бытие человеком

via G. D. Q: How can we break the limits we superimpose on Tawa? ~ Lama Lena: Good question! By learning to relax more and more. The greater your relaxation in Tawa the less the limits you superimpose on Tawa can catch onto it. Gom matures it, but also in your sessions you have to learn how to relax into it. Your sessions of Tawa – you do not point at tawa like a bird-dog. No, you slide into Tawa like a hot bath. Just keep going! Relax more and more. It is not possible to effectively push a river to flow faster – rather by relaxing you remove impedance to the speed of the flow so that the natural state where the river flows into the sea, and there is no differentiation between river and sea occurs at the appropriate time for each drop of water. Relax and practice, that is all you can do.

https://facebook.com/events/s/four-turning-minds-impermanenc/936678201473967/ 7 апреля

On Parinirvana day of Vidyadhara Chogyam Trungpa Rinpoche Poem by Allen Ginsberg, 1987 Погребальный костер На сожжение Чогьяма Трунгпы, Видьядхары Аллeн Гинзберг, 1987 Я заметил траву, я заметил холмы, Я заметил широкую трассу Грунтовую дорогу заметил, Вереницу машин на стоянке. Заметил билетных кассиров, Деньги и чеки, кредитные карты Заметил автобусы, людей плачущих И их детей в красном. Заметил знак въездной дорожный, Избы затворников синие и флаги желтые, Заметил преданных, их авто и фургоны, Охранников в одеждах цвета хаки. Заметил толпу и туман в небе, Все заметил — опустошенные взгляды, Улыбки проникновенные, подушки — жёлтые и красные, И везде, и всюду подстилки квадратные. Я заметил врата Тори и тех, Кто под ними идет, склонившись, Мужчин и женщин в торжественной униформе. Заметил процессию, волынку, барабаны и валторны, Заметил головные уборы из парчи превосходной, Одежды шафрановые и костюмы-тройки. Заметил паланкин, навес зонтичный, Ступу, украшенную камнями драгоценными под цвет четырех сторон света: Янтарным — как символ щедрости, зелёным — в знак трудов кармических, Заметил белый цвет — символ Будды, И красный — символ сердца. Тринадцать миров на маковке ступы, Балку для колокола и навес зонтичный, Пустую главку белого колокола цементного — Заметил труп, что поместят в навершие колокола. Заметил монахов, нараспев молитвы читающих, И труб завывания прямо в уши. И дым, струящийся с приступка пустых колоколов кирпичных, Заметил толпу притихшую, поэта чилийского и радугу. Видел я — гуру мертв, Видел его учителя с грудью обнаженной, Смотрящего, как горит труп в ступе. Видел учеников скорбящих, Сидели они, скрестив ноги, и книги лежали перед ними, Возносили они молитвы преданности, Пальцы складывая в жесты таинственные, Колокольчики в их руках звенели и разносились раскаты медных духовых, Заметил и языки пламени, Рвущиеся ввысь над стягами, И провода электрические, Зонты и столбы, в рыжий цвет окрашенные. Я заметил... заметил я небо, Солнце заметил и радугу вокруг солнца, Светлые облака тумана над солнцем плывущие. Заметил как стучит мое сердце И дыхание течет сквозь ноздри. Ноги идут, глаза видят. Заметил я дым над трупом И взорванные памятники. Заметил дорогу под горку И толпу, текущую к автобусам. Я заметил еду и зелень листа салатного, Я заметил, что нет учителя, Друзей своих заметил. Заметил машину нашу, голубое Volvo, Я заметил как мальчик держал меня за руку, И заметил ключ в дверях отеля придорожного. Я увидел сон и забыл его тут же, Заметил апельсины, лимоны и икру на завтрак. Я заметил широкую трассу, сонливость и мысли о делах домашних, Грудь мальчишескую с пупырышками сосков от ветра, Когда машина катилась под горку к воде через зеленые заросли. А ещё я видел море и слышал музыку — так и подмывало в пляс пуститься". Перевод Баулии Дживан Февраль-март 2019. Rewalsar, McLeodganj, H. P., Bharat

«Возлюби своего ближнего, как самого себя». Ты можешь себе представить, что это означает? Найди-ка сначала «я», которое «ты» мог бы возлюбить. Не найдя то, что «ты» мог бы возлюбить в самом себе, возлюби то, что не можешь найти, в ближнем. Однако осторожно: если «ты» не сможешь найти самого «себя», то исчезнет и «ближний». Тогда останется только любовь. Без «тебя». Без какого-то «ближнего». До этих пор Ты будешь лелеять сновидческие отношения, и радоваться им, и страдать. Отношения с самим «собой» — это тоже сновидческие отношения. Отношения с идеей. В Истине не существует «второго», с которым Ты мог бы находиться в отношениях. Существует, однако, масса представлений, с которыми Ты находишься в отношениях. Ты всегда влюблен исключительно в идеи, Ты не можешь иначе. Карл Ренц

Га Лхаканг Ринпоче 13й (традиции Другпа Кагью, Ньингма) впервые прибудет в Россию! 14 ИЮНЯ – 12 ИЮЛЯ 2024 Планируется ретрит по практике Пхова на Байкале, учения в Иркутске и посещение Бурятии. Программа мероприятий: - Ознакомительная встреча для новичков, принятие прибежища - Ретрит по практике Пхова на Байкале - Посвящения Ваджрайогини, Ямантаки и Махакалы - Прямое введение в природу ума - Махамудра Подробности и регистрация на очные меропрития по ссылке https://galhakhang.com/russia-2024/ -- Тринадцатый Га Лхаканг Ринпоче Джигме Нгаванг Чокле Намгьял родился в колонии тибетских беженцев в Дерадуне, Индия, в 1992 году и был признан перерожденцем своего предшественника в возрасте двух лет. С четырёхлетнего возраста он получал традиционное образование в монастырях Индии и затем Бутана. В Непале Ринпоче провёл пять лет в затворничестве, осваивая целый ряд предметов, в основном махамудру и Шесть йог Наропы, под руководством главы школы другпа кагью Гьялванга Другпа 12-го, который стал его коренным гуру.  Несмотря на то, что линия Га Лхакангов в основном относится к традиции другпа кагью, начиная с известного йогина 17 века Цондру Гьяцо, Ринпоче также поддерживает тесную связь с традицией ньингма, поскольку в одном из прошлых воплощений он был одним из двадцати пяти прямых учеников Гуру Ринпоче по имени Лхалунг Пелгье Дордже. Этот монах-отшельник сострадательно перенес в чистую землю сознание царя-демона Тибета Лангдармы и тем самым спас Дхарму Будды в Тибете от угрозы уничтожения.   Ранее в древней Индии Га Лхаканг был одним из 84 махасиддхов, известным как Куккурипа.

ТЕЛО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ТАНТРЫ Тантре оказывается полностью чужда соматофобия (страх перед телесным), присущая аскетическим и мироотрицающим течениям, для ее приверженцев тело это не просто бренная оболочка, но могучий инструмент. Ключ к загадкам вселенной следует отыскать в теле. Согласно тантрической максиме, того, что не содержится в теле, нет и во вселенной. Почти все аспекты мира Тантры можно рассматривать под углом тела. В книге Стеллы Дупуис «Храмы йогини в Индии» тантрический наставник говорит, что боги завидуют человеку, потому что у него есть тело. Тело представляет собой «живой обряд», храм, в котором открываются все возможности, и космос находится внутри тела. В теле представлена сакральная география. «Здесь, в моем теле, находятся Ганга и Ямуна, <…> Праяг и Бенарес <…> здесь все святые места. Я никогда не видел места паломничества и блаженства, сравнимого с моим телом», – утверждал тантрик Сараха в XII в. Таким образом в Тантре находит проявление древняя идея параллелизма макрокосма и микрокосма. Андрей Игнатьев

Сейчас обитаем рядом с этими святыми местами https://www.nekhor.org/padmasambhava/nepal/asura-yanglesho

🗓 ОНЛАЙН ТРАНСЛЯЦИЯ учений с Ламой Тензином Пунцогом из Швейцарии (РИК). 🔘Учение о самаях🔘из цикла лекций " Основы буддизма". 🔔7 апреля в воскресенье 12:30(Мск). ↪️Стоимость : свободное подношение. ↪️Регистрация: +7(925)320-69-72 Ольга. С переводом на русский язык ☀️🌱 Что такое Самайя? «Многие люди неправильно понимают Самайю и думают, что это относится только к восприятию учителя как Будды, полностью пробужденного существа. Это часть Самайи, но ключевой момент – это видеть всех и всё через призму чистого восприятия. Единственная цель рассмотрения учителя как Будды состоит в том, чтобы мы могли видеть те же самые пробужденные качества в себе, в других и в мире вокруг нас. Это инструмент, который помогает нам обрести уверенность в чистоте нашей истинной природы». Из статьи: «Когда буддийский учитель переходит черту», ​​опубликованной в журнале Lion's Roar, 26.10.17. Что такое Самайя? Самайя (санскр.; тиб. དམ་ཚིག་, дамцик) — обязательства ваджраяны, принимаемые при получении посвящения. Существует несколько способов объяснения буквального значения слова дамцик. Проще говоря, «дам» означает «возвышенный», а «цик» — утверждение. Таким образом, самайя — это утверждение истинное, подлинное, чистое, реальное. Применять себя в гармонии с истиной называется соблюдением самайи. Когда самайи описаны подробно, их можно перечислить сотни тысяч, но все они могут быть сжаты таким образом. Самая главная самайя — это когда вы приводите себя в состояние, в котором вы на самом деле ощущаете тот факт, что все образы, звуки и осознание — это видимая пустота, слышимая пустота и осознанная пустота. Иметь такую ​​уверенность и значит соблюдать все сотни тысяч самай.

Пятница 5 апреля и Суббота 6 апреля 20:00-22:00 по Москве Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует комментарий на “Семь строф просьбы к Таре о защите” Трансляция русского перевода на нашем канале YouTube по ссылке Скачать русский перевод текста можно на нашем сайте по ссылке Учения проходят в рамках ежегодных ритуалов для долгой жизни Ринпоче в Институте Гарчена в Аризоне. Все активности Центра осуществляются на подношения сангхи. Вы можете поддержать московский дхарма-центр Гарчена Ринпоче: — Любой картой https://yoomoney.ru/to/41001963096904 — По номеру карты 4817 7602 1353 2587 (Сбербанк) — Если вы не из России, то PayPal https://paypal.me/bedcher Пусть будет благо для всех существ!

Друзья! Рады объявить, что 4.04.24г. 20:00 Мск. Тулку Тадрал Ринпоче, Лама традиции Дуджом Терсар, дарует устную передачу (Лунг) на: Дуджом Терсар Нендро и Трома Нагмо Нендро, а также, обеты Буддийского прибежища и обеты бодхисаттвы. Присоединяйтесь в зуме к трансляции с русским переводом: https://us06web.zoom.us/meeting/register/tZ0vc-qgqjIuE92bloLb6raWu4dlnHYSIhPq 892 4384 9499 547 О Ламе: https://vk.com/topic-183987968_48909698 Русский перевод Иван, сделать подношение: 4276520443109927 Сбер. Ваш канал анонсов онлайн трансляций учений: https://t.me/dzogchen_ru

Teaching and Q&A this Saturday April 6th at 1pm Pacific Time 🌺🌼🌎✨🙏 https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_bmSeTBJPQLSd7Uf5YSoLPA#/registration

НИНГМА МОНЛАМ 2024 20–22 АПРЕЛЯ 2024, В ЦЕНТРЕ «ШАНТИ» (МОСКВА) И ОНЛАЙН НА YOUTUBE Драгоценная Сангха! Приглашаем вас на ежегодный Нингма Монлам! Молитвенный фестиваль пройдет в Москве с 20 по 22 апреля 2024 года. На русском языке будут зачитываться важнейшие молитвы традиций сутры, тантры и дзогчен. Монлам (тиб.: སྨོན་ལམ་ smon lam) переводится с тибетского как «путь молитв» и обозначает буддийский метод помощи всем живым существам. Это важнейшая практика колесницы Махаяны. Во всех буддийских монастырях монламы являются обязательной ежедневной практикой. Ежегодный Нингма Монлам на русском языке проводится в Москве, начиная с 2020 года. Сборник для Монлама подготовлен на основе сборника для большого Нингма Монлама, который проходит в Бодхгайе. В этом году Монлам вновь пройдет в центре Шанти по адресу: Москва, Мясницкий проезд 2/1. Вход свободный. Подробности и расписание будут опубликованы позже в Телеграм каналах и на сайте Арья Сангхи. Фильм-репортаж о предыдущем Нингма Монламе в Москве: https://www.youtube.com/watch?v=aQ43OhVd5T0&t=476s Подробнее о монламах на сайте ассоциации Арья Сангха: https://sangha.ru/monlam

Дзен Ретрит в Корее

Подношения направляйте на Сбербанк: +79091660664 Вера Николаевна Голубева ❗❗Фамилия Имя в комментарии обязательно‼️ О ходе работ на видео по ссылке ниже: https://youtu.be/vhTWGF5JvRE

You know, you’re so lucky. You’re so lucky because you have all the conditions. You have a human body. That’s a big condition. You have intelligence. You have teachers. You have the teaching. You have the path. And you have the interest. You have the desire. I wonder if you realize how rare that those conditions are. - Jetsunma Tenzin Palmo