658
مشترکین
+224 ساعت
+57 روز
+1830 روز
آرشیو پست ها
Меня всегда удивляли и в какой-то степени даже восхищали истории переобувания. Все-таки для этого мало обладать отсутствием совести, как иногда кажется обывателю. И вот недавно мне случайно попалась история Константина Штеппа.
Штепп воевал в Первой мировой, потом в Гражданской войне на стороне Белой армии. Он был капитаном, то есть далеко не последним человеком, получил ранение и попал в плен при отступлении армии Врангеля от Перекопа.
По идее, на этом его жизнь должна была бы и закончиться. Все мы знаем, как в те далеко не травоядные времена обходились со своими противниками. Но ему удалось получить новые документы, сменить фамилию и начать новую жизнь.
Дальше он делает успешную карьеру как историк, становится председателем комиссии по истории Византии Академии наук Украинской ССР, депутатом. При этом он попутно информатор НКВД и помогает репрессировать в том числе Грушевского.
В 1938-м он едва не попадает под каток массовых репрессий: провел полтора года под арестом, но выжил. Непонятно, то ли помогли навыки выживание, то ли просто повезло дожить до "бериевской амнистии 1939 года".
В 1941 году, когда немцы приходят на территорию Украины, он уже становится коллаборационистом, причем видимым коллаборационистом. А в 1943 уходит с отступающими войсками в Германию. Получает гражданство и работает в пропагандистских структурах.
Но тут мы понимаем: в 1945 году карающая рука советского правосудия все-таки должна была уже его наконец настигнуть. Но нет, он живет в Германии, избегает как репатриации, так и местных судебных процессов против нацистов. Потом едет в Соединенные Штаты. Пишет книги о сталинизме, ежовщине, сотрудничает с ЦРУ и более-менее благополучно живет.
Талант, что еще сказать?
И это притом, что все происходило в весьма нетолерантную к предателям эпоху, когда любой намек на взгляд в другую сторону мог закончиться виселицей или, в лучшем случае, расстрелом не с одной, так с другой стороны.
Не при феодализме, который мы здесь с вами в основном обсуждаем, где каждый год менялись конфигурации союзов и это вообще было абсолютно нормально. И это не современный Арестович, у которого 15 пар обуви и максимум, что ему грозит, это наши насмешки.
Тут настоящий дар. Хотя и с душком, мягко говоря.
В последнем видео у нас случился небольшой трейлер будущих событий. Появился новый игрок в виде норманов в Италии, ведомых Робертом Гвискаром.
И папа Лев IX решил выступить против них. Он писал даже Константину IX, византийскому императору, и Генриху III, что они "должны стать двумя руками, которые ударят по норманам с двух сторон". Но тем это было не особо интересно, тем более наш Генрих III был сильно занят другими делами.
В итоге ядром папского войска стал небольшой швабский отряд. Когда в битве при Чивитате союзники папы бежали, этот отряд был почти полностью уничтожен. Сам папа оказался у норманов в почетном плену. Первый, но далеко не последний раз.
Продолжаем историю то ли Священной, то ли Римской, то ли империи
https://youtu.be/ppGkv_FG9fM
Возвращаемся со свежим видео, которое начинает цикл о национальных мифах и войнах памяти. В нем мы последовательно разберем мифы десятков стран, но начинаем с теоретической базы.
Основные вопросы:
Как устроен национальный миф? Из каких элементов он состоит?
Какие роли должны быть заняты, чтобы миф хорошо работал?
По какому принципу события попадают в национальный миф?
Как устроены войны памяти между государствами и внутри их?
Цикл, на мой взгляд, абсолютно не ютубный и скорее подойдет для заинтересованной аудитории, поэтому выходить будет на бусти и трибьют. Может, разборы потенциально хайповых национальных мифов (думаю, вы с трех попыток назовете все три) выйдут в ютуб. Но не более того
На платных площадках опубликовано видео с обзором стрима Бушвакера о Священной Римской империи. Стрим, как всегда, интересный, но как-то так получилось, что я с ним очень много спорил. Все-таки Буш не очень удачно показал строительство империи Оттонов. Хотя, возможно, мне только так показалось.
Смотрите на бусти и трибьют и высказывайте свое мнение в комментариях.
История создания Священной Римской империи наталкивает на рассуждения о роли личности в истории. Нередко причины ее создания сводят к личности Генриха Птицелова и Оттонов, а в Западной Франкии были деграданты-Каролинги, которым даже управление общественным туалетом не доверишь.
Вот только если бы Оттон Великий оказался на месте Карла Простоватого или Людовика Заморского (этого вообще в качестве реквизита использовали) в Западной Франкии, никакой империи он бы не создал, а запомнился бы таким же посмешищем с дорогой шапкой на голове.
Условия для реализации выдающихся личных качеств (Оттон ими точно обладал) создает внешняя среда. Именно она первична, но и без качеств правителя тоже никуда, поэтому не правы ортодоксальные марксисты, которые зачастую сводили роль личности к простой функции.
В общем, если в планах на выходные у вас значится создание империи, вот рецепт: берем подходящие исторические условия, добавляем личные качества правителя и его команды, шлифуем это дело обильной порцией удачи – и вот Вы уже не лох педальный политик эпохи Аллы Пугачевой, а создатель империи.
Кстати о теоретических концептах насчет роли личности в истории есть видео на бусти и трибьют.
Вам воскресный подгон! Жаркая история создания империи, которая в будущем заставит смеяться всю Европу
https://youtu.be/rpIvTDfHM8A
На днях собирался выпустить давно запланированное и 20 раз отложенное видео про Яна Гуса, но тут во мне заговорил типичный историк и педагог одновременно.
Я подумал, что без биографии Вацлава будет сложно полностью погрузить вас в контекст событий, и начал готовить сценарий по Вацлаву. Вот только если мы хотим уйти от традиционного образа лоха неудачника, нужно показать, как при его отце в период "золотого века" сложились предпосылки для кризиса.
Чтобы показать объективные предпосылки кризиса в Богемии при Вацлаве, недостаточно просто во вступлении за 5 минут описать противоречивый характер конструкции, собранной Карлом IV. Нужно еще одно полноценное видео.
В свою очередь, если мы не хотим изобразить Карла "отчимом империи", как его иногда называют в историографии, нужно показать ее кризис, начавшийся еще после смерти Фридриха II Гогенштауфена.
Короче, я решил признать неизбежное и сделать цикл о Священной Римской империи, потому что в эту игру можно играться до бесконечности. К Каролингам пока желания уходить у меня нет.
Только после этого будет видео о Гусе, отдельно о гуситских войнах и Сигизмунде Люксембурге. В этой точке сойдется вся средневековая история Центральной Европы.
Здесь, конечно, кто-то может сказать, что люди на ютубе просто чешут жопу и одним глазом вполуха смотрят видео получают удовольствие. И никому не нужны сложности с циклами видео, а факты из них забываются быстрее, чем вечерняя сводка новостей. Но, как говорил классик, "На том стою и не могу иначе".
Вернемся к циклу о королях Франции. На повестке дня у нас родственник Ярослава Мудрого
https://youtu.be/Dktxop6w1Uk
Какая гадость этот ваш конец учебного года!
Наконец-то дети сдали экзамены и можно немного переключиться. На выходных выйдет первое после перерыва видео на ютубе, а пока смотрим свежий стрим Бушвакера о Китае, где Буш делает заход на создание своей секты.
Чистим свою ци вместе с Бушвакером на бусти и трибьют.
Пока в выпуске контента возникла пауза, слушайте подкаст о том, как марксисты смотрят на историю.
Здесь мы обсудили, в чем основная суть классического марксизма и на конкретных примерах (феодализм, религиозные движения, буржуазные революции, национализм и мировые войны) разобрали его проявления. Отдельный блок — веберианская критика марксистского понимания истории. В финале — разбор вопроса: полезен ли марксизм для историка?
Слушайте на бусти и трибьют.
Пора поговорить о поучительной истории краха Тевтонского ордена
https://youtu.be/VLGXyHx5UvY
Один комментатор под видео о Кревской унии написал, что после нее окотоличили знать ВКЛ. Не знаю, как вы, но я представляю это примерно так
Кстати, подход нацистов к Тевтонскому ордену — образец применения стратагемы №14 — Позаимствовать труп, чтобы вернуть душу. О стратагемах на бусти и трибьют выходил целый цикл видео
Стратагемы. "Убийство чужим ножом". Как Сталин стал марионеткой Гитлера и наоборот
Стратагемы "Грабить во время пожара" и "Поднять шум на востоке – напасть на западе"
Стратагемы в стиле фокусника. Управление вниманием жертвы и мистификация. Разбираем на исторических примерах
Стратагемы 9-12. Наблюдаем за пожаром с другого берега и многое другое
Стратагемы 13-15. Джентльменский набор уловок
Стратегия безумца. Они точно не сошли с ума?
Подводим итоги вчерашнего опроса
В этот раз вы справились. Тевтонский орден действительно ликвидировали после аншлюса, а после войны новые австрийские власти аннулировали этот указ. Сам орден существует по сей день.
Любопытно, что нацисты действительно активно разыгрывали карту тевтонской символики и его истории. Формальным наследникам рыцарей это как-то не помогло.
А вот комментарий из сообщества на ютубе — крайне поучителен. Никогда нельзя логикой закрывать незнание исторических фактов. В истории очень много контринтуитивного: хоть союз христиан с мусульманами против других христиан (привет, братушкам из Сербии), хоть договор коммунистов с нацистами. Обычно этим грешат журналисты или историки-любители. Отчасти поэтому специалист распознает таких на раз-два.
Разогреваемся перед последним видео о Тевтонском ордене.
На картинке:
Факт - ставим 👍
Фейк - ставим 🔥
Под видео с разбором дебатов Юлина и Штефанова о Сталине мне задали интересный вопрос.
Как мне кажется, первая проблема в том, что на такие дискуссии обычно зовут людей с яркой полярной позицией, ведь цель не прийти к конструктивному мнению, а получить срач медийный эффект.
Отсюда вытекает следующая проблема — люди с радикальными взглядами вообще редко отличаются адекватностью. В случае с подобными просоветскими авторами они, зачастую, буквально отрицают очевидные вещи, изобретая "золотую блокаду".
Но проблема эта в той же степени относится и к другим направлениям общественной мысли, если это можно так назвать. Везде есть адепты святого капитализма/коммунизма/США/СССР/национализма/BLM и чего угодно еще.
Все они в открытой дискуссии будут выглядеть клоунами. Потому что для борьбы с таким достаточно просто указать на неприглядные стороны "святого образа", а они есть везде. Правда, в случае с СССР они крайне яркие: ткнуть в голод или репрессии — штука несложная, а отрицать их — дело нелегкое
