всех, для кого важен символ этого дня, вне зависимости от конфессиональной принадлежности. "В канун наступления нового дня, Когда затихает людей торжество, Когда надвигается время огня, Я вижу и славлю твоё Рождество. Тебя усмирял всеневидящий бог, Ты рос на руинах могучих твердынь. Не мной ты был создан, о красный цветок, Рождённый средь бури холодных пустынь. Хранила тебя в белом свете луна От зла поражений и страсти побед. И путь твой во мрак освещала она, Святая Мадонна - Звезда Ашторет. Грозить тебе будут страшнейшей из мук И будут соблазны ещё впереди. Ты будешь страдать от печали разлук, Чтоб снова себя в этом мире найти. В темнице и в храме, среди пустоты Тебя охраняет серебрянный свет. Превыше желаний, превыше мечты Сияние белой звезды Ашторет. И мир ничего с тобой сделать не мог, Тебе он хозяином стать не сумел. Ты веру хранил и ты помнил исток, Поэтому путь этот преодолел. Пусть вера иссякла, нет в жизни чудес, Пусть падают звезды под натиском бед, Пусть люди не видят, но в сердце небес Сияет над миром звезда Ашторет. Мой звёздный ребенок, мой маленький принц, Останься таким же на тысячи лет. Любовь твоя нынче не знает границ, С тобою навечно звезда Ашторет. На землю не скоро вернётся любовь, Покуда здесь властвует то, что мертво. Но не отрекаясь и веруя вновь, Я вижу и славлю твоё Рождество."

Книга Альдо Казулло "Муссолини. История одного диктатора" была написана в 2022 году, незадолго до выборов, на которых премьер-министром Италии стала Джорджа Мелони, не скрывающая своих симпатий к дуче и относящаяся к право-консервативному политическому спектру Италии. В конце книги автор открыто призывает сеньоритту Мелони не идти по пути фашизма, а соотечественников - не голосовать за такую "альтернативу". Наследие дуче в принципе оказалось очень живучим, даже более живучим чем наследие гишпанского каудильо. Его потомки и идеологические наследники до сих пор находятся в парламенте, к нему всё чаще относятся либо с симпатией, либо с большей толерантностью. Еще у него очень интересная биография, ведь о нём продолжают писать книги, снимают фильмы и сериалы. Недавний сериал "Муссолини: сын века" (о котором я обязательно напишу в ближайшие дни) как раз побудил меня прочитать эту книгу. Автор ставит своей целью разоблачить Муссолини через разоблачение его образа и мифов о правлении. Это мифы о "поднятой с колен" Италии, в которой по воле диктатора вводились абсурдные запреты на макароны, были легализованы "убийства чести", проводились бессмысленные "фашистские субботы" и продолжали практиковаться методы публичных внесудебных расправ и унижений. Не случайно автор выводит в названии главную тему своей книги: "Почему итальянцам должно быть стыдно за фашизм". Нередко симпатии к дуче объясняют меньшим количеством жертв по сравнению с режимом германского соседа. Но нельзя отрицать широкомасштабное влияние практик, активно используемых Муссолини ещё до прихода к власти. Это практики утверждения преимущества своей идеологии через публичное насилие и демонстративное унижение, чем-то напоминающее утверждение кастовых порядков в тюремной иерархии. Гитлер отправлял на смерть миллионы, но делал это так, чтобы никто из рядовых граждан не замечал, не знал и просто не думал о том, что происходит за оградами концлагерей. Муссолини убивал тысячи, но делал это демонстративно, чтобы все знали и понимали, почему не стоит даже думать об алтернативе фашизму. В этом плане, влияние дуче на методы и взгляды ультраправого движения оказались более влиятельными и основополагающими чем методы и взгляды фюрера. Книга написана специально для итальянского читателя, но была переведена и издана на русском языке. И она полезна для понимания подлинной природы фашизма как идеологии демонстративного насилия, которая не взращивает, а истребляет настоящих рыцарей духа, какими были Антонио Грамши, Джованни Амендолла, Джакомо Маттеотти и многие другие, памяти которых посвящена эта работа: "Свинцовый, насильственный, конформистский общественный климат сочетается с нельменяемыми цензурой, насилием и бессовестными репрессиямт. Полностью исключены все формы распространения идей: прессе затыкают рты, партии подавляются, ассоциации запрещены. Место информации занимает пропаганда. По большей части она часто груба и даже гротескна. Порой она предвосхищает наше время ".

"Тогда блюститель закона спросил: «Что скажешь ты о наших законах, Учитель?» И он ответил: «Вы любите устанавливать законы, Но еще больше вы любите их нарушать. Вы подобны играющим у воды детям, которые долго строят замки на песке, чтобы в одно мгновение со смехом разрушить их. Но пока вы строите свои замки, океан наносит новый песок И смеется над порушенным вместе с вами. Воистину океан смеется вместе с неразумными." Халил Джибран "Пророк"

У меня эта песня ассоциируется с ночной дорогой в такси из аэропорта. Хотя водители никогда её не ставили. Такое чувство невыносимой свободы, ветра попутного, когда возвращаешься домой, но дом уже кажется совсем другим. Хороший был дядька, очень крутой гитарист. Жаль, что не успел на его концерт в Питере, шансов было много. http://www.youtube.com/v/OcW-BSEB3ng

Недавно получил в подарок от уважаемой команды Alt-left (тг:https://t.me/altleft_org) подарок в виде изданной ими в позапрошлом году книги Саула Алинского "Правила для радикалов". Это название может кого-то испугать, а кого-то наоборот заинтересовать. Но на самом деле автор понимает позитивный радикализм как внутреннюю чёрту, характерную для тех, кто не желает жить по чужим установкам и намерен менять мир в согласии со своими убеждениями. Таким был и сам Саул Алинский - выдающийся американский криминалист, который работал в самых проблемных районах Чикаго и других городах в суровые времена Великой депрессии. Опровергая модные тогда теории о генетической природе преступности, Алинский пытался изменить среду, в которой произрастают преступления. Чтобы побороть бедность, дискриминацию и унижения работников, он занялся органайзингом. Его усилиями создавались профсоюзы и организовывались забастовки, многие из которых достигали своей цели - работодатели учились входить в положение работников, а работники учились защищать свои трудовые права. В своей самой знаменитой работе Алинский не только пишет о личном опыте, но и выводит определённые стратагемы. Подчёркивается, что они могут быть полезны как профсоюзным организаторам, так и гражданским активистам или даже предпринимателям в сфере малого бизнеса. Алинский подчеркивает важность наличия "двойных мозгов" у любого организатора. Поскольку грамотная стратегия строится на сочетании напора и компромиссов там где это уместно. Таким образом, автор избегает крайностей догматизма и прагматизма. Сейчас можно встретить довольно много книг в стиле "нео-макиавелли", в основном в разделах про "успешный успех". К сожалению, часто в них идеи Макиавелли низводятся до обычного карьеризма, но почти никогда не говорится про понятия "virtu" и те античные республиканские добродетели, к которым он отсылал. В результате, мы получаем распространившееся очень упрощённое суждение о том, что в политике не может быть ничего кроме корысти, любой подарок коллеге - это обязательно взятка и вообще любой сознательно участвующий в политике человек делает этот только ради карьеры. Алинский противопоставляет этой мелкой корпоративной культурке другую этику, основанную на эмпатии и понимании взаимосвязи вещей в социуме. Он пишет о том чувстве сопричастности, которое скрепляет мощные общественные и политические движения. А ведь как показывает практика, большинство выгораний происходит тогда, когда теряется главный смысл действий, не ограниченный прагматикой сегодняшнего дня. Сердечно благодарен друзьям из "Alt-left" за это издание и прекрасный перевод. Эту книгу стоит особенно читать гражданским активистам и всём кто борется "за победу нашего безнадёжного дела".

Представляем вам видео творческого вечера гражданских активистов "Моретта", организованного в "Открытом пространстве" Санкт-Петербурга 23 октября 2025 года. Вечер организован совместно социал-демократическими движениями ЛевСД, МСДС, СДР и творческим объединением "Инсектарий" https://www.youtube.com/watch?v=He3IKGfZ6Jc

Трагедия в одинцовской школе сейчас широко обсуждается по причине идеологических мотивов убийцы. Потому что "школьные стрелки" были и раньше, мы помним 2018 год в Керчи и 2021 год в Казани и многие другие ужасные случаи. Но тогда портрет убийцы соответствовал "колумбайновскому стандарту" - мизантропия, проблемы в социализации, проявления показной психопатии. Там условный "Гитлер" если и был, то скорее как провокативный образ. А здесь совсем другая ситуация. Очевидные идеологические мотивы, фанатичная приверженность неонацизму и придание своим действиям вполне конкретного политического смысла + демонстративная съемка от первого лица, чтобы всё было максимально наглядно. Мне почему-то вспомнился фильм "Ученик" Серебрякова. Если помните, там парень примерно в таком же возрасте жил с очень подавленным либидо, что вылилось в религиозный фанатизм, а затем в убийство. Причём свою догматическую точку зрения он противопоставил абсолютно всем: от учительницы биологии с её прогрессивными взглядами до местного священника, который убеждал его работать на церковь. Но он слишком радикален для того, чтобы признать право на существование первой точки зрения и слишком идейный, чтобы идти по корпоративному пути второго. Выход для себя он находит в безумных, а затем и преступных действиях, потому что его личная идеология ещё не успела вписаться в какую-то общую форму, а что-то очень хочется ради неё сделать. Но даже в фильме весь коллектив пытался образумить жестокого подростка, предложить альтернативу (другой момент, что делали они это довольно бездарно, а альтернативы были неубедительны). В реальности, судя по имеющейся информации, на многочисленные звоночки со стороны уже не скрывавшего свои взгляды Тимофея К, не было никакой реакции, никаких бесед, никаких попыток. Школа - это не только место для получения знаний, но также место социализации. И социализация должна проходить не на уровне бессмысленных официозных мероприятий "встаньте дети, встаньте в круг", а на межличностном уровне. Не ради галочки, а из осознания гражданской ответственности. Но это будет требовать соответствующей расстановки приоритетов со стороны как государства, так и общества.

Таксисты Яндекса борются за свои трудовые права

ЛевСД поддерживает забастовку таксистов Яндекса, которые требуют: • снизить комиссию (сейчас она в размере 22%-25%); • вернуть точку В (чтобы видеть, куда они едут за 77 рублей); • сделать цену каждой поездки не меньше 150 рублей. Прекаризация водителей такси и низкая оплата их труда довела сотрудников до решения о начале бойкота. Ведь из своего кармана они оплачивают: • аренду машины и бензин; • поддержание чистоты и безопасности (мойка, ТО, страховка); • комиссию. Водители из Беларуси и Казахстана также планируют поддержать бойкот. Забастовка уже началась в таких городах, как: Екатеринбург; Рязань; Кострома; Гюмри; Казань; Ижевск; Самара; Киров; Ташкент; Москва; Калининград; Мы, левые социал-демократы полностью поддерживаем самоорганизацию работников и работниц такси Яндекса. Призываем всех неравнодушных к распространению информации о забастовке среди таксистов в своих городах через чат с водителем во время вызова машины или по телефону. Даже если поставленных целей не получится достичь с первой попытки, опыт самоорганизации, выстраивания горизонтальных связей и солидарности — бесценен. Труд таксиста должен достойно вознаграждаться и иметь такие же социальные гарантии, как и у обычных рабочих! ЛевСД против прекаризации труда людей! Низовая самоорганизация и солидарность трудящихся — наше всё!

ЦОК ЛевСД

200 лет Восстанию декабристов. Часто их героический образ вспоминают, противопоставляя нашей бесславной современности. Но ведь и среди них были самые разные люди. До сих пор мы вспоминаем романтизм Муравьёва-Апостола, амбиции Пестеля, вольнодумство Рылеева, и еще многое и многих. Не случайно, что эта годовщина теперь идёт у нас следом за днём Конституции. Как напоминание о том, с какими словами выходили они на Сенатскую площадь: "Конституция! Константин!". Как память о том, чего иногда может потребовать настоящая республиканская этика и гражданственность - отчаянного шага в неизвестность, где дальше может ждать каторга, ссылка или эшафот, но также благодарная память потомков о попытке воплотить на земле нашей идеи свободы, равенства и братства. В феврале 1917 года эта попытка увенчается успехом, хоть и ненадолго.И тогда поэт Осип Мандельштам напишет это стихотворение: "Тому свидетельство языческий сенат,- Сии дела не умирают!" Он раскурил чубук и запахнул халат, А рядом в шахматы играют. Честолюбивый сон он променял на сруб В глухом урочище Сибири, И вычурный чубук у ядовитых губ, Сказавших правду в скорбном мире. Шумели в первый раз германские дубы, Европа плакала в тенетах, Квадриги черные вставали на дыбы На триумфальных поворотах. Бывало, голубой в стаканах пунш горит, С широким шумом самовара Подруга рейнская тихонько говорит, Вольнолюбивая гитара. Еще волнуются живые голоса О сладкой вольности гражданства, Но жертвы не хотят слепые небеса, Вернее труд и постоянство. Все перепуталось, и некому сказать, Что, постепенно холодея, Все перепуталось, и сладко повторять: Россия, Лета, Лорелея! "

120 лет со дня рождения Василия Гроссмана. Помню как на 14-летие мне одноклассница подарила книгу "Жизнь и судьба" (именно в таком оформлении). Одна из тех книг, читая которые, ты обдумываешь каждую страницу. Поэтому чтение растянулось почти на год. История людей, оказавшихся в жерновах 20-го века, между эпицентром войны и репрессиями. Самый памятный эпизод, когда ученому Виктору Штруму звонит Сталин, а сам Виктор перед этим обдумывает своё будущее: насколько далеко временное расстояние от увольнения до ареста? "...нерешительным и сомневающимся люди обязаны и великими открытиями, и великими книгами... Они и на костер пойдут, когда надо, и под пули не хуже волевых и прямолинейных..."

Только что завершили конференцию, посвящённую Дню конституции. Активисты "Общественного Альянса", "Невской розы", СДР и партии " Яблоко" рассказали о прошлом и будущем конституционализма, существующих и нарастающих проблемах в сфере прав человека, о способах их решения. Свой доклад я посвятил примерам древних предшественников конституций и деклараций прав человека. От "Конуса Кира", в котором персидский царь гарантировал свободу вероисповедания и освобождение от рабства до малийской "Курукан Фуга" - уникальный свод 44 законов африканской империи Мали, который не был зафиксирован письменно, но передавался из уст в уста. Конечно же, вспомнили Великую хартию вольностей и Билль о правах. Опыт прошлого не может дать нам прямых указаний на то, как надо делать сейчас. Но иногда кажется, что люди прошлого проявляли больше упорства и настойчивости в защите своих прав и свобод. Для нас же не менее важным является вопрос целей - что мы понимаем под свободой и в каком государстве хотим жить? Поэтому был рад также услышать доклады коллег про экологическое право, современные проблемы нарушения Конституции и варианты когституции в социал-демократических государствах.

Только что завершили конференцию, посвящённую Дню конституции. Активисты "Общественного Альянса", "Невской розы", СДР и партии " Яблоко" рассказали о прошлом и будущем конституционализма, существующих и нарастающих проблемах в сфере прав человека, о способах их решения. Свой доклад я посвятил примерам древних предшественников конституций и деклараций прав человека. От "Конуса Кира", в котором персидский царь гарантировал свободу вероисповедания и освобождение от рабства до

В прошедший четверг на "Неанонимных поэтах" в баре "Глагол": В час, когда ты впервые молитву шептал И от чистого сердца клятву давал, Когда сам совторил то, что сам возжелал Так зарождался смысл Не сдаваться и жить, не стоять в стороне, Оставаться в никем не прощенной стране Это ставка в уже обречённой игре, В ней обретается смысл Когда предлагают его променять, Когда заставляют опять и опять Учиться, терпеть, уходить и страдать, Так закаляется смысл Это стоит всех наших затраченных сил, Это стоит того, чтобы дух не застыл. Как весенние травы из зимних могил Прорастает делами смысл. С ним ты будешь свободен в плену и в тюрьме И нести будешь свет, сам сияя во тьме, И собою останешься даже на дне, Пронеся через годы смысл. И в награду за то, что с пути не сошёл, Сам себя победил, перегнал, поборол, Ты увидишь как жизнью прекрасной расцвел Твой сокровенный смысл. Но настанет тот день, под тобой треснет лёд И закончится взрывом победы полёт Все что было - умрёт, что осталось - сгниет, Будет бессмертным смысл Пусть когда поцелуются брат и сестра, И обнимутся два самых злейших врага И в забвение уйдет наконец-то война, Победителем станет смысл.

🕊 Как помочь Льву Шлосбергу, его семье и команде Псковского «Яблока» Друзья, после решения суда 5 декабря Лев Шлосберг находится в СИЗО-1 города Пскова. Мы собрали три самых важных способа поддержки. 1️⃣ Написать письмо Льву Шлосбергу в СИЗО Теперь Лев Маркович может получать письма и отвечать на них. Письма дают ощущение человеческого присутствия и связи с внешним миром, которого в СИЗО почти нет. Каждое письмо — это знак, что он не один и люди продолжают слышать и поддерживать его. 📮 Адрес для бумажных писем: 180000, Псковская область, г. Псков, ул. Некрасова, д. 39 ФКУ СИЗО-1 УФСИН России по Псковской области Получателю: Шлосбергу Льву Марковичу, 30.07.1963 г.р. Можно вложить фотографии, чистые листы, марки и конверты для ответа. ✉️ Электронное письмо можно отправить через сервис ZonaTelecom (zt.ru) — его распечатают и вручат лично. Стоимость одного листа — 65 рублей. Можно приложить фотографии и купить бланк для ответа. ‼️Важно: через «ФСИН-Письмо» отправить письмо в СИЗО-1 нельзя. Перед отправкой, пожалуйста, учитывайте правила цензуры: • пишите только на русском языке; • избегайте формулировок, которые могут быть истолкованы против Льва Марковича; • не используйте запрещённую лексику; • не отправляйте книги, газеты и брошюры — их не пропустят. 2️⃣ Написать письмо семье Шлосбергов Мы продолжаем собирать письма для Жанны Антоновны и Марка Наумовича. Отец Льва Марковича, которому 97 лет, держится очень мужественно, но поддержка для него сейчас особенно важна. Письма — это способ сказать семье, что люди по всей стране разделяют их переживания и стоят рядом. Для писем семье мы сделали специальную форму. Все письма мы распечатываем и передаём лично. 3️⃣ Поддержать команду Псковского «Яблока» Лев Шлосберг 30 лет строил команду, которая стала одной из самых значительных демократических сил в стране, — Псковское «Яблоко». Сегодня продолжение работы Псковского «Яблока» — одна из важнейших форм поддержки Льва Марковича. Юридическая защита политика также возможна только благодаря вашим пожертвованиям. 💳 Поддержать нас можно на donate.yabloko60.ru. Регулярная помощь особенно важна: она делает команду устойчивой в любых обстоятельствах. Спасибо всем, кто рядом и помогает — письмами, участием, словом и делом.

12 декабря – День Конституции РФ ⚖️ 12 декабря 1993 года на всенародном голосовании был принят основной закон нашей страны – Конституция Российской Федерации. 🔴 × 🇷🇺 Конституция РФ – главный закон России, который определяет основы государственного строя и права на достойную жизнь. В 2025 году ей исполняется 32 года, в связи с чем, мы совместно с Общественным Альянсом Республиканцев будем проводить конференцию на тему Конституции. На конференции выступят следующие спикеры: Блок: Права и свободы человека 💗 Давид Зудин | Яблоко | - «Конституционные принципы свободы слова и массовой информации» 🌹 Иван Левченко | СДР | - «Права и свободы человека в конституции: мировой и российский опыт» 🧍‍♀️ Наталья Авдеева | КСИГ СПб | - «Выборное законодательство в России и его конфликт с Конституцией» Блок: Проекты Конституции России 🔴 Максим Котов | НР | - «Конституция от социал-демократов» 🇷🇺 Мария Вялых | ОАР | - «Конституция пяти ветвей власти» Блок: Конституция сегодня и в прошлом 🇷🇺 Тимофей Зеленченков | ОАР | - «Возникновение и эволюция экологических прав в конституциях современного мира и РФ»

Место: Садовая 77, "Открытое Пространство" Время: 12 декабря, 16:00

✉️ Регистрация: @registration_nr_bot 🧍‍♀️ Невская Роза 🔴 Вступить | Подписаться | О нас | Чат сторонников