Е-нутрия

Ресоветизация искренняя сейчас, я думаю, невозможна даже на бытовом уровне. Люди занимаются мелким бизнесом и владеют хотя бы квартирами (т.е. воспользовались правом собственности), огромное количество людей переехало в Москву и Санкт-Петербург (т.е. воспользовалось свободой передвижения), люди привыкли к свободе информации и дискуссии... Нужно вспомнить 90-е: почти ничего из этого еще не было, зато существовало понятие "красный пояс", на всех заборах висели надписи "банду Ельцина под суд", Анпилов собирал многотысячные толпы. Да и вообще, Зюганов, говорят - победил на выборах. С другой стороны, современных "правых" тогда просто не существовало. "Монархисты" это были в большинстве своем глубокие фрики с еврейским заговором. Не говоря уже о том, что "правые" и "левые" очень часто сплетались в один клубок ("патриотические силы" они же "красно-коричневые"). Между обобщенными продавцами и читателями газеты "Завтра" 90-х и сегодняшними условно "правыми" (разного спектра) такая же дистанция, как между конкретным читателем газеты "Завтра" - инженером, склонным иногда и порассуждать о еврейском заговоре и его дочерью - кандидате исторических наук, специалистом по истории повседневности XIX века. Все будет хорошо.

Вообще, бороться с субкультурным усложнением мира можно попробовать банально в лоб - усложнением модели познаваемого мира. "История музыки" - это не одна линия, а пучок множества линий, разветвляющийся ближе к современности в огромную пушистую крону. "Именно так эта история должна быть изучаема и писана". Глава о Губайдуллине, а следующая глава - о группе "Машина времени", потом - о бардах, потом - об Аркадии Северном и Игоре Эренбурге! Кошмар Рихтера воплощается в жизнь - ну тут уж шо уж тут уж... Совсем ближе к современности можно попробовать составлять что-то вроде музыкального "индексного фонда". Какой-нибудь "институт русской культуры" выпускает плейлист, а там 10% академа, 10% джаза. 20% кальянного рэпа, 15% фонка, 5% электронной музыки, 10% металла. Плейлист составляется с идеей, что культурный капитал его обладателя будет расти - т.е. будет расти художественная ценность и признание отобранных произведений в своих субдоменах.

Коллеги, караул! Обнаружен волосатый Фуко! Еще и в клеточку!

Вот кстати - для чего преподавателям нужно свободное время? Вообще свободное, когда они не ведут занятия. не готовятся к занятиям, не проверяют работы, не пишут заявки на гранты, не пишут отчеты по грантам, не составляют рабочие программы, не сидят в приемной комиссии... А вот для того, чтобы отвечать на такие вопросы. Отвечать быстро, отвечать с любой степенью углубления в предмет и отвечать из своей специализации. Будь я, скажем, историком, я должен был бы сходу назвать 10-ку исторических фильмов и потом мучительно пытаться выбрать из них 5, попутно рассуждая об исторической достоверности, с одной стороны, и проводимом нарративе - с другой... Будь я, скажем, филологом - экранизации или литературные биографии на экране. Параллельно сопровождая это рассуждениями о соотношении литературы и кинематогрофа как видов искусства со ссылками на вышедшие в последние же 10 лет монографии на русском и хотя бы английском... Будь я, скажем - социологом - фильмы или книги, в которых отражается социальная динамика в РФ последних 10 лет, или наоборот - скрывается, и насколько персонажи похожи на моих информантов, и почему по художественному произведению можно/ нельзя - делать социологические выводы... Будь я, скажем - философом... Ну вы поняли. Все это - не сходя с места. Без интернета. ВРЕМЯ. Много времени. "Так вижу" (с).

Мой ответ - "нельзя читать" (Гайто Гайдзанов). Какие предложения, дамы и господа?

Вот этот момент для меня интересен тем, что современное идеологическое сознание этого, скорее всего не поймет. Тут как бы противоречие для него. С одной стороны, я говорю - "дореволюционный университет", имея в виду что вот же России развивалась огромными темпами (пример с университетом в Кемерово тут весьма кстати и сравнить). С другой - вот же, Победоносцев был против. Люди делали все сами на донаты, буквально. Тут как бы получается, что если Победоносцев хороший был вождь, то, наверное, и университета не надо было. А если надо было университет, то значит - правильно этих победоносцевых порезали. Ну а как, хотите университет в Кемерово? А как можно одновременно говорить что и университет хорошо, и Победоносцев - хорошо, а самый кайф - конфликт между Победоносцевым и общественностью, из которого она вышла победителем и появилась одно из русских чудес. И что таких конфликтов надо больше? И что вся (нормальная) жизнь, в каком то смысле, такой конфликт и есть...?

https://t.me/iron_wind/1350 Т А К П О Л У Ч И Л О С Ь. "У победы много отцов. А поражение - всегда сирота".

Снился мне космогонический миф. 1. Жить было неудобно и тогда жизнь отделилась от смерти каким то новым слоем, типа резинового протектора, и возникло новое восприятие. Я был в этот момент, кажется, на теплоходе, который развернулся и поплыл в Москву. 2. Появился крокодил. Он, как положено, проглотил солнце и теперь ходит и глотает людей. Он просит произнести какое-то слово, а потом съедает, и когда он всех съест, не останется вообще никакого бытия. Крокодила все бояться, но говорят, что делает он свою работу медленно и можно "многое успеть". Это известие я встретил вместе с Д. Мы спрятались с ней в туалете и попытались напоследок заняться любовью (я предложил - она сразу согласилась, без какой-либо задней мысли. Выяснилось, однако, что сделать этого мы не можем, так как крокодил "отключил секс". Наши органы теперь - просто бутафория. Я вдруг вспомнил, что в этом случае нужно жаловаться Яне. Она все исправит. "Яна" - сказал я. И вдруг всем сушеством понял, что в этом спасение от крокодила и есть. Мы с Д. вдвоем заорали так что нутро наизнанку вывернулось "Янааааа!". Яна вернула солнце, а крокодила вывела за пределы мира, и он ходит вне его и не может вступить в физический контакт... ...Как интересно, подумал я, получается главный то бог - женское начало? Почему Яна, а не Ян, как у китайцев? И вообще, мы же собирались с Д. проверить, как у нас теперь все работает... Но Д. уже со мной не было, не было ничего, кроме утреннего света... #сны

Прочитал этот текст и словил еще один инсайт по поводу тоталитаризма. Человек - особенно в европейской традиции - все время требует свободы. Между тем, как свобода это тяжкое бремя, сводящее человека с ума в самом буквальном, бытовом смысле. Сейчас у нас свободы много - отсюда и депрессии. В самом бытовом, повторюсь, смысле - вот вроде можно и в Гатчину поехать, можно и Моцарта поучить, а что нужно на самом деле? Какой выбор - наилучший? Но гипертрофированный европейский разум требует свободы буквально "через нехочу". Почему? Думаю - это страх. Свобода - это муки выбора, страшная пустота, а несвобода - это как идти через темный лес с завязанными глазами, веря, что кто-то ведет тебя... Куда? Может быть - в печь? Чем лучше развит разум - тем МУЧИТЕЛЬНЕЕ свобода, и тем СТРАШНЕЕ несвобода. Европейский человек в основном выбирает "лучше, конечно, помучаться". Лучше гарантированная боль, депрессия - но контроль, чем беззаботное путешествие на дно темного колодца - к дьяволу. Но! Как же прекрасно и сладко ему должно быть если сама ситуация и / или успешная "анастезия" - то есть некое объяснение мира, которое убедительно ему показывает куда идти. То есть с одной стороны - отключает муки выбора, а с другой - страх ходить с завязанными глазами. Не бойся! ТЕБЯ ВЕДУТ. Все идет так, как должно идти и по другому идти не может. Другой дороги - просто нет. А теперь представьте, что это не только на войне, а это вся жизнь так устроена? Вот - запрещено увольнение. Если мы в обычном мире живем - это страшно. А если в мире - где "цели ясны, задачи определены"? Где реальность развивается только в правильном направлении и никак иначе она развиваться не может? Какой смысл в таком мире думать "где мне было бы лучше". Лучше чем есть - не будет. Проблема в том, что достаточно развитый ум оч. трудно обмануть, он на автомате видит. Но - но, если уж это удалось, если уж он ПОВЕРИТ, он за это держаться будет зубами...

Книжка для французов про Россию. Рубрика: ржу как конь. Самары в книге сей нет - и слава Богу!

https://t.me/ostroget/5539 Я, кстати, в Вятке понял одну вещь - Хрущев полностью уничтожил идею "центра города" как место богатых красивых домов не только функциональных, но и жилых. Центр не обязан быть дореволюционным, он может великолепно быть основан на сталинках (Московский проспект как проект нового центра в СПб), на конструктивизме (проспект Ленина в Екб), но невозможно центральную улицу застроить хрущёвками, она сразу перестает быть центральной. С брежневками, впрочем, та же ситуация. Поэтому вот Тольятти, например, что старый, что новый я воспринимаю как город без центра. Отдельные здания красивые есть, а центра - нет. По крайней мере, я не нашел) А вот как насчет капрома и крольчатников 10-х-20-х? Ох не знаю, но, подозреваю, лучше мне этого не видеть...

В музее Грина видел фотографии лауреатов премии Грина за книги для детей и подростков. Кроме одной оч. симпатичной армянской девушки, все это - не знаю, почему-то - страшные пожилые мужики. "Are you a pedophile?" Я когда думаю, о подростковом писателе, я молодого Набокова вспоминаю. Человеку с такой внешностью я бы поверил больше. Возраст неуверенности, непонимания, тотального одиночества, отвержения не только миром, но и собой. А тут мужик. Большой, уверенный в себе, страшный как смерть с животищем. "Дубинкой бы его по голове - тюк. А то мало ли". Так всегда и думал. А "худой Набоков" - он как-будто свой. Да и реальный молодой Набоков: "Машеньку" прочесть лет в 15-16 - совсем ведь не худо...

Написал о местах тревожных - надо написать о местах умиротворяющих и духоподъемных ...Лучшее (в виденной мной России) - вот. Проспект Ленина пересекает Транссибирскую магистраль, справа сталинский техникум с отбитым фасадом, слева - конструктивизм. По железнодорожному мосту идет поезд. Россия - это сухопутный океан, говорят? Значит, корабль. С запада на восток, или с востока - на запад: я еще тут не очень умею определять стороны света... Листья уже зеленые, а к центру города надо не подниматься, а немного спускаться. Это кажется мне довольно странным. "От ума" должно быть как-будто наоборот. В мифологии, насколько я понимаю, все что связано с горными работами - дело духовно опасное. Можно Балрога какого разбудить? подземный мир - он и есть подземный мир. Этнография хорошего не добавляет: "звериный стиль", "человеколоси", все это план тоже явно потусторонний... А история какая? "Люди мертвыми машинами мертвые вещи делают". Смерть последнего монарха и явление первого президента... А еще и экология, говорят, плохая. Но ничего этого я не чувствую. Я чувствую ,что все мое тело было до сих пор утыкано прищепками, а теперь их сняли и можно какое-то время, пока я здесь - побыть без них. Буквально. Может быть - у меня есть какая-то генетическая линия с Уралом (о которой я не знаю - там, куда хватает посмотреть, только Поволжье) и это мне подарок, что я в каком-то смысле возвращаюсь домой? А может быть, силы в этих горах - они на самом деле добрые? Хозяйка Медной горы - разве злая?

"Стейси".

https://t.me/e_nutria/7788 Если, кстати, вы полагаете, что эту Тампаку можно в душу себе не пускать, то мне кажется это ошибка. На себе я это довольно четко вижу. Я 20 лет назад тоже - ...долго рассказываю сам себе про безусловную любовь, про то как благодаря любви можно увидеть в человеке уникальный образ Божий, каким он его задумал, и даже про то что только я ее вижу из своей любви настолько прекрасной, насколько она есть, и поэтому я должен любить ее, даже если она мне не отвечает взаимностью... Сейчас там у меня внутри вместо романтичного семинариста, начитавшегося Владимира Соловьева, давно сидит Гордон - Ханин, который говорит: - Да. Ноги. Длинные ноги, очень стройные, очень прямые. Понимаю. Но - не получится. Ты ж не думаешь, что только ты один такие ноги можешь оценить? А теперь давай прикинем... И все. И никакие романтические плейлисты эту ситуацию не исправят... #шучу_я

Пока помню. Мужская любовная лирика уже даже нулевых сейчас кажется устаревшей, а женская нет. Свет далекой звезды Песни птиц до утра Ты смотрела в глаза мои, шептала слова Ты не верила мне, но любила меня Я оставил с тобой Половинку себя Что это такое? "Это фантазии!". Я тебе половинку оставил? Что это, о чем это? "Ты не верила мне, но любила меня" - это вообще абсолютно невообразимое. Что такое "любила"? В современном языке нет этого слова вообще. В чатах по обсуждению отношений (вот!) оно отсутствует. 100% фразу я его любила переводчик заменит на "у нас были отношения" в случае какой-то взаимности, "у нас были сложные абьюзивные отношения" в случае "с тобой не могу без тебя не могу" и на "у меня был аддикция" в случае если никаких отношений не было. А тут не просто любила, но еще и "не верила, но любила", это вообще что? Женщина "любить" не может - даже видео есть на ютьюбе с таким названием. Если заменить "ты любил меня" на "я казался тебе привлекательным, чтоб сесть мне на шею", например - то что значит - "не верила". Современный разум этого не поймет, это для него бессмысленная фраза, в лучшем случае - что-то из мира фанфиков. Вся интонация эта еще, мелодика - крайне несовременная, медленная, какая-то раздумчивая. Не было этого ничего, это инцел в свитере начитался исторических романов Окуджавы... Зато: Я не сдамся никогда Хоть и есть всему свой срок И неважно, что тогда Ты понять меня не смог Я с тобою навсегда Это будет вечно жить Между нами теперь города Мы друг другу не принадлежим Тут все понятно! Во первых энергия. Это современная женщина, работает на двух работах, занимается фитнессом, танцами, есть свой проект и инстаграм. Она в свитере у ночного огня сидеть не будет, она заприметила на конференции по маркетингу ЧЕДА в костюме и с кольцом (иначе откуда - "мы друг другу не принадлежим"), навела на него свои окуляры - и ВЦЕПИЛАСЬ. Я не сдамся никогда! Нет, тут не свитера у ночного огня, тут дело фантастическое, страшное! Нашего времени случай...

https://t.me/e_nutria/6052 Написал этот пост в августе прошлого года и сам в него поверил. И теперь, раздумывая заехать в Арзамас, был убежден, что там есть музей Льва Толстого - но его там нет! Как так? Там произошло значимое событие в истории русской мысли, и, собственно - в истории мирового экзистенциализма! Но нет - есть музей Гайдара, который там просто родился и вырос. Может, и испытал он там какой-нибудь "ужас", но нам об этом ничего не известно. - Но как ты представляешь себе музей экзистенциального ужаса? - Уууу! Представляю, будьте покойны! Дайте денег только денег... #шучу_я

Что-то вот оттуда, из дали за рекой... Нет?

Напишу как есть. В первый день в Вятке я испытал сильную тревогу, которая, правда, на второй и третий день почти полностью прошла. Почти. Похожее ощущение у меня было в Костроме и Томске. Ощущения эти были не от города (как совокупности отраженного в камне культурного слоя и действующих в нем жителей), а от МЕСТА. Место это тревожное и тревога эта - того же рода, что и "ночевать одному в большой пустой квартире". Причем в Костроме и Вятке - гораздо более, чем Томск, хотя, казалось бы, должно быть наоборот. Там - Сибирь, а тут Европейская часть, зона более обжитая, но, наверное - это больше всего и пугает, что кажется, вот и Москва, вот и Нижний, вот и Ярославль, все же рядом... А все равно. Пустота, страх, ощущение некоего открытого портала - куда-то ТУДА открытого. От ума у меня две гипотезы на этот счет. 1. Города в таких местах ставят как "преобразователи энергии". Есть какая-то зона, какая-то духовная турболентность, город может определенным образом ее преобразовывать, использовать эту энергию для роста и развития, ну и сам немного окрашивается ею... 2. Города в таких местах - наоборот, некий щит, заслонка, форпост, "база на Марсе", это некая "противоэнергия", которая "удерживает", и "закрывает". Построившие эти города люди - герои, которые буквально "обживают" эти пространства, как присутствие людей в комнате и включенный свет не дает "сущностям" вылезти из под кровати. Возможно, надо не просто жить, а еще и "практиковать" определенные вещи. Томск, например, практикует нечто вроде культа Аполлона - центром, смысловой доминантой города является университет, это их способ сказать, что силы хаоса не пройдут. А вот в Костроме немного похуже с этим, и там пустота кажется, подступает ближе. И еще - тогда, глядя на то, какую культурную мощь набрал Санкт-Петербург, возможно, там была самая большая дырка во всей Евразии. Чтоб ее закрыть потребовался 5 миллионный город и мирового уровня наука и искусство. И закрыли в общем - надежно. Если ориентироваться по себе, то страха и тревоги я не чувствую, только небольшие телесные недомогания - бессонницу и слабость по утрам... Заволжье.