ŞƏHRİYAR ƏLİYEV

Kənan Abdullayev — Vikipediya https://az.wikipedia.org/wiki/K%C9%99nan_Abdullayev

Mübahilə günü https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://www.sibtayn.com/az/index.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D1281:1-9460%26catid%3D384%26Itemid%3D340&ved=2ahUKEwiK47j-g4aHAxXuB9sEHfGQBXEQFnoECC0QAQ&usg=AOvVaw0ihXV6XqIU-cZm5vwwvB4B

T.me/kelimetullah "Mubahilə" günü önəmlidir: 🟢Mubahilə barəsində Quran ayəsi var (Ali-İmran: 61) 🟢Bütün Şiə və sünni müfəssirlərinin mubahilənin təfərrütı barədə fikirləri eynidir 🟢Hz. İmam Əli (ə.s) Hz. Rəsulullahın canı hesab olunur (ayəyə əsasən) 🟢İmam Həsən və İmam Hüseyn Hz. Rəsulullahın övladlarıdır (ayəyə əsasən) 🟢Hz. Peyğəmbərin bütün qohumları və bütün səhabələrinin arasında məhz 4 nəfər mubahilə günü orada hazır oldular və o hüzura layiq idilər 🟢Nəcranın məsihi alimləri İslamın həqqaniyyətinə etiraf elədilər 🟢Mubahilə: Sünni mənbələrində: 📚Səhihe Müslim, c 2, s 448 📚Əhməd bin Hənbəlin müsnədi, c 1, s 185 📚Mustədrəku Hakim, c 3, s 150 📚Camiul-usul, ibn Əsir, c 9, s 470 📚Zeməxşərinin Kəşşafı, c 1, s 370 📚Əsqəlani, əl-isabə, c 2, s 509 📚Fusulul-muhimmə, s 120 Daha ətraflı məlumat üçün aşağıdakı linki tıklayın: Mübahilə: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://az.m.wikipedia.org/wiki/M%25C3%25BCbahil%25C9%2599&ved=2ahUKEwioiIu0vZXyAhVilosKHRjMDhMQFnoECAYQAg&usg=AOvVaw2eevkKGTRNtNXkUOkMEvgf Mübahilə günü: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://az.m.wikipedia.org/wiki/M%25C3%25BCbahil%25C9%2599_g%25C3%25BCn%25C3%25BC&ved=2ahUKEwio6YfEvpXyAhXo-SoKHZ6sCyAQFnoECAUQAg&usg=AOvVaw1h3AGv9R_sJE2S65bX5L9H Mübahilə ayəsi: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://az.m.wikipedia.org/wiki/M%25C3%25BCbahil%25C9%2599_ay%25C9%2599si&ved=2ahUKEwjZ__CAv5XyAhWOyIsKHSGHAR8QFnoECA8QAg&usg=AOvVaw1rzVTFNqeRd28-P3ud9dfT Əziz müsəlmanlar Bayramınız mübarək!

Mübahilə günü Hicri təqvimi ilə 10-cu il, zi-hiccə ayının 24-cü günü Əhli-beyt (ə) və Nəcran xristianları arasında baş verən mübahilə gününə təsadüf edir. Digər tərəfdən də  Əhli-beytin (ə) şəni haqqında “təthir” ayəsinin nazil olması da, bu günə təsadüf edir. (Məsarüş-şiə: s. 23 – Əl-ədədül-qəviyyə: s. 307 – Biharül-ənvar: c.  97, s. 168- 308) O ayə nazil olanda Peyğəmbər (s), Əli (ə), Fatimə (ə.s), Həsən (ə) və Hüseyni (ə) çağırıb buyurdu: “Ey Allah, bunlar mənim əhlimdir (əhli-beytimdir).”  (Tarixul-xüləfa: s. 19) Peyğəmbərin (s) Nəcran xristianlarına naməsi Hicri təqvimi ilə 10-cu il, Peyğəmbər (s) xristianlara namə göndərdi bu məzmunda ki, tək Allaha ibadət etsinlər və müsəlman olsunlar, ya da öz məzhəblərində qalıb müsəlmanalara cizyə versinlər. Əks təqdirdə müharibəyə hazır olsunlar. Bəni-nəcran, özlərinin böyük kilsələrində toplanıb məsləhətləşdilər. Belə qərara gəldilər ki, xristianların böyük şəxsiyyətlərindən yeddi nəfəri bu məsələni təhqiq etmək üçün Mədinəyə göndrəsinlər. Onlar Mədinəyə gəlib Peyğəmbərin (s) hüzuru ilə şərəfləndirlər. O həzrət nə qədər dəlil və fakt gətirdisə, onlar qəbul etmədilər və iş mübahiləyə çəkdi. Cəbrail nazil olub bu ayəni gətirdi: Sənə göndərilən elmdən (məlumatdan) sonra səninlə mübahisə edənlərə de: “Gəlin biz də oğlanlarımızı, siz də oğlanlarınızı; biz də qadınlarımızı, siz də qadınlarınızı; biz də özümüzü, siz də özünüzü (bura) çağıraq! Sonra (Allaha) dua edib yalançılara Allahın lənət etməsini diləyək!” (Ali-İmran: 61) Ona görə də mübahilə etmək qərara alındı. Nəcranın böyükləri və ricalı, Mədinədən çölə çıxıb bir-birləri ilə məsləhətləşdilər. Onların alimlərindən bəziləri dedilər: “Əgər sabah, Məhəmməd müabahilə üçün səhabə və çoxlu kəslərlə gəlsə, bilin ki, bu, padşahların üsuludu və özünüzdə qorxuya yol verməyin. Əgər Əhli-beytindən xüsusi şəxsləri özü ilə gətirsə, bu,  peyğəmbərlərin işidir.” Mübahilə mərasimi Ertəsi gün, günəş yuxarı qalxdıqda  Peyğəmbər (s) Əli ibn Əbi Talibin əlini tutub otaqdan çölə çıxdı. İmam Həsən və  İmam Hüseyni (ə) önə saldı. Fatimeyi-Zəhra (ə.s) da arxadan gəlib öncədən təyin ölunmuş iki ağac arasına çatdılar.  Öncə həzrətin göstərişi ilə o iki ağacın altını süpürdülər və qara əbanı çətir kimi ağacın üstünə saldılar. Mədinə müsəlmanları və bəni-nəcran da öz övladları ilə birlikdə oraya gəldilər. Peyğəmbər (s), nəcran qəbiləsinin yanına bir nəfəri göndərib hazır olduqlarını bildirdi. Osqof, bir-neçə şəxlə gəlib dedi: “Kimlərlə mübahilə edirsiniz (mübahilə üçün kimi tərəfdar gətirmisiniz)? Peyğəmbər (s) buyurdu: “Yer üzündə olanların ən yaxşısı, dünya aləmindən Allahın yanında ən yaxşı olanla. Çünki Allah tərəfindən mənə əmr olunub ki, onları özümlə gətirim. Beləliklə həzrət, “Ali-əbaya” (ə) işarə etdi. Onların gözü Peyğəmbər və Ali-əbaya (ə) düşündə elə bir həddə dəhşətə gəldilər ki, üzlərinin rəngi saraldı. İslama meylli olan Əbu Haris, fürsəti dəyərli sayıb önə addım atdı və onların əllərini tutub geri çəkdi, nəsihət verib bu mübahilənin nəticəsindən onlara məlumat verib dedi:“Onun və əhli-beytinin sifətlərini kitablarda oxumuşsunuz. Bu Məhəmməd, o peyğəmbərdir!  Qara buludları, günəşin dəyişməsini, ağacın əyilmiş budaqlarını, quşların səsini, ətrafı tutmuş qara tüstünü, dağlarda məlum olan zəlzələləri görmürmüsünüz? And olsun Allaha! Əgər bir söz desələr, bizdən bir əlamət qalmayacaq.” Nəcranlıların mübahilədən çəkinməsi Əbu Haris gəlib müsəlman oldu və ərz etdi: “Nəcran camaatı peşman oldu.” Həzrət buyurdu: “İslam gətirsinlər.” Dedi: “Qəbul etmirlər.” Döyüşə hazırlaşsınlar. Dedi: “Bu işə qüdrətləri çatmır. Amma cizyəni qəbul etməyə hazırdılar.” Peyğəmbər (s) Əmirəlmöminə (ə) buyurdu: “ Zimmənin şəraitini və miqdarını onlara de.” Ondan sonra Əmirəlmöminin (ə) onları Allah Peyğəmbərinin (s) yanına gətirdi və o həzrət buyurdu: “Əgər mənimlə və bu əhli-beytimlə mübahilə etsəydiniz, meymun və donuza çevrlicəydiniz, bu vadi sizin üçün oda çevriləcəkdi və bir il keçməyəcəkdi ki, bütün xristianlar yox olacaqdı.” (Təfsiri-burhan: c. 1, s. 287-288  - Qəlaidün-nühur: c. Zi-hiccə, s. 427) T.me/kelimetullah

استاد محمد عبدالوهاب طنطاوی🥀حج مومنون🗨۲۰۰۱میلادی https://t.me/qurankermanshah

استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد🥀بقره https://t.me/qurankermanshah